2019年語(yǔ)文中考模擬試卷1第Ⅰ卷（選擇題共30分）一、（共12分，每題3分）以下各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是．．A.看見(jiàn)（piē）自出新裁．．B.荒誕（miù）妙想天開(kāi)．．C.狡黠（xiá）悲天憫人．．D.幽咽（yè）避重就輕．．

喟嘆（wèi）．棧橋（zhàn）．憤懣（mèn）．冗雜（rǒng）．

豁然貫穿．高官厚祿．鴉雀無(wú)聲．要言不煩．挨次填入下邊橫線處的詞語(yǔ)，最合適的一組是．．從亞歐大陸到非洲、美洲，共建“一帶一路”為世界經(jīng)濟(jì)增添了新空間，為國(guó)家貿(mào)易和投資了新平臺(tái)，為完美全世界經(jīng)濟(jì)治理了新實(shí)踐，為增進(jìn)各公民生福祉作出了新貢獻(xiàn),成為共同的機(jī)會(huì)之路、繁華之路。A.創(chuàng)始創(chuàng)立開(kāi)辟B.開(kāi)辟搭建拓展C.開(kāi)辟創(chuàng)立開(kāi)辟D.創(chuàng)始搭建拓展以下各句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)．．．青蒿素對(duì)鼠、猴瘧疾原蟲(chóng)的克制率達(dá)到100%，屠呦呦這一發(fā)現(xiàn)，每年在全世界拯救了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)瘧疾患者的生命。B．當(dāng)前，人造關(guān)節(jié)所用的資料不外乎金屬和塑料兩大類(lèi)。因?yàn)槿梭w內(nèi)鉀、鈉、氯等化學(xué)物質(zhì)能使金屬資料腐化生銹、塑料老化，所以采用的金屬和塑料的化學(xué)性能一定高度穩(wěn)固。C．如何才能富起來(lái)呢重點(diǎn)在于知識(shí)。知識(shí)的困窮必定造成財(cái)產(chǎn)的困窮，財(cái)產(chǎn)的充分是以知識(shí)的充分為前提的。這些平臺(tái)借助互聯(lián)網(wǎng)免費(fèi)和快捷的優(yōu)勢(shì)，幫助偏僻地域教師獲取更多的優(yōu)良教課資源和素材，對(duì)提高我國(guó)整體教育水平、進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教育公正有著極其重要的社會(huì)心義。以下各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)．．．話劇在長(zhǎng)久發(fā)展中間，出生了一大量?jī)?yōu)異的作品，習(xí)總書(shū)記在文藝工作會(huì)談會(huì)上呼吁新時(shí)期的戲劇工作者深入生活，扎根民眾，推陳創(chuàng)新。B．武漢楊泗港長(zhǎng)江大橋估計(jì)2019年建成，建成后將是世界上功能最全的大橋，將緩解過(guò)江交通壓力，帶動(dòng)新城區(qū)發(fā)展，優(yōu)化城市空間布局。C.《經(jīng)典詠流傳》在著重節(jié)目時(shí)代化表達(dá)的同時(shí)，深度發(fā)掘詩(shī)詞背后的內(nèi)涵，敘述文化知識(shí)、闡釋人文價(jià)值、解讀思想觀點(diǎn)，為現(xiàn)代文明尋根究底，建立文化自信。D.念書(shū)會(huì)的參加者來(lái)自各行各業(yè)：教師、創(chuàng)客大學(xué)生、中醫(yī)院醫(yī)生、金融從業(yè)者、自由職業(yè)者等。他們利用自己的業(yè)余時(shí)間，按期參加念書(shū)會(huì)活動(dòng)。真堪稱(chēng)“說(shuō)笑有鴻儒，來(lái)往無(wú)白丁”！二、（共9分，每題3分）閱讀下邊的文章，達(dá)成5——7題。博物館，客從哪處來(lái)①據(jù)文化和旅行部統(tǒng)計(jì)，2008年到現(xiàn)在，我國(guó)博物館的數(shù)目體現(xiàn)顯然加快增添之勢(shì)。