2022年濟寧鄒城市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析_第1頁
2022年濟寧鄒城市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析_第2頁
2022年濟寧鄒城市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE412022年濟寧鄒城市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.馬克思主義認為,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A、智力勞動B、體力勞動C、接受教育D、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答案:D解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認為,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。故選D。2.備課是教師教學(xué)工作的起始階段,是上好課的先決條件。以下哪一項不是教師備課的內(nèi)容?()A.鉆研教材B.激發(fā)動機C.了解學(xué)生D.制訂教學(xué)計劃答案:B解析:B項激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機要貫穿在教學(xué)的整個過程當(dāng)中,尤其體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)。教師備課一般包括:備教材、備學(xué)生、備教案三個部分。3.王老師中途接手小學(xué)三年級8班的班主任,有幾個學(xué)生經(jīng)常缺交數(shù)學(xué)作業(yè)。經(jīng)過了解,發(fā)現(xiàn)只要題目難一點或運算量大一點,這幾個同學(xué)就不能按時完成作業(yè)。不僅如此,在各項活動中會有一些同學(xué)叫苦叫累,如果你是班主任的話,可在全班進行()。A.積極的情感教育B.意志品質(zhì)的培養(yǎng)C.人際交往教育D.良好性格的教育答案:B解析:意志的基本品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅韌性四個方面。學(xué)生缺交作業(yè)等情況是缺乏意志的自覺性、自制性的表示,班主任可對學(xué)生進行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。4.教學(xué)活動在我國的主要體現(xiàn)形式是()。A.學(xué)校教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課本教學(xué)D.知識教學(xué)答案:B解析:從我國的現(xiàn)實情況看,以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在我國學(xué)校教學(xué)中使用最為普遍,這是由我國長期以來的教育文化、教學(xué)理論的研究取向及教育實踐等因素所決定的。5.課業(yè)及其進程指的是()。A.課程B.課程表C.教程D.學(xué)年答案:A解析:課程有廣義和狹義之分。廣義的課程是指課業(yè)及其進程,是為了實現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標而規(guī)定的所有科目的總和或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動的總和。狹義的課程是指一門學(xué)科,如語文課程、數(shù)學(xué)課程等。6.杜威所屬的心理學(xué)理論流派是()。A.構(gòu)造主義B.機能主義C.行為主義D.人本主義答案:B解析:心理學(xué)中有五大流派,分別是:構(gòu)造主義、機能主義、行為主義、格式塔學(xué)派和精神分析學(xué)派。其中,構(gòu)造主義的代表人物有:馮特、鐵欽納等;機能主義的代表人物有詹姆士、杜威等;行為主義的代表人物有:華生、桑代克、斯金納等;格式塔學(xué)派的代表人物有:維特海默、苛勒、考夫卡等;精神分析學(xué)派的代表人物有:弗洛伊德、榮格、埃里克森等。7.“春風(fēng)化雨”這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A、榜樣示范B、說服教育C、品德評價D、陶冶教育答案:D解析:陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。故選D。8.人們往往認為一個有較好儀表的人還具有其他一系列較佳品質(zhì),反之亦然,這種效應(yīng)是()。A.暈輪效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.刻板印象答案:A解析:暈輪效應(yīng),也叫做“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,本質(zhì)上是一種以偏概全的認知上的偏誤。題干中人們往往從一個人的儀表推斷出這個人的其他品質(zhì),屬于“以貌取人”和“以偏概全”。因此,本題選A。9.“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂B、射御C、書數(shù)D、經(jīng)義答案:D解析:以禮樂為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容,它包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。故選D。10.教育與社會諸多因素有密切聯(lián)系,其中,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是()。A、政治經(jīng)濟制度B、生產(chǎn)力水平C、科技水平D、文化傳統(tǒng)答案:A解析:政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用體現(xiàn)在:政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利;政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì);政治經(jīng)濟制度決定教育內(nèi)容的選擇;政治經(jīng)濟制度決定著教育體制。