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文檔簡介

《沖破思想的牢籠》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解歐洲啟蒙運動的背景和特點,掌握啟蒙運動思想家的主要觀點;通過閱讀啟蒙運動思想家的言論材料,培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力,通過比較啟蒙運動和文藝復(fù)興的異同,培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力;通過對啟蒙運動興起的歷史條件和重大影響的探究,使學(xué)生認(rèn)識到社會存在決定社會意識的基本觀點。過程與方法通過運用多媒體課件,展示和教材內(nèi)容有緊密聯(lián)系的圖片資料,激發(fā)學(xué)生的興趣。教師還要精心設(shè)計問題,引起學(xué)生的思考,發(fā)揮學(xué)生的積極性,真正理解重點和難點,從而內(nèi)化為自己的知識。問題探究,體現(xiàn)史論結(jié)合,論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略;情境教學(xué)法:學(xué)生角色扮演,神入歷史。情感態(tài)度和價值觀啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,是人類文明精華積淀之所在,更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果,這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代,更屬于世界、屬于全人類。所以,通過本節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生可以:培養(yǎng)人文意識,強(qiáng)化法治觀念;關(guān)注社會進(jìn)步,培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志,樹立科學(xué)精神,敢于懷疑,勇于創(chuàng)新,不斷追求真理;領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會進(jìn)步的巨大推動作用,積極汲取啟蒙思想精華,為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。【教學(xué)重點】文藝復(fù)興時期的人文精神;了解科學(xué)史上代表人物的有關(guān)事跡,進(jìn)一步體會人類對人地關(guān)系認(rèn)識不斷深化的過程;了解啟蒙運動所宣揚的自由、平等和民主思想,在政治和思想史上都占據(jù)重要地位。

【教學(xué)難點】人文精神的內(nèi)涵;通過科學(xué)家的事跡,向?qū)W生傳播科學(xué)思想,激勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí);懂得啟蒙運動是伴隨著近代科學(xué)的發(fā)展而興起的一種思想運動,它是一個時代思潮,反應(yīng)了一個時代的精神。

