第一章廣東歷史概覽第二節(jié)廣東古代社會的歷史進程

(一)秦漢時期中央政府對廣東的管轄

1.秦平南越前221年，秦始皇統(tǒng)一七國之后，開始著手平定嶺南地區(qū)的百越之地。前219年，秦始皇任命屠睢為主將、趙佗為副將率領(lǐng)50萬大軍平定嶺南，戰(zhàn)爭期間，主將屠睢被當(dāng)?shù)氐臄橙藲⑺?。秦始皇重新任命任囂為主將，?jīng)過四年努力，終于在前214年完成了平定嶺南的大業(yè)。秦始皇接著在嶺南地區(qū)設(shè)立了南?？?、桂林郡、象郡三郡，任囂被委任為南?？の?。一、秦漢時期任囂趙佗

(一)秦漢時期中央政府對廣東的管轄

2.南越立國秦始皇平嶺南后，以趙佗為南?？埓睢Ｇ囟罆r，陳勝、吳廣發(fā)動起義，中原擾亂，時任南海尉的任囂病危，便召趙佗密謀趁亂自立。公元前204年，趙佗以南?？ぶ畏菫槠涠汲牵粤椤澳显轿渫酢?。一、秦漢時期

(一)秦漢時期中央政府對廣東的管轄

2.南越立國西漢初年，由于趙佗未降，高祖劉邦為了安撫他，派遣陸賈為使臣，冊封其為南越王，將名義上封給長沙王的嶺南三郡劃于趙佗管轄之下。自此，趙佗對嶺南的控制得到了西漢中央政府的正式認可。呂后當(dāng)政時，趙佗自立為南越武帝，建立了“東西萬余里”的南越國。一、秦漢時期南越王（五任王名及關(guān)系）趙佗——趙眜（mo）——趙嬰齊——趙興——趙建德遺跡：廣州象崗山西漢南越王墓博物館——第二代王趙昩

(一)秦漢時期中央政府對廣東的管轄

3.南越歸漢公元前115年，趙興繼承南越王位，但其地位并不鞏固，他的母親樛[liáo]太后擔(dān)心南越國可能會發(fā)生內(nèi)亂，便想依附漢朝力推來加強統(tǒng)治，于是向西漢中央政府請求“內(nèi)屬”。漢武帝答應(yīng)了南越國的請求，同時將派往南越的使者留在南越。以南越丞相呂嘉為首的實權(quán)派卻反對內(nèi)屬漢朝，遂于公元前112年起兵叛亂，攻入王宮，殺害了趙興、樛太后和漢朝的使者，另立術(shù)陽侯趙建德為新的南越王。一、秦漢時期

(一)秦漢時期中央政府對廣東的管轄

3.南越歸漢漢武帝得知呂嘉叛變后，立即調(diào)集十萬樓船水師前往討伐，很快平定了呂嘉之亂。并在原南越之地分設(shè)南海、郁林、蒼梧、交阯[zhǐ]、合浦、九真、日南七郡，全由交阯刺史統(tǒng)領(lǐng)，治地設(shè)在龍編縣。不久又設(shè)置儋[dān]耳和珠崖二郡。從此，南越國以郡縣的形式正式歸入漢朝的直接管轄之下。一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

1.郡縣制的設(shè)立和移民政策嶺南三郡中的南?？に爡^(qū)域即今天廣東腹地，郡治番禺即今廣州，郡下設(shè)縣有番禺縣、龍川縣、博羅縣、揭陽縣。一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

1.郡縣制的設(shè)立和移民政策

秦朝時期——實施謫戍政策，將大批的內(nèi)地漢人移民到嶺南。

南越國時期——趙佗實施“和輯百越”政策——曾主動向西漢中央政府請求遣送無夫家的年青女子移居嶺南，與士兵們結(jié)婚生子，進一步加速了嶺南地區(qū)的民族融合。

漢武帝——在南越國設(shè)刺史管理政務(wù)，遷徙內(nèi)地罪人與越族雜處。一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

2.鑿靈渠、筑“新道”

鑿靈渠以秦用兵嶺南為目的作用：使嶺南和北方中原腹地的交通更為便捷，進一步推動了嶺南與中原地區(qū)的交流。一、秦漢時期先認識廣東的地理五嶺由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成，故又稱“五嶺”。地處廣東、廣西、湖南、江西、福建五省區(qū)交界處。是中國江南最大的橫向構(gòu)造帶山脈，是長江和珠江二大流域的分水嶺。長期以來，是天然屏障，五嶺山脈阻礙了嶺南地區(qū)與中原的交通與經(jīng)濟聯(lián)系，使嶺南地區(qū)的經(jīng)濟、文化遠不及中原地區(qū)，被北人稱為“蠻夷之地”。

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

2.鑿靈渠、筑“新道”

