2022年河北省秦皇島市第二中學(xué)高二政治月考試題含解析_第1頁(yè)
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2022年河北省秦皇島市第二中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.有人喜歡聰明機(jī)智、臨危不亂的懶羊羊,說(shuō)做人要做懶羊羊;有人喜歡灰太狼,說(shuō)要學(xué)習(xí)灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。從《文化生活》的角度看,這說(shuō)明

)A.人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人

B.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C.文化是人所創(chuàng)造出來(lái)的一種價(jià)值

D.我們要有屢敗屢戰(zhàn)的精神參考答案:A2.第一屆全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2015年10月18日在福州舉行,這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的主題口號(hào)是“福之州,青之運(yùn)”?!案V荨秉c(diǎn)出中國(guó)唯一一個(gè)“與幸福同名”的省會(huì),“福之州”也可表述為幸福的神州大地;“青之運(yùn)”則暗喻年輕一代將在此集聚能量,展示力量,以新的姿勢(shì)與節(jié)奏,領(lǐng)跑中國(guó)。這體現(xiàn)了()①文化可以增強(qiáng)人的精神力量②舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)可促進(jìn)文化交流③各地文化漸趨融合又各具特色④中華民族自強(qiáng)不息的精神活力A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案:B“青之運(yùn)”則暗喻年輕一代將在此集聚能量,展示力量強(qiáng)調(diào)了文化的作用,即可以增強(qiáng)人的精神力量,全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)有利于各地文化的交流與發(fā)展,青少年借此展示力量是我國(guó)自強(qiáng)不息的民族精神的表現(xiàn),展示了中華民族自強(qiáng)不息的精神活力,選B。③強(qiáng)調(diào)了各地文化的減趨融合,與題意無(wú)關(guān)。3.玄幻小說(shuō)常以冒險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)為主題,時(shí)代背景、世界觀等皆無(wú)拘束,可任憑作者自由發(fā)揮。虛擬世界架構(gòu)和人物經(jīng)歷都是玄之又玄,天馬行空。對(duì)此下列理解正確的是A、玄幻創(chuàng)作要遵循小說(shuō)規(guī)律,不一定是要遵循自然規(guī)律B、玄幻創(chuàng)作是作者主觀能動(dòng)反映客觀世界的具體形式C、玄幻內(nèi)容是作者憑空發(fā)揮的,是不真實(shí)的虛幻的D、因其玄幻,故其對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)不起能動(dòng)作用參考答案:B4.20.傳統(tǒng)的“木桶理論”認(rèn)為,木桶的容量取決于最短的那塊木板。但最新的觀點(diǎn)認(rèn)為,如果你把木桶傾斜放置,并且向最長(zhǎng)的木板傾斜,木桶的容量則取決于最長(zhǎng)的那塊木板。這說(shuō)明

A.規(guī)律是客觀的

B.真理與謬誤是相伴而行的C.一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

D.事物不可捉摸,難以認(rèn)識(shí)參考答案:C5.我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”,我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)

A.地方各級(jí)人民政府

B.中共中央國(guó)務(wù)院

C.中央人民政府

D.全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)參考答案:D6.一年一度秋風(fēng)盡,又到中秋佳節(jié)時(shí)。每逢此刻,無(wú)論是天南海北,相聚與別離,把酒望月,皎潔的月光無(wú)不牽起世人無(wú)盡的遐想,濃濃的鄉(xiāng)思。甜美的月餅不僅能帶來(lái)片刻的唇齒快意,也是一盞回味悠長(zhǎng)的文化清茶。這說(shuō)明()A.慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)B.每個(gè)人都不能回避傳統(tǒng)文化的影響C.傳統(tǒng)文化激勵(lì)人們創(chuàng)造美好的生活D.慶祝民族節(jié)日是文化創(chuàng)新的基本途徑參考答案:A7.當(dāng)前,面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。這是因?yàn)椋霌P(yáng)和培育中華民族精神①是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)大物質(zhì)保障②是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求③是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求④是現(xiàn)階段我們黨和國(guó)家的中心任務(wù)A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:C中華民族精神,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。弘揚(yáng)和培育民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要,是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本,②③適合題意;中華民族精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)大精神力量,①是錯(cuò)誤的;經(jīng)濟(jì)建設(shè)是現(xiàn)階段我們黨和國(guó)家的中心任務(wù),④是錯(cuò)誤的;故本題答案選C。8.為了進(jìn)一步增強(qiáng)政府立法工作的透明度,提高行政法規(guī)草案質(zhì)量,國(guó)務(wù)院法制辦公室決定,將衛(wèi)生部報(bào)送國(guó)務(wù)院審議的《保健食品監(jiān)督管理?xiàng)l例(送審稿)》及其說(shuō)明全文公布,征求社會(huì)各界意見(jiàn),以便進(jìn)一步研究、修改后報(bào)請(qǐng)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議。據(jù)此回答10.上述材料表明(