A項正確。B項:生產(chǎn)力對教育的制約作用體現(xiàn)在:生產(chǎn)力制約著教育發(fā)展的速度、規(guī)模;生產(chǎn)力制約著教育的結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力制約著教育的內(nèi)容和方法,與題干不符,排除。C項:科技水平對教育的制約作用體現(xiàn)在:科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段,與題干不符,排除。D項:文化對教育發(fā)展的制約作用體現(xiàn)在:文化影響教育目的的確立;文化影響教育內(nèi)容的選擇;文化影響著教育教學(xué)方法的使用,與題干不符,排除。故選A。11.新課程中教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變,正確的是()。A、從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者B、從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究成果推廣者C、從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿者D、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)者型獨立的老師答案:A解析:從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看,教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看,教師應(yīng)該是社區(qū)型開放的教師。故選A。12.新時代中小學(xué)教師應(yīng)落實()的根本任務(wù),遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,進行因材施教。A、全面發(fā)展B、教育公平C、素質(zhì)教育D、立德樹人答案:D解析:《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》中“潛心教書育人”要求教師:落實立德樹人根本任務(wù),遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,因材施教,教學(xué)相長;不得違反教學(xué)紀律,敷衍教學(xué),或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為。故選D。13.國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)()。A、發(fā)展教育事業(yè)B、優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)C、重點發(fā)展教育事業(yè)D、快速發(fā)展教育事業(yè)答案:A解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。故選A。14.某市第一小學(xué)三年級(1)班的學(xué)生,在一次早讀課時吵鬧不休,教師一怒之下,罰全班同學(xué)用膠紙貼住嘴巴,對此事件,看法錯誤的有()。A、教師體罰并侮辱學(xué)生,造成了惡劣影響B(tài)、教育行政部門應(yīng)該給予教師行政處分C、教師在教育學(xué)生時應(yīng)當(dāng)遵守法律,認真履行其職責(zé)D、這種方法簡單有效,可以幫助學(xué)生安靜下來答案:D解析:《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為;學(xué)校、幼兒園、托兒所教職員工對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為的,由其所在單位或者上級機關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴重的,依法給予處分。題干中該教師的做法屬于變相體罰、侮辱學(xué)生的人格尊嚴的行為,這種做法是錯誤的,教師在教育學(xué)生時不能為所欲為,應(yīng)當(dāng)遵守法律,認真履行其職責(zé)。故選D。15.—位新教師把大量的時間都花在如何與學(xué)生搞好個人關(guān)系上,那么他處于教師成長過程的()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注生存階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注教學(xué)階段答案:B解析:新教師一般處于關(guān)注生存階段,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生是否喜歡我”等;關(guān)注情境階段,教師的關(guān)注點投向了提高學(xué)生的成績。故選B。16.中小學(xué)教師的天職是()。A、保障小學(xué)生的安全B、做好本職工作C、熱愛小學(xué)生D、維護學(xué)校的聲譽答案:C解析:熱愛學(xué)生是教師的天職,中小學(xué)教師的天職是熱愛小學(xué)生。故選C。17.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時候,喚起心中已有的觀念,并強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杜威答案:B解析:赫爾巴特的教育主張:在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時候,喚起心中已有的觀念,并強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。代表傳統(tǒng)教育學(xué)的觀點。故選B。18.在我國教育法規(guī)體系中,法的效力層次最低的是()。