河北省秦皇島市海港區(qū)北港鎮(zhèn)姚周寨中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.英國內(nèi)閣的權(quán)力有

①制定內(nèi)外政策

②行使最高行政權(quán)

③協(xié)調(diào)和確定政府和部門職權(quán)

④監(jiān)督議會運行，制定相關(guān)法律

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A2.“所謂科學(xué)發(fā)展觀，就是用科學(xué)的世界觀和方法論來看待和解決什么是發(fā)展、為誰發(fā)展的問題。”世界觀和方法論的關(guān)系是A．世界觀和方法論相互決定、相互促進(jìn)

B．方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論C．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

D．世界觀和方法論相互影響，相互決定參考答案：C3.下列說法正確的是

①哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題②辯證法與形而上學(xué)是游離于唯物主

義和唯心主義的獨立派別③唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識能不能正確認(rèn)

識物質(zhì)的問題展開的④唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的⑤唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題展開的A．②③④

B．①④

C．②⑤

D．①④⑤參考答案：B4.孔子學(xué)院在全球的遍地開花，中國文化年在各國的舉辦。這既讓世界了解了中國文化，也讓中國人增強(qiáng)了文化自覺和文化自信。對文化自覺和文化自信的理解正確的是①自覺是對文化地位作用的深刻認(rèn)識②自覺是對文化發(fā)展歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)③自信來自于對世界文化價值的充分肯定④自信來自于對中國特色社會主義偉大實踐深刻把握A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：B5.黨和國家高度重視新時期民族工作，“興邊富民”行動實施10多年來，隨著邊疆和民族地區(qū)群眾生活明顯改善，各民族群眾的凝聚力和向心力也明顯增強(qiáng)。這說明A．民族平等是民族團(tuán)結(jié)的前提條件

B．民族團(tuán)結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ)C．民族凝聚力是國家綜合國力的重要標(biāo)志

D．各民族共同繁榮是民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證參考答案：D6.改革開放三十年來，我國具體政策的推行基本形成了有中國特色的范式：試點先行，逐步推開。這種范式的哲學(xué)依據(jù)是A．不同事物的矛盾具有不同的特點

B．矛盾特殊性寓于普遍性之中C．事物雙方既對立又統(tǒng)一

D．矛盾普遍性和特殊性相互統(tǒng)一參考答案：D7.“十五”期間，中華文化開始更多走出國門，國際影響力不斷增強(qiáng)。目前，我國已與145個國家簽訂了文化合作協(xié)定，與近千個國際文化組織和機(jī)構(gòu)有著文化往來。國與國之間的文化交流有利于①各國人民相互了解②東西方文化相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展③維護(hù)某種文化的世界傳統(tǒng)地位④促進(jìn)東西文化的趨同A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：A考點：文化的交流與發(fā)展8.對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系說法表述正確的是（

）①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說

②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同

④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)A、①③

B、①②③

C、①③④

D、②④參考答案：A9.“世間的一切事物都是運動的。”這說明：A、運動是絕對的、有條件的和永恒的

B、運動是絕對的、永恒的和無條件的C、靜止是相對的、無條件的和暫時的D、靜止是不存在的參考答案：B10..美國總統(tǒng)奧巴馬宣布提名檢察總長卡根出任大法官。如獲參院同意，她將成為美國歷史上第4位女大法官，也將是目前9位大法官中第3位女性大法官。對美國總統(tǒng)、國會和法院三者表述正確的是（

）A.國會擁有立法權(quán)和解釋一切法律及條約的權(quán)力B.參議院和眾議院的議員在白宮辦公C.聯(lián)邦法院的大法官由總統(tǒng)任命，但需經(jīng)過參議院同意D.總統(tǒng)及其內(nèi)閣向國會負(fù)責(zé)參考答案：C11.“元芳，你怎么看？”這原本是影視劇中的一句臺詞，但經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的傳播，成為2012年最流行的網(wǎng)絡(luò)用語，與此同時，更多的網(wǎng)絡(luò)語言也正在我們的生活中被廣泛使用。這說明①網(wǎng)絡(luò)文化正潛移默化地影響人們生活

②網(wǎng)絡(luò)文化對人們的影響是深遠(yuǎn)持久的③人們接受文化的影響往往是被動的

④文化影響人們的交往行為和交往方式A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：B12.2012年我國將進(jìn)一步落實促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項政策措施，鼓勵民間資本進(jìn)入鐵路、市政、金融、能源、電信、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域。其積極作用在于①完善基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

