正確對(duì)待外來(lái)文化課件 【知識(shí)精講+重點(diǎn)突破】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁(yè)
正確對(duì)待外來(lái)文化課件 【知識(shí)精講+重點(diǎn)突破】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

那就帶著這個(gè)問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)我們這節(jié)吧!可是,在交流和交融的過(guò)程中我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待外來(lái)文化呢?

文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的

,文化交融推動(dòng)

。文化因

而多彩,文化因交融而

。復(fù)習(xí)鞏固:文化交流與文化交融重要?jiǎng)恿ξ幕陌l(fā)展豐富交流前提文化的民族性與多樣性文化交流文化交融基礎(chǔ)發(fā)展、升華推動(dòng)文化發(fā)展第一框第二框正確對(duì)待外來(lái)文化必須第八課

學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果第三框

正確對(duì)待外來(lái)文化課標(biāo)要求

核心素養(yǎng)目標(biāo)1.了解對(duì)待外來(lái)文化的兩種激進(jìn)的觀點(diǎn)。2.識(shí)記如何對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度及具體要求。(重點(diǎn)、難點(diǎn))政治認(rèn)同:明確要立足國(guó)情,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持以我為主,為我所用,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)??茖W(xué)精神:弄清“全盤西化”“文化復(fù)古主義”這兩種錯(cuò)誤觀念點(diǎn)的實(shí)質(zhì)。公共參與:在日常生活中,能正確對(duì)待外來(lái)文化。結(jié)合視頻,回答下列問(wèn)題:1、視頻中反映的是近代中國(guó)哪兩種文化發(fā)展傾向?2、你覺(jué)得中國(guó)文化發(fā)展應(yīng)該選擇哪種傾向?3、我們應(yīng)該怎樣對(duì)待這兩種文化傾向?情境探究一視頻中反映近代中國(guó)哪兩種文化發(fā)展傾向?為反對(duì)這一逆流,新文化運(yùn)動(dòng)前期,出現(xiàn)了全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化,否定孔子和儒家袁世凱為了“復(fù)辟"需要,在文化圈興起的“尊孔復(fù)古”的逆流。文化復(fù)古主義向左!全盤西化向右!你覺(jué)得中國(guó)文化發(fā)展應(yīng)該選擇哪種傾向?實(shí)踐證明向左向右一、對(duì)待外來(lái)文化的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)P108第一段一、面向世界博采眾長(zhǎng)(1)文化復(fù)古主義:(2)全盤西化論:固守本民族的傳統(tǒng)文化,徹底排斥外來(lái)文化。守舊主義封閉主義康有為梁?jiǎn)⒊娣穸▊鹘y(tǒng)文化,盲目照搬西方文化。歷史虛無(wú)主義民族虛無(wú)主義胡適陳序經(jīng)危害:會(huì)導(dǎo)致中華文化停滯不前,倒退衰落。危害:?jiǎn)适е腥A文化的民族性,使中華民族失去生存與發(fā)展的精神根基。例.如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”那一套,絕對(duì)是沒(méi)有前途的。這告誡國(guó)人要(

)①反對(duì)文化復(fù)古主義的錯(cuò)誤思想②主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中國(guó)文化的歷史責(zé)任③堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信④抵御西方文化對(duì)中華文化的沖擊和影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C①:材料強(qiáng)調(diào)要反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思想,不是反對(duì)文化復(fù)古主義的錯(cuò)誤思想,①不符合題意。②③:如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”那一套,絕對(duì)是沒(méi)有前途的,這告誡國(guó)人要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中國(guó)文化的歷史責(zé)任,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,②③符合題意。④:我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持以我為主,為我所用,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來(lái)有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展,而不是完全抵制西方文化的影響,④錯(cuò)誤。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待這兩種文化傾向?

對(duì)于外國(guó)文化,排外主義的方針是錯(cuò)誤的,應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國(guó)文化,以為發(fā)展中國(guó)新文化的借鏡;盲目搬用的方針也是錯(cuò)誤的,應(yīng)當(dāng)以中國(guó)人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ),批判地吸收外國(guó)文化?!珴蓶|

社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法

——鄧小平

(1)態(tài)度:文化發(fā)展必須保持開(kāi)放的心態(tài),做到面向世界、博采眾長(zhǎng),(2)學(xué)習(xí)借鑒:①一切有利于我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn);②一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果;③一切有利于我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和運(yùn)行機(jī)制。2、對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度P109第一段一、面向世界博采眾長(zhǎng)目的:以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。+滿足人民大眾的文化需求。情境探究二實(shí)踐證明我是對(duì)的!二十大報(bào)告摘錄——開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界