A、教育行政法規(guī)B、教育單行法C、地方性教育法規(guī)D、教育行政規(guī)章答案:D解析:我國教育法律體系的縱向結(jié)構(gòu)為:(1)我國《中華人民共和國憲法》中有關(guān)于教育的條款;(2)教育法律:包括教育基本法律、教育單行法律;(3)教育行政法規(guī);(4)地方性教育法規(guī);(5)教育行政規(guī)章(教育規(guī)章)。由此可知,效力層次最低的是教育行政規(guī)章。D項正確。A、B、C三項:為干擾選項。與題干不符,排除。故選D。19.大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布(又稱鐘形分布),絕大多數(shù)人的聰明程度屬中等,智商分數(shù)極高與極低的人很少。一般認為,IQ超過()的人屬于天才。A.100B.120C.140D.80答案:C解析:一般認為,智商大于140屬于天才。20.從群整體的智力分布來看,智力中下一般是指智商在()之間。A.80—89B.90—109C.110—119D.120—129答案:A解析:智商的平均值是100,處于70以下屬于智力低下,處于70~79屬于邊緣水平,處于80~89屬于中下水平,處于90~109之間屬于中等水平,處于110~119屬于中上水平,處于120~139屬于優(yōu)秀水平,處于140以上屬于智力超常。21.小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點主要體現(xiàn)在以下三個方面:(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展;(3)語詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中,從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡,指的是小學(xué)低年級的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的,他們的思維活動在很大程度上與眼前的具體事物或生動的表象聯(lián)系著,很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級開始有了轉(zhuǎn)變,由以前的具體形象思維開始向抽象思維過渡,逐步學(xué)會區(qū)分事物的本質(zhì),掌握初步的科學(xué)定義,進行獨立的邏輯論證。一般認為小學(xué)四年級是思維過渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如,對于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù),學(xué)生的思維中抽象的成分較多,抽象的水平較高,而對于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù),思維中的具體成分就較多。C項正確。A項:處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符,排除。B項:抽象思維向具體思維過渡階段的說法錯誤。與題干不符,排除。D項:完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符,排除。故選C。22.不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準,這是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中()對教師的要求。A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表答案:C解析:教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書育人”的規(guī)范要求,教師必須遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進學(xué)生的全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。23.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指()。A.言行一致原則B.教育影響的一致性和連貫性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.在集體中教育原則答案:D解析:平行教育影響是以集體為教育對象,通過集體來教育個人的教育方法,使教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。所以體現(xiàn)出在集體中教育的原則。24.“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”體現(xiàn)的是知覺的()。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案:C解析:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”說的是有相關(guān)的知識經(jīng)驗的人在知覺當(dāng)前事物時會根據(jù)以往的知識經(jīng)驗進行理解,可見題干所述體現(xiàn)的是知覺特征中的理解性。因此本題正確答案為C。25.對道德行為具有定向調(diào)節(jié)作用的是()。A.道德意志B.道德情感C.道德動機D.道德認識答案:D解析:我國心理學(xué)界比較流行的是品德的四要素說,即認為品德是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分構(gòu)成的有機整體。其中,道德認識是基礎(chǔ),是道德情感和道德意志產(chǎn)生的依據(jù),并對道德行為具有定向調(diào)節(jié)的作用。26.教育心理學(xué)研究的最核心內(nèi)容是()。A.教學(xué)內(nèi)容B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.評價與發(fā)展過程答案:B解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。27.教師禮儀的核心是()。A.增進感情B.信任C.尊重和關(guān)愛學(xué)生D.