詩經(jīng)反映的婚戀三步曲愛情主題是中國文學(xué)中最古老的主題之一。開辟中國文學(xué)抒情詩先河的《詩經(jīng)》，其愛情詩燦若繁星，令人賞心悅目，正所謂“無郎無姊不成歌”。在《詩經(jīng)國風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩，或歌唱男女相悅之情、相思之意，或贊揚(yáng)對方的風(fēng)采容貌，或描述幽會的情景，或表達(dá)女子的微妙心理的情歌，也有反映婚嫁場面，家庭生活等婚姻家庭詩，還有表現(xiàn)不幸婚姻給婦女帶來痛苦的棄婦詩。這些作品內(nèi)容豐富，感情真實(shí)，是《詩經(jīng)》的重要組成部分，也是最精彩動人、成就最高的篇章。這些婚戀詩可以按照男女情愛追尋過程分成相戀（單戀、追求、幽會）、婚嫁、破裂三部分，這三部分就構(gòu)成了《詩經(jīng)》時代男女婚戀的三步曲。一、靜女子衿，悠悠我心《詩經(jīng)》中的情詩，廣泛反映了那個時代男女愛情生活的幸福歡樂和挫折痛苦，充滿坦誠、真摯的情感?！吨苣详P(guān)睢》就是寫男子對女子的愛幕之情，前三章表現(xiàn)了一個貴族青年對淑女的追求，和他“求之不得”的痛苦心情。末二章，想象若能和她在一起，將要“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”。這種表現(xiàn)男女相互愛慕的詩，《詩經(jīng)》中還有不少，如《召南摽有梅》，何其直率、大膽而浪漫：有梅，其實(shí)七兮，求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實(shí)三兮，求我庶士，迨其今兮。摽有梅，傾筐墍之，求我庶士，迨其謂之。詩中女子待嫁求愛，她望見梅子落地，引起青春易逝、年時不再的傷感，迫切希望有意中人前來求婚的心情。梅從七分到三分，再到傾筐拾?。凰龔牧汲郊盏浇裉?，再到開口就答應(yīng)，淋漓盡致地表現(xiàn)了急不可待的愁緒，頗有幾分“老女不嫁，呼天搶地”的意味兒，清人牛運(yùn)震《詩志》認(rèn)為本詩“開后世閨怨之祖。這種愛慕發(fā)展為兩情相悅，便有了幽期密約，如《邶風(fēng)靜女》描寫男女幽會，極盡溫文典雅：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。這位男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既來，并以彤管、茅荑相贈，他珍惜玩摩，愛不釋手，并不是這禮物有什么特別，而是因?yàn)槊廊怂?，主人公的感情表現(xiàn)得是多么細(xì)膩真摯?！多嶏L(fēng)子衿》則寫女子對男子的思念，這個女子在城闕等待情人，終未見來，便獨(dú)自踟躇徘徊，“一日不見，如三秋兮”的詠嘆，把相思之苦表現(xiàn)得如怨如訴，深摯纏綿。這種對愛情的執(zhí)著專一，在《鄭風(fēng)出其東門》中，則由男子直接說出：“出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員?！北M管在東門之外，有眾多的美女，詩人卻并不動心，想到的仍是自己所愛的那個素衣女子。二、男婚女嫁，須依媒妁正是由于《詩經(jīng)》中抒情主人公對愛情如此熱烈執(zhí)著，因而一旦愛情遇到挫折，就感到特別痛苦。在《詩經(jīng)》時代，男女愛情雖還不像后代那樣深受封建禮教的壓制束縛，但已是“娶妻如之何，必告父母”、“娶妻如之何，匪媒不得”（《齊風(fēng)南山》）了。有時對婚姻自由的追求，也會受到父母的干涉。如《鄘風(fēng)柏舟》即是寫一個女子要求婚姻自主遭到父母干涉時所發(fā)出的誓辭：髧彼兩髦，實(shí)維我儀。之死矢靡它。母也天只，不諒人只。這個女子如此頑強(qiáng)地追求婚姻愛情自由，寧肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表現(xiàn)出她在愛情受到阻撓時的極端痛苦和要求自主婚姻的強(qiáng)烈愿望。