課堂回顧1、文化現(xiàn)象的特征？2、什么是文化?3、文化的特征是什么?4、文化的實質(zhì)是什么?5、文化的力量是什么？無時不有，無處不在，豐富多彩，形式多樣，各有特色。文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品①文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實踐的產(chǎn)物②文化是人們的一種素養(yǎng)，是通過社會實踐和文化教育逐步培養(yǎng)出來的。③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化的實質(zhì)是精神現(xiàn)象。（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。（2）對個人成長的影響：先進(jìn)的、健康的文化是個人成長的催化劑，反動的、腐朽沒落的文化會把人引向歧途（3）對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響：先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動的、腐朽沒落的文化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的阻礙作用。.課堂練習(xí)c1、2001年9月，中共中央印發(fā)了《公民建設(shè)實施綱要》；2004年2月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，黨的十六大報告強(qiáng)調(diào)：按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，大力發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化，建設(shè)中國特色社會主義文化。黨和國家之所以如此重視思想道德文化建設(shè)，這是因為（）①文化是一種巨大的精神力量②文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響③文化是個人成長的催化劑④先進(jìn)的、健康的文化對個人成長和社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④.2、下列活動屬于文化現(xiàn)象的有（）①工人，農(nóng)民從事生產(chǎn)活動②參加學(xué)校運(yùn)動會③參加演講會、辯論會④購買蔬菜水果⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部⑥合唱團(tuán)、舞蹈隊、時裝表演隊⑦瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各國風(fēng)土人情⑧某國議員競選A、①③⑤⑦

B、②④⑥⑧

C、②③⑤⑥⑦

D、①②④⑦⑧C.3、2005年6月，國內(nèi)唯一專題性收藏、研究、展示蒙古族歷史與文化的博物館向觀眾開放，為蒙古民族源遠(yuǎn)流長的歷史文化的繼承和弘揚(yáng)提供了重要基地。這表明()

A、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B、文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定C、文化是人類社會特有的現(xiàn)象D、文化是純粹“自然”的東西A.4、下列哪些是文化現(xiàn)象？.5、在都市，有繁華的文化景觀;在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們利用農(nóng)閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開展各種生動活潑的文化活動;在人口分散、交通不便的邊遠(yuǎn)地區(qū)，文化活動更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以上材料說明（）A、不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境B、文化是人類社會特有的現(xiàn)象C、文化是人們社會實踐的產(chǎn)物D、文化能夠豐富人的精神世界A.6、我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說明（）

A、文化需要一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來B、文化是一種精神力量

C、人們文化素養(yǎng)的提高，不需通過社會實踐活動D、文化離不開政治和經(jīng)濟(jì)A.7、下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①申辦2008年奧運(yùn)會②參加人大代表選舉③參加元旦文藝晚會④買車購房A．①② B．②④ C．①③D．②③ 8、下列對文化的理解不正確的是（）A、文化是一種精神現(xiàn)象B.文化是一種社會現(xiàn)象文化以物質(zhì)為載體文化素養(yǎng)是自然形成的Dc.9、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，一百多年來，它對世界范圍內(nèi)的社會主義實踐，產(chǎn)生了不可估量的影響。這說明（）A．文化是人類社會特有的現(xiàn)象B.先進(jìn)文化對社會發(fā)展有促進(jìn)作用C.文化根源于社會生活、實踐之中D.文化活動離不開物質(zhì)活動B.10、下列關(guān)于文化的說法中，正確的是()

A、文化可以脫離人類社會而獨(dú)立存在B、人類社會產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中C、文化是人天生就具有的D、文化是人類社會實踐的產(chǎn)物

D.