【課時安排】1課時?!窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課:情境導(dǎo)入:展示先賢祠圖片巴黎,一座聞名于世的繁華大都市,也是世界著名的旅游城市,而去巴黎的游客無不被一座紀(jì)念法國歷史名人的圣殿——先賢祠所震撼。古樸的建筑,濃厚的文化氛圍,非凡的事跡,滌蕩著來這里參觀的每一個人。至2002年11月,共有70位對法蘭西作出非凡貢獻(xiàn)的人享有這一殊榮。而偉大的啟蒙思想家伏爾泰、盧梭則位列其中。在盧梭的墓碑上刻著他自撰的銘文:“睡在這里的是一個愛自然與真理的人。”而在安葬伏爾泰的靈柩車上,人們寫著這么一句話:“他是詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家,他使人類理性迅速發(fā)展,他教導(dǎo)我們走向自由!”然而,兩人生前命運坎坷,為捍衛(wèi)真理付出了極大的代價。他們高舉著理性主義的大旗,在專制主義、教權(quán)主義、特權(quán)主義盛行的西歐,發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊:天賦人權(quán)、自由平等、主權(quán)在民,給尚處在黑暗中的人們帶來光明和希望,這就是歐洲偉大的啟蒙運動。下面就讓我們一起去聆聽那些反封建斗士的吶喊吧。二、講授新課:(一)人的“發(fā)現(xiàn)”(文藝復(fù)興)1.文藝復(fù)興運動興起的時間?2.首先在哪個國家興起?意大利3.文藝復(fù)興的性質(zhì)?是一次資產(chǎn)階級的思想解放運動。4.文藝復(fù)興興起的原因?歐洲資本主義萌芽的產(chǎn)生,封建的天主教會禁錮了人們的思想,阻礙社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。5.文藝復(fù)興的含義?一些文學(xué)藝術(shù)家潛心研究古希臘、羅馬文化,通過文藝創(chuàng)作,宣傳人文主義,這就是文藝復(fù)興運動。6.文藝復(fù)興的核心思想?人文主義文藝復(fù)興時期的代表人物及作品7.但丁意大利文藝復(fù)興的先驅(qū),代表作《神曲》。他被稱為中世紀(jì)的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。8.達(dá)·芬奇意大利文藝復(fù)興的藝術(shù)巨匠,被稱為“文藝復(fù)興時代“最完美的代表人物”,代表作有《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等。9.米開朗基羅意大利文藝復(fù)興時期的畫家、雕塑家、建筑師和詩人。代表作有《大衛(wèi)》《西斯廷教堂天頂壁畫》。10.莎士比亞英國杰出的戲劇家和詩人。代表作有喜劇《威尼斯商人》《仲夏夜之夢》,悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》等。11.文藝復(fù)興運動的意義是一次嶄新的思想解放運動,它推動了文學(xué)藝術(shù)的繁榮,使人們的思想逐漸從中世紀(jì)的蒙昧中解放出來。12.文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新?是創(chuàng)新。它雖打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗號,但實際上是借復(fù)興古希臘羅馬文化之名來宣傳新的資產(chǎn)階級思想和文化。13.文藝復(fù)興為什么要借助古希臘、羅馬文化作掩護(hù),而不是直接宣揚資產(chǎn)階級思想?封建神學(xué)占統(tǒng)治地位,教會勢力龐大,形成中的資產(chǎn)階級力量弱小,還無力與教會正面沖突。(二)科學(xué)革命1.科學(xué)革命的時間15—17世紀(jì)2.提出“地心說”的科學(xué)家是?古希臘托勒密代表人物及主張:3.哥白尼波蘭科學(xué)家,提出“日心說”,認(rèn)為太陽是宇宙的中心,否定了教會的權(quán)威,鼓勵人們?nèi)ヌ剿髯匀灰?guī)律,被譽(yù)為“科學(xué)革命的開端”。4.布魯諾意大利科學(xué)家,發(fā)展了哥白尼學(xué)說,提出宇宙是無限的。5.伽利略意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家,用自制的天文望遠(yuǎn)鏡觀察天空,證明了天文學(xué)說的正確性。當(dāng)時人們認(rèn)為“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙”。6.牛頓英國科學(xué)家,提出了三大運動定律和萬有引力定律,把科學(xué)的發(fā)展推向了一個新的高峰。他還發(fā)現(xiàn)了光譜,發(fā)明反射式望遠(yuǎn)鏡,發(fā)明微積分,在光學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)方面也有杰出貢獻(xiàn)。7.被譽(yù)為“科學(xué)革命的開端”,揭開科學(xué)革命序幕的是?哥白尼“日心說”8.“日心說”與“地心說”相比,進(jìn)步性體現(xiàn)在哪里?“地心說”反映了上帝創(chuàng)造世界的神學(xué)觀,而“日心說”客觀地揭示了地球、行星和太陽的關(guān)系,摧毀了上帝創(chuàng)造世界的謬論,也開始使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來?!叭招恼f”否定了教會的權(quán)威,改變?nèi)藗儗ψ匀?、對自身的看法;它鼓勵人們?nèi)ヌ剿髯匀?,開啟了科學(xué)觀念的變革;哥白尼的學(xué)說從客觀上動搖了中世紀(jì)神權(quán)統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),對人們沖破神學(xué)思想的束縛產(chǎn)生了巨大的影響。此后,傳統(tǒng)理論不斷受到懷疑、挑戰(zhàn),一場科學(xué)革命在天文學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域展開。9.科學(xué)革命的意義(1)科學(xué)革命誕生了近代科學(xué),科學(xué)受到推崇,科學(xué)知識得到普及。(2)人們的信心空前高漲,相信人類有能力理解和駕馭世界。(3)隨著科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,人類迎來了技術(shù)發(fā)明的高潮。(4)科學(xué)革命深化了人們對自然界的認(rèn)識.10.從牛頓等科學(xué)家身上有哪些品質(zhì)?謙虛的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究精神,勤奮的品質(zhì)等。(三)探源啟蒙運動什么是啟蒙?

