年遼寧省沈陽市高中三教學質量監(jiān)測（三）語文試題及參考答案

2021年遼寧省沈陽市高中三教學質量監(jiān)測（三）語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

那種要么重于泰山、要么輕于鴻毛的兩極式的人生意義給予方式，在現(xiàn)代中國的啟蒙者一連串不切實際的運動帶來幻滅之后，導致民眾普遍的迷茫，特殊是自我的失落。改革開放以來，經濟的狂熱，財寶的誘惑，曾幾何時讓人忘掉了意義的需求。如今"無公德個人"的盛行，再次表明白個風光臨著深層的意義危機。

啟蒙的根本，其實是意義體系的重建。但意義體系必是依托于相應的文明秩序。中國現(xiàn)代化進程中的第一個意義危機，就是國家的危機。今日依舊還有國家真正強盛和中華民族宏大復興的艱難任務，但個人自主和共性解放確也是達到了前所未有的程度。覺醒的自我如何安排？相互的關系如何協(xié)調？具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)。這種意義體系的重建，不行能是完全新創(chuàng)，而必定是揚棄既往的積淀，順應將來的趨向，同時能夠滿意深層的期盼，耦合微妙的情感結構。

中國人的意義體系的重建，儒家精神是不行能缺席的元素。當然，儒家本身是一個不斷演化的復合體。歷史上呈現(xiàn)的儒家，都是特定權力結構從這個復合體中擇取了與之親和的要素進行組合的產物。不少當代學人就是在反思儒家的社會歷史建構中，萃取出儒家的精神。譬如，杜維明將儒家精神總結為學以成人、現(xiàn)世精神、內在超越和人際關系。這種解讀明顯基于現(xiàn)代視域而讓儒家能在現(xiàn)代文明中連續(xù)找到自己的位置，同時為曾由西方主導的現(xiàn)代文明注入中國的內涵和活力。

在所謂的后現(xiàn)代境況中，儒家自我是否可以超越西方倫理自我與審美自我之間的沖突而另辟一條啟蒙的出路？一種以自強不息、厚德載物為基本取向的儒家文化，的確主要致力于心力的建設，而不太措意制度性支配。這種直指人心的學說及其實踐，當人心迷失于權勢和利益之中的時候，常常頗為無奈。但當時機成熟，機緣巧合，又如當頭棒喝，可以激發(fā)和煥發(fā)出勃勃生氣，別開生面。

中國傳統(tǒng)儒家，在制度上始終放任法家的滲透和收編，固化為三綱五常而最終跟專制權力合謀，將一顆活潑潑的仁心，安放在浩大官僚軀體之中。但道德的強心劑，并不總能將易于麻木不仁的機體喚醒。20世紀初的中國啟蒙者眼中的儒家，事實上成了專制壓迫和社會麻木的替罪羊。但將罪惡歸咎于遮羞布，明顯是找錯了標靶，何況這塊遮羞布還不是原本的底色。如何將這一顆自強不息的活潑潑的仁心，經過現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，或許是儒家應當追求乃至應有的歸宿吧。當然，這顆仁心必定也會給這個文明秩序帶來自己特有的韻律。

（摘編自成伯清《自我與啟蒙：儒家精神的現(xiàn)代轉化》）

1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A．現(xiàn)代中國的啟蒙者之所以存在普遍的迷茫，特殊是自我的失落，與兩極式的人生意義給予方式有很大關系。

B．完成國家真正強盛、中華民族宏大復興的艱難任務與重建具有奠基性作用的意義體系相比，前者更具挑戰(zhàn)性。

C．中國傳統(tǒng)儒家，在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造，進而成為20世紀學校國啟蒙者批判的標靶。

D．儒家應當追求的是將經過現(xiàn)代理念啟蒙的自強不息的活潑潑的仁心，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中。