②觀眾的增添更加驚人，近來(lái)3年每年的觀光人次增量都在1億左右，到2018年末博物館觀光人次已達(dá)到億。③“把觀光博物館作為一種生活方式”，當(dāng)很多人尚把這句話作為口號(hào)時(shí)，來(lái)自杭州的姚熙遠(yuǎn)已經(jīng)言傳身教了10余年。從八九歲開(kāi)始，姚熙遠(yuǎn)利用假期幾乎走遍全國(guó)，逛了大大小小上百個(gè)博物館。也受益于這個(gè)喜好，今年他收到了芝加哥大學(xué)人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)的錄取通知書(shū)。“這些年的累積讓我能很詳細(xì)地說(shuō)出申請(qǐng)人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)的原由?！币ξ踹h(yuǎn)說(shuō)。④自2008年博物館、紀(jì)念館推行免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，觀光者的人數(shù)就向來(lái)奉上漲趨向。當(dāng)前全國(guó)近九成博物館實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開(kāi)放。以博物館為代表的公共文化機(jī)構(gòu)向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放，堪稱(chēng)改革開(kāi)放以來(lái)公共文化領(lǐng)域影響最大的惠民政策之一，不單對(duì)知足廣大民眾的精神文化需求、保障其基本文化權(quán)益擁有重要意義，也對(duì)今世中國(guó)博物館事業(yè)全面發(fā)展起到了推進(jìn)作用。⑤此刻，博物館已經(jīng)成為塑造城市形象、吸引旅客創(chuàng)收的重要渠道，各地創(chuàng)辦博物館的熱忱更高漲。觀眾已經(jīng)不知足于純真的旅行和購(gòu)物，愈來(lái)愈偏向于擁有文化內(nèi)涵的旅行項(xiàng)目，中國(guó)人的文化需求正在蓬勃發(fā)展。公眾有對(duì)文化的需求，博物館也主動(dòng)出擊，借助現(xiàn)代技術(shù)手段來(lái)知足社會(huì)的需要，這是進(jìn)步。此刻大家都在微信中曬自己看展覽的照片，這表示博物館新技術(shù)手段的運(yùn)用，也改變了自己老氣橫秋的形象。⑥姚熙的朋友看了文化目《國(guó)家寶藏》后國(guó)寶落霞式“彩岐”七弦琴生了趣，便他一同去浙江省博物參。到了博物他，把在目里充奇色彩的七弦琴周齊集了大量眾。把博物和目合起來(lái)挺好的，多本來(lái)博物不感趣的人在看了目此后也會(huì)去參，是向大眾普及文化的好法。⑦一位網(wǎng)友在看了《國(guó)家寶藏》后：“中國(guó)之所以是中國(guó)，不因我是世界第二大概，更是因我五千年根源流的中文化。些，不可以只考古文博的人知道，更全部中國(guó)人知道?！雹喙什┪镌涸合枰?，《國(guó)家寶藏》不只改了眾欣的一種度和感覺(jué)，也改了博物的思方式。⑨博物“觸”改了眾博物的刻板印象——博物放下了“高冷”，得“民”。硬件條件的大幅提高以及社會(huì)服意的著增，是推眾走博物的重要原由。⑩文物活起來(lái)，博物各出奇招。甘省博物推出一文物表情包，被年人大量下；湖南省博物推出“我的假日在湘博”“探筆”等系列教育活，每活的名都被光；故與合作推出音新大，開(kāi)代表作《丹青千里》受騙日，播放量超2500萬(wàn)，大主“古畫(huà)會(huì)唱歌”的微博量破??眾高品文化的需求向來(lái)都在，但從前我在播文化內(nèi)涵，有候得直白和僵硬，沒(méi)有尊敬播律?！秶?guó)家寶藏》《我在故修文物》等之所以成功，就是用大眾喜的方式了高品位的文化內(nèi)涵，把深沉的文化累和成熟的制作模式行了有機(jī)交融。展望將來(lái)，跟著文化消意更主的年一代的成，將來(lái)中國(guó)會(huì)有更豐富、更有活力的文化形。5.“把參博物作一種生活方式”的原由的理解，不合適的一是．．．