人教部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)古代兩河流域課件1古代世界八大奇跡之一——空中花園古代世界八大奇跡之一——空中花園2古代兩河流域古代兩河流域31.地理位置與自然環(huán)境2.發(fā)展歷程（4）律法古代兩河流域3.文明成就（1）文字（2）歷法（3）算術(shù)（1）產(chǎn)生小國(guó)（2）初步統(tǒng)一（3）強(qiáng)盛學(xué)習(xí)目標(biāo)1.地理位置與自然環(huán)境2.發(fā)展歷程（4）律法古代兩河流域3.4“美索不達(dá)米亞”幼發(fā)拉底河與底格里斯河河流域兩兩河帶來(lái)的泥沙在下游不斷淤積，形成了遼闊的平原，把干旱貧瘠的地區(qū)變成了西亞唯一的沃土肥田，《圣經(jīng)》中的“伊甸園”即在此。地理位置兩河流域兩河思考：兩河流域地區(qū)城市分布有什么特點(diǎn)？?jī)珊恿饔虻牡乩砦恢萌绾?，這樣的地理位置會(huì)帶來(lái)哪些影響？新月沃地“美索不達(dá)米亞”幼發(fā)拉底河與底格里斯河河流域兩兩河帶來(lái)的泥5出現(xiàn)小國(guó)（蘇美爾人）公元前3500年公元前24世紀(jì)初步統(tǒng)一（阿卡德人）古巴比倫王國(guó)建立（阿摩利人）公元前1894年公元前18世紀(jì)漢謨拉比完成統(tǒng)一被外族所滅（加喜特人）公元前16世紀(jì)公元前539年被波斯征服發(fā)展歷程出現(xiàn)小國(guó)公元前3500年公元前24世紀(jì)初步統(tǒng)一（阿卡德人）古6統(tǒng)一時(shí)間：統(tǒng)一人物：制度：地位：古巴比倫王國(guó)強(qiáng)盛公元前18世紀(jì)漢謨拉比君主專制制度（奴隸制國(guó)家）是古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期統(tǒng)一時(shí)間：古巴比倫王國(guó)強(qiáng)盛公元前18世紀(jì)漢謨拉比君主專制制度7古巴比倫遺址和想像圖巴比倫古城的全景圖，位于巴格達(dá)南85千米古巴比倫城古巴比倫遺址和想像圖巴比倫古城的全景圖，位于巴格達(dá)南85千米8兩河流域的的主要文明成就算數(shù)文字歷法律法文明成就太陰歷楔形文字60位進(jìn)制《漢謨拉比法典》兩河流域的的主要文明成就算數(shù)文字歷法律法文明成就太陰歷楔形文

蘇美爾人制定了陰歷，以月的圓缺，周而復(fù)始為一個(gè)月。一年分12個(gè)月，其中有6個(gè)月各為30天，另6個(gè)月各為29天，全年共354天。這樣每年比地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間少11天多時(shí)間，于是他們又設(shè)置閏月來(lái)調(diào)整陰歷和陽(yáng)歷之問的天數(shù)差距。確定了今天星期的名稱和7天1周的規(guī)定。

在計(jì)時(shí)方法上，他們把一天分為12小時(shí)，每小時(shí)分為60分，每分鐘分為60秒。太陰歷蘇美爾人制定了陰歷，以月的圓缺，周而復(fù)始為一個(gè)月。一年分10發(fā)明者時(shí)間地位楔形文字公元前3200年蘇美爾人記錄方舟故事的楔形文字泥版