筑“新道”修建時間：秦始皇平定嶺南不久四條“新道”由江西南康經(jīng)大庚嶺南下而出橫浦關(guān)至番禺由騎田嶺經(jīng)陽山關(guān)沿連江東南行至番禺過桂嶺沿賀水南下，沿西江東行至番禺由零陵西南行經(jīng)全州、秦城、嚴(yán)關(guān)而西南行至桂林、象郡一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

3.農(nóng)業(yè)的初步發(fā)展秦漢時期，嶺南大部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與中原地區(qū)相比，仍處于比較落后的階段。廣佛及粵北等首先受中原先進農(nóng)業(yè)技術(shù)影響的地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平較高。廣州漢墓出土的陶屋，還有專門養(yǎng)牛羊的場景。南越王墓中發(fā)現(xiàn)了較多的豬、牛和羊骨，這進一步證明當(dāng)時廣州地區(qū)的家畜飼養(yǎng)水平較前代已有較大發(fā)展。一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

3.農(nóng)業(yè)的初步發(fā)展隨著耕作方式的改進，農(nóng)作物種類開始增多，除普遍種植的水稻外，農(nóng)作物還包括高粱、黃瓜、姜、葫蘆、橄欖、桔子、木瓜、花椒、酸棗、香料，以及檳榔、椰子、荔支、甘蔗、枸櫞[yuán]和甘薯等。枸櫞，又名“香櫞”，“佛手柑”。一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

4.手工業(yè)水平的提高秦漢時期，嶺南地區(qū)的手工業(yè)水平較高，主要表現(xiàn)在冶銅業(yè)、制陶業(yè)和造船業(yè)三個領(lǐng)域。

冶銅業(yè)如饒平浮濱出土的青銅戈和信宜發(fā)現(xiàn)的銅盉[hé，古代酒器]一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

4.手工業(yè)水平的提高

制陶業(yè)

20世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)的惠州市博羅縣龍溪鎮(zhèn)銀崗村銀崗古窯場遺址

2007年發(fā)掘的廣西合浦大型漢代窯址一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

4.手工業(yè)水平的提高

造船業(yè)

1974年，在廣州市的中山四路發(fā)現(xiàn)了一處秦漢時期造船場遺址。一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

5.海外貿(mào)易的初步發(fā)展秦漢時期南?？たぶ畏?即今廣州市)已發(fā)展成為當(dāng)時華南地區(qū)的最大都會，是當(dāng)時我國海內(nèi)外貨物的主要集散地。一、秦漢時期

(二)秦漢時期嶺南社會的發(fā)展

5.海外貿(mào)易的初步發(fā)展兩漢時期，徐聞、合浦及今在越南境內(nèi)的日南和交阯也是嶺南地區(qū)著名的口岸。漢武帝曾派遣船隊由徐聞、合浦出發(fā)，前往印度、斯里蘭卡和東南亞諸國開展貿(mào)易。一、秦漢時期徐聞合浦孟加拉灣斯里蘭卡

(三)番禺城的修筑秦漢時期的番禺，即今廣州，是當(dāng)時南海郡郡治所在地。南越王墓中出土文物中發(fā)現(xiàn)的“番禺”銘文一、秦漢時期（三）番禺城的修筑1、公元前214年，“任囂城”（番禺）2、“趙佗城”昔日“任囂城”今日“法院街”

(三)番禺城的修筑番禺城也被稱為“任囂城”一、秦漢時期

(三)番禺城的修筑南越宮署遺址一、秦漢時期三國晉朝（265年——420年）魏（220年——265年）蜀（221年——263年）吳（222年——280年）西晉（265年——316年）東晉（317年——420年）二、三國兩晉南北朝時期廣州南北朝（420年——589年）南朝北朝北魏（386—534）宋（420年——479年）齊（479年——502年）梁（502年——557年）陳（557年——589年）

東魏（534—550）北齊（550—577）

西魏（535—556）北周（557—581）

(一)廣州和交州的分立黃武五年(226年)，孫吳政權(quán)分合浦郡以北為廣州，轄南海、蒼梧、郁林、高涼四郡;交趾以南為交州，治所為龍編縣。交廣二州分置后的交州相當(dāng)于今天的雷州半島、廣西欽州部分和越南大部，廣州則相當(dāng)于今天廣東和廣西的大部分地區(qū)。二、三國兩晉南北朝時期士燮家族崛起三國鼎立孫權(quán)交州廣州交州分合甫以北番禺廣州得名廣州轄南海、蒼梧、

