本文格式為Word版，下載可任意編輯——送何遁山人歸蜀閱讀附答案送何遁山人歸蜀

[宋]梅堯臣

春風(fēng)入樹綠，童稚望柴扉。

遠(yuǎn)壑杜鵑?響，前山蜀客歸。

到家逢社燕，下馬浣征衣。

終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)?。

[注]?杜鵑：又名子規(guī)。?息機(jī)：拜托瑣事雜務(wù)，中斷世俗活動(dòng)。

（1）請(qǐng)簡要分析首句中“綠”字的妙處。4分

答：

此題測驗(yàn)鑒賞詩歌中煉字的才能，才能層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。

“綠”字寫出了春風(fēng)吹綠林木的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)了春風(fēng)的活力，顯示了春天的活力，鞏固了詩的韻味。解析：首先，綠是指樹的容貌，它和春風(fēng)之間存在因果關(guān)系，即因春風(fēng)到來，樹才變綠。所以以樹綠來寫春風(fēng)的活力。

解答詩歌中的煉字題，首先解釋字在詩歌中的概括含義，其次明確這個(gè)字是在寫哪些景物，寫出了景物的哪些特點(diǎn)，結(jié)果明確所煉的字的效果。

（2）三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來抒發(fā)情感的？請(qǐng)簡要賞析。4分

答：

。

此題測驗(yàn)鑒賞藝術(shù)技巧的才能，才能層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。

頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子，到家一洗征塵，表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想有人歸家后安閑自由的生活，寄托了對(duì)友人真誠的祈福，也暗含著詩人對(duì)超脫世俗的自由生活的敬仰。解析：首先，分別對(duì)三四聯(lián)的風(fēng)景舉行分析概括，三聯(lián)是在寫到家之后所見，是回鄉(xiāng)之后的喜悅；四聯(lián)根據(jù)解釋可知，敬仰中斷了世俗事務(wù)的生活，全日到大自然中去。是對(duì)自由生活的一種敬仰。

此題實(shí)際上是在測驗(yàn)借景抒情。作答時(shí)，結(jié)合詩歌寫作背景和解釋，分析詩歌的主題內(nèi)容；分析風(fēng)景特點(diǎn)，概括詩歌景象所形成的意境；分析意境和內(nèi)容之間的關(guān)系，進(jìn)而分析風(fēng)景所表達(dá)出的情感。

詩歌賞析：

這是一首送別詩，送別的對(duì)象為“何遁山人”，“山人”一般指隱士或與世無爭的高人。根據(jù)題目中的“歸蜀”一詞可知，何遁山人是要回在蜀地的家。

作為送別詩，這首詩最大的特點(diǎn)是想象手法的使用。送別詩用想象的手法——想象所送之人與自己分別之后的處境——當(dāng)屬常見，但這首詩卻與別詩另有不同，其不同之處在于全詩四聯(lián)八句均為想象之語，沒有一句實(shí)寫兩人分別時(shí)的情形。此詩全用想象，讀來卻無重復(fù)累贅之感，何也？詩人想象的角度不同使然。

根據(jù)詩人想象的角度，這首詩可分為兩層：前兩聯(lián)為一層，后兩聯(lián)為一層。

我們先看前兩聯(lián)。這兩聯(lián)是從何遁山人遠(yuǎn)在蜀地的孩子（“童稚”）的角度舉行想象。

首聯(lián)“春風(fēng)入樹綠，童稚望柴扉“，乃詩人想象何遁山人的孩子在自家柴扉外急忙地渴望父親歸來。首句“春風(fēng)入樹綠”是寫景，描寫春風(fēng)吹過，蜀地的枯樹猛然變綠的情形。此句寫景，作用有二：一，為全詩奠定明朗、欣悅的感情基調(diào)；二，引出下面一句“童稚望柴扉”?！巴赏耢椤笔钦f何遁山人的孩子站在自家的柴扉之外向父親歸來的方向望去。這個(gè)孩子之所以急忙地渴望父親歸來，正是由于春風(fēng)重歸蜀地的景象讓他想起在外未歸的父親。

頷聯(lián)“遠(yuǎn)壑杜鵑響，前山蜀客歸”，緊承首聯(lián)，想象何遁山人倚門遠(yuǎn)望的孩子猛然聽到遠(yuǎn)處的山壑中傳來杜鵑的叫聲，留心一看，原來是自己的父親翻過前山回來了。此聯(lián)，詩人不寫孩子望到父親歸來時(shí)的回響，只說孩子看到父親回來了，這就給讀者留下了極大地想象空間。孩子看到父親時(shí)的歡喜雀躍自不待說，除此之外，他還會(huì)做些什么？是加緊回家將喜訊報(bào)告母親以及其他家人？還是直接興沖沖地跑過去迎接父親？還是先報(bào)告家人，然后和家人一起去迎接父親？這是詩人有意留下的空白，需讀者通過想象去填充。要指出的是，首聯(lián)和頷聯(lián)雖然只寫了何遁山人的孩子，但透過孩子，我們能看到的是一家人對(duì)山人歸來的急忙渴望和看到山人歸來的極度喜悅。

由于頷聯(lián)已寫到“蜀客歸”，于是，詩歌后兩聯(lián)自然轉(zhuǎn)而從何遁山人的角度開展想象，想象其回家之后的情形。

頸聯(lián)“到家逢社燕，下馬浣征衣”，想象何遁山人初到家鄉(xiāng)的情形。社燕者，春燕也。燕子春社時(shí)來，秋社時(shí)去，故有“社燕”之稱。何遁山人剛剛返鄉(xiāng)，燕子也剛剛南歸，兩者相見真如老友相逢，其場面當(dāng)何等親切、喜悅！“征衣”，旅人之衣。山人到家，下得馬來，立刻脫下征衣，洗掉征塵，其對(duì)漂泊生活當(dāng)是何等厭惡，到家之后的心情當(dāng)是何等輕松、高興！此聯(lián)一“逢”一“洗”，寫盡了山人回鄉(xiāng)后的喜悅。

尾聯(lián)“終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)”，想象何遁山人的隱居生活：終日在水邊釣魚，完全擺脫了世俗的瑣事雜務(wù)，恬淡閑適。此聯(lián)想象何遁山人的隱居生活，一方面表達(dá)了對(duì)摯友的良好祝愿，另一方面，也表現(xiàn)了詩人自己對(duì)這種生活的敬仰。