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。古代的皇帝雖然能夠成天載歌載舞，卻無法像我們一樣看電視、上網(wǎng)，也不能像我們一樣使用電話和手機(jī)，為什么？這種時代的變化最根本的原因是什么？探究1.材料一、據(jù)了解，為購買“超級女聲”節(jié)目冠名權(quán)，蒙牛乳業(yè)投入了2800萬元。在競得冠名權(quán)后，為了投放“超級女聲”標(biāo)志的公交車體、戶外燈箱、平面媒體廣告，蒙牛又追加了將近8000萬元的投資。材料二、另據(jù)了解，2005年蒙牛計劃向市場投放20億袋印有“2005蒙牛酸酸乳超級女聲”的產(chǎn)品，銷售額應(yīng)該在20億元左右，其中廣告和促銷費(fèi)用可能超過1億元。材料三、在拉美和亞洲，一些流行歌星、影視巨星、能言善辯或外形很酷的候選人憑借著“劇場效應(yīng)”，高票當(dāng)選為議員或政府領(lǐng)導(dǎo)人探究2、“超級女聲”屬于什么現(xiàn)象？材料二和材料三共同說明了什么問題？文化現(xiàn)象。材料二和材料三共同說明了一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。.1.1.2文化與經(jīng)濟(jì)、政治.文化與經(jīng)濟(jì)、政治思考文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系（三）文化在綜合國力競爭中（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上（二）相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中怎樣相互影響：怎樣相互交融：文化在綜合國力競爭中的意義（地位和作用）.（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上1、社會生活的三個基本領(lǐng)域(政治,經(jīng)濟(jì),文化)2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化。（2）一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治A.不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路B.不同性質(zhì)的文化，對社會的作用不同先進(jìn)的、健康的文化——促進(jìn)社會發(fā)展落后的、腐朽的文化——阻礙社會發(fā)展“要以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”.（二）相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融2、文化與政治相互交融1）民主法制建設(shè)需要文化，參與政治生活，需更高的文化素養(yǎng)2）文化關(guān)系國家安全經(jīng)濟(jì)安全政權(quán)鞏固，反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際斗爭的重要內(nèi)容（1）科學(xué)技術(shù)（2）教育事業(yè)、高素質(zhì)人才、勞動者素質(zhì)提高科學(xué)技術(shù)水平培養(yǎng)高素質(zhì)人才——措施2）文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、文化生產(chǎn)力1）文化推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)——措施：只有大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族文化和民族精神，才能抵制西方敵對勢力西化、分化的圖謀，反對文化霸權(quán)主義?！胧?文化與經(jīng)濟(jì)、政治（三）文化在綜合國力競爭中文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系思考（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上（二）相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中文化在綜合國力競爭中的意義（地位和作用）

經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，但文化具有傳承性和相對獨(dú)立性。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，不同文化對社會發(fā)展的作用不同。文化與經(jīng)濟(jì)相交融，文化與政治相交融.美國人創(chuàng)造了電影產(chǎn)業(yè)，美國電影的出口額在所有產(chǎn)品中雄踞第二，占據(jù)了世界電影市場80%的份額；日本經(jīng)濟(jì)曾創(chuàng)造世界奇跡，以現(xiàn)代科技為核心的文化產(chǎn)業(yè)功居其首，它幾乎壟斷了全球的唱片業(yè)、出版業(yè)和動漫卡通業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值占到了GDP的70%。事實表明，發(fā)達(dá)國家正在不遺余力地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。在國際舞臺上，文化正在成為國與國之間競爭的利器。