中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

結(jié)合視頻與材料分析中國(guó)文化前進(jìn)方向?yàn)槭裁礇](méi)有向左也沒(méi)有向右,而是選擇了第三條路——馬克思主義?為什么必須把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?向右——全盤西化的觀點(diǎn)

向左——文化復(fù)古主義外來(lái)文化也不能直接解決中國(guó)的問(wèn)題,外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合;才能發(fā)揮積極作用。古代的學(xué)問(wèn)不能直接解決今天的問(wèn)題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化,推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合必要性:古代的學(xué)問(wèn)不能直接解決今天的問(wèn)題,外來(lái)文化也不能直接解決中國(guó)的問(wèn)題。重要性:外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。意義:中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化,推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。1、立足國(guó)情、交流互鑒的原因P109末段二、立足國(guó)情交流互鑒《向往的生活》被指與韓國(guó)的《三時(shí)三餐》雷同,連宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)都如出一轍邀明星開(kāi)餐廳的真人秀節(jié)目《中餐廳》,涉嫌抄襲韓國(guó)節(jié)目《尹食堂》《中國(guó)有嘻哈》被質(zhì)疑抄襲韓國(guó)節(jié)目“ShowMeTheMoney”思考:為什么中國(guó)綜藝常常被稱為“山寨綜藝”?立足中國(guó)國(guó)情,實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持以我為主,為我所用;堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來(lái)有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。2、如何立足國(guó)情、交流互鑒P110末段二、立足國(guó)情交流互鑒“以我為主”,就是在對(duì)世界文化精華的吸取中,保持民族文化的主體意識(shí)和獨(dú)立性?!盀槲宜谩?,就是批判地吸收對(duì)我們有用的東西,并結(jié)合本國(guó)國(guó)情進(jìn)行改造、整合和創(chuàng)新。課堂小結(jié)正確對(duì)待外來(lái)文化面向世界

博采眾長(zhǎng)對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)立足國(guó)情交流互鑒文化復(fù)古主義全盤西化論對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度必須保持開(kāi)放的心態(tài)。學(xué)習(xí)借鑒有益經(jīng)驗(yàn)、積極成果、經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制......立足國(guó)情,交流互鑒的原因古代的學(xué)問(wèn)不能直接解決今天的問(wèn)題外來(lái)文化也不能直接解決中國(guó)的問(wèn)題中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展立足國(guó)情,交流互鑒的要求堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持“以我為主,為我所用”,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來(lái)有益文化(1)要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性。既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(尊重文化多樣性)(2)推動(dòng)文化交流與文化交融,學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果,增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立(推動(dòng)文化交流和文化交融)(3)要克服文化復(fù)古主義和全盤西化論兩種錯(cuò)誤的傾向,堅(jiān)持文化發(fā)展的正確方向。

(反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向)(4)必須保持開(kāi)放的心態(tài),面向世界,博采眾長(zhǎng)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

(對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度)(5)立足中國(guó)國(guó)情,實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持以我為主,為我所用,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來(lái)有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。

(對(duì)待外來(lái)文化的要求、原則)歸納:如何學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果(正確對(duì)待外來(lái)文化/如何加強(qiáng)文化交流、交融)補(bǔ)充筆記噢1.在如何看待中西方文化的問(wèn)題上,不同的人有不同的看法。例如:五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,就有人提出,“東西文明有根本不同之點(diǎn),即東洋文明主靜,西洋文明主動(dòng)是也”?!耙粸樽匀坏?,一為人為的;一為安息的,一為戰(zhàn)爭(zhēng)的;一為消極的,一為積極的;一為依賴的,一為獨(dú)立的;一為因襲的,一為創(chuàng)造的……”。材料中的觀點(diǎn)表面看似有一定道理,但從實(shí)質(zhì)上說(shuō)是錯(cuò)誤的,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)(

)①過(guò)多強(qiáng)調(diào)自我,拒絕文化的借鑒和融合②一味推崇外來(lái)文化,沒(méi)有正確對(duì)待外來(lái)文化③從根本上否定了東方文化絢麗的內(nèi)涵和無(wú)窮的魅力④是缺乏文化的包容性,排除異己,孤芳自賞A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】C①④:材料中觀點(diǎn)認(rèn)為“東洋文化”是自然的、安息的、消極的、依賴的、因襲的,是對(duì)中方文化的消極評(píng)價(jià)和否定,并不是強(qiáng)調(diào)自我、孤芳自賞,故①④不符合題意。②③:材料消極評(píng)價(jià)中方文化,而認(rèn)為西洋文化是積極的、獨(dú)立的、創(chuàng)造的,一味推崇西方文化,否定了東方文化的魅力,故②③符合題意。2.歌劇《復(fù)活》改編自列夫·托爾斯泰原著小說(shuō),在音樂(lè)創(chuàng)作上實(shí)現(xiàn)了歌劇和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的有機(jī)結(jié)合,融合了濃郁的俄羅斯風(fēng)格和醇厚的中華韻味,抒寫了一支贊頌人性的心靈交響曲。這啟示我們要(