郁林、高涼交趾以南（一）廣州和交州的分立

(二)魏晉六朝時期

1.孫吳末期至西晉時期的交、廣二州交廣七郡作為對外海上貿(mào)易和北方中原物資集散地，戰(zhàn)略地位愈發(fā)顯得重要，尤其是魏滅蜀后，交州成為魏吳兩國都非常重視的區(qū)域。曹魏政權(quán)被西晉取代后，先后以爨[cuàn]谷、馬融為交趾太守，與孫吳爭奪交州。但直到280年西晉統(tǒng)一中國時，交、廣二州才歸附西晉中央王朝。二、三國兩晉南北朝時期(二）魏晉六朝時期爨谷交趾太守爭孫權(quán)交州1、孫吳末期至西晉時期的交、廣二州

(二)魏晉六朝時期

2.盧循之亂與廣東二、三國兩晉南北朝時期2、盧循之亂與廣東404年孫恩盧循徐道覆

(二)魏晉六朝時期

3.陳高祖起家廣東二、三國兩晉南北朝時期548年侯景之亂3、陳高祖起家廣東侯景蕭暎

陳霸先，字興國，漢族，南朝陳吳興下若里（今浙江省長興縣）人。初仕梁，曾輔佐王僧辯討平侯景之亂。天成元年（公元555），殺僧辯，立敬帝，自為相國，封陳王。敗北齊，排僧辯余黨，受百姓所擁戴，后受禪稱帝，國號陳，都建康，在位三年，謚武皇帝，廟號高祖。歷代王朝中唯一崛起于嶺南的封建皇帝——陳霸先

(三)海上交通的發(fā)展二、三國兩晉南北朝時期（三）海上交通的發(fā)展1、路上絲綢之路受到限制，海上絲綢之路逐步發(fā)展2、交趾、南海兩地成為嶺南地區(qū)重要的都會波斯灣紅海吳晉時期的“海上絲綢之路”：番禺——海南島——西沙群島——東南亞——馬六甲海峽——波斯灣、紅海地區(qū)貿(mào)易輸出：絲綢、漆器廣州、循州總管府（一）隋唐統(tǒng)一嶺南韋洸王景隋文帝土著族群抵抗集團冼夫人“嶺南圣母”(522-602)“保護侯夫人”“石龍郡太夫人”“宋康郡夫人”“譙國夫人”“誠敬夫人”冼夫人迎隋和廣州、循州總管府的設(shè)立馮魂北上迎韋光王仲宣兵圍廣州馮盎出兵解圍總管府的設(shè)立（10郡74縣）馮盎嶺南東道的設(shè)立和“南選”862年，嶺南道劃為東西兩道，東道治廣州，西道治邕州。冼夫人

(一)隋唐統(tǒng)一嶺南隋朝基本上以和平手段迅速完成了對嶺南地區(qū)的統(tǒng)一設(shè)廣州和循州兩個總管府。

唐設(shè)廣州總管府，后將廣州總管府改為都督府，同時設(shè)置羈糜【jīmí】州縣。至唐太宗時，對嶺南諸州進行裁并。設(shè)廣、桂、龔、交和崖州。高宗時期，廣州、桂州、邕[yōng]州、容州、安南五府——嶺南五管的格局唐懿宗咸通三年(862年)，嶺南被分為東西兩道三、隋唐時期的廣東

(二)隋唐時期嶺南經(jīng)濟的發(fā)展

1.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)農(nóng)業(yè)

嶺南地區(qū)的水稻已有相當(dāng)高的產(chǎn)量

牛耕技術(shù)得到了全面的推廣嶺南人開始掌握以養(yǎng)魚來達到除草肥田的方法唐朝時茶葉種植也開始在嶺南地區(qū)出現(xiàn)（《茶經(jīng)》中所列出的我國產(chǎn)茶八區(qū)就包括嶺南地區(qū)。）三、隋唐時期的廣東

(二)隋唐時期嶺南經(jīng)濟的發(fā)展

1.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)手工業(yè)嶺南織布業(yè)更加發(fā)展，如端州、潮州和賀州等地的蕉布，韶州等地的竹布、桂州的桂布及雷州半島和博羅等地以葛麻、苧[zhù]麻為原料的葛布隨著蔗糖的提煉法傳入我國，盛產(chǎn)甘蔗的嶺南也掌握了熬糖法嶺南地區(qū)在唐朝時期已是我國南方生產(chǎn)陶瓷的重鎮(zhèn)，主要以青瓷系為代表。今天埃及南郊福斯他特遺址、敘利亞沙瑪拉遺址也都發(fā)現(xiàn)了來自中國嶺南地區(qū)的青釉瓷器。三、隋唐時期的廣東

(二)隋唐時期嶺南經(jīng)濟的發(fā)展

2.市舶使與海上絲綢之路為了更好的規(guī)范和管理對外海上貿(mào)易、唐玄宗時在廣州和安南等地設(shè)立了市舶使，專門負責(zé)對外海上貿(mào)易，市舶使的職務(wù)一般由廣州刺史兼領(lǐng)，或由宦官充任。三、隋唐時期的廣東（二）經(jīng)濟的發(fā)展市舶使的設(shè)置市舶使代表朝廷總管東南海路外交和外貿(mào)市舶使設(shè)置，是中國對外貿(mào)易史上的創(chuàng)舉（二）經(jīng)濟的發(fā)展2、市舶使與海上絲綢之路廣州馬六甲海峽印度南部波斯灣西沙群島阿拉伯半島非洲東岸海上絲綢之路陶瓷之路