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

A．文章以個風光臨的深層意義危機為事實背景，論證了意義體系重構中的儒家精神與文明秩序之間的關系。

B．其次段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題。條理清楚，論述嚴謹，逐層深化。

C．第三段列舉杜維明總結儒家精神的例子，旨在論證儒家精神的萃取是在反思基礎上對自身的時代內涵的總結闡發(fā)。

D．第四段論述了致力于心力建設的儒家文化，其體現(xiàn)出的局限性和進步性很大程度上受客觀條件制約，具有辯證性。

3．依據原文內容，下列說法正確的一項是（3分）

A．意義體系的重建，不是完全新創(chuàng)，而是揚棄了既往的積淀，滿意了深層的期盼，耦合了微妙的情感結構。

B．儒家精神在中國人的意義體系的重建中是不行闕如的基礎。當然，儒家這個復合體本身也在不斷演化。

C．歷史上呈現(xiàn)的儒家，都是特定權力結構從儒家這一復合體中有目的的擇取與之親和的要素進行組合的產物。

D．在所謂的后現(xiàn)代境況中，忽視制度性支配導致以厚德載物為基本取向的儒家文化無法另辟啟蒙的出路。

（二）有用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

材料一：

民以食為天，但現(xiàn)在的年輕人或許以外賣為天?！?021年中國外賣進展討論報告》的統(tǒng)計顯示，基于互聯(lián)網的外賣平臺整體月活用戶超過了8000萬。外賣不僅占據了寫字樓、辦公樓和格子間，接下來還要占據火車和春運。在"鐵路12306"APP上，提前一小時預訂高鐵外賣，就不用再吃"火腿腸+便利面"了。外賣風行，有人點贊，有人拍磚，但毫無疑問，外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。

中國的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。歷朝歷代的"大V"里面，"吃貨"一點不罕見。老子說，"治大國，若烹小鮮"；孔子說，"食不厭精，膾不厭細"；伊尹在《本味》中，列舉了美食的苛刻標準，"久而不弊，熟而不爛，甘而不噥，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，淡而不薄，肥而不膩"。

在傳統(tǒng)飲食文化中，"如何吃"的儀式和流程比"吃什么"還重要。尋常百姓，至少要做到孔子說的"食不言，寢不語"，款待客人，也要嚴格根據地位、輩分、官位等主次有序落座?；适揖透v究了，清朝標準御膳有120道菜，還分為主食、點心、果品等。

吃個飯還這么累，白領們玩不起也玩不轉這繁瑣的美食套路。外賣，把"怎么吃"的繁文縟節(jié)全部去掉了，直接回歸到"吃什么"的本質。從品類來說，外賣的口味相當豐富，不輸堂食。其實，有自信的店，才會用外賣宴客。

外賣解放了廚房，解救了主婦。中國女性多年未變的標準，就是"上得了廳堂，下得了廚房"。做飯這件事，成了家庭主婦們強制性的角色使命，也不管主婦們是不是真愛彈奏"鍋碗瓢盆交響樂"。但專業(yè)的事兒，交給專業(yè)人士不是更好嗎？再說，從職場來看，女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家，與其花一小時做飯，半小時洗碗，倒不如一鍵點個外賣，半小時內送上門，省事省力省時。外賣還挽救了苦哈哈的單身漢。早在2021年，中國單身人口數(shù)量就相當于俄羅斯、英國人口的總和，超過了2億，占總人口14%。而美團點評集團曾在去年透露，平臺65%的訂單來自單身用戶，尤以外賣快餐最受單身漢歡迎。

當然，外賣有利也有弊。中國飲食文化既滿意了人們的物質生活，也豐富了人們的精神生活聚食制長期流傳，是我們重視血緣親屬關系和家庭觀念在飲食方式上的反映；重視食材、挨次、餐具，滿意了人們的審美與禮節(jié)需求；而傳統(tǒng)烹飪中的精華也無法在～份外賣中得到體現(xiàn)。但不管如何，在追求效率的現(xiàn)代生活中，點外賣己慢慢成為越來越多人的選擇。

（摘編自2021．2《光明網》）

材料二：

圖表1：2021-2021年在線外賣市場規(guī)模及增速（單位：億元，%）

圖表2：2021-2021年在線外賣用戶規(guī)模及增速（單位：億人，%）

（資料來源：前瞻產業(yè)討論院）

材料三：

從1978年到2021年，改革開放已走過四十個年頭，老百姓經受了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變。