)①堅(jiān)持文化的交流、借鑒

②認(rèn)同外來(lái)文化③堅(jiān)持照搬照抄西方文化的方法論

④堅(jiān)持面向世界、博采眾長(zhǎng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B①④:材料反映歌劇《復(fù)活》在音樂(lè)創(chuàng)作上實(shí)現(xiàn)了歌劇和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的有機(jī)結(jié)合,融合了濃郁的俄羅斯風(fēng)格和醇厚的中華韻味,抒寫了一支贊頌人性的心靈交響曲,這啟示我們要堅(jiān)持面向世界、博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持文化的交流、借鑒,促進(jìn)本民族的文化不斷創(chuàng)新,①④符合題意。②:尊重文化的多樣性首先要認(rèn)同本民族的文化,而不是認(rèn)同外來(lái)文化,②錯(cuò)誤。③:對(duì)西方文化要辯證對(duì)待,學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果,不能照搬西方文化,排除③。3.錢學(xué)森曾說(shuō):“外文名詞中譯,的確要慎重,總該從中顯示出中華幾千年的文化。我在這方面是在不斷努力,有成功的,如:激光、航天、航天飛機(jī)、也有失敗的,如我原建議‘黑洞BlackHole'譯為‘陷光星'?!蔽覈?guó)科學(xué)家解決科技名詞定名問(wèn)題時(shí),考慮“中國(guó)味”“中國(guó)文化味”“中國(guó)化”“漢語(yǔ)化”(

)①要立足國(guó)情,實(shí)事求是,弘揚(yáng)科學(xué)精神,準(zhǔn)確把握自身文明和其他文明差異②有助于把握語(yǔ)言上層建筑對(duì)科技經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用,讓外來(lái)文化為我所用③創(chuàng)新了民族文化的內(nèi)涵和交流途徑,能夠滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要④有助于讓中國(guó)的科技新名詞更好體現(xiàn)中華科技文化傳統(tǒng)和中國(guó)語(yǔ)言文化傳統(tǒng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B①④:我國(guó)科學(xué)家解決科技名詞定名問(wèn)題時(shí),考慮“中國(guó)味”“中國(guó)文化味”“中國(guó)化”“漢語(yǔ)化”有助于讓中國(guó)的科技新名詞更好體現(xiàn)中華科技文化傳統(tǒng)和中國(guó)語(yǔ)言文化傳統(tǒng),要立足國(guó)情,實(shí)事求是,弘揚(yáng)科學(xué)精神,準(zhǔn)確把握自身文明和其他文明差異,①④正確。②:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,而不是上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),②排除。③:材料未涉及創(chuàng)新了民族文化的內(nèi)涵和交流途徑,并且也不是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,③排除。4.近年來(lái),過(guò)洋節(jié)、吃快餐、看好萊塢電影、爭(zhēng)相前往美國(guó)留學(xué)似乎成為國(guó)民的追捧對(duì)象,國(guó)民對(duì)美國(guó)文化越來(lái)越狂熱,美國(guó)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)的影響也越來(lái)越大。在很多中國(guó)人的潛意識(shí)里,似乎只有西方的特別是美國(guó)的才算是世界的。材料警示我們(

)①要加強(qiáng)中美文化的交流交融

②尊重文化多樣性,博采眾長(zhǎng)③堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),以我為主,為我所用

④立足國(guó)情,首先要認(rèn)同本民族的文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D③④:國(guó)民對(duì)美國(guó)文化越來(lái)越狂熱,美國(guó)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)的影響也越來(lái)越大。在很多中國(guó)人的潛意識(shí)里,似乎只有西方的特別是美國(guó)的才算是世界的。材料警示我們立足國(guó)情,首先要認(rèn)同本民族的文化,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),以我為主,為我所用,③④符合題意。①②:材料強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),而不是強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)中美文化的交流交融、博采眾長(zhǎng),①②與題意不符。

5.閱讀材料,完成下列要求。

第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)暨虹橋國(guó)際經(jīng)濟(jì)論壇開(kāi)幕式將于11月5日在上海舉行,進(jìn)博會(huì)

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