(二)隋唐時期嶺南經(jīng)濟的發(fā)展

3.蕃坊的出現(xiàn)隋唐時期，信仰伊斯蘭教的波斯人和阿拉伯人來到中國，他們中間的許多人紛紛選擇在廣州等沿海城市定居。中央政府為了規(guī)范管理，在各沿海港口開辟一塊區(qū)域?qū)９┣皝碣Q(mào)而僑居中國的波斯人和阿拉伯人居住，他們集中居住的地方被稱為“蕃坊”，這些波斯人和何拉伯人就被稱為“蕃商”或“蕃客”。管理蕃坊的人被稱作“蕃長”。三、隋唐時期的廣東（二）經(jīng)濟的發(fā)展番坊部分外商干脆定居下來，成為廣州早期的僑民，稱作“番客”。至今廣州人說起外國人，還是稱為“番鬼”或“鬼佬”“鬼婆”。番客在廣州的人口越來越多，廣州當(dāng)局便在城西，今光塔街一帶，劃定一候車僑民居住區(qū)，名“番坊”?！胺L由外僑推舉，政府任命，專門管理外國僑商的內(nèi)部事務(wù)3、蕃坊的出現(xiàn)

(三)隋唐嶺南文化的發(fā)展

1.佛教南禪與六祖惠能直到隋唐時期，佛教才迎來發(fā)展的鼎盛時期，當(dāng)時由達摩祖師創(chuàng)立的禪宗已成為我國佛教中影響最大的宗派，六祖惠能就是南派禪宗的創(chuàng)立人。

惠能在法性寺(今稱為光孝寺)出家，在廣州弘揚佛教，所傳佛教被稱為大乘南派禪宗佛教，與北方的另一禪宗大師神秀被時人稱為“南頓北漸”。三、隋唐時期的廣東身似菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？

高宗咸亨三年（672年），慧能經(jīng)韶州曹溪寶林寺（宋以后稱南華寺），越大庾嶺，從九江過長江到達黃梅縣東山寺?；勰苁菐X南人，被看作“獦獠”，其貌不揚，又不識文字，只能“隨眾作務(wù)”，去當(dāng)一名砍柴舂米的下等和尚。碓重身輕，舂米時不得不在腰間縛上大石（墜腰石），踏碓苦作，歷經(jīng)八個多月。一天，弘忍召集弟子，要他們各作一偈，偈語深透的傳以衣缽。上座神秀在壁上書偈云：“身似菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”慧能本不識文字，聞神秀偈后，也作了一偈，請人書寫在墻壁上。其偈曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”（《傳燈錄》卷三“無樹”作“非樹”）慧能這首偈，得到弘忍的賞識，認為見地比神秀直截徹悟，精辟地體現(xiàn)了萬法皆空，心自有佛，頓悟成佛的禪宗空無教旨，便在深夜秘密的把衣缽傳給他，并為其傳授《金剛經(jīng)》。袈裟為法嗣的信體，按照傳說是佛傳給迦葉的。《景德傳燈錄》卷一云：佛（世尊）復(fù)告迦葉：“吾將金縷僧伽梨衣傳付于汝，轉(zhuǎn)受補處，至慈氏佛出世，勿令朽壞?！眰鞯狡刑徇_摩帶到中國。為爭奪這一嗣法袈裟，當(dāng)時的佛教徒之間斗爭極為激烈，因此，五祖弘忍正告慧能：“今信心已熟，衣乃爭端，止汝勿傳。若傳此衣，命如懸絲。汝須速去，恐人害汝?！被勰茈S即連夜渡江南下，過大庾嶺，到曹溪寶林寺，不時被人追蹤迫害，不得不逃到懷集、四會一帶，在獵人中隱藏，傳說隱藏了15年之久（見《曹溪大師別傳》等），實際上只有4年（咸亨三年至儀鳳元年）。最大特點：“頓悟”教義：明心見性大眾化、平民化，對宋代的心學(xué)產(chǎn)生影響?！吧刂萆X登皇籍者三萬一千戶，削發(fā)隸寺者三千七百名，建剎為精舍者四百余戶?！?/p>

(三)隋唐嶺南文化的發(fā)展

2.儒家文化與嶺南以張九齡為代表的嶺南文人和以韓愈為代表的貶黜嶺南的文人皆為嶺南文化發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻。“海上生明月，天涯共此時”——張九齡《望月懷遠》三、隋唐時期的廣東