②促進(jìn)公有資本量的增加③更好地發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用

④促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場中平等競爭A．①②

B．①③

C．①④

D．③④參考答案：C13.“隨禮”對于中國人來說是人際生活中不可缺少的一部分。國慶長假和元旦期間可謂是喜事連連，這隨禮的數(shù)額就是一個龐大的數(shù)字，不少市民感慨禮金隨不起，戲稱喜事請柬為“紅色罰款單”。據(jù)此，下列關(guān)于“隨禮”的認(rèn)識正確的是（

）

A.隨禮作為民族習(xí)俗要積極響應(yīng)和勇于傳承B.隨禮作為傳統(tǒng)文化要大膽改革和敢于拋棄C.隨禮是中華民族文化的集中展示和情感表達(dá)D.隨禮如能順應(yīng)社會生活變遷將促進(jìn)人際關(guān)系參考答案：D14.社會歷史觀的基本問題是（

）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題

B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系問題C．社會存在和社會意識的關(guān)系問題

D.人民群眾和杰出人物的關(guān)系問題參考答案：C15.“鄭州鄭州，天天挖溝”，這句民謠反映了市民對鄭州道路頻繁施工的批評。作為省會城市，鄭州的市政規(guī)劃缺少統(tǒng)籌考慮和長遠(yuǎn)安排，造成了人力財力資源浪費，也給市民出行帶來了不便，從唯物辯證法角度，上述現(xiàn)象的存在是由于相關(guān)部門：①沒有遵循系統(tǒng)優(yōu)化的原則；②缺少實踐調(diào)查研究得出的認(rèn)識；③缺少整體性、發(fā)展性的眼界；④沒有做到一切從實際出發(fā)A．①③

B．①②③

C．③④

D．①②③④參考答案：A16.漫畫《騰不出手》給我們的哲學(xué)啟示是①要樹立創(chuàng)新意識②要用聯(lián)系的觀點看問題③在復(fù)雜的事物中要善于抓主要矛盾④要堅持從實際出發(fā)，主觀符合客觀A.③④

B.①②

C.①④

D.①③參考答案：A17.世界是物質(zhì)的。這里的“物質(zhì)”是指（

）A、世界上一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和B、不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀存在C、能夠為人的意識所反映和改造的客觀存在D、世界上存在的一切不依賴于人的意識的事物和現(xiàn)象參考答案：B18.近年來，公務(wù)員報考越來越熱，幾十、上百萬人競爭幾千個崗位，這表明在市場經(jīng)濟(jì)條件下勞動者應(yīng)該A．維護(hù)自己的合法權(quán)益B．改善勞動就業(yè)環(huán)境C．樹立職業(yè)平等觀D．樹立多種方式就業(yè)觀參考答案：D19.2013年1月，習(xí)近平作出批示，要求厲行節(jié)約、反對浪費。材料一紀(jì)錄片《舌尖上的中國》通過微距鏡頭這種新穎的拍攝手法讓我們從不同角度去發(fā)現(xiàn)、了解一個微觀的世界，展現(xiàn)事物的結(jié)構(gòu)美，把“吃”還原到了家庭、鄉(xiāng)村、社群、鄰里關(guān)系，還原到了傳統(tǒng)，還原到了人最本真的生活狀態(tài)之中，從而表現(xiàn)中國飲食的文化內(nèi)涵。一些經(jīng)典的美食文化經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，觀眾在紀(jì)錄片中找到了情感的寄托和精神的共鳴，使得它成為“代表中國紀(jì)錄片當(dāng)下創(chuàng)作、創(chuàng)新、發(fā)展的新標(biāo)桿?！保?）運用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識，分析紀(jì)錄片《舌尖上的中國》為什么能夠代表中國紀(jì)錄片的新標(biāo)桿。（10分）材料二據(jù)調(diào)查，中國人在餐桌上浪費的糧食一年高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。這種“舌尖上的浪費”引起人們的關(guān)注。2013年春節(jié)，全國各地紛紛開展“光盤行動”：政府部門取消團(tuán)拜宴請、餐館鼓勵打包剩菜、消費者理性點菜。（2）從文化生活的角度，請你談?wù)剺淞⒐?jié)約消費觀的意義。（9分）參考答案：（1）①正確繼承了中國傳統(tǒng)飲食文化的精華，古為今用。（4分）②在實踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。把傳統(tǒng)文化還原到了現(xiàn)實生活中;發(fā)揮科技對文化創(chuàng)新作用。（4分）③堅持正確方向，滿足了人民群眾的精神文化需求。（2分）（2）（12分）①優(yōu)秀文化能夠影響人、塑造人，推動社會的發(fā)展。樹立這一觀念有利于樹立科學(xué)消費觀，綠色消費，建設(shè)節(jié)約型社會。（6分）②有利于崇儉抑奢，弘揚勤勞勇敢的民族精神。（3分）③有利于樹立社會主義榮辱觀，推動社會主義精神文明建設(shè)（若答出對社會主義核心價值體系、思想道德建設(shè)的作用亦可）。（3分）20.中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，歷史悠久，積淀了許多優(yōu)秀的成分，但同樣也混雜了不少的糟粕。這表明(