請問材料一說明什么？（1）文化與經(jīng)濟(jì)是相互影響相互交融,（2）當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志.綜合國力（內(nèi)容）政治力經(jīng)濟(jì)力文教力外交力資源力國防力科技力(三)文化在綜合國力的競爭中1）重要性：當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志1、文化在綜合國力競爭中的地位和作用2）國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，綜合國力是物質(zhì)力量與精神力量的統(tǒng)一。.中國是貨物貿(mào)易出口大國，卻是文化輸出小國，文化產(chǎn)品貿(mào)易收支一直是赤字。與對外貿(mào)易“出超”相比，中國的對外文化交流和傳播則是嚴(yán)重的“入超”。在圖書方面：2004年我國從美國引入圖書4068種，出口只有14種；從英國引進(jìn)2030種，而出口只有16種；從日本引進(jìn)694種，出口22種；在文藝演出方面:1999-2002年；俄羅斯又285個文藝團(tuán)體到中國演出，而中國到俄羅斯的只有30個。在語言方面：現(xiàn)在我們說外國有“漢語熱”，這只是和以前相比據(jù)統(tǒng)計，美國高中有2.4萬人學(xué)習(xí)漢語，但學(xué)習(xí)法語的是100多萬人。（1）材料二說明了什么？（2）我國應(yīng)該如何應(yīng)對這種現(xiàn)象？材料二說明了我國在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn).要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向、不竭的精神動力、強(qiáng)大的智力支持把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向弘揚(yáng)民族精神發(fā)展教育和科技2、我國應(yīng)該大力提高文化競爭力..文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響不同的文化，對經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與政治相互交融文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)力的競爭中文化在綜合國.A、一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治．B．一定的政治決定一定的文化C．政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)D．一定的文化對經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響D課堂練習(xí)1、思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)所制約，但又對政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個國家和民族，沒有思想文化上的獨(dú)立，就不會有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說明().2．民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會，要堅持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因為()

A、思想文化對社會發(fā)展具有反作用B、精神能夠決定著社會經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展C、只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物D、錯誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)A.3、以共建“信用長三角”為主題的第二屆“長三角一體化論壇”于2004年5月在浙江省湖州市舉行，會議發(fā)布了被稱為中國第一份區(qū)域性政府間“信用宣言”的<<共建信用長三角宣言>>。長三角16個城市政府之所以要聯(lián)合建設(shè)“信用長三角”，是因為①社會主義文化建設(shè)能夠保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確發(fā)展方向②國家要積極發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)③社會主文化建設(shè)可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力④國家需要對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管A、①③B、②④C、①②③D、②③④√.4、、有人認(rèn)為：文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。其錯誤在于

A、否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對文化的決定作用

B、否認(rèn)了政治對經(jīng)濟(jì)的反作用

C、否認(rèn)了文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性

D、否認(rèn)了文化是一種精神力量

C.5、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，鼓吹其價值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊。對此認(rèn)識正確的是

A、既要開展不同文化間的交流，更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化

B、對外開放的同時，還要堅決抵御國外敵對勢力對我國文化的侵略

C、世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢

D、西方價值觀的傳播，不利于世界和平與發(fā)展.

6、當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。發(fā)展的優(yōu)勢蘊(yùn)藏于知識和科技之中，社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，這是因為A、文化是一種社會財富B、文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。C、先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展D、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融B.7、、前幾年美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編動畫片在我國掀起熱播狂潮，獲得了巨大的商業(yè)利益。這給我們的啟示是：

A、大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化消費(fèi)

B、充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競爭力

C、樹立品牌意識，加大對民族文化的保護(hù)