(三)隋唐嶺南文化的發(fā)展

2.儒家文化與嶺南“唐宋八大家”之首的韓愈，曾被貶官潮州任刺史?，F(xiàn)在潮州市區(qū)的“昌黎路”和“昌黎舊治”牌坊都是潮州人為紀(jì)念他而建造。三、隋唐時期的廣東

(三)隋唐嶺南文化的發(fā)展

3.東西文化交流與南海神廟隋唐時期——廣州已發(fā)展成為海上絲綢之路的世界著名港口城市伊斯蘭教、猶太教、基督教等宗教也隨之傳入中國廣州懷圣寺是我國現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教建筑。三、隋唐時期的廣東

(三)隋唐嶺南文化的發(fā)展

3.東西文化交流與南海神廟南海神廟是我國古代海神廟中唯一遺存下來的最完整、規(guī)模最大的建筑群。唐代韓愈撰寫的《南海神廣利王廟碑》、北宋裴麗澤的《大宋新修廣利王廟之碑》、北宋大詩人蘇軾的《南海浴日亭詩碑》三、隋唐時期的廣東韓愈潮州興學(xué)819年，刑部侍郎韓愈被貶為潮州刺史，任職七個月。趙德“天水先生”，專管州學(xué)?！恫栉匿洝讽n江、韓山、韓公帕、韓文公祠、思韓亭南海神廟位于廣州黃埔區(qū)廟頭村。隋文帝在開皇十四年(594年，距今1400多年)下詔為祀奉南海帝神（祝融）而建立的,唐代首次擴建廟宇,以后屢經(jīng)修建。南海神廟是古代海上“絲綢之路”航船出發(fā)的碼頭。古廟地處珠江出海口,廟前波濤浩森,中外船舶出入廣州,船員按例要到神廟內(nèi)拜祭南海神祝融,祈求保佑出入平安,一帆風(fēng)順。中小客商還可在廟旁的扶胥鎮(zhèn)內(nèi)進行商品交易。是我國古代海神廟中惟一遺存下來的最完整、規(guī)模最大的建筑群。廣州南海神廟古碑刻

康熙御筆親書的“萬里波澄”碑廟內(nèi)唯一唐代的石碑，字跡已模糊不清

后殿的昭靈宮，供奉著龍母女神，掌管婚育家事。浴日亭菠蘿雞

(一)南漢的割據(jù)政權(quán)

917年，劉龑([yǎn]劉巖為自己名字造的字，意為“飛龍在天”)在廣州稱帝，國號大越，后改為大漢，史稱南漢，轄廣東、廣西及越南北部。四、五代、宋元時期五代十國的政治五代更迭開封漢郭威951－960周開封沙陀劉知遠947－951漢開封沙陀石敬塘

936－947晉洛陽沙陀

李存勗

923－936唐開封漢朱溫907－923梁都城族屬創(chuàng)建者時間國號五代十國的政治北宋北宋南唐北宋南唐北宋北宋后唐北宋南唐滅于太原劉崇951－979北漢江陵高季興907－963南平長沙馬殷927－951楚廣州劉龑917－971南漢福州王鏻933－945閩杭州錢镠923－978吳越成都孟知祥934－965后蜀成都王建907－925前蜀金陵李昪937－975南唐廣陵楊隆演919－937吳國都創(chuàng)建者時間國號十國更迭劉龑(888年—942年)：今簡化為“劉?”。原名“劉巖”，劉謙的庶子。中國五代時期南漢的建立者。后梁貞明三年(917年)，劉龑以廣州為興王府，“即皇帝位，國號大越，改元曰乾亨。立三廟，置百官”建立了割據(jù)嶺南的封建政權(quán)，轄屬四十七州，領(lǐng)有今廣東、廣西之地。次年，劉龑以漢代劉氏后裔自居，改國號曰“漢”，史稱南漢。南漢自917年立國，至971年為北宋所滅，歷四主，統(tǒng)治嶺南五十多年。其中，劉龑在位25年，是南漢四主中在位時間最長，也是四主中較有作為，對戰(zhàn)亂時代嶺南的安定和建設(shè)貢獻較大的國主。

(二)宋朝時期

1.宋朝廣東政區(qū)設(shè)置

宋太祖完成中原的基本統(tǒng)一后，在地方實施路、州(府、軍)、縣三級行政制度。

宋太宗時將原來的廣南路分設(shè)為廣南東路和廣南西路，其治所分別設(shè)在廣州和桂州。四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期

1.宋朝廣東政區(qū)設(shè)置其中廣南東路轄14州，包括廣州、韶州、循州（古龍川縣，現(xiàn)佗城）、潮州、連州、梅州、南雄、英州、端州、賀州、新州、康州、南恩及惠州，后又改端州為肇慶府，英州為英德府，康州為德慶府，而賀州被劃歸廣南西路。自此，嶺南地區(qū)的廣東、廣西并立的局面正式形成，“廣東”這一稱謂也開始正式使用。四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期

