板橋林家花園建築

色彩象徵意義之探討

指導(dǎo)教授:王淑芬教授班級:社四甲學(xué)號:9103133學(xué)生:陳香君論文架構(gòu)第一章前言第二章沿革與特色第三章建築色彩比例之分析第四章色彩學(xué)之意義第五章結(jié)論第一章前言研究動機(jī)色彩對人們的感情起著各種不同的作用，色彩會受到人的性格、環(huán)境、風(fēng)俗傳統(tǒng)和時代背景等的影響，色彩的意義也各不相同。19世紀(jì)後半葉，板橋林家花園是了解臺灣園林文化與上層社會生活的重要建築。本文利用文獻(xiàn)分析法，藉著前人研究成果，再加上田野調(diào)查，以傳統(tǒng)及現(xiàn)代色彩學(xué)理論來分析林家花園建築色彩之象徵意義。第二章沿革與特色

沿革林家花園約在光緒初年開始興建，光緒14年（1888）續(xù)有增修，至19年（1893）全部完工。民國71年（1982）11月8日，開始花園的修復(fù)工程，民國74年（1985）經(jīng)內(nèi)政部核定，列為園林類二級古蹟，並於民國75年修復(fù)完畢。

第二章沿革與特色

特色全園劃分為四個主要區(qū)域一是作為書齋區(qū)的汲古書屋與方鑑齋，二是供貴賓下榻、聚會場所的來青閣，三是定靜堂，作為宴會場所，四是觀稼樓。三、四兩區(qū)域會合於榕蔭大池假山一帶，形成全園景緻的主體。園內(nèi)的建築物大抵為三角形的分布，三個方向的建築彼此互不平行，三角形的中心建有開軒一笑亭，房子大體上與此亭成一直線。(參圖1)

第三章建築色彩比例之分析

本研究依功能將林家花園內(nèi)的房屋建築分成三個部分：（1）齋、室、房、屋（2）廳、堂、樓、閣（3）榭、亭，並進(jìn)行建築色彩比例的分析。第三章建築色彩比例之分析

第一節(jié)齋、室、房、屋

「齋」是齋戒的意思，燕居之室曰齋，學(xué)舍書屋也叫齋。《園治》上說：『齋較堂，惟氣藏而致斂，有使人肅然齋敬之義。蓋藏修密處之地，故事不宜敞顯?！灰虼肆旨一▓@中計有汲古書院，藏書之所；方鑑齋，讀書之處；香玉簃，賞花之地，此類建築多為靜謐、封閉之處，以求寧靜、樸實。

（參表一）第三章建築色彩比例之分析第二節(jié)廳、堂、樓、閣

廳堂主要是主人進(jìn)行會客、治事、禮祭等活動的場所。樑架用長方形扁木料者謂之「廳」，圓木料者謂之「堂」。樓閣是園林內(nèi)的高層建築物，不僅體積龐大且造型豐富，具有茶室、餐館、遊賞、接待和展覽等功能。

林家花園計有定靜堂、來青閣、觀稼樓。

（參見表2)第三章建築色彩比例之分析

第三節(jié)榭、亭榭的功用除滿足休憩和遊賞外，並具有觀景與點景的作用，建築性格上以輕快、自然為基調(diào)，注意與環(huán)境的配合。園林中的亭子主要供人在其內(nèi)歇息和觀景之用，在造型上，亭子小而集中，有其相對獨立而完整的建築形象，因此，常是做為造園中點景之用。

林家花園計有月波水榭和開軒一笑亭。

（參見表三）第四章色彩學(xué)的意義第一節(jié)傳統(tǒng)色彩學(xué)

中國人對於色彩的運用與意義，主要根據(jù)「陰陽五行」之理論加以衍伸闡釋。

五行是是影響中國色彩心理最為深遠(yuǎn)的理論（木、火、土、金、水），它以青、赤、黃、白、黑為象徵；並與「五方」（東、南、中、西、北）相互對應(yīng)。

第四章色彩學(xué)的意義第二節(jié)現(xiàn)代色彩學(xué)自1666年英國牛頓由三稜鏡發(fā)現(xiàn)了光譜的原理，促成了色彩學(xué)理論的發(fā)展。人們受到「色彩感覺」和「色彩心理」的影響，對色相、明度、彩度…等變化，會有不同的聯(lián)想和反應(yīng)。環(huán)境中的色彩，以室內(nèi)色彩對人們的關(guān)係最為密切，由於人在室內(nèi)的時間最長，所以對室內(nèi)色彩的好惡最為敏銳。

第五章結(jié)論

依中國傳統(tǒng)五行的理論來分析花園的建築用色發(fā)現(xiàn)，並未完全符合。其原因可能是臺灣位居海僵，較少受到中央勢力的限制與影響，所以用色較為自由，有自我發(fā)展的空間，其次因顏料的取得較為不易，無法如中國內(nèi)地般的考究。第五章結(jié)論另利用當(dāng)代色彩學(xué)的原理看花園內(nèi)的建築用色發(fā)現(xiàn)