D、拒絕外來文化，維護(hù)國家的文化安全B.8、江澤民同志指出：“有中國特色社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。”對這句話理解正確的是（）A、先進(jìn)的、健康的文化具有積極的促進(jìn)作用B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化的性質(zhì)是先進(jìn)的還是落后的C、文化的力量就是綜合國力D、文化都對社會具有促進(jìn)作用A.ABCDE9（多項選擇）下列選項中屬于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的是A、科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越重要B、推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，需要發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)C、文化產(chǎn)業(yè)崛起D、文化消費(fèi)更加豐富E、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用.10、2005年10月，“神舟”六號載人飛船騰空而起，我國成為獨(dú)立自主地完整掌握載人航天技術(shù)的少數(shù)幾個國家之一。載人航天技術(shù)是當(dāng)今世界高新技術(shù)發(fā)展水平的集中展示。“神舟”六號載人飛船的發(fā)射成功，對推動我國科技事業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力，激勵全國各族人民為全面建設(shè)小康社會而奮斗具有重要意義。從文化與綜合國力關(guān)系的角度思考，我國“神舟”六號載人飛船發(fā)射成功，為什么有利于增強(qiáng)我國的綜合國力。（1）綜合國力是一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力及國際影響力的合力，民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分，民族凝聚力包括民族精神和民族文化。（2）當(dāng)今世界各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。載人航天技術(shù)是當(dāng)今世界高新技術(shù)發(fā)展水平的集中展示，“神舟”六號載人飛船的發(fā)射成功，使我國成為獨(dú)立自主地完整掌握載人航天技術(shù)的少數(shù)幾個國家之一，既有利于推動我國的科技事業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)我國科技實力，又有利于振奮民族精神，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，從而有利于增強(qiáng)我國的綜合國力。.11、材料一：近年來，江蘇省的一些城市開展城市精神的討論與提煉，如南京市將“厚德載物、同進(jìn)文明”等四種提法納入城市精神的表決;常州市將市民精神提煉為“勤學(xué)習(xí)、重誠信、敢拼搏、勇創(chuàng)業(yè)”……這些城市精神既富有時代特色，又展示了城市自身的文化內(nèi)涵。材料二：某市委書記在參加討論時指出“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”，并提出各級黨委和政府要高度重視“文化競爭力”，要把文化建設(shè)作為做大做強(qiáng)城市的強(qiáng)大推動力。只有繁榮的經(jīng)濟(jì)而沒有昌盛的文化，只有物質(zhì)的豐富而沒有文化的全面發(fā)展，就稱不上“全面小康”。（1）材料一、二分別體現(xiàn)了文化生活的什么道理？（2）結(jié)合材料二，聯(lián)系所學(xué)的文化生活知識說明各級黨委和政府為什么要高度重視“文化競爭力”.（1）文化生活無處不在。不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境，從而形成各具特色的文化生活。材料一中，各城市的城市精神既有共同點(diǎn)又有自己的特色就說明這一點(diǎn)。文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。材料二強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)的作用說明這一點(diǎn)。（2）文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。同時，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志。城市建設(shè)必須把文化建設(shè)作為重要戰(zhàn)略任務(wù)，培育城市精神，增強(qiáng)城市凝聚力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。.發(fā)展先進(jìn)文化弘揚(yáng)民族精神增強(qiáng)綜合國力我們每個炎黃子孫都必須謹(jǐn)記：.經(jīng)濟(jì):指在一定的生產(chǎn)資料所有制的基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等活動,以及在這些活動中結(jié)成的人與人之間的關(guān)系.政治:就是指人們在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,通過奪取或運(yùn)用公共權(quán)力而實現(xiàn)和維護(hù)特定階級和社會利益要求,處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系.文化：我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。.阿諾-施瓦辛格出生在奧地利，原先以健美為職業(yè)，后來步入影壇并主演了《魔鬼終結(jié)者》、《蒸發(fā)密令》等一系列知名動作片，他曾被譽(yù)為“世界上最強(qiáng)壯的男人”。在美國加利福尼亞7日舉行的歷史性的罷免選舉中，現(xiàn)任民主黨州長戴維斯被罷免，而共和黨候選人施瓦辛格則輕松地?fù)魯×嗣裰鼽h候選人、副州長巴斯特曼特而當(dāng)選為新州長。