2.北人入粵唐朝的張九齡開通大庚嶺的梅關(guān)古道后，此處便成為北人南下的主要通道。四、五代、宋元時期“梅關(guān)古道”大概是廣東人最熟悉的一條古道，在韶關(guān)南雄縣以北的大庾嶺，古稱“臺嶺”，是廣東與江西兩省的分界。戰(zhàn)國時期，6000個為了逃避戰(zhàn)亂的越國人遷徙到此定居。他們在嶺上遍植梅樹，并將自己的姓氏也改作了“梅”。從此后大庾嶺又有了新名字——“梅嶺”。他們是有史記載最早的嶺南移民。梅嶺古道始通于秦漢。唐開元四年(公元716年)張九齡路過梅嶺，見山路險峻難以通行，便向唐玄宗諫言開鑿梅嶺，當(dāng)時因發(fā)展經(jīng)濟的需要，唐皇下召宰相張九齡負責(zé)擴展梅嶺古道。唐開元年間，古韶關(guān)人宰相張九齡辭官返鄉(xiāng)，他不忍嶺南民眾穿越大庾嶺之苦，加之考慮南北經(jīng)濟交流需要，便向朝廷狀請開拓梅關(guān)古道。前后兩年時間，寬一丈、長30華里的新道就此建成。此項工程浩大，經(jīng)過艱辛努力，終于開通了大庚嶺古道。在古道庚嶺新路口南山腳下古道上的六祖廟和有座“夫人廟”，它是后人為紀(jì)念張九齡“為官一任，造福一方”的功德和感戴張夫人戚宜芬支持丈夫的事業(yè)而建造的，當(dāng)中還有個感人的故事。斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。陳毅元帥著名的《梅嶺三章》也是在這個地方寫下的。梅關(guān)是江西與廣東的交匯點，游客每到此處，都要在梅關(guān)兩側(cè)分別留影，這邊拍照是在廣東，而另一邊拍照就是在江西了。梅關(guān)隘口遍植梅樹，每至寒冬，梅花盛開，花香襲人。

(二)宋朝時期

2.北人入粵兩宋時期的北人南遷與唐時相比新的變化:

隋唐時期南遷民眾以北方中原人居多；兩宋時期長江流域的民眾南下入粵的比重在逐漸增加。四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期

2.北人入粵粵北南雄著名的珠璣巷就是當(dāng)時南遷人口的重要中轉(zhuǎn)站。廣州現(xiàn)在的許多大家族皆發(fā)源于珠磯巷。四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期一直以來，嶺南地區(qū)被作為貶謫官員流放之地。宋朝時，著名的官員如蘇軾、蘇轍、陳堯佐、蔡確、寇準(zhǔn)、鄭俠、范祖禹、梁燾[dào]、劉摯等，這些人士來到廣東之后，勸課農(nóng)桑，開墾荒田，興辦教育，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和文化的發(fā)展起到了極大的推動作用。四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期

3.市舶司的設(shè)立設(shè)立時間：北宋時期設(shè)立地點：中央政府選擇在廣州設(shè)立市舶司主要任務(wù)：招徠蕃商前來貿(mào)易，出入廣州口岸的船只檢查、征收商稅和出入口貨物的銷售管理，打擊走私及監(jiān)管蕃商等。四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期

3.市舶司的設(shè)立

隨著海外貿(mào)易的發(fā)展，中央政府先后又在兩浙地區(qū)的杭州、寧波及上海，山東的膠縣和福建的泉州等地設(shè)置市舶司，但廣州市舶司的地位仍最為重要。四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期

4.南宋小朝廷在廣東南宋末年，在元兵大軍緊逼的時刻，南宋小朝廷逃向廣東新會的崖山。1279年的崖山之戰(zhàn)，張世杰與蘇劉義等率領(lǐng)的宋軍戰(zhàn)敗，大臣陸秀夫便背負8歲的幼主趙昺[bǐng]一起跳海而死，宋朝滅亡。四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期

4.南宋小朝廷在廣東“七日之后，海上浮尸以十萬計”。文天祥被俘，仍寧死不降，最后留下了‘“人生自古誰無死無死，留取丹心照汗青”千古絕唱。四、五代、宋元時期文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)[1]）人，宋末政治家、文學(xué)家，愛國詩人，抗元名臣，民族英雄[2]，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。寶祐四年（1256年）狀元及第，官至右丞相，封信國公。于五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。至元十九年（1282年）十二月初九，在柴市從容就義。

(二)宋朝時期

5.宋代廣東的手工業(yè)制陶業(yè)