)A．事物是普遍聯(lián)系B．事物都有雙重性C．矛盾是事物存在的條件D．矛盾是事物發(fā)展的動力參考答案：選B。材料主要強(qiáng)調(diào)了中國傳統(tǒng)文化中的“優(yōu)”與“劣”。21.隨著中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、端午節(jié)等22個項目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，我國成為世界上擁有聯(lián)合國教科文組織“非遺名錄”項目最多的國家。對此，下列認(rèn)識錯誤的是A．文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進(jìn)有重要意義

B．文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力C．文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富

D．文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)參考答案：D22.溫家寶總理就國家之間關(guān)系引用了中國傳統(tǒng)文化“和而不同”的思想，說明

()A．文化繼承，就是要原封不動地繼承B．對傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，做到推陳出新、革故鼎新C．傳統(tǒng)文化的內(nèi)容從古至今是一成不變的D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶參考答案：B23.有研究表明，“江南style”之所以受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界，原因之一是與一種叫做耳朵蟲的大腦神經(jīng)運動有關(guān)。耳朵蟲是一種認(rèn)知瘙癢，“江南style”中那種不斷重復(fù)的旋律會激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應(yīng)，使人不斷注意這些音樂。這表明A.意識是人腦的機(jī)能

B.意識是對客觀存在的反映C.意識具有相對獨立性

D.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用參考答案：A24.為將儒家禮儀中的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想融入公交服務(wù)中，某市公交公司編印《公交論語》供職工學(xué)習(xí)，并精選《論語》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi)，打造公交車廂文化，以提高服務(wù)質(zhì)量、陶冶市民修養(yǎng)、提升城市文明。假如以此為主題寫一篇新聞報道，你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞A.文化影響道德修養(yǎng)建設(shè)

B．傳統(tǒng)文化在公交車廂中創(chuàng)新C.道德影響文化修養(yǎng)建設(shè)

D．和睦相處能提升文化競爭力參考答案：A25.通過互聯(lián)網(wǎng)、電腦、手機(jī)等媒介傳播積極健康向上內(nèi)容信息的“紅段子”，逐漸成為新的紅色文化品牌，開創(chuàng)了新時期社會主義精神文明的新風(fēng)尚。這說明A.大眾文化沒有雅俗之分

B.發(fā)展大眾文化應(yīng)采用人民群眾喜聞樂見的形式C.科技進(jìn)步?jīng)Q定大眾文化發(fā)展的方向

D.傳播先進(jìn)文化是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)參考答案：B26.2008年至2010年，我國新型轉(zhuǎn)基因抗蟲棉培育和產(chǎn)業(yè)化全面推進(jìn)，新培育36個抗蟲棉品種，累計推廣1.67億畝，實現(xiàn)效益160億元，有效控制了棉鈴蟲危害，徹底打破了國外抗蟲棉的壟斷地位。我國新型轉(zhuǎn)基因抗蟲棉培育的成功說明（

）

①國外對抗蟲棉的壟斷直接推動了我國對轉(zhuǎn)基因抗蟲棉的培育

②實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)我國抗蟲棉培育的根本動力

③我國轉(zhuǎn)基因抗蟲棉一旦被培育出來便獨立于人們的意識之外

④我國轉(zhuǎn)基因生物新品種的培育和創(chuàng)新推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

參考答案：B27.福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧拥男枰?，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了

A．傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響

B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識它們在生活中的作用

C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D．堅持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素參考答案：D28.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓?！边@副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟

④自強(qiáng)不息、堅韌不撥的頑強(qiáng)斗志A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2007年6月25日，胡錦濤在中央黨校省級干部進(jìn)修班發(fā)表講話。在談到社會主義文建設(shè)時，他說，要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，全面推進(jìn)文化體制改革，最大限度地?zé)òl(fā)廣大文化工作者用于創(chuàng)新的積極性，使文化創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，使當(dāng)代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力。請用文化生活的有關(guān)知識分析如何實現(xiàn)中華民族文化的創(chuàng)新？（12分）

參考答案：①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，文化工作者要堅定地走與人民群眾相結(jié)合的道路②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本要求（3分）③要著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新必要經(jīng)歷的過程。反對歷史“歷史虛無主義”和“守舊主義”（3分）④不同民族文化之間的交流、借鑒和融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，實現(xiàn)文化創(chuàng)新要需要博采眾長，反對“民族虛無主義”和“封閉主義”。（3分）30.目前