.古代的皇帝雖然能夠成天載歌載舞，卻無法像我們一樣看電視、上網(wǎng)，也不能像我們一樣使用電話和手機(jī)，為什么？這種時代的變化最根本的原因是什么？經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。探究二.材料二：在哲學(xué)方面，雅典僅僅貢獻(xiàn)了兩個偉大的名字，蘇格拉底和柏拉圖。柏拉圖假設(shè)他的對話大部分是發(fā)生在白里克里斯時代的，對話錄表現(xiàn)了富人生活的優(yōu)裕景象。柏拉圖出身于一個雅典的貴族家庭，他是在戰(zhàn)爭與民主還不曾摧毀上層階級的財富與安逸之前的那個時代傳統(tǒng)里面成長起來的。他的那些青年們無需工作，他們把大部分的閑暇都用于追求科學(xué)、數(shù)學(xué)和哲學(xué)；他們幾乎都能背誦荷馬，并且是評判職業(yè)誦詩者優(yōu)劣的鑒賞家。演繹推理的方法剛被發(fā)現(xiàn)不久，并在整個知識領(lǐng)域?qū)τ诟鞣N或真或假的新理論起了刺激作用。材料一：希臘三面臨海，北面連接歐洲大陸。境內(nèi)多天然良港，可以經(jīng)過地中海通向世界各地，為航海和對外貿(mào)易提供了極為有利的自然環(huán)境，內(nèi)陸多山，土地貧瘠，但是盛產(chǎn)大理石，為雕刻藝術(shù)（斷臂的維納斯、坐著的拳師、擲鐵餅者等）提供了極方便的物質(zhì)材料。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。.管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”據(jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然地提高了。請對此談?wù)勀愕目捶?。答案（１）從整體上講，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展。但又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況。(２)一方面，經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說，觀點(diǎn)是有一定道理的。(３)另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。探究共享.文藝復(fù)興宣揚(yáng)個性解放、尊重人、愛人等人文主義思想，用資產(chǎn)階級的“人道”反對封建階級的“神道”，縱欲主義反對封建階級的禁欲主義.儒教把自然宇宙稱為是“天”，把自然宇宙的秩序和法則稱為是“天命”，認(rèn)為人應(yīng)該畏懼“天”，服從“天命”。.文化都能促進(jìn)社會的發(fā)展辨析：

(1)文化既有古今和地域之別，又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化，對經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。(2)先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。所以，對此觀點(diǎn)應(yīng)該具體分析，只有先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展。.

目前，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，每年向國外發(fā)行的電視節(jié)目總量達(dá)30萬小時，許多國家的電視節(jié)目中美國節(jié)目往往占到60%～70%，有的占到80%以上，而美國自己的電視節(jié)目中，外國節(jié)目僅占1%～2%”?；ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)訪問量最大的100個站點(diǎn)中，有94個設(shè)在美國境內(nèi)。這些新的機(jī)制，與全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展包括各主權(quán)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切的關(guān)系，很難為輸入國所拒絕或改變。文化全球化，主要是美國文化，借助于這些新的機(jī)制，成功地滲透到全球的每一塊地方，對本土文化造成緩慢的然而卻是重大的影響，從根本上起著重塑人們文化經(jīng)驗、文化認(rèn)同和生活方式的作用。材料一.美國對中國實施“薯片”、“芯片”、“大片”“三片齊下”的文化戰(zhàn)略。文化霸權(quán)的戰(zhàn)略有(1)利用強(qiáng)大的媒體力量，繼續(xù)在國內(nèi)和國際上對中國進(jìn)行系統(tǒng)的“妖魔化。利用和制造各種事件（如“法輪功事件”）

把中國定性為“不尊重人權(quán)”、“壓抑民主”、“打擊不同政見者”、“干涉宗教信仰自由”甚至是“偷竊美國國家機(jī)密”的“敵人”。(2)除了美國之音外，開辦了主要針對中國的自由亞洲電臺。(3)在歷次中美知識產(chǎn)權(quán)談判中，美方代表都強(qiáng)烈要求中國開放文化市場，允許美國的大眾文化產(chǎn)品自由進(jìn)入中國，其目的在于俘獲青少年學(xué)生的頭腦和心靈，削弱民族文化傳統(tǒng)或本土文化傳統(tǒng)對于社會不同文化族群具有的凝聚力。材料二:材料二說明:霸權(quán)主義國家借助文化滲透的方式，推行強(qiáng)權(quán)政治,這使反對文化霸權(quán)主義的斗爭成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容...經(jīng)濟(jì)文化政治決定決定決定反作用反作用反作用.文化是一種生產(chǎn)力