)A.國(guó)務(wù)院是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)

B.國(guó)務(wù)院堅(jiān)持審慎用權(quán)民主決策C.國(guó)務(wù)院堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政D.國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高行政機(jī)關(guān)11.從公民參與民主決策方式看,對(duì)國(guó)務(wù)院公布的《保健食品監(jiān)督管理?xiàng)l例(送審稿)》提出意見(jiàn)屬于(

)A.社情民意反映制度

B.重大事項(xiàng)公示制度C.專家咨詢制度

D.社會(huì)聽(tīng)證制度參考答案:BB9.2013年初,我國(guó)長(zhǎng)三角、珠三角等地區(qū)“用工荒”又一次呈現(xiàn),不少企業(yè)擁有生產(chǎn)訂單卻招不滿工人。下列有利于解決“用工荒”問(wèn)題的措施有①維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益

②政府統(tǒng)籌安排勞動(dòng)者就業(yè)③引導(dǎo)勞動(dòng)者樹(shù)立正確的就業(yè)觀④加強(qiáng)勞動(dòng)者的技能培訓(xùn)A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:D10.住房乃民生之要,住有所居是每個(gè)家庭的殷切期盼。為了實(shí)現(xiàn)房地產(chǎn)市場(chǎng)的健康發(fā)展,國(guó)家可以采用的宏觀調(diào)控手段有(

①經(jīng)濟(jì)手段

②行政手段

③法律手段

④市場(chǎng)手段

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:

A11.“人生易老天難老”和“一年一度秋風(fēng)勁”的哲學(xué)寓意是()A.任何事物的變化發(fā)展都有固定的模式

B.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C.自然規(guī)律是永恒不變的

D.人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律參考答案:B12.4G網(wǎng)絡(luò)集3G與WLAN于一體,能夠快速傳輸音頻、視頻和圖片等。4G傳輸速率比目前的家用寬帶AD-SL(4M)快20倍,并能夠滿足幾乎所有用戶對(duì)于無(wú)線服務(wù)的要求。從哲學(xué)角度看,4G通信的出現(xiàn)A.是對(duì)客觀規(guī)律的利用和改造

B.表明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C.是對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用

D.表明創(chuàng)新能推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革參考答案:C13.馬克思說(shuō):“哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧?!币馑际牵?/p>

A.只有現(xiàn)世才有智慧

B.人人都有智慧

C.哲學(xué)是哲學(xué)家獨(dú)創(chuàng)的

D.哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)參考答案:D14.為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入校園文化建設(shè)中,某中學(xué)編印《校園論語(yǔ)》供師生學(xué)習(xí),并精選《論語(yǔ)》經(jīng)典名句掛在校園公共場(chǎng)所內(nèi),以提高師生修養(yǎng)、提升學(xué)校文明。若以此為背景寫(xiě)一篇新聞報(bào)道,你認(rèn)為最適合的關(guān)鍵詞是

A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深面向世界

B.文化競(jìng)爭(zhēng)文化融合共同發(fā)展C.色彩斑斕尊重差異文化創(chuàng)新

D.文化影響道德修養(yǎng)文化建設(shè)參考答案:D15.蘇軾的《惠崇春江晚景》膾炙人口:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蘇軾的《惠崇春江晚景》膾炙人口:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!痹?shī)人用擬人手法啟示我們

)A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

B.書(shū)本是知識(shí)的源泉C.文化的創(chuàng)新需要想象

D.要積極參加實(shí)踐活動(dòng),不斷積累文化知識(shí)參考答案:A16.“五十六個(gè)民族五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”這句歌詞說(shuō)明了我國(guó)(

