云南省曲靖市宣威市倘塘鎮(zhèn)第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.有一些部門和地方，電子政務(wù)的要領(lǐng)概念常被“簡(jiǎn)單化”，官方網(wǎng)站既無必要的經(jīng)費(fèi)，也無專門的技術(shù)維護(hù)人員，網(wǎng)站“一建了之”“長(zhǎng)睡不醒”，網(wǎng)頁內(nèi)容長(zhǎng)期“濤聲依舊”，得不到有效的更新。要改變上述現(xiàn)象，真正發(fā)揮電子政務(wù)的功效（

）A.政府及其工作人員要提高法治觀念

B.政府及其工作人員要樹立求真務(wù)實(shí)工作作風(fēng)C.應(yīng)讓政府的權(quán)力由人民賦予

D.應(yīng)建立一個(gè)有權(quán)威的政府參考答案：B2.安徽省金寨縣在率先實(shí)施村級(jí)農(nóng)民文化樂園建設(shè)試點(diǎn)時(shí)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在首位，突出思想引領(lǐng)、道德教化、鄉(xiāng)風(fēng)培育和文化熏陶。這表明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A．是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

B．是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)C．是與傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接的

D．應(yīng)逐漸融入各項(xiàng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中

參考答案：D3.物聯(lián)網(wǎng)是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上進(jìn)行信息交換和通信的一種網(wǎng)絡(luò)，是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)。小王同學(xué)通過“物聯(lián)網(wǎng)”購買到了自己稱心如意的學(xué)習(xí)用品。這一過程反映了“物聯(lián)網(wǎng)”

①豐富了商品交換的形式和手段②方便了消費(fèi)者購物并減少了現(xiàn)金使用

③減少了商品的價(jià)值量

④促進(jìn)了商品所有權(quán)和使用權(quán)的分離A．①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：A4.“存在即被感知”和“理生萬物、理主動(dòng)靜”這兩類哲學(xué)觀點(diǎn)因?qū)σ庾R(shí)的不同理解而分屬不同的基本形態(tài)。要正確區(qū)分這兩種形態(tài)，必須理解A．物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)的區(qū)別B．思維與存在的區(qū)別C．物質(zhì)與意識(shí)的區(qū)別D．主觀精神與客觀精神的區(qū)別參考答案：D【ks5u解析】存在即被感知，認(rèn)為人的主觀存在、主觀精神是世界的本原，理生萬物、理主動(dòng)靜，認(rèn)為理念等客觀精神是世界的本原，區(qū)分這兩個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)就是要區(qū)分主觀精神和客觀精神的區(qū)別，故該題選D；A有助于判斷是否是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)；B是區(qū)分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)；C有助于判斷是否是近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)，ABC都不符合題意。5.恩格斯指出：“正像18世紀(jì)的法國(guó)一樣，在19世紀(jì)的德國(guó)，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?！边@說明A．反映自己時(shí)代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)，是這一時(shí)代的社會(huì)變革的先導(dǎo)，指導(dǎo)社會(huì)變革

B．哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)，決定社會(huì)歷史進(jìn)程

C．任何哲學(xué)對(duì)社會(huì)都起積極作用

D．德國(guó)古典哲學(xué)的產(chǎn)生，為社會(huì)發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案：A6.正是日本“右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系，并最終會(huì)對(duì)中日兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。這說明（

）A中日兩國(guó)文化存在著根本沖突

B中日兩國(guó)文化的差異決定兩國(guó)政治分歧不可調(diào)和C文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有重大影響

D文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有決定作用參考答案：C7.觀眾收看的加密的有線電視節(jié)目A.有價(jià)值，但是沒有使用價(jià)值

B.是商品，是用來進(jìn)行交換的勞動(dòng)產(chǎn)品C.有使用價(jià)值，但是沒有價(jià)值

D.不是商品，因?yàn)闆]有用于交換參考答案：B8.最近，長(zhǎng)江中下游地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重的干旱，專家認(rèn)為，造成這種現(xiàn)象既是“天災(zāi)”，也是“人禍”。下列對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)生的自然災(zāi)害認(rèn)識(shí)正確的有①自然災(zāi)害的發(fā)生在一定程度上是人們無視規(guī)律的結(jié)果②自然災(zāi)害的發(fā)生都是客觀規(guī)律作用的結(jié)果，不能避免③人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，可以降低自然災(zāi)害的危害程度④人們只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能防止自然災(zāi)害的發(fā)生A．①③