文化生產(chǎn)力，就是人們生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。廣義的文化生產(chǎn)力包括一切精神產(chǎn)品的生產(chǎn)力。既包括廣播電視、電影、音像、圖書出版等，也包括教育、科技、旅游、體育等。文化產(chǎn)業(yè)是指為消費(fèi)者提供精神的文化產(chǎn)品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè).是新世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè).文化產(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)，日益顯著。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。材料三：美國的文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重，20年前還居于第12位，現(xiàn)已上升到第4位，美國的影視業(yè)，已成為全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)。在美國400家實力最強(qiáng)的公司中，有1/4是文化企業(yè)。探究3、美國文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中比重變化說明什么問題？.美國美國通過強(qiáng)大新聞帝國、通過好萊塢電影等等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷他們的一套價值觀念和生活方式，通過文化傾銷在全世界構(gòu)造了一個美國神話。法國法國作為一個文化大國，為了保衛(wèi)法蘭西文化，捍衛(wèi)法語的純潔性，對來勢兇猛的美國文化入侵進(jìn)行了有力的抵制。非常重視在世界上傳播法蘭西文化，并成為世界上最為注重對外文化宣傳的國家之一。俄羅斯蘇聯(lián)解體后，俄羅斯文化發(fā)展受到巨大沖擊，面臨西方文化侵略。普京為了反擊西方文化侵略，振興和發(fā)展俄羅斯民族文化傳統(tǒng)，重振俄羅斯大國雄風(fēng)，實施“文化擴(kuò)張”戰(zhàn)略，從而確定了積極的對外文化政策。日本早在20世紀(jì)80年代，日本前首相中曾根就提出“建立文化發(fā)達(dá)國家”的戰(zhàn)略構(gòu)想，努力使日本成為亞洲乃至世界的文化基地。一些日本學(xué)者甚至提出“文化立國”的主張。中國昨天我們曾是世界文明古國，今天我們必須成為世界文化大國。.有材料顯示，美國目前控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上的廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作。美國好萊塢生產(chǎn)的電影產(chǎn)品，在世界電影市場的總體占有率達(dá)80%。它們不僅為美國帶來豐厚的商業(yè)利益，而且到處推銷著美國的生活方式和價值觀，消解著別國的民族文化和文化精神。這種情況不僅引起了廣大發(fā)展中國家的警惕，甚至連一些西方發(fā)達(dá)國家也感到憂心忡忡。許多國家紛紛在維護(hù)世界多樣性和反對文化霸權(quán)主義的旗幟下，加速發(fā)展本國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)各國文化交流和合作，并與美國流行文化頑強(qiáng)抗?fàn)?。材料四：?jù)報道，國家廣電總局將要求電視臺黃金時段播放國產(chǎn)動畫片。在動畫比拼中，20世紀(jì)90年代，國產(chǎn)動畫大面積停滯不前，電視臺每天只能重復(fù)播放《猴子撈月》《漁童》等老動畫片，后來洋動畫如海嘯般襲來，如美國的唐老鴉、米奇貓，國產(chǎn)動畫一時被沖擊的不知去向。世紀(jì)之交，中國動畫產(chǎn)業(yè)再次起步，一些優(yōu)秀國產(chǎn)動畫片，如《西游記》《哪吒傳奇》《梁?！返乳_始出現(xiàn)。.分組準(zhǔn)備1、調(diào)查身邊的同學(xué)，分析外來文化對當(dāng)今中學(xué)生產(chǎn)生的影響。2、收集有關(guān)資料，介紹外國在提高文化競爭力方面取得的成就。3、運(yùn)用有關(guān)資料，從物質(zhì)和精神兩方面說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義。4、結(jié)合課本知識，為我國提高文化競爭力提出有建設(shè)性的建議。綜合探究：感受文化競爭力.劉翔退賽:個人損失1億贊助商至少損失30億。劉翔在2007年代言了14個品牌：安利紐崔萊、VISA、伊利、耐克、交通銀行、聯(lián)想、中國郵政、元太、奧康、杉杉、雙錢、升達(dá)、白沙、中國移動。2008年，又增加了平安保險、凱迪拉克等重量級的企業(yè)和品牌。