廣東各地幾乎都有宋窯在宋朝有“瓷都”之稱的潮州是我國當(dāng)時重要的制陶基地

潮州筆架山發(fā)掘的窯場遺址可驗證當(dāng)時潮州制陶業(yè)高度發(fā)達的境況。今天的當(dāng)?shù)厝诉€稱這里為“百窯村”。四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期

5.宋代廣東的手工業(yè)冶鑄業(yè)出現(xiàn)時間：鑄銅早在秦漢時的廣東地區(qū)已開始出現(xiàn)發(fā)展時間：隋唐時得以空前發(fā)展達到高峰時間：至兩宋達到高峰，岑[cén]水場就是其中著名的銅場四、五代、宋元時期

(二)宋朝時期

5.宋代廣東的手工業(yè)鹽業(yè)主要以海鹽為主，其中潮州的小江、招收和隆井三個鹽場，皆為產(chǎn)鹽超萬石的大型鹽場。廣東海鹽的制作方法——“煮海”四、五代、宋元時期

(三)元朝時期

1.元朝對廣東諸道的統(tǒng)治至元十五年(1278年)，中央政府改廣南東路為廣州路，并新設(shè)置海北廣東道肅政廉訪司，隸屬江西行中書省。四、五代、宋元時期

(三)元朝時期

2.市舶司與海外貿(mào)易至元二十三年(1286年)，元朝在廣州設(shè)鹽課市舶提舉司，將鹽業(yè)和市舶管理合二為一。四、五代、宋元時期

(三)元朝時期

2.市舶司與海外貿(mào)易

摩洛哥人伊本·白圖泰曾在元朝時來到中國，到達過廣州和杭州等地。今天印度的邁索爾州博物館所保存的元代瓷器中就保存有廣東地區(qū)的青白瓷和青瓷等多種瓷器。四、五代、宋元時期

(一)廣東的行政管轄明朝中央政府改諸路為府。廣州府、韶州府、南雄府隸屬嶺南省惠州府、潮州府隸屬嶺東肇慶府、高州府隸屬嶺西廉州府、雷州府隸屬海北瓊州府隸屬海南五、明朝時期

(二)農(nóng)業(yè)發(fā)展廣東的水利建設(shè)以及耕地開墾在明朝都得到了很大發(fā)展。經(jīng)濟作物方面，引進了煙草和花生。廣東的水果在明朝時曾傳入西方，比如廣東的甜橙苗在15世紀(jì)初就傳入歐洲，后又傳到美洲。五、明朝時期

(二)農(nóng)業(yè)發(fā)展以塘魚養(yǎng)殖為代表的養(yǎng)殖業(yè)開始出現(xiàn)，“果基魚塘”和“桑基魚塘”在這一時期成型并迅速發(fā)展。五、明朝時期

(三)手工業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)最突出的是冶鑄業(yè)，其中以冶鐵業(yè)規(guī)模最大

佛山的冶鐵業(yè)在明代中期非常繁榮，生產(chǎn)規(guī)模居全國第二，生產(chǎn)的鐵鍋和鐵釘在全國都很有影響五、明朝時期

(三)手工業(yè)的發(fā)展陶瓷業(yè)也有很大發(fā)展——佛山石灣窯五、明朝時期

(三)手工業(yè)的發(fā)展造船業(yè)早已成為我國最為重要的造船基地之一廣東造的船稱為“廣船”，與福建建造的“福船”齊名五、明朝時期

(三)手工業(yè)的發(fā)展鹽業(yè)發(fā)展也到了一個新的階段，鹽業(yè)經(jīng)營主體也由原來的官營為主轉(zhuǎn)變?yōu)樗綘I五、明朝時期

(四)城市商業(yè)的發(fā)展及“海禁”政策明代時期，廣州仍然是我國最重要的對外貿(mào)易口岸和廣東地區(qū)最大的商業(yè)城市。明穆宗每年舉行兩次集市交易。廣東許多老字號的企業(yè)就是在明朝時開始產(chǎn)生并逐步有影響的。如著名的陳李濟藥廠就是在明代萬歷年間創(chuàng)立的，是我國最古老的中成藥廠之一五、明朝時期

(四)城市商業(yè)的發(fā)展及“海禁”政策明朝自太祖朱元璋時開始實施海禁政策洪武三年(1370年)，在我國東南沿海設(shè)寧波、泉州、廣州三個市舶司。但在不久之后的洪武七年又廢除了市舶司。五、明朝時期

(五)西方殖民者在廣東西方殖民活動影響中國始于16世紀(jì)嘉靖三十二年(1533年)，葡萄牙人借口借地方晾曬被水打濕的貢物，進入澳門，不久便強行在當(dāng)?shù)亟ㄔ旆课?。后來，葡萄牙人買通澳門官員，向朝廷申請租借澳門。嘉靖三十六(1557年)，葡萄牙人正式入據(jù)澳門，每年向明朝交納租金500兩白銀，獲得了貿(mào)易和居住權(quán)。五、明朝時期