參博物豐富的展品，能增，增添人生累。一些文化目激了大眾參博物的趣。C.博物大幅提高了硬件條件，增了服意。D.博物各出奇招足了眾高品文化的需求。6.對(duì)“博物館成為塑造城市形象的重要渠道”的理解，不合適的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)．．．博物館已成為擁有文化內(nèi)涵的旅行項(xiàng)目。博物館知足了城市中人們對(duì)文化的需求。C.博物館借助現(xiàn)代技術(shù)手段知足了社會(huì)的需要。D.人們?cè)谖⑿胖袝褡约嚎凑褂[的照片就是對(duì)城市形象的宣傳。以下對(duì)博物館的發(fā)展趨向的理解，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)．．行業(yè)博物館愈來(lái)愈成為博物館多元化趨向中的主流。各大博物館的觀光者中占比最大的都是年青人。C.把博物館和電視節(jié)目相聯(lián)合，吸引觀眾走進(jìn)博物館觀光。D.好多博物館改變思想方式，將文物復(fù)生，奪人眼球。三、(共9分，每題3分）閱讀下邊的文語(yǔ)言段，達(dá)成8—10題。李允則雄州北門(mén)外居民很多，舊有甕城甚窄。刺史李允則欲大展北城，而以遼人通好，嫌于惹禍。門(mén)外有東岳祠，允則出白金為大香爐及他供器道以鼓動(dòng)居人爭(zhēng)獻(xiàn)金帛故不設(shè)施為盜所竊。乃大出募賞，所在張榜，捕賊甚急，久之不獲。遂聲言盜自北至，移文北界，興版筑以護(hù)神祠，不逾旬而就，虜人亦不怪．之?！裥壑荼标P(guān)城是也。既浚濠，起月堤，歲修禊事，召界河戰(zhàn)棹為競(jìng)渡，縱北人游觀，而不知其習(xí)水戰(zhàn)也。州北舊多陷馬坑，城下起樓為斥堠望十里，自罷兵后，人莫．敢登。允則曰：“南北既講和矣，安用此為”命撤樓夷．坑，為諸軍蔬圃，浚井疏洫，列畦隴，筑墻垣，縱橫此中，植以波折，而其地益阻隘。因治坊巷，徙浮屠北原上，州民朝夕登，望三十里。命令撫慰司:所治境有隙地悉種榆。久之，榆滿塞下，顧謂僚佐曰：“此步兵之地，不利騎戰(zhàn)，豈獨(dú)資．屋材耶”允則不事威儀，間或步出，遇民有可語(yǔ)者，延坐與語(yǔ)，以此洞知人情。子猶此即是舜之大智。今人以矜慢為莊嚴(yán)，以剛愎為任斷；千金在握，而不可以構(gòu)一謀臣；百萬(wàn)在籍，而不可以得一死士；無(wú)事而猴冠，有事則鼠竄。從目及矣，尚何言乎以下對(duì)句中加點(diǎn)的詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)．．．虜人亦不怪之怪：感覺(jué)奇異A.．B.而不知其習(xí)水戰(zhàn)也習(xí)：練習(xí)．命撤樓夷坑夷：填平C.．豈獨(dú)資屋材耶資：資助D.．以下對(duì)文中劃波濤線部分的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)．．允則出白金/為大香爐及他供器/道以鼓動(dòng)/居人爭(zhēng)獻(xiàn)金帛故不/設(shè)施為盜所竊允則出白金為大香爐及他供器/道以鼓動(dòng)/居人爭(zhēng)獻(xiàn)金帛故不/設(shè)施為盜所竊C.允則出白金為大香爐及他供器/道以鼓動(dòng)/居人爭(zhēng)獻(xiàn)金帛/故不設(shè)施/為盜所竊D.允則出白金/為大香爐及他供器/道以鼓動(dòng)/居人爭(zhēng)獻(xiàn)金帛/故不設(shè)施/為盜所竊以下對(duì)文本內(nèi)容的理解和剖析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)李允則準(zhǔn)備把甕城和大城合而為一，但因當(dāng)時(shí)朝廷與遼人修睦，擔(dān)憂合城會(huì)引起事端。李允則放出風(fēng)聲說(shuō)匪賊將要從北邊來(lái)，發(fā)文北界筑城保護(hù)神祠，并未惹起遼人思疑。李允則命撫慰司在管轄區(qū)空地種植榆樹(shù)，后因各處長(zhǎng)滿了榆樹(shù)不利于騎兵作戰(zhàn)爾懊悔。