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A略9.央行公布跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算試點(diǎn)管理辦法，標(biāo)志著中國(guó)正式啟動(dòng)跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算。這可以有效規(guī)避美元帶來的匯率波動(dòng)，也有利于進(jìn)出口。這表明哲學(xué)的道理是①事物的聯(lián)系是普遍的

②事物的聯(lián)系是主觀的③事物的聯(lián)系是人為的

④人為事物的聯(lián)系是客觀的A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C10.加入世貿(mào)組織十年來，中國(guó)企業(yè)海外并購案例不斷增加?！墩闵獭冯s志提供的一份2011年中國(guó)企業(yè)境外并購的十大案例榜單顯示，海航集團(tuán)以超過3億歐元收購西班牙NH連鎖酒店部分股份，富麗達(dá)集團(tuán)對(duì)加拿大紐西爾的收購、美的電器并購開利拉美空調(diào)業(yè)務(wù)，都在國(guó)際上引起了較大的反響。對(duì)此現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是①這是我國(guó)企業(yè)勇于走出去，不斷提高競(jìng)爭(zhēng)力的表現(xiàn)②是市場(chǎng)配置資源的必然結(jié)果③一定會(huì)給企業(yè)帶來豐厚的利潤(rùn)和產(chǎn)品質(zhì)量的提高④我國(guó)所有企業(yè)都應(yīng)到海外并購以增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)力A．①②

B．①②③

C．①②③④

D．①③④參考答案：A11.假設(shè)某企業(yè)2011年的生產(chǎn)條件屬于社會(huì)平均水平，生產(chǎn)的每件甲商品的價(jià)格為28元。2012年，生產(chǎn)甲商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率降低30%。在貨幣價(jià)值不變和通貨膨脹率為25%的不同情況下，甲商品2012年的價(jià)格分別是(

)A．40元32元

B．40元50元

C．30元50元

D．45元32元參考答案：B12.7．面對(duì)“水災(zāi)物價(jià)”政府嚴(yán)格控制與居民基本生產(chǎn)生活關(guān)系密切的重要商品的價(jià)格體現(xiàn)了()①國(guó)家尊重和保障人權(quán)②政府是權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)③政府是為人民服務(wù)的政府④公民有序參與社會(huì)管理A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：CC略

13.司馬光看到小孩掉入水缸，他不是按照常規(guī)讓人脫離水，而是打破水缸，讓水脫離人。這件事給我們的啟示是(

)A．辦事情必須充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用B．必須承認(rèn)矛盾的普遍性，堅(jiān)持兩點(diǎn)論C．辦事情要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維、創(chuàng)新思維D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)參考答案：C14.最低工資標(biāo)準(zhǔn)是指勞動(dòng)者在法定工作時(shí)間或依法簽訂的勞動(dòng)合同約定的工作時(shí)間內(nèi)提供了正常勞動(dòng)的前提下，用人單位依法應(yīng)支付的最低勞動(dòng)報(bào)酬。下圖是2013年部分地區(qū)對(duì)最低工資標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整情況：

這一舉措的主要意義在于A.貫徹按勞分配的基本原則，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的勞動(dòng)積極性B.提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益C.發(fā)揮再分配機(jī)制的調(diào)節(jié)作用，實(shí)現(xiàn)效率與公平的統(tǒng)一D.實(shí)現(xiàn)居民收入的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，促進(jìn)社會(huì)和諧參考答案：B15.在學(xué)習(xí)“樹立正確的消費(fèi)觀”一課時(shí)，同學(xué)們紛紛表述自己的消費(fèi)傾向。小紅說：“別人有的東西，我也想有，要不然心里就有點(diǎn)不平衡?！毙∶髡f：“我總喜歡購買一些與別人不一樣的東西，這樣才能顯示自己的個(gè)性。”小麗則說：“別人有的東西，我一定要比他的更好，這樣才能顯出自己在同學(xué)中的身價(jià)?！睋?jù)此判斷，上述三位同學(xué)的消費(fèi)心理分別屬于()A.求異心理、攀比心理、從眾心理B.求實(shí)心理、求異心理、從眾心理C.從眾心理、求異心理、攀比心理D.攀比心理、求實(shí)心理、求異心理參考答案：C題目中，“別人有的東西，我也想有，要不然心里就有點(diǎn)不平衡”該觀點(diǎn)屬于從眾消費(fèi)心理；“我總喜歡購買一些與別人不一樣的東西，這樣才能顯示自己的個(gè)性。”該觀點(diǎn)屬于求異求異的消費(fèi)心理；“別人有的東西，我一定要比他的更好，這樣才能顯出自己在同學(xué)中的身價(jià)?！睂儆谂时认M(fèi)心理。故C選項(xiàng)入選。其他選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。點(diǎn)睛：消費(fèi)心理的理解(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)，盲目從眾不可取。(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)，過分標(biāo)新立異不值得提倡。(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不健康的消費(fèi)心理。(4)求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)，是一種理智的消費(fèi)。16.漫畫給我們的哲學(xué)啟示是