友善答案:C解析:教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,其核心是對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。28.按照皮亞杰關(guān)于個體智力發(fā)展年齡階段的劃分,初中階段正是“形式運算”階段。下列不符合初中生思維發(fā)展特點的是()。A.運用假設(shè)B.運用邏輯法則C.思維中不再出現(xiàn)自我中心D.思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯答案:C解析:思維中不再出現(xiàn)自我中心即去自我中心主義,這是“具體運算”階段兒童思維發(fā)展的特點。29.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民教育事業(yè)D.團結(jié)互助答案:A解析:教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生。30.我國義務(wù)教育階段的課程計劃應(yīng)該具有的三個特征是()。A.強制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:A解析:強制性是指我國義務(wù)教育的實施是以法律為保障的;基礎(chǔ)性是指我國義務(wù)教育的內(nèi)容是一些基礎(chǔ)性的知識;科學(xué)性是指我國義務(wù)教育制度的實施是以一定的科學(xué)思想為依據(jù)和指導(dǎo)的。31.在德育過程中,教師充分利用學(xué)生的閃光點來克服他們的消極因素,這種教育方式遵循了()。A.長善救失原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.嚴格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合原則答案:A解析:長善救失,即救其失,則擅長矣。意思是說教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤,并加以糾正和指導(dǎo),重視因材施教,善于因勢利導(dǎo),將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。德育中用閃光點克服消極因素,即用積極因素克服消極因素,屬于長善救失原則。32.“蓬生麻中,不扶而直”說明了()對人的身心發(fā)展有著重要的影響。A.家庭教育B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案:B解析:影響個體身心發(fā)展的因素有遺傳、教育、環(huán)境和個體主觀能動性等多方面因素。其中,環(huán)境是直接或間接地影響個體身心發(fā)展的全部外在因素的總和,所有不以培養(yǎng)人為目標的外界對個體發(fā)展的影響,例如社會經(jīng)濟生活、文化生活、親戚、朋友的交往都可以看作是環(huán)境的影響。我國古代的荀子就很重視環(huán)境對人的潛移默化的影響,他提出:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”。33.在以下幾種課程理論中,()提倡活動課程、經(jīng)驗課程。A.學(xué)科中心論B.兒童中心論C.社會中心論D.實質(zhì)教育論答案:B解析:兒童中心論主張按兒童的需要、興趣、能力及經(jīng)驗來設(shè)計課程,提倡活動課程、經(jīng)驗課程。強調(diào)課程的主要目的在于順應(yīng)和滿足兒童自然發(fā)展的需要,應(yīng)根據(jù)兒童的心理發(fā)展特點和心理發(fā)展要求來確定課程。強調(diào)從兒童的直接經(jīng)驗出發(fā)按個體經(jīng)驗發(fā)展的邏輯來組織課程。強調(diào)兒童通過活動來獲得知識經(jīng)驗。34.世界上最早、最完整的一部教育著作是()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》答案:A解析:人類歷史上最早、最完整論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。35.范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國教育家()。A.第斯多惠B.瓦·根舍因C.赫爾巴特D.韋特海默答案:B解析:范例教學(xué)法提出者是德國教育家瓦·根舍因。36.王強考試不及格時總是說:“那些考得好的人都是靠死記硬背的,并不能證明他們有能力;我考得差也不能說明我沒有能力。其實分數(shù)是無所謂的。”這是()判斷。A.合理化B.反向作用C.補償D.壓抑答案:A解析:當(dāng)個體的動機未能實現(xiàn)或行為不能符合社會規(guī)范時,盡量搜集一些合乎自己內(nèi)心需要的理由,給自己的作為一個合理的解釋,以減免焦慮的痛苦和維護自尊免受傷害,此種方法即心理防御機制中的“合理化”。題干中王強的做法是典型的“合理化”行為。37.一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這是()。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤—聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案:A解析:一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。因此,正確答案是A。38.某地由于豬肉的供應(yīng)量減少,造成該地市場上豬肉供不應(yīng)求的局面,導(dǎo)致豬肉價格較之前有所上漲,對此,下列說法正確的是()。A.豬肉的價格變化由市場隨意決定B.豬肉的價格波動不適用價值規(guī)律C.豬肉的價格會無限制的上漲D.豬肉的價格波動是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式答案:D解析:本題考查價值規(guī)律。D項價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律的唯一表現(xiàn)形式,符合題意。A項價格由價值決定,不符合題意。B項價格波動同樣適用于價值規(guī)律,不符合題意。