D.文段結(jié)尾嘲諷了當(dāng)時(shí)官員在太平無(wú)事時(shí)威風(fēng)非凡，一遇事故就狼狽而逃的荒誕行徑。第Ⅱ卷(非選擇題90分)四、（6分）將文語(yǔ)言段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)允則不事威儀，間或步出，遇民有可語(yǔ)者，延坐與語(yǔ)，以此洞知人情。五、（22分）閱讀下邊的文章，達(dá)成12?15題。學(xué)會(huì)“斷舍離”人生更輕快①近來(lái)，“斷舍離”在微信朋友圈很火。這一觀點(diǎn)原意為鼓舞“放下心中執(zhí)著”，有人將此融入生活：舍棄家里不需要的東西，離開(kāi)對(duì)物件的執(zhí)念，處于應(yīng)付自如的空間。確實(shí)，“斷舍離”折射的不單是一種生活方式，更是一種生計(jì)智慧。②與物質(zhì)欠缺的過(guò)去對(duì)比，此刻人們的需求多能獲取知足，常常是舊的未去，新的又來(lái)。手機(jī)型號(hào)必是最新款，衣服金飾必是最時(shí)髦，“新花費(fèi)主義”成為一些人的崇尚。甚至關(guān)于信息的花費(fèi)，也生怕漏過(guò)自己所應(yīng)當(dāng)知道的，致使沉浸于信息大海之中。但是，在不停追求、不停知足之中，許多人并未所以獲取一種充分的幸福感，內(nèi)心里卻經(jīng)常充滿憂慮、孤單甚至驚慌。這讓一些人變得迷惑，幸福不就是欲望不停被知足嗎為何知足后反而有時(shí)又找不到幸福的感覺(jué)③有人問(wèn)米爽朗基羅，他是如何雕琢出《大衛(wèi)》的。他回答說(shuō)：很簡(jiǎn)單，我去采石場(chǎng)，看見(jiàn)一塊巨大的大理石，我在他身上看到了大衛(wèi)。我要做的不過(guò)鑿去剩余的石頭，去掉那些不應(yīng)有的大理石，《大衛(wèi)》就出生了。其實(shí)，人生相同這樣，只有不停剔除剩余的部分，“幸?！钡妮喞艜?huì)慢慢展現(xiàn)。這剩余的部分，就是“過(guò)載”于自己的欲望。④“老子”有云：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳聘獵令人心發(fā)瘋。事實(shí)上，一味熱中于獲取，追求享受，只會(huì)在物欲的旋渦中迷失方向。要追求幸福，獲取那種輕快充分的人生，恰好在欲望的不停知足中找不到答案。圣人說(shuō)，“做減法比做加法更能讓靈魂成長(zhǎng)”。好多時(shí)候，主動(dòng)卸掉身上不用要的擔(dān)子，少一些自我限制和羈絆，減少對(duì)物質(zhì)和精神的享受過(guò)分追求，反而能讓自己更冷靜淡定，更能保持生命的活力和張力。⑤此刻，有一些黨員干部對(duì)反“四風(fēng)”有些不適應(yīng)，感覺(jué)不如從前瀟灑自在。有的領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)?nèi)心里計(jì)較于位子、票子、待遇等實(shí)質(zhì)利益。有的工作起來(lái)掂輕怕重，搪塞塞責(zé)，有利處就上，見(jiàn)急難險(xiǎn)重就避，見(jiàn)矛盾問(wèn)題就多。凡此各種，多源于欲望膨脹而責(zé)任喪失。好多時(shí)候，正是因?yàn)樗接?、私念多而拖住了前行的腳步、壓住了奮飛的翅膀。詩(shī)人說(shuō)，鳥(niǎo)兒為何飛得高，那是因?yàn)轼B(niǎo)兒讓自己變得很輕。為官?gòu)恼?，少些欲望，反而?huì)變得更輕快，飛得更高，走的更遠(yuǎn)。⑥掙脫應(yīng)酬的羈絆，能夠多讀點(diǎn)書(shū)，多思慮點(diǎn)問(wèn)題。卸載心理上的“五子考中”，能夠讓自己更輕松的做事、干成事。少些利益算計(jì)、少些風(fēng)險(xiǎn)顧忌，能夠使自己更好的經(jīng)受砥礪，鋪就通向成功的路基。