第5頁共5頁誠信演講稿：以誠信為榮在__?_市場經(jīng)濟(jì)?的條件下，?假、虛、騙?正在成為一?種公害。似?乎騙能發(fā)財(cái)?、虛能升官?，謊言正在?誤國。為此?，需要大力?提倡求真務(wù)?實(shí)的誠德。?市場經(jīng)濟(jì)是?契約經(jīng)濟(jì)，?訂立合同與?遵守合同，?都講究一個(gè)?信字。人無?信不立，家?無信不睦，?業(yè)無信不興?，國無信不?寧。一、?何謂誠信??誠信，從一?定意義上說?，是忠誠老?實(shí)、遵守信?用的簡稱。?誠信包含了?以下幾方面?內(nèi)容：其?一，誠信首?先是一種規(guī)?范。（范本?）它是人們?行為的一種?范式，是協(xié)?調(diào)人際關(guān)系?的一種基本?要求。對于?這一基本含?義，我國古?代思想家有?過充分的論?述，認(rèn)為君?子說話、立?論都應(yīng)該誠?實(shí)、無妄，?才能建功立?業(yè)。第一?次明確將誠?信作為規(guī)范?來定位的是?孟子。孟子?把杜會(huì)的人?倫關(guān)系歸結(jié)?為五個(gè)方面?，即父子關(guān)?系、君臣關(guān)?系、夫婦關(guān)?系、長幼關(guān)?東、朋友關(guān)?系，簡稱五?倫。將朋友?有信作為處?理朋友關(guān)系?的基本規(guī)范?。（范本）?在現(xiàn)代社會(huì)?，誠信作為?一種行為規(guī)?范，不僅調(diào)?節(jié)朋友關(guān)系?，而且調(diào)節(jié)?廣泛的人際?關(guān)系。當(dāng)前?社___形?成的誠信討?論熱點(diǎn)，就?是其廣泛性?的體現(xiàn)。因?此，僅僅從?職業(yè)角色理?解誠信，特?別是僅僅從?商業(yè)角度理?解誠信，將?誠信僅僅看?作是一種商?業(yè)規(guī)范，是?不全面的。?其二，誠?信是一種制?度。所謂制?度，就是社?___要求?的人們的行?為模式。制?度是一種規(guī)?范形式，但?在現(xiàn)實(shí)生活?中，并不是?所有的規(guī)范?都以制度的?形式存在。?誠信作為人?們的行為范?式和人際關(guān)?系模式，要?制度化才能?持久，才有?力量。春秋?時(shí)期思想家?管子最先從?管理國家的?（范本）角?度提出誠信?。只有堅(jiān)持?誠信這種制?度，才能集?結(jié)人心，天?下人團(tuán)結(jié)一?致才有保證?。韓非進(jìn)一?步充實(shí)了管?子的這一思?想，并將日?常生活的誠?信與立國治?世的誠信結(jié)?合起來，指?出：小信成?則大信立，?故明主積于?信。將誠信?作為一種制?度來認(rèn)識(shí)，?嚴(yán)格地說，?應(yīng)該是近現(xiàn)?代的事情，?是市場經(jīng)濟(jì)?發(fā)展的產(chǎn)物?。信用是一?切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?的基礎(chǔ)，市?場經(jīng)濟(jì)離不?開信用這一?基礎(chǔ)。馬克?思在《資本?論》中就明?確提出，競?爭和信用是?資本集中的?兩個(gè)最強(qiáng)有?力的扛桿。?隨著資本主?義銀行的誕?生和發(fā)展，?信用得到了?進(jìn)一步發(fā)展?，并在社會(huì)?生活中發(fā)揮?著越來越重?要的作用。?因此，可以?這樣說，沒?有信用就沒?有正常的金?融秩序和市?場經(jīng)濟(jì)。誠?信，則是信?用制度的思?想道德基礎(chǔ)?和精神支柱?。正是在?這個(gè)意義上?，今天我們?講誠信，人?們大都是從?經(jīng)濟(jì)制度上?去定位。然?而，誠信在?當(dāng)今社會(huì)，?不僅是一個(gè)?經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)?范疇，而且?還是一個(gè)社?會(huì)學(xué)范疇。?誠信作為一?種制度，不?但是一種經(jīng)?濟(jì)制度，同?時(shí)也是一種?政治制度和?道德制度。?今天經(jīng)濟(jì)生?活中的誠信?缺失，往往?與政治生活?、道德生活?中的誠信缺?失有著密切?關(guān)系。其?三，誠信是?人品。誠信?，從根本上?說是一種人?品修養(yǎng)，是?做人的根本?準(zhǔn)則。關(guān)于?這一點(diǎn)，我?國古人有論?述，《春秋?梁傳》說：?人之所以為?人者，言也?。人而不能?言，何以為?人?言之所?以為言音，?信也。言而?無信，何以?為言?孔子?提出民無信?不立。荀子?把是否有信?作為區(qū)分君?子與小人的?重要道德標(biāo)?準(zhǔn);甚至在?人們認(rèn)為充?滿詭道的，?《___兵?法》中，_?__也將信?與智、仁、?勇、嚴(yán)一起?，作為將帥?必須具備的?基本道德。?二、誠信?是中華民族?的傳統(tǒng)美德?；孔子的?學(xué)生曾子說?：我每天都?要多次反省?自己，檢查?自己和別人?商量的事情?是不是忠誠?去辦了;和?朋友交往是?不是守信用?了;老師傳?授的知識(shí)是?不是認(rèn)真復(fù)?習(xí)了。有一?次，曾子的?妻子到集市?上去買東西?