是世界上最早的文字之一發(fā)明者楔形文字公元前3200年蘇美爾人記錄方舟故事的楔形文字11

在古代的美索不達(dá)米亞時(shí)代，數(shù)字以楔形文字表達(dá)，分“個(gè)位”和“十位”。60進(jìn)位制至今仍在不少領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用。此外，古巴比倫人還掌握了四則運(yùn)算，平方，立方和求平方根、立方根的法則。還會(huì)解有三個(gè)未知數(shù)的方程。60進(jìn)位制在古代的美索不達(dá)米亞時(shí)代，數(shù)字以楔形文字表達(dá)，分“個(gè)位”12自由民甲不小心打瞎了自由民乙的眼睛；自由民乙的奴隸卻打傷了自由民甲。1.怎樣處理自由民甲？2.怎樣處理自由民乙的奴隸？請(qǐng)你判案？《漢謨拉比法典》自由民甲不小心打瞎了自由民乙的眼睛；1.怎樣處理自由民甲？請(qǐng)13制定者：地位：內(nèi)容：漢謨拉比世界上第一部較為完整的的成文法典《漢謨拉比法典》君權(quán)神授漢謨拉比太陽(yáng)神1）等級(jí)嚴(yán)格擁有公民權(quán)的自由民無(wú)公民權(quán)的自由民奴隸3）商品經(jīng)濟(jì)活躍2）奴隸制發(fā)達(dá)（家庭奴隸制為一大特征）制定者：地位：內(nèi)容：漢謨拉比世界上第一部較為完整的的14如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑。(第203條，第205條)

如果奴隸告其主人云“你不是我的主人”，則主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，然后主人可以割掉奴隸的耳朵。(第282條)

若一自由民的房屋失火，另一前去滅火的自由民瞅見房屋主人的財(cái)產(chǎn)，并據(jù)為己有，這個(gè)人應(yīng)被扔進(jìn)火中。(第25條)

如果自由民毀損任何自由民的眼睛，則應(yīng)毀其眼睛。(第196條)