能夠說(shuō)，在從政之道上，少些個(gè)人考量，多些為公情懷，所獲取的視線與經(jīng)歷，所達(dá)至的境地與高度，所享受的風(fēng)光與心靈自在，又豈可與汲汲于名利榮華者同日而言⑦人生像一輛車(chē)，輕車(chē)簡(jiǎn)行，不超載、不超速，就能順利到達(dá)幸福車(chē)站。每一個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的，學(xué)會(huì)做減法，學(xué)會(huì)舍得與放棄，方能獲取輕快與靈巧的人生。讀第②段，此刻物質(zhì)富裕，人們找不到幸福的原由是什么請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納（4分）13．讀⑤⑥兩段，談?wù)劇傍B(niǎo)兒為何飛得高，那是因?yàn)轼B(niǎo)兒讓自己變得很輕”這句話的含義。（4分）閱讀文章②~⑥段，談?wù)勅绾尾拍茏龅綌嗌犭x（6分）作者為何說(shuō)“斷舍離折射的不單是一種生活方式，更是一種生計(jì)智慧?！闭?qǐng)聯(lián)合全文用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言分條作答。（8分）六、（12分）100年前迸發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)完全的反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年，學(xué)校決定組織同學(xué)展開(kāi)以“愛(ài)國(guó)情報(bào)國(guó)行”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。16．你們小組以古詩(shī)詞為對(duì)象進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中有諸多表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情的方式：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！薄敖┡P孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！薄傲私Y(jié)君王天下事，博得生前身后名?！薄包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”請(qǐng)談?wù)勔陨显?shī)句或自己的累積古詩(shī)句中表達(dá)了如何的愛(ài)國(guó)情。（請(qǐng)起碼寫(xiě)出3個(gè)）（6分）17．五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代有志青年以青春之我，創(chuàng)立青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族的歷史大水中譜寫(xiě)了一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。那么，作為新時(shí)代的青年應(yīng)有如何的報(bào)國(guó)行動(dòng)請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?，許多于200字。（6分）七、（50分）18．閱讀下邊的資料，按要求作文。（50分）學(xué)詩(shī)者不行忽視先人，亦不行附會(huì)先人?！~燮（清初詩(shī)論家）實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)健康發(fā)展，一定依賴(lài)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)?！?xí)近平若不過(guò)一味模擬、傳承而缺乏創(chuàng)新意識(shí)，只會(huì)阻擋發(fā)展，創(chuàng)新才能促使發(fā)展，對(duì)個(gè)人這樣，對(duì)國(guó)家亦這樣。