C項價格不會無限上漲,受價值決定。與題干不符,排除。因此,本題選D。39.我國社會主義法律在維護公平正義、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、推動社會主義和諧社會建設(shè)方面的作用可歸屬于()A.法在政治建設(shè)方面的作用B.法在經(jīng)濟建設(shè)方面的作用C.法在文化建設(shè)方面的作用D.法在社會建設(shè)方面的作用答案:D40.品德發(fā)展有著自身特定的規(guī)律,一開始學(xué)生常常將“老師說的”作為行為的標準,隨著年齡的增長,學(xué)生開始越來越多的有了自己的判斷標準,轉(zhuǎn)變一般發(fā)生在()。A.3-6歲B.5-10歲C.9-11歲D.12-15歲答案:C41.3歲前兒童的玩具、活動對其認知能力發(fā)展十分重要,該觀點屬于()A.格式塔的認知理論B.托爾曼的認知發(fā)展理論C.皮亞杰的認知發(fā)展理論D.布魯納的認知發(fā)展理論答案:C42.教育法規(guī)定:“任何組織和個人不得以營利為目的辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)?!睆慕逃ㄒ?guī)實施的方式來看,這項規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案:A43.依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》,以下選項中不屬于對未成年人權(quán)利保護規(guī)定的是()。A.人格尊嚴B.免受懲罰權(quán)C.個人隱私權(quán)D.榮譽權(quán)答案:B44.楊毅在學(xué)習(xí)過程中,將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時所講的內(nèi)容,另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方,楊毅在這一過程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.精加工策略B.計劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案:A45.我國《教育法》規(guī)定:受教育者有“對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟”的權(quán)利。該條款包含的教育法律救濟方式有()。A.行政、訴訟B.仲裁、調(diào)解C.行政、仲裁D.訴訟、調(diào)解答案:A46.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團結(jié)互助答案:A解析:沒有愛,就沒有教育,“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心。47.在“四大農(nóng)書”之中,按創(chuàng)作年代排序正確的是()①《齊民要術(shù)》②《農(nóng)書》③《農(nóng)政全書》④《氾勝之書》A.①③②④B.④①②③C.①④②③D.④②①③答案:B解析:本題考查了中國歷史。①《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作。②《農(nóng)書》是中國元代綜合性農(nóng)書,作者是王禎,它是總結(jié)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的一部農(nóng)學(xué)著作,也是一部從全國范圍內(nèi)對整個農(nóng)業(yè)進行系統(tǒng)研究的巨著。③《農(nóng)政全書》成書于明朝萬歷年間,基本上囊括了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個方面,而其中又貫穿著一個基本思想,即徐光啟的治國治民的“農(nóng)政”思想。④《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識,反映了當(dāng)時勞動人民的偉大創(chuàng)造。按照創(chuàng)作年代的先后排序,排列為④①②③。故正確答案為B。48.三歲前兒童的玩具、活動對其認知能力發(fā)展十分重要,該觀點屬于()A.格式塔的認知理論B.托爾曼的認知發(fā)展理論C.皮亞杰的認知發(fā)展理論D.布魯納的認知發(fā)展理論答案:C解析:在皮亞杰的認知發(fā)展階段理論中,感知運動階段(0~2歲)的兒童通過自己的感覺、知覺和動作來認識、理解周圍環(huán)境并與之相互作用。當(dāng)嬰兒在觀看、觸摸、移動物體時,他就在進行思維。當(dāng)這些感知與動作停止后,兒童的思維也就停止了。49.哲學(xué)基本問題的第一方面是劃分()。A.唯物主義和唯心主義的標準B.可知論和不可知論的標準C.辨證法和形而上學(xué)的標準D.唯理論和經(jīng)驗論的標準答案:A解析:哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。哲學(xué)的基本問題包括兩方面內(nèi)容:第一,意識和物質(zhì)究竟誰是世界的本原;第二,思維和存在有無同一性的問題。對第一方面的不同回答,可以將哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。對第二方面的不同回答,可以將哲學(xué)劃分為可知論和不可知論兩個派別。50.活動課程的特點包括鄉(xiāng)土性、綜合性、經(jīng)驗性、伸縮性和()。A.實踐性B.專業(yè)化C.心理學(xué)化D.靈敏性答案:C二、多選題1.班杜拉將強化方式分為()。A、直接強化B、替代強化C、自我強化D、負強化答案:ABC解析:班杜拉將強化分為:①直接強化:觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。②替代性強化:觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。③自我強化:觀察者能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標準進行判斷,由此強化或處罰自己。A、B、C三項正確。