(

)A．把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律B．堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，重視直接經(jīng)驗(yàn)C．發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探究事物本質(zhì)D．堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)參考答案：D17.今年五一期間，小黃和父母選擇了標(biāo)價(jià)為2680元/人的云南五日游，小黃在騰沖的地?cái)偵匣?0元買了幾件富有少數(shù)民族特色的小飾品，父母則在云南商場(chǎng)用刷卡消費(fèi)的方式購買了8000元的玉鐲。在這里涉及到的貨幣職能依次是A．價(jià)值尺度支付手段流通手段

B．支付手段流通手段價(jià)值尺度C．支付手段價(jià)值尺度流通手段

D．價(jià)值尺度流通手段支付手段參考答案：D18.有些菜農(nóng)在蔬菜大棚中安裝了自控裝置，它可以根據(jù)農(nóng)作物的要求，自動(dòng)給水，自動(dòng)斷水，向上進(jìn)行噴灌，向下進(jìn)行滴灌，既合理充分地利用了電源、水源，又提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量。

這說明（

）A．人們能自覺創(chuàng)造條件，改變自然規(guī)律起作用的方式 B．人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變或創(chuàng)造規(guī)律C．規(guī)律是人的主觀能動(dòng)性的產(chǎn)物 D．人在規(guī)律面前并非無能為力，人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，造福人類參考答案：D19.辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀是根本對(duì)立的，具體表現(xiàn)為

(

)①否定是自我否定，還是外力作用的結(jié)果

②否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，還是否定一切

③否定是“揚(yáng)棄”，還是“拋棄一切”

④否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，還是全盤否定

A．①②

B．①②③

C．②③④

D．①②③④參考答案：D20.近年來，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)綠色資源有效回收利用，發(fā)展再生資源，核算GDP時(shí)要考慮環(huán)境成本和生態(tài)成本，這是人們?cè)诳偨Y(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的選擇。為此，必須強(qiáng)化全民族的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)。這表明（）①全民環(huán)?；顒?dòng)是有意識(shí)的有目的能動(dòng)性活動(dòng)②實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐③環(huán)保意識(shí)對(duì)人們改造世界具有決定作用④環(huán)保意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性。A．①④ B．①② C．②③ D．②④參考答案：B【考點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用；實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理．【分析】本題考查：意識(shí)的能動(dòng)作用；實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理1、意識(shí)的能動(dòng)作用（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界：意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺選擇性；（2）人能夠能動(dòng)地改造世界：①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展．②意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用．高昂的精神催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神使人悲觀、消沉，喪失斗志．方法論：①樹立正確的意識(shí)．②認(rèn)識(shí)世界和改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性．2、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理（1）實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)．①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源．②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力．③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)．④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿．（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識(shí)（真理或科學(xué)理論）對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用．錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，不科學(xué)的理論則會(huì)把實(shí)踐引入歧途．【解答】①②符合題意，“大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)綠色資源有效回收利用，是人們?cè)诳偨Y(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的選擇，為此，必須強(qiáng)化全民族的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)”，體現(xiàn)了全民環(huán)?；顒?dòng)是有意識(shí)的有目的能動(dòng)性活動(dòng)；也實(shí)體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐；③表述錯(cuò)誤，環(huán)保意識(shí)對(duì)人們改造世界具有指導(dǎo)而不是決定作用；④不合題意，實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在．材料不體現(xiàn)環(huán)保意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性．故本題選B21.網(wǎng)上有一句流行的治愈金句：人生就像心電圖，一帆風(fēng)順說明你掛了。生活中人們常把“浮起來”稱為成功，把“沉下去”叫做失敗。其實(shí)在沉浮之間，有起有落才是真實(shí)人生。從中我們可以領(lǐng)悟到A．事物的發(fā)展是一帆風(fēng)順的