“啟蒙”在法文中即為光明、智慧之意。啟蒙思想家認(rèn)為:過去的時代在天主教會和世俗封建主的統(tǒng)治下是迷信和無知的黑暗時代,而啟蒙運動就是要從黑暗進(jìn)入到智慧和光明的時代。

就是開啟智慧,通過教育和宣傳,把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來,使人們擺脫教會散布的迷信和偏見,從而為爭取自由和平等去斗爭。17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域里展開的反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運動被稱為啟蒙運動。啟蒙運動是發(fā)生在18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的思想文化革命運動,它為資產(chǎn)階級革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳。18世紀(jì)的歐洲人、特別是法國的知識分子,他們對社會現(xiàn)實強(qiáng)烈不滿,紛紛以生動的文筆,通過戲劇、小說等形式,宣傳自己的政治主張,表達(dá)對社會的愿望和設(shè)想,掀起了一場轟轟烈烈的思想解放運動,因試圖擺脫迷信和蒙昧,開啟人類的智慧,所以這一運動在歷史上被稱作“啟蒙運動”。合作探究:理性時代的到來是偶然的嗎?根據(jù)前面幾節(jié)課及必修一、二的相關(guān)內(nèi)容,總結(jié)啟蒙運動的背景。提示:存在決定意識:一定的思想文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上總結(jié):①思想:文藝復(fù)興運動的推動。②科學(xué):自然科學(xué)的突飛猛進(jìn)。③經(jīng)濟(jì):資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。④階級:資產(chǎn)階級的壯大。⑤政治:封建統(tǒng)治與資本主義發(fā)展矛盾的尖銳(二)感受理性之光1.內(nèi)容:一用(理性)

二批(專制主義、教權(quán)主義)