(六)明朝時的廣東文化明朝時期，廣東文化教育得到空前發(fā)展。先后出現(xiàn)了如倫文敘、林大欽等科考狀元。五、明朝時期

(六)明朝時的廣東文化出現(xiàn)了許多名聲卓著的官員和學(xué)者。如白沙先生陳獻章五、明朝時期

(六)明朝時的廣東文化

湛若水進一步發(fā)展了陳氏心學(xué)，與王陽明被并譽為“王湛之學(xué)”，且在廣東的番禺、增城和南海等開設(shè)書院，講授心學(xué)。五、明朝時期

(六)明朝時的廣東文化隨著海外貿(mào)易的發(fā)展和西方殖民勢力的擴張，西方傳教士開始進入中國

沙勿略(西班牙)——客死上川島

羅明堅、利瑪竇(意大利)——在廣東肇慶修建教堂、傳播教義，建立了中國首個傳教據(jù)點。五、明朝時期

(一)晚明政權(quán)的覆滅明朝滅亡后，先后在江南出現(xiàn)了四個晚明政權(quán)，包括唐王監(jiān)國朱聿粵在廣州建立的紹武政權(quán)和桂王朱由榔在肇慶建立的永歷政權(quán)。六、清代鴉片戰(zhàn)爭前的廣東

(一)晚明政權(quán)的覆滅初定廣東，清朝仍沿用明朝制度，在廣東境內(nèi)設(shè)三路樹防：惠、潮為東路，廣州為中路，高、雷、廉、瓊為西路。廣東的地方行政機構(gòu)基本上是省、道、府、縣四級六、清代鴉片戰(zhàn)爭前的廣東1616年，建州女真部首領(lǐng)努爾哈赤建立后金。[3-4]1636年，皇太極改國號為大清。[5]1644年大順攻占明朝國都北京，駐守山海關(guān)的明將吳三桂降清，一片石之戰(zhàn)后，攝政王多爾袞率領(lǐng)清軍趁勢入關(guān)，同年順治帝遷都北京，從此清朝取代明朝成為全國統(tǒng)治者。政治上推行首崇滿洲、圈地投充、剃發(fā)易服、遷海令、文字獄等[6]，軍事上平定大順、大西、南明等政權(quán)，并大規(guī)模屠城（詳見滿清大屠殺），20年時間里逐步掌控全國。[7-8]康雍乾三朝走向鼎盛，統(tǒng)一多民族國家得到鞏固，同時清朝的政治也有很多弊病。明代后期的君權(quán)有一定的松懈，而清朝又把封建專制推向了最高峰。[9]中后期由于政治僵化[10]、文化專制[11-13]、閉關(guān)鎖國[14-15]、思想禁錮、科技停滯等因素逐步落后于西方。[16]鴉片戰(zhàn)爭后多遭列強入侵，主權(quán)和領(lǐng)土嚴(yán)重喪失。也開始了近代化的探索，開啟了洋務(wù)運動和戊戌變法。甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭使得民族危機進一步加深，清朝后期徹底淪為半殖民地半封建社會。[17]1911年，辛亥革命爆發(fā)，清朝統(tǒng)治瓦解，1912年2月12日，北洋軍閥袁世凱逼清末帝溥儀遜位，隆裕太后接受優(yōu)待條件，清帝頒布了退位詔書，清朝從此結(jié)束。[18]清朝滅亡后復(fù)辟勢力一直存在，例如張勛復(fù)辟和偽滿洲國，二戰(zhàn)末期蘇聯(lián)紅軍出兵東北，偽滿洲國徹底滅亡。廣州大屠殺順治七年（1650年）清軍攻廣州，制造了庚寅之劫，”甲申更姓，七年討殛。何辜生民，再遭六極。血濺天街，螻蟻聚食。饑鳥啄腸，飛上城北。北風(fēng)牛溲，堆積髑髏?；蛉鐚毸?，或如山邱。五行共盡，無智無愚，無貴無賤，同為一區(qū)。“[65]”可喜屠廣州，孑遺無留；逸出城者，擠之海中?！癧66]死難十萬至七十萬人。意大利籍耶酥會士衛(wèi)匡國（MartinMartini，1614～1661）在《韃靼戰(zhàn)紀(jì)》中記述:“大屠殺從11月24日一直進行到12月5日。他們不論男女老幼一律殘酷地殺死，他們不說別的，只說:‘殺!殺死這些反叛的蠻子!”荷蘭使臣約翰紐霍夫（JohnNieuhoff）在其《在聯(lián)合省的東印度公司出師中國韃靼大汗皇帝朝廷》一書記述:“韃靼全軍入城之后，全城頓時是一片凄慘景象，每個士兵開始破壞，搶走一切可以到手的東西；婦女、兒童和老人哭聲震天；從11月26日到12月15日，各