B．事物總處在量變與質(zhì)變的交替過程中C．事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的D.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)成功人生參考答案：C22.從行政監(jiān)督體系上看，屬于我國(guó)行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督形式的是A．人民政協(xié)的監(jiān)督

B．全國(guó)人大的監(jiān)督C．國(guó)家監(jiān)察部門和審計(jì)部門的監(jiān)督

D．中共中央紀(jì)委的監(jiān)督參考答案：C23.鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是（

）

A．科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

C．繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一

D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一參考答案：A24.我國(guó)高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，2011年，“西湖文化景觀”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，之后，杭州良渚遺址、杭州運(yùn)河等也加入了“申遺”之列。關(guān)于文化遺產(chǎn)，以下說法正確的是A.文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)

B.文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志C.文化遺產(chǎn)最集中地展示了民族文化特色D.保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同參考答案：B25..漫畫“定論太早”，在哲學(xué)上告訴我們①主要矛盾決定事物的性質(zhì)

②矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

③量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變

④整體功能等于部分功能之和A．①②③

B．②③④C．②③

D．①④

參考答案：C26.右圖漫畫《拋棄一切與贊揚(yáng)一切是一對(duì)大笨蛋》給我們的哲學(xué)啟示是(

)A．要堅(jiān)持辯證的否定觀B．要么肯定一切，要么否定一切C．要善于抓住主要矛盾D．要善于抓住矛盾的主要方面參考答案：A27.

2011年6月7日，我國(guó)約933萬考生走出高考考場(chǎng)，場(chǎng)外930多萬個(gè)家庭希望通過高考讓“孩子”成“才”，將來有出息，有份好工作。而美國(guó)人則較為輕松地對(duì)待子女的教育，并不一味追求高學(xué)歷。中美兩國(guó)對(duì)待高考態(tài)度的差異表明A．文化環(huán)境決定人們的價(jià)值取向

B．一定的文化環(huán)境只能產(chǎn)生一種思維方式C．不同的文化教育環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確立和行為的選擇D．美國(guó)人的思維方式比中國(guó)人的思維方式優(yōu)越參考答案：C28.越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念，過起了“租生活”。“租生活”不僅能花最少的錢享受最大的快樂，而且使過去的“買——用——扔”單線型消費(fèi)變?yōu)楝F(xiàn)在的“租——用——還”循環(huán)型消費(fèi)。這里的“租生活”①提高了商品的價(jià)值

②是錢貨兩清的消費(fèi)③體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理

④符合綠色消費(fèi)原則A①②

B②④

C③④

D②③參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來，某市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)先后拒絕了海內(nèi)外金額達(dá)兩億美元但可能造成嚴(yán)重污染的投資項(xiàng)目65個(gè)。開發(fā)區(qū)管區(qū)委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)說：“巨額投資雖暫時(shí)能帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益，但美好的環(huán)境是金錢換不來的。從表面上看不建廠是個(gè)損失，但實(shí)際上會(huì)進(jìn)一步優(yōu)化投資環(huán)境，美化人們的生活空間，其經(jīng)濟(jì)效益是長(zhǎng)遠(yuǎn)的?！痹撌虚_發(fā)區(qū)的做法是如何體現(xiàn)辯證法思想的？（12分）參考答案：（1）聯(lián)系具有普遍性、客觀性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。（2分）經(jīng)濟(jì)發(fā)展、自然環(huán)境和人民生活是相互制約、相互影響的，我們不能忽視、割裂它們的之間的聯(lián)系。（2分）（2）事物是變化發(fā)展的。要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。（2分）經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，我們不僅要看到眼前利益，更要看到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。（2分）（3）矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，看問題把握矛盾的主要方面，即主流。（2分）污染嚴(yán)重的企業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展有弊也有利，但弊是主要方面，因而不能為一時(shí)之利去建這種企業(yè)。（2分）（或答整體與部分的關(guān)系，只要言之有理，亦可。）30.．2010年10月1日，“嫦娥二號(hào)”探月衛(wèi)星的繞月成功，標(biāo)志著我國(guó)航天技術(shù)在進(jìn)行遠(yuǎn)程探測(cè)活動(dòng)方面又取得了一個(gè)具有里程碑意義的重大勝利。這對(duì)于進(jìn)一步提升我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力