三追(民主、科學(xué)、自由)2.性質(zhì):一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動,歐洲第二次思想解放運動。3.過程:(1)為什么發(fā)源于英國?在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上總結(jié):17世紀(jì),英國資本主義最發(fā)達(dá),在此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,英國最早出現(xiàn)啟蒙運動;17世紀(jì)中期,英國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命,代表新興資產(chǎn)階級和新貴族利益的啟蒙思想由此產(chǎn)生了。(2)法國成為啟蒙運動中心的原因但是,眾所周知,啟蒙運動的高潮是在18世紀(jì)的法國,為什么呢?同學(xué)們請閱讀材料,思考并討論后,發(fā)表你對這一問題的看法!展示《凡爾賽宮》、路易十五像及階級對立圖片。在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上總結(jié)提練結(jié)論。原因:第一,法國是歐洲各國中封建統(tǒng)治最頑固、最反動的堡壘,是封建制度的最高典型,法國社會中第三等級與特權(quán)等級之間的矛盾特別尖銳,而封建制度的危機(jī)又空前嚴(yán)重,這就為啟蒙運動的出現(xiàn)提供了社會基礎(chǔ);第二,法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級力量的日益加強(qiáng),形成了一批既有經(jīng)濟(jì)實力,又有文化教養(yǎng)的新興階級的代表,為啟蒙運動的興起提供了階級基礎(chǔ);第三,教權(quán)勢力的頑固和瘋狂,迫使新興階級的思想家拋開宗教外衣,投向公開的理性宣傳,而近代科學(xué)的興起和英國革命的成功,則為啟蒙運動的興起提供了科學(xué)依據(jù)和理論實踐經(jīng)驗,從而使法國的啟蒙運動成為歐洲之中心。自主學(xué)習(xí),合作探究采用情境再現(xiàn)法,由學(xué)生進(jìn)行角色扮演講述相關(guān)事跡,在扮演和講述中使學(xué)生深切地感受到啟蒙思想家們?yōu)樽非笳胬矶晃菲D難的奮斗精神,并從中受到教育與啟迪。A.伏爾泰:啟蒙運動的領(lǐng)袖課件展示:伏爾泰的圖像。伏爾泰的一生是傳奇的一生,他屢遭王公貴族的迫害,但又屢次得到王公貴族的厚愛;他死時,統(tǒng)治者不準(zhǔn)把他葬在巴黎,然而,大革命時期,人們又把他的遺骨請回巴黎的先賢祠,并且為他參加葬禮的人數(shù)達(dá)到10余萬人。同學(xué)們!誰能講一個有關(guān)伏爾泰的故事嗎?同學(xué)們,我們從伏爾泰老人的身上看到了什么?受到了什么震動和鼓舞呢???我看到了伏爾泰老人身上的正義感和社會責(zé)任感。他嫉惡如仇,為民請命!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)伏爾泰老人的這一優(yōu)良品質(zhì)!自主學(xué)習(xí),合作探究:閱讀材料,提煉概括伏爾泰的主要觀點。主要觀點:①抨擊天主教會;②反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制;③提倡“天賦人權(quán)”;④人們應(yīng)享有言論、信仰和財產(chǎn)自由,法律面前人人平等。這些主張在當(dāng)時都是插向封建統(tǒng)治思想體系的利劍!它宣告了黑暗時代的結(jié)束和理性時代的開始!為此做出重大貢獻(xiàn)的偉人還有孟德斯鳩和盧梭等人。他們否定了原來的神學(xué)世界觀以后,他們提出了“君主立憲”、“三權(quán)分立”、“社會契約”等等新的國家運作方案。他們通過自己的思考、運用他們自己的智力去重新認(rèn)識、判斷和理解社會、構(gòu)思社會。這就是所謂的“理性”。也就是說這次思想解放運動把西方的人為精神大大推進(jìn)到了“理性時代”,啟蒙思想中閃耀著美麗的“理性之光”,這也是與文藝復(fù)興相比較,最重大的進(jìn)步!B.孟德斯鳩:法的精神自主學(xué)習(xí),合作探究:閱讀材料內(nèi)容,提煉歸納孟德斯鳩的觀點。提示:①批判天主教和封建制度②天賦人權(quán),自由平等③三權(quán)分立,君主立憲課堂設(shè)問:哪項是核心內(nèi)容呢?提示:三權(quán)分立,君主立憲課堂設(shè)問:他的觀點主要體現(xiàn)在哪部著作中?提示:《論法的精神》。C.盧梭:社會契約自主學(xué)習(xí),合作探究:課件展示:盧梭的圖像。過渡:“伏爾泰結(jié)束了一個舊時代,而盧梭則開辟了一個新時代?!?/p>

——歌德自主學(xué)習(xí),合作探究:閱讀材料內(nèi)容,提煉概括盧梭的主要觀點。課堂設(shè)問:他的觀點主要體現(xiàn)在哪部著作中?提示:《社會契約論》課堂設(shè)問:你認(rèn)為哪一位思想家的主張在當(dāng)時最激進(jìn)、影響深遠(yuǎn)?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

展示材料:“英國人民自以為是自由的,他們是大錯特錯了。他們只有在選舉國會議員期間,才是自由的,議員一旦選出后,他們就是奴隸,他們就等于零了?!碧崾荆海▽W(xué)生分析后教師針對性歸納)盧梭的主張最激進(jìn),他認(rèn)為真正保障人民自由平等權(quán)利的,不是英國的君主立憲,而是由人民直接擁有國家主權(quán)和立法權(quán)的民主共和制度。盧梭的思想閃耀著更明亮的智慧之光,他的“人民主權(quán)”說成為近現(xiàn)代資本主義民主政治制度賴以產(chǎn)生、確立和發(fā)展的核心思想和理論基石,它直接影響法國大革命,是法國大革命的靈魂,啟蒙思想對近代中國也有很大影響。(三)啟蒙運動的影響過渡:這場思想的啟蒙運動,她確實領(lǐng)導(dǎo)著全世界的人們走進(jìn)了一個理性時代,大大推動了世界各國資本主義的進(jìn)步與發(fā)展。因此,18世紀(jì)的歐洲,

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