如果自由民折斷自由民的手足，則應(yīng)折其手足。(第197條)階級(jí)歧視原則保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的所有權(quán)同態(tài)復(fù)仇法目的：實(shí)質(zhì)：鞏固統(tǒng)治，維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益是維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具。如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的15制定者：地位：內(nèi)容：意義：漢謨拉比世界上第一部較為完整的的成文法典《漢謨拉比法典》君權(quán)神授漢謨拉比太陽(yáng)神1）等級(jí)嚴(yán)格2）奴隸制發(fā)達(dá)（家庭奴隸制為一大特征）3）商品經(jīng)濟(jì)活躍擁有公民權(quán)的自由民無(wú)公民權(quán)的自由民奴隸是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)制定者：地位：內(nèi)容：漢謨拉比世界上第一部較為完整的的161、第282條，倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。該條款出自（）A.古代埃及 B.古巴比倫王國(guó) C.古代印度 D.雅典城邦B課堂檢測(cè)2、當(dāng)你漫步于羅浮宮時(shí)，解說(shuō)員指著一黑色的石柱說(shuō)：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?！闭?qǐng)你判斷，此文物應(yīng)產(chǎn)生于何處，該法典用哪種文字記載（）A.尼羅河流域，象形文字 B.印度河流域，甲骨文 C.兩河流域，拉丁字母文字 D.兩河流域，楔形文字D1、第282條，倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人173、兩河流域出現(xiàn)奴隸制小國(guó)的是在（）A.約公元前3500年B.約公元前2400年C.約公元前1800年D.約公元前3100年4、《圣經(jīng)》里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育著的文明古國(guó)是（）A.古代埃及B.古巴比倫C.古代印度D.古代中國(guó)AB5、兩河流域的兩河是指（）①尼羅河②幼發(fā)拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河。A.②③ B.④⑤ C.①⑤ D.①④A3、兩河流域出現(xiàn)奴隸制小國(guó)的是在（）AB186、我想研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)的情況，請(qǐng)你告訴我應(yīng)選哪個(gè)作為素材（）A.金字塔B.漢謨拉比法典C.種姓制度D.《論語(yǔ)》7、統(tǒng)一兩河流域，建立起奴隸制中央集權(quán)國(guó)家的國(guó)王是（）A.亞歷山大B.漢謨拉比C.阿育王D.胡夫BB6、我想研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)的情況，請(qǐng)你告訴我應(yīng)選哪191．這里創(chuàng)造了世界上已知的最古老的文字——楔形文字。2．這里誕生了世界上最早的學(xué)校——泥板學(xué)校3．這里建有世界上最早、保存最完整的圖書館——亞述巴尼拔皇家圖書館4．這里頒布了世界上迄今保存最完整的最早的成文法典——《漢謨拉比法典》5．這里有蘇美爾人發(fā)明的世界上絕無(wú)僅有的60進(jìn)位制，1小時(shí)為60分，1分為60秒。還有圓周為360度，這些劃分沿用至今。6．巴比倫的“空中花園”被譽(yù)為世界七大奇跡之一。…………它們充分展示了兩河流域文明的輝煌和對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)。世界之最1．這里創(chuàng)造了世界上已知的最古老的文字——楔形文字。世界之最20人教部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)古代兩河流域課件21古代世界八大奇跡之一——空中花園古代世界八大奇跡之一——空中花園22古代兩河流域古代兩河流域231.地理位置與自然環(huán)境2.發(fā)展歷程（4）律法古代兩河流域3.文明成就（1）文字（2）歷法（3）算術(shù)（1）產(chǎn)生小國(guó)（2）初步統(tǒng)一（3）強(qiáng)盛學(xué)習(xí)目標(biāo)1.地理位置與自然環(huán)境2.發(fā)展歷程（4）律法古代兩河流域3.24“美索不達(dá)米亞”幼發(fā)拉底河與底格里斯河河流域兩兩河帶來(lái)的泥沙在下游不斷淤積，形成了遼闊的平原，把干旱貧瘠的地區(qū)變成了西亞唯一的沃土肥田，《圣經(jīng)》中的“伊甸園”即在此。地理位置兩河流域兩河思考：兩河流域地區(qū)城市分布有什么特點(diǎn)？?jī)珊恿饔虻牡乩砦恢萌绾?，這樣的地理位置會(huì)帶來(lái)哪些影響？新月沃地“美索不達(dá)米亞”幼發(fā)拉底河與底格里斯河河流域兩兩河帶來(lái)的泥25出現(xiàn)小國(guó)（蘇美爾人）公元前3500年公元前24世紀(jì)初步統(tǒng)一（阿卡德人）古巴比倫王國(guó)建立（阿摩利人）公元前1894年公元前18世紀(jì)漢謨拉比完成統(tǒng)一被外族所滅（加喜特人）公元前16世紀(jì)公元前539年被波斯征服發(fā)展歷程出現(xiàn)小國(guó)公元前3500年公元前24世紀(jì)初步統(tǒng)一（阿卡德人）古26統(tǒng)一時(shí)間：統(tǒng)一人物：制度：地位：古巴比倫王國(guó)強(qiáng)盛公元前18世紀(jì)漢謨拉比君主專制制度（奴隸制國(guó)家）是古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期統(tǒng)一時(shí)間：古巴比倫王國(guó)強(qiáng)盛公元前18世紀(jì)漢謨拉比君主專制制度27古巴比倫遺址和想像圖巴比倫古城的全景圖，位于巴格達(dá)南85千米古巴比倫城古巴比倫遺址和想像圖巴比倫古城的全景圖，位于巴格達(dá)南85千米28兩河流域的的主要文明成就算數(shù)文字歷法律法文明成就太陰歷楔形文字60位進(jìn)制《漢謨拉比法典》兩河流域的的主要文明成就算數(shù)文字歷法律法文明成就太陰歷楔形文

蘇美爾人制定了陰歷，以月的圓缺，周而復(fù)始為一個(gè)月。一年分12個(gè)月，其中有6個(gè)月各為30天，另6個(gè)月各為29天，全年共354天。這樣每年比地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間少11天多時(shí)間，于是他們又設(shè)置閏月來(lái)調(diào)整陰歷和陽(yáng)歷之問的天數(shù)差距。確定了今天星期的名稱和7天1周的規(guī)定。