，她的小_?__也要跟?著去。她不?讓去，小_?__就在后?面哇哇地哭?起來。好孩?子，你回家?，等我回來?給你殺豬吃?。孩子信以?為真，不哭?了。這話也?被曾子聽見?了。曾子的?妻子從集市?上回來，看?到曾子在霍?霍地磨刀，?像是真要?dú)?豬的樣子，?她不禁撲地?笑了，急忙?上前勸阻說?：我說殺豬?只不過是哄?孩予，你倒?認(rèn)真起來了?。曾子說：?不能和孩子?隨便開玩笑?。孩子小，?還沒有分辨?是非的能力?，事事處處?都模仿著父?母的言行，?聽父母的教?誨?，F(xiàn)在你?向他說謊話?，這是教孩?子說謊呀。?母親現(xiàn)在說?謊，孩子長?大也要向別?人說慌，不?能這樣教育?孩子。于是?，曾子就把?豬殺了，曾?子的妻子也?按自己說的?去辦，把豬?肉給孩子吃?。這是古人?講誠信的一?個(gè)典型實(shí)例?。誠信是?中華民族幾?千年來始終?崇尚的一種?基本美德，?誠就是真實(shí)?不欺，既不?自欺，也不?欺人。對自?己，要真心?實(shí)意地為善?去惡，以誠?講德;對他?人，要開誠?布公，無所?隱瞞。誠信?的表現(xiàn)形式?是：內(nèi)誠于?心，外化于?人，言必信?，行必果。?___報(bào)告?提出公民道?德建設(shè)要以?誠信為重點(diǎn)?，是對中華?民族傳統(tǒng)美?德的繼承和?弘揚(yáng)。古代?先哲們都認(rèn)?為，誠是一?切道德行為?的基礎(chǔ)和從?事道德修養(yǎng)?的前提，無?誠則無德。?誠也是一個(gè)?人為學(xué)和立?業(yè)之根本，?無誠事難成?。而信以誠?為基礎(chǔ)，以?義為準(zhǔn)繩。?誠信要求人?們守信履約?，不弄虛作?假，不欺詐?為惡?？梢?說，中國古?代的誠信思?想與現(xiàn)代市?場經(jīng)濟(jì)的發(fā)?展需要是一?致的。現(xiàn)代?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)?的開山界祖?亞當(dāng)斯密早?在___年?就曾說過，?在市場經(jīng)濟(jì)?的初期，因?為法律的不?完備，商品?交易只得依?靠良心來維?系，因而商?品交換推動(dòng)?了誠信道德?的生長和進(jìn)?步。在現(xiàn)代?市場經(jīng)濟(jì)中?，只有堅(jiān)持?誠信，才會(huì)?產(chǎn)生雙贏的?結(jié)果;失信?違約，必將?導(dǎo)致兩敗俱?傷的結(jié)局。?所以誠信是?我國___?市場經(jīng)濟(jì)中?的基本道德?要求。它是?經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主?體取得成功?的生命線，?是商品生產(chǎn)?、經(jīng)營和經(jīng)?濟(jì)往來中不?朽的道德靈?魂，是競爭?主體核心競?爭力的源泉?之一。三?、誠實(shí)是為?人之本，也?是生存之本?1、一個(gè)?班有六個(gè)班?長，用人單?位選哪個(gè)??據(jù)《___?日報(bào)》華東?版報(bào)道，用?人單位透露?，在一次招?聘收到的_?__份大學(xué)?畢業(yè)生自薦?表中，發(fā)現(xiàn)?有___人?同時(shí)為同一?學(xué)校的學(xué)生?會(huì)主席，_?__人同時(shí)?為同校同班?品學(xué)兼優(yōu)的?班長。調(diào)?查中，有學(xué)?生在高校周?圍的復(fù)印店?發(fā)現(xiàn)，有人?把別人的英?語等級考試?證書、計(jì)算?機(jī)等級考試?證書、獎(jiǎng)學(xué)?金證書、優(yōu)?秀學(xué)生干部?獎(jiǎng)狀以及發(fā)?表過的文章?，改頭換面?復(fù)印，就變?成了自己的?輝煌經(jīng)歷，?堂而皇之地?交給用人單?位。大學(xué)生?求職履歷該?不該摻水??有學(xué)生認(rèn)為?，造假的確?錯(cuò)誤。但是?，在激烈的?求職競爭中?，如實(shí)說明?情況，常常?難獲考官青?睞;而一些?制造假簡歷?的學(xué)生反而?順利就業(yè)，?客觀上讓人?覺得誠實(shí)的?不如弄虛作?假的。所以?，履歷摻水?，也是無奈?之舉。殊不?知，履歷造?假終非長久?之計(jì)，即使?僥幸蒙混過?關(guān)，進(jìn)了單?位后也會(huì)露?出馬腳的。?2、偽造?成績單被取?消入學(xué)資格?據(jù)美國洛?杉磯媒體報(bào)?道，一名中?國留學(xué)生在?申請攻讀美?國加利福尼?亞大學(xué)洛杉?磯分校的博?士學(xué)位時(shí)，?因提供偽造?成績單不僅?被取消入學(xué)?資格，而巳?被他正在攻?讀碩士學(xué)位?的另外一所?大學(xué)開除。?該生提供的?成績單中有?七門課程沒?有修讀，多?項(xiàng)成績被篡?改，三封推?薦信中所稱?贊的也是他?未修過的課?程。為此?，洛杉礬分?校宣布，加?強(qiáng)對申請就?讀該杖博士?學(xué)位的外國?學(xué)生，尤其?是___學(xué)?生所遞交的?成績證明文?件的審核。?這一造假事?件已引起美?國教育界的?___。兩?試女狀元_?__引爭議?___年_?__月中旬?，___市?江夏區(qū)民政?局