)①各民族的獨(dú)特文化都要尊重

②當(dāng)前已不存在民族問(wèn)題③各民族間發(fā)展的不平衡已經(jīng)清除

④各民族間是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、平等互助的關(guān)系A(chǔ).①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:D17.牛頓經(jīng)典力學(xué)在它問(wèn)世后的200多年時(shí)間里,被許多科學(xué)家奉為宇宙的“永恒定律”。直到20世紀(jì)初,愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這給我們的啟示是A.人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)B.對(duì)同一事物的真理性認(rèn)識(shí)因人的主觀性而產(chǎn)生差異C.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一D.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍參考答案:C18.湖南衛(wèi)視推出的“爸爸去哪兒”播出后收視率節(jié)節(jié)高升,引得眾奶爸奶媽們一路追捧。節(jié)目中我們看到了溫暖、成長(zhǎng)、樂(lè)觀等內(nèi)容,更收獲了啟迪和正能量。這啟示我們A.文化創(chuàng)新是文化繁榮的根本途徑

B.大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段C.應(yīng)該滿足人們對(duì)文化的各種需求

D.要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化參考答案:D19.2012年,工商部門(mén)為加強(qiáng)社會(huì)管理將在全國(guó)組織開(kāi)展重點(diǎn)針對(duì)供水、供電,供暖、供氣等公共服務(wù)領(lǐng)域的霸王條款的整治行動(dòng)。這表明我國(guó)政府

(

)①積極履行提供公共服務(wù)的職能②積極履行組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能③依法行政,不段提高執(zhí)法水平

④審慎用權(quán),努力傲到執(zhí)政為民A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:B20.楚人有賣(mài)其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣,未可謂善鬻珠也。通過(guò)一個(gè)個(gè)活生生的、人們生活中的小故事表達(dá)出某種哲學(xué)思想,是中國(guó)古代哲學(xué)最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。這告訴我們:①哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)②哲學(xué)源于人們的生活,哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)③哲學(xué)給人以智慧,是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)④主要矛盾決定事物的性質(zhì),要善于抓重點(diǎn)A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案:B21.錢(qián)偉長(zhǎng)(1912—2010),中國(guó)近代力學(xué)之父,著名的科學(xué)家、教育家。有人說(shuō),錢(qián)偉長(zhǎng)太全面了,他在科學(xué)、政治、教育每個(gè)領(lǐng)域都取得了巨大成就。錢(qián)偉長(zhǎng)說(shuō):“我沒(méi)有專業(yè),國(guó)家需要就是我的專業(yè);我從不考慮自己的得與失,祖國(guó)和人民的憂就是我的憂,祖國(guó)和人民的樂(lè)就是我的樂(lè)?!雹俦仨毥?jīng)常參加志愿者活動(dòng)②重在行動(dòng),不尚空談③要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立正確的榮辱觀④要把知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相結(jié)合A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④參考答案:D略22.弘揚(yáng)和培育民族精神要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,是因?yàn)椋?/p>

)①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐

②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富,具有生機(jī)和活力③民族精神具有傳統(tǒng)性

④只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C23.一位從國(guó)外學(xué)成歸國(guó)的博士,毅然來(lái)到天山腳下的尼勒克草原進(jìn)行試管凍精、胚胎移植等新技術(shù)試驗(yàn),成功培育良種牛犢,并把這一技術(shù)傳給當(dāng)?shù)啬撩?。這一材料充分表明A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的最終目的和歸宿

B.正確的認(rèn)識(shí)如果不為實(shí)踐服務(wù)就失去意義C.尊重科學(xué)、按規(guī)律辦事就能獲得成功

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案:B24.偉大的詩(shī)篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉,雪萊這一名言體現(xiàn)了什么道理:(

)A.優(yōu)秀文化能影響人的思維方式

B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界C.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

D.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展參考答案:B25.真理最基本的屬性是A.具體性

B.條件性

C.客觀性

D.主觀性參考答案:C26.右圖主要表明,價(jià)格變動(dòng)能夠促使生產(chǎn)者A.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)

B.調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

D.獲得更多的利潤(rùn)參考答案:B27.“我們只能在我們時(shí)代的條件下,而且那些條件達(dá)到什么程度,我們便認(rèn)識(shí)到什么程度?!倍鞲袼沟倪@段話說(shuō)明:A.由于條件的限制,人們?cè)诿恳粚哟紊系恼_認(rèn)識(shí)在深度上都是有限的