D項:負強化是斯金納的操作性條件作用論中提出的一個概念,指的是擺脫一個厭惡刺激,從而增強其行為出現(xiàn)的概率。與題干不符,排除。故選ABC。2.下列選項屬于《學(xué)記》中的觀點的是()。A、建國君民,教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗,其必由學(xué)答案:ACD解析:《學(xué)記》提出“化民成俗,其必由學(xué)”,“建國君民,教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。“師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!碧岢鲎饚熤氐浪枷?。A、C、D三項正確。B項:孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符,排除。故選ACD。3.動作技能的形成一般經(jīng)歷三個階段,即()。A.泛化階段B.分化階段C.綜合階段D.自動化階段答案:ABD解析:動作技能的形成通常分為互相連接的三個階段,即泛化階段、分化階段和自動化階段。這三個階段是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的過程。因此,正確答案是ABD。(關(guān)于動作技能的形成階段,有不同說法,另一種三階段是:泛化階段、分化階段、鞏固階段;還有一種四階段是:泛化階段、分化階段、鞏固階段、自動化階段。具體作答時可根據(jù)題干和選項設(shè)置靈活作答)4.班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級成員的構(gòu)成B、班級群體的發(fā)展狀況C、班級日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案:ABCD解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ),包括對班級群體和班級個體的了解和研究。(1)了解和研究班級群體的主要內(nèi)容包括:①班級成員的基本構(gòu)成,如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級群體的學(xué)業(yè)狀況,包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級群體的發(fā)展狀況,如班級組織、班級規(guī)范、人際關(guān)系、班級輿論、班風(fēng)、班級傳統(tǒng)等;④班級日常行為表現(xiàn),如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀律等。A、B、C三項表述正確。(2)了解和研究班級個體的主要內(nèi)容包括:①學(xué)生的基本情況,如性別、年齡、身體狀況、興趣愛好、個性傾向等;②學(xué)生的社會關(guān)系,如家長職業(yè)、家庭經(jīng)濟狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德狀況,如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會性發(fā)展狀況,如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項正確。故選ABCD。5.下列屬于教師職業(yè)道德的實踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進功能D、認識功能答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的實踐功能主要包括三方面:教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進功能。故選ABC。6.德育隱性課程的特點主要有()。A、間接性、內(nèi)隱性B、范圍的廣泛性C、影響不確定性D、有意識和無意識的交互作用答案:ABCD解析:同德育的顯性課程(如思想品德課、政治課)相比較,德育的隱性課程在內(nèi)容上沒有固定性,其內(nèi)容往往寓于相關(guān)主題活動當(dāng)中,體現(xiàn)出間接性、內(nèi)隱性;德育隱性課程在內(nèi)容上的寬泛性,決定了其在范圍上的廣泛性;德育隱性課程的影響是促使學(xué)生在潛移默化的過程中規(guī)范自身的行為,提高思想道德水平,所以其影響具有確定性;德育隱性課程中無意識起著主要作用。故選ABCD。7.下列選項中影響課堂觀察因素的有()。A、學(xué)習(xí)成績B、光環(huán)效應(yīng)C、期望效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案:ABCD解析:四種因素都是課堂觀察的影響因素。故選ABCD。8.埃里克森的人格發(fā)展理論對中小學(xué)教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在()。A.給出了解決危機、完成任務(wù)的具體教育方法B.有助于教師因勢利導(dǎo)、對癥下藥C.指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)D.有助于教師理解不同發(fā)展階段的學(xué)生所面臨的沖突類型答案:ABCD解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育意義:指出了人生的每個階段的發(fā)展任務(wù)和所需要的支持和幫助,并給出了解決危機、完成任務(wù)的具體教學(xué)方法,這有助于教育工作者了解中小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突,從而采取相應(yīng)的措施,因勢利導(dǎo)、對癥下藥。9.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括()。A.提高教師職業(yè)道德認識B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)答案:ABC解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括:(1)提高教師職業(yè)道德認識;(2)陶冶教師職業(yè)道德情感;(3)磨煉教師職業(yè)道德意志;(4)樹立教師職業(yè)道德理想;(4)堅定教師職業(yè)道德信念;(5)培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。