請(qǐng)你依據(jù)對(duì)上述文字的理解和思慮，或表達(dá)生活經(jīng)歷，或闡述此中道理，寫(xiě)一篇文章。要求：依照資料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，許多于600字。文章假如出現(xiàn)．．．．真切的姓名或校名，請(qǐng)以假名取代。語(yǔ)文中考模擬試卷1答案1.A2.BD“面對(duì)”和“被處以”雜糅。A“出生了一大量?jī)?yōu)異的作品，”改為“的作品。”C8.D9.C10.C李允則不喜愛(ài)擺官架子，有時(shí)也出門(mén)視察，碰到能夠談話的公眾，就坐下和他們閑話家常，借以訪察民情。（“威儀”、“間或”、“語(yǔ)”、“延坐”各1分，句意正確2分）（1）崇尚“新花費(fèi)主義”，執(zhí)念于新物件。（2）沉浸于信息大海之中，生怕漏過(guò)自己應(yīng)當(dāng)知道的信息。為官?gòu)恼邽楹文塬@取視線與經(jīng)歷，達(dá)到必定的境地與高度，享受風(fēng)光與心靈自在，那是因?yàn)闉楣購(gòu)恼呱傩┯?、少了個(gè)人考量，多了些為公情懷。（1）不停剔除自己的欲望、私念，減少對(duì)物質(zhì)和精神的享受過(guò)分追求。2）主動(dòng)卸掉身上不用要的擔(dān)子，少一些自我限制和羈絆。3）掙脫應(yīng)酬的羈絆，多讀點(diǎn)書(shū)，多思慮問(wèn)題。（1）舍棄不需要的東西，離開(kāi)對(duì)物件的執(zhí)念，會(huì)讓自己處于寬闊舒坦的空間。2）剔除欲望，使自己更冷靜淡定，更能保持生命的活力和張力。3）為官?gòu)恼撸倭擞?，反而?huì)更瀟灑自在，更能成功。4）時(shí)間和精力有限，學(xué)會(huì)做減法，懂得舍得與放棄，就能獲取幸福人生?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！庇型耆虻钩饠?，決不返回的信心.“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！毕胫粢黄瑦?ài)國(guó)的丹心照射史冊(cè)，即便自己處境困難心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊境?！傲私Y(jié)君王天下事，博得生前身后名?！毕胫八篮蠖剂粝聻樽鎳?guó)、民族成立不朽功績(jī)國(guó)的美譽(yù)。我以為作為新時(shí)代的青年應(yīng)有勇于奮斗、敢于創(chuàng)立的報(bào)國(guó)行動(dòng)。也就是說(shuō)今日的青年一代有理想、有本事、有擔(dān)當(dāng)，我們國(guó)家就有前程，民族就有希望。面對(duì)活力無(wú)窮的“流動(dòng)中國(guó)”，面向民族中興的壯闊征途，今世青年立功立業(yè)的舞臺(tái)非常廣闊、夢(mèng)想成真的遠(yuǎn)景非常光明，更需要敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大中興的奮斗之中，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)看作為，不負(fù)年光，不辱使命。青年是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。廣大青年應(yīng)一直秉著家國(guó)天下的情懷，勇?lián)褡逯信d的大任，保持發(fā)奮圖強(qiáng)的姿態(tài)，中國(guó)就永久年青。【參照譯文】雄州(就是此刻的河北雄縣)在北宋時(shí)候是和遼國(guó)接壤的要塞，城北門(mén)外居民人數(shù)眾多。古代的城墻出于軍事防守目的，常常會(huì)在城門(mén)外再筑一道半圓形的小城，能夠在上邊安排人馬保衛(wèi)，稱(chēng)為甕城。雄州北門(mén)原來(lái)有甕城，可是很窄。刺史李允則想全面加固一下邊對(duì)遼國(guó)的北城，但當(dāng)時(shí)宋遼關(guān)系比較好，冒然這樣做唯恐