中共中央政治局常委、國家副主席習(xí)近平今天中午獲悉劉翔因傷病退出本屆奧運(yùn)會110米欄預(yù)賽的消息后，立即致電國家體育總局，請轉(zhuǎn)告對劉翔及孫海平教練的親切慰問和熱情鼓勵。.伯里克里斯時代雅典的成就，或許是一切歷史上最令人驚奇的事件。在那時以前，雅典一直都落后于許多希臘城邦；無論在藝術(shù)方面或在文學(xué)方面，它都不曾產(chǎn)生過任何一個偉大的人物（除了梭倫而外，梭倫主要地是個立法者）。突然之間，在勝利和財富和需要重建的刺激之下，出現(xiàn)了大批的建筑家、雕刻家和戲劇家，他們直到今天還是不可企及的，他們所產(chǎn)生的作品左右著后人直迄近代。.紀(jì)元前五世紀(jì)，迎來中國的第一個黃金時代——大黃金時代。在文化史上，大黃金時代具有空前重要的地位，其學(xué)術(shù)思想，是中國最光榮、最長期的百花怒放、百家爭鳴的時代。首先，孔丘以六十三歲高齡，用他的觀點(diǎn)對《易經(jīng)》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮經(jīng)》（合稱“五經(jīng)”）五部古書加以編纂刪訂（“五經(jīng)”從此支配華人學(xué)術(shù)思想達(dá)兩千余年）。其次是儒、道、墨、法這四種重要思想的形成，使大黃金時代的輝煌達(dá)到頂峰。同期的中國思想界，可謂名流云集（諸子百家），如孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子、管子、韓非子、孫子等等，數(shù)不勝數(shù)。更值得一提的是，這一時期的科技發(fā)明，中國獨(dú)居世界。《韓非子·外儲篇》載，公輸般用竹子、木材造一鳥鵲，放在空中飛三天掉不下來；南北朝時，有一和尚用木材造一飛鳥，在空著中飛翔幾天，最后又回轉(zhuǎn)原處降落?！安恍业氖牵@些比發(fā)明飛機(jī)還早的發(fā)明，都被‘奇技淫巧，典禮所禁’這個觀念所扼殺”。因此，中國古代的科學(xué)精神，未能很好地沿續(xù)和影響世人，致使科技的走向，呈“斷代式”發(fā)展。.NBA成就姚明億萬身價姚明主要收入來源及價值

NBA狀元秀工資合同4年1780萬美元

佳得樂飲料廣告

廣告價值預(yù)計達(dá)5.4億美元VISA信用卡廣告

蘋果電腦廣告GOT牛奶廣告

中國聯(lián)通廣告

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Topps和Upper-deck球星卡

索倫特公司手機(jī)視頻互動

游戲主角

附帶產(chǎn)生的價值

燕京啤酒與休斯頓火箭隊6年600萬美元

簽訂贊助協(xié)議

NBA各隊門票收入總和

每年6560萬美元

電視轉(zhuǎn)播權(quán)收入每年至少可達(dá)4000萬美元

.參加村委會或居委會選舉,考慮“我這一票投給誰”參加自然博物館、歷史博物館的各種展覽到市場上購物，挑選中意的商品到銀行貸款買房或承包一片林地、開一家小餐館就交通管理或環(huán)境問題向有關(guān)部門提出建議參加一項精神文明共建活動旁聽一次“聽證會”你能對上述活動按經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類嗎？.9、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、雨中黃葉樹，燈下白頭人。。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/20237:47:12PM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、故人江海別，幾度隔山川。。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、乍見翻疑夢，相悲各問年。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、比不了得就不比，得不到的就不要。。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、行動出成果，工作出財富。。2023/1/152023/1/1515January202317、做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/159、沒有失敗，只有暫時停止成功！。2023/1/152023/1/15Su