10.我國的教師職務(wù)分為()。A.初級B.副高級C.中級D.高級答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十條的規(guī)定,我國的教師職務(wù)分為初級、中級和高級。11.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是()。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美答案:B解析:“表美”是指師表美的外在方面;“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面;“風(fēng)格美”是美的內(nèi)外兩個方面的合成。12.根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小,可以把動作技能分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。下列屬于粗大動作技能的有()。A、打網(wǎng)球B、刺繡C、舉重D、雕刻答案:AC解析:根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小,動作技能可分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。精細動作技能是指在狹小空間范圍內(nèi)進行,并要求動作具有協(xié)調(diào)、精致、幅度小的特點的技能,如打字、刺繡和雕刻等。粗大的動作技能是指在較大空間范圍內(nèi)進行并要求做大幅度動作的技能,如跑步、游泳、打球等。故選AC。13.齊文化作為山東省淄博市這座城市的標志性符號被國內(nèi)外所熟知,下列關(guān)于齊文化特點的說法正確的是()A.尚變革B.重開放C.尚法制D.兼容并包答案:ABCD14.甲誤認為遭到乙的緊急的不法侵害,而對乙實行防衛(wèi)行為致乙死亡,事后證實乙的行為不具有不法侵害性質(zhì),甲的行為()。A.可能構(gòu)成故意殺人罪B.可能構(gòu)成過失致人死亡罪C.可能屬于意外事件D.可能屬于防衛(wèi)過當(dāng)答案:ABC解析:正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下要件:1.起因條件:必須存在具有社會危害和侵害緊迫性的不法侵害行為。2.時間條件:必須于侵害正在進行時。3.對象條件:必須針對不法侵害人本人。4.限度條件:不能明顯超過必要限度且造成重大損害。5.主觀條件:必須出于正當(dāng)防衛(wèi)的目的。五個要件必須同時具備,本題不具備第一個要件,D排除。本題選ABC。15.根據(jù)2015年5月1日起實施的《山東省行政執(zhí)法監(jiān)督條例》的規(guī)定,不得從事行政執(zhí)法工作的人員有()A.行政執(zhí)法機關(guān)聘用的勞動合同制人員B.勞務(wù)派遣人員C.臨時借調(diào)人員D.其他無行政執(zhí)法資格的人員答案:ABCD解析:《山東省行政執(zhí)法監(jiān)督條例》第十條規(guī)定:“實行行政執(zhí)法人員持證上崗和資格管理制度。行政執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定參加專業(yè)法律知識、公共法律知識和職業(yè)素養(yǎng)等培訓(xùn),經(jīng)考試合格,取得行政執(zhí)法證件后,方可從事行政執(zhí)法工作。行政執(zhí)法機關(guān)聘用的勞動合同制人員、勞務(wù)派遣人員、臨時借調(diào)人員以及其他無行政執(zhí)法資格的人員不得從事行政執(zhí)法工作。除法律、行政法規(guī)對行政執(zhí)法人員的證件另有規(guī)定外,行政執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)使用省人民政府統(tǒng)一頒發(fā)的行政執(zhí)法證件?!?6.新民主主義革命時期,黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()A.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線答案:ABCD解析:在新民主主義革命時期,統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史發(fā)展經(jīng)歷了四個階段:1921~1927年的第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線,1927~1937年的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,1937~1945年的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,1945~1949年的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。17.面對同一時間、地點、條件下認識的客體,不同的主體會得出不同的認識結(jié)果。這說明()。A.認識結(jié)果由認識主體決定B.認識主體具有主觀能動性C.主體反映客體的過程是主體獲取加工、處理信息的過程D.主體自身的價值取向、思維方式和知識背景等因素影響著主體對客體信息的選擇重構(gòu)答案:BCD解析:本題考查哲學(xué)常識。認識是主體對客體的能動反映。能動性突出地表現(xiàn)在主體對客體信息的選擇、重構(gòu)和創(chuàng)造上。在這一過程中,主體自身的價值取向、思維方式和知識背景等因素影響著主體對客體信息的選擇、加工和處理,從而不同的主體有不同的認識結(jié)果,BCD項符合題意。A項不同主體認識結(jié)果的差異,僅是受主體的影響而不是由主體決定的,因為歸根到底它們依然是對客觀事物的反映,不符合題意。因此,本題選BCD。18.根據(jù)我國法律規(guī)定

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