阻力一旦排除，兩情相悅的人兒就可以喜氣洋洋談婚論嫁了，《周南桃夭》一派的幸福美滿啊：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。有女靜好，宜家宜室宜人，怎不叫人心馳神往？詩人由柔嫩的桃枝、鮮艷耀眼的桃花，聯(lián)想到新娘的年輕美貌，祝愿她出嫁后要善于處理與家人的關(guān)系。婚后生活如何呢？《鄭風(fēng)女曰雞鳴》描寫了一對夫妻之間美好和樂的生活：弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。詩以溫情脈脈的對話，寫出這對夫妻互相警戒，互相尊重，互相體貼的感情，并相期以白頭偕老的愿望。三、男兒薄幸，棄婦悲吟并不是所有的夫妻都如《鄭風(fēng)女曰雞鳴》這樣溫情繾綣，在男女不平等的夫權(quán)社會，婚姻的.幸福對婦女來說，常常只是一個美好的愿望而已。《詩經(jīng)》表現(xiàn)婚姻不幸的哀歌，就為廣大婦女的悲吟生活作傳，留下了濃彩重墨的一筆。貴族婦女失寵：《邶風(fēng)綠衣》中那位“心之憂矣，曷維其已”的婦女，因妾得寵而失位，無可告訴，只能在痛苦中煎熬。這類詩反映的是還維持著婚姻的形式和夫妻的名義，處于失寵、幽閉狀態(tài)的不幸婦女的命運(yùn)。平民婦女被棄：另一類則表現(xiàn)婚姻破裂后婦女被夫家休棄的悲慘結(jié)局，抒發(fā)棄婦的憤懣不平。《衛(wèi)風(fēng)氓》和《邶風(fēng)谷風(fēng)》，充滿了對負(fù)心人的控訴，怨恨和責(zé)難，是《詩經(jīng)》棄婦詩的代表作?！豆蕊L(fēng)》以具體的事實(shí)訴說自己的勞苦賢淑和丈夫的薄情寡義，指責(zé)了丈夫的喜新厭舊，得新捐故的惡劣行為?？陀^地反映了婦女的悲慘命運(yùn)?！睹ァ芬砸粋€普通婦女的口吻敘述自己從戀愛、結(jié)婚到被棄的過程。當(dāng)年的她天真無邪，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”。這位單純的少女一下就被氓的虛情假意迷惑，她絲毫不顧父母之命、媒妁之言，一口就答應(yīng)了氓的要求，許下了“秋以為期”的諾言。婚期臨近，癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)，望眼欲穿。沒看到氓的身影，她就“泣涕漣漣”，看見了他的身影，她就“載笑載言”?！耙誀栜噥恚晕屹V遷?！庇能囈粊?，她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。然而正是她的天真善良，為她將來的悲劇婚姻埋下了伏筆?；楹?，女主人公忍辱負(fù)重，“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”。她任勞任怨地承受著家庭給予她的重?fù)?dān)?？墒钦煞虿坏惑w諒她，反而“言既遂矣，至于暴矣”。回娘家只有遭到弟兄們的嘲笑。女子“靜言思之，躬自悼矣”?！颁縿t有岸，隰則有泮”，自己的幽怨何時才有盡頭？“反是不思，亦已焉哉！”想到這里，她終于做出了果敢大膽的抉擇，同時她又用自己的血淚教訓(xùn)，告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”不要蹈她的覆轍，因?yàn)椤笆恐①?，猶可說也。女之耽兮，不可說也”。古代婦女的地位十分低下?？梢哉f從當(dāng)時被苦苦追求，到陷入愛情的陷阱，再到婚后被拋棄，眾多女性就這樣一步一步走向命運(yùn)的地獄，而負(fù)心的男子卻沒有得到應(yīng)有的懲罰，這就讓我們不能不憤慨，感嘆制度的不幸和時代的不幸。以古觀今，其實(shí)《詩經(jīng)》中的婚戀詩對我們現(xiàn)代人的愛情生活也未必不是一個很好的參照。所幸現(xiàn)代女性大多自強(qiáng)自立，受過良好的高等教育，具有出色的工作能力，擁有較高的社會地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。她們對男人的依賴