B.人們認(rèn)識(shí)事物所能達(dá)到的程度完全取決于客觀條件本身

C.人們并不能使每次獲得的認(rèn)識(shí)都是正確的

D.人們?cè)诿恳淮螌?duì)事物的認(rèn)識(shí)上都具有終極的意義參考答案:A28.“在疾病之前,你是健康的;在禁錮之前,你是自由的;在苦難之前,你是幸福的……這很簡(jiǎn)單?不幸的是,你總是感覺(jué)到前者,回憶到后者。”這啟示我們要A.抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

B.用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問(wèn)題C.重視量變注重積累

D.立足整體,兼顧局部參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.某校高二年級(jí)同學(xué)決定圍繞“水資源的節(jié)約使用”這一課題探究學(xué)習(xí)。在調(diào)查中,同學(xué)們也了解到,當(dāng)?shù)匾患掖笮推髽I(yè),采取適當(dāng)措施,使原先的“廢水”得到充分利用,水的重復(fù)利用率達(dá)到90%以上,大大節(jié)約了水資源。請(qǐng)你就“水資源的節(jié)約使用”提出有效措施,并分別說(shuō)明這些措施的哲學(xué)依據(jù)。(至少三個(gè))(18分)參考答案:(1)增強(qiáng)全體家庭成員的節(jié)水意識(shí)。哲學(xué)依據(jù)是:意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)可以促進(jìn)客觀世界的發(fā)展。要求我們樹(shù)立正確的思想意識(shí)。(2)更換節(jié)水設(shè)備和器具,減少水的浪費(fèi)。哲學(xué)依據(jù)是:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要重視量的積累。(3)實(shí)施水的循環(huán)利用,提高水的利用效率。哲學(xué)依據(jù)是:聯(lián)系是普遍存在的,要求我們用聯(lián)系的觀念看問(wèn)題。30.材料一:2008年10月25日,是寧夏回族自治區(qū)成立50周年紀(jì)念日,也是全區(qū)各族人民的盛大節(jié)日。50年來(lái),在黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在黨的民族區(qū)域自治政策的光輝照耀下,全區(qū)各族人民同心同德,艱苦奮斗,取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就,寧夏的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

材料二:2007年2月27日,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了經(jīng)國(guó)務(wù)院同意的《少數(shù)民族事業(yè)“十一五”規(guī)劃》,規(guī)劃總體目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族和民族自治地方公共基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境明顯改善,自我發(fā)展能力不斷增強(qiáng),優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和特色經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,貧困問(wèn)題得到有效緩解,群眾生活水平有較大提高;對(duì)外交流與合作不斷加強(qiáng),對(duì)外開(kāi)放水平有較大提高;教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展,群眾思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)進(jìn)一步提高;民族區(qū)域自治制度和民族理論政策體系進(jìn)一步完善,民族法制建設(shè)取得較大進(jìn)展,少數(shù)民族合法權(quán)益得到切實(shí)保障;民族關(guān)系更加和諧,民族團(tuán)結(jié)更加緊密,實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族事業(yè)又好又快的發(fā)展。

(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《政治生活》知識(shí)說(shuō)明寧夏回族自治區(qū)取得成就的原因及我國(guó)民族區(qū)域自治制度的巨大優(yōu)越性。(8分)(2)針對(duì)材料二中的發(fā)展目標(biāo),運(yùn)用《政治生活》政府職能的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明如何才能實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。(8分)

參考答案:(1)寧夏回族自治區(qū)取得成就的主要原因在于我國(guó)實(shí)行了民族平等,民族團(tuán)結(jié),各民族共同繁榮的原則;

民族區(qū)域自治制度.同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo);

國(guó)家的優(yōu)惠政策和少數(shù)民族自理更生艱苦創(chuàng)業(yè)也是發(fā)展的重要原因。(3分)

優(yōu)越性:民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策,也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度.適合我國(guó)的國(guó)情,充分保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利,體現(xiàn)了堅(jiān)持民族平等,民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則.有助于把國(guó)家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái),有助于把國(guó)家方針政策和少數(shù)民族地共具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),有助于把國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來(lái),有助于把各族人民熱愛(ài)祖國(guó)的情感和熱愛(ài)本民族的感情結(jié)合起來(lái).

(5分)

(2)①政府應(yīng)切實(shí)履行好保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職

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