在計(jì)時(shí)方法上，他們把一天分為12小時(shí)，每小時(shí)分為60分，每分鐘分為60秒。太陰歷蘇美爾人制定了陰歷，以月的圓缺，周而復(fù)始為一個(gè)月。一年分30發(fā)明者時(shí)間地位楔形文字公元前3200年蘇美爾人記錄方舟故事的楔形文字泥版

是世界上最早的文字之一發(fā)明者楔形文字公元前3200年蘇美爾人記錄方舟故事的楔形文字31

在古代的美索不達(dá)米亞時(shí)代，數(shù)字以楔形文字表達(dá)，分“個(gè)位”和“十位”。60進(jìn)位制至今仍在不少領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用。此外，古巴比倫人還掌握了四則運(yùn)算，平方，立方和求平方根、立方根的法則。還會(huì)解有三個(gè)未知數(shù)的方程。60進(jìn)位制在古代的美索不達(dá)米亞時(shí)代，數(shù)字以楔形文字表達(dá)，分“個(gè)位”32自由民甲不小心打瞎了自由民乙的眼睛；自由民乙的奴隸卻打傷了自由民甲。1.怎樣處理自由民甲？2.怎樣處理自由民乙的奴隸？請(qǐng)你判案？《漢謨拉比法典》自由民甲不小心打瞎了自由民乙的眼睛；1.怎樣處理自由民甲？請(qǐng)33制定者：地位：內(nèi)容：漢謨拉比世界上第一部較為完整的的成文法典《漢謨拉比法典》君權(quán)神授漢謨拉比太陽(yáng)神1）等級(jí)嚴(yán)格擁有公民權(quán)的自由民無(wú)公民權(quán)的自由民奴隸3）商品經(jīng)濟(jì)活躍2）奴隸制發(fā)達(dá)（家庭奴隸制為一大特征）制定者：地位：內(nèi)容：漢謨拉比世界上第一部較為完整的的34如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑。(第203條，第205條)

如果奴隸告其主人云“你不是我的主人”，則主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，然后主人可以割掉奴隸的耳朵。(第282條)

若一自由民的房屋失火，另一前去滅火的自由民瞅見房屋主人的財(cái)產(chǎn)，并據(jù)為己有，這個(gè)人應(yīng)被扔進(jìn)火中。(第25條)

如果自由民毀損任何自由民的眼睛，則應(yīng)毀其眼睛。(第196條)

如果自由民折斷自由民的手足，則應(yīng)折其手足。(第197條)階級(jí)歧視原則保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的所有權(quán)同態(tài)復(fù)仇法目的：實(shí)質(zhì)：鞏固統(tǒng)治，維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益是維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具。如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的35制定者：地位：內(nèi)容：意義：漢謨拉比世界上第一部較為完整的的成文法典《漢謨拉比法典》君權(quán)神授漢謨拉比太陽(yáng)神1）等級(jí)嚴(yán)格2）奴隸制發(fā)達(dá)（家庭奴隸制為一大特征）3）商品經(jīng)濟(jì)活躍擁有公民權(quán)的自由民無(wú)公民權(quán)的自由民奴隸是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)制定者：地位：內(nèi)容：漢謨拉比世界上第一部較為完整的的361、第282條，倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。該條款出自（）A.古代埃及 B.古巴比倫王國(guó) C.古代印度 D.雅典城邦B課堂檢測(cè)2、當(dāng)你漫步于羅浮宮時(shí)，解說(shuō)員指著一黑色的石柱說(shuō)：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?！闭?qǐng)你判斷，此文物應(yīng)產(chǎn)生于何處，該法典用哪種文字記載（）A.尼羅河流域，象形文字 B.印度河流域，甲骨文 C.兩河流域，拉丁字母文字 D.兩河流域，楔形文字D1、第282條，倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人373、兩河流域出現(xiàn)奴隸制小國(guó)的是在（）A.約公元前3500年B.約公元前2400年C.約公元前1800年D.約公元前3100年4、《圣經(jīng)》里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育著的文明古國(guó)是（）A.古代埃及B.古巴比倫C.古代印度D.古代中國(guó)