"半夜吃一碗熱氣騰騰滑溜溜的粉，外面是星光點點，人間真值得。"現(xiàn)身長沙就忙著"尋味"的紀錄片導演陳曉卿笑說，吃過最好吃的東西就是"餓"，"只要餓了，吃什么都好吃。只要餓，你會有特殊多的伴侶，也會有突然消失的很好的廚師和美食家，不餓的話，談不上什么吃。"從《舌尖上的中國》到《風味人間》，陳曉卿打造了一批讓吃貨"欲罷不能"的作品，連蔡瀾都現(xiàn)場夸獎他紀錄片拍得好，"特殊肯花時間"。

談到改革開放四十年的飲食變化，陳曉卿直言中國人從吃飽到吃得精細、吃得健康，的確變化特殊大。但在這種變化的背后，我們吃東西的禮儀和對食物的敬畏消逝了。這也是陳曉卿做《風味人間》的初心，"不能由于走得太快，就碰碎東西，我們選的角度是那些弱小的，可能會沒有的東西。我們想給農耕時代的食物留下一個背影。"

（摘編自2021．12"人民網"）

材料四：

《風味人間》全片共8集，歷時四年細心預備。雖然同樣是敘述以美食為線索的人文故事，但與《舌尖》著眼于中國傳統(tǒng)美食不同，《風味人間》把地域范圍擴展到了全球。在全球視野里端詳中國美食的獨特性，在歷史演化過程中探究中國美食的流變，深度爭論中國人與食物的關系，并勾畫出恢弘的中華美食地圖，從美食中折射出中國人民族共性的側面。這樣大范圍的追根溯源，意在表達人類對美妙生活的追求都是異曲同工的。除了以平常用的航拍、延時，制作團隊還和中科大的"漂亮科學"團隊合作，在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。

（摘編自2021．11"人民網"）

4．下列對材料相關內容的理解和概括，不正確的一項是（3分）

A．《2021年中國外賣進展討論報告》顯示，外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。

B．2021-2021年在線外賣市場增速與同時期在線外賣用戶增速成正相關關系。

C．陳曉卿認為，改革開放四十年來，人們在飲食方面有很大的改善，但也有圓滿。

D．《風味人間》的制作團隊沒有墨守成規(guī)，能夠引進先進技術拍攝高品質紀錄片。

5．下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是（3分）

A．飲食在中國傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位，孔子盼望食物做得越精細越好，伊尹則強調做美食要把握好度。

B．2021-2021年在線外賣用戶增速上升，購買外賣人數(shù)持續(xù)增加；2021-2021年在線外賣用戶增速下降，點外賣的人逐年削減。

C．陳曉卿說，吃過最好吃的東西就是"餓"，這句話與俗語"餓時吃糠甜如蜜，飽時吃蜜蜜不甜"有異曲同工之妙。

D．《風味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里端詳中國美食的獨特性，并從中折射出中國人民族共性的側面。

6．請結合材料，簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊。（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

有志者（節(jié)選）

茅盾

睜開眼來，兩片嘴唇輕輕一松，就有一個煙圈兒從他嘴邊騰起，搖搖擺擺去了一段路，然后停住，似乎不知道上前好呢轉彎好，得站住了轉一轉念頭，這當兒，那圈子一點一點擴大，那煙色也一點一點變淡起來，大到不能再大，淡到不能再淡，煙圈子也就沒有。

他有點絕望。這當兒，他夫人的腳步聲從房門外來丁，決不會錯。老是像拖著鞋皮拖嚕拖嚕。他一聽見就會頭痛。他會立即想象到自己的腦髓攤平了成為地板，而他夫人的鞋底拖過！而且，他似乎已經是地板了，他看得見夫人鞋底粘著的煤屑、魚鱗、青菜梗。他兩手捧住了腦袋，睜圓著一對恨極了的眼睛。

"又是我打擾你了。"夫人是一目了然的，"可是，你看，阿大撒了我一身尿，不換件衣服怎么成？"

他苦笑。夫人進來總是有理由的。然而，他厭煩他夫人屢屢進來，也是有理由的：他不趁這暑假的期間寫成一篇"創(chuàng)作"，莫非等開了學一星期二十小時的課，百來本作文簿那時倒寫得成么？莫非由于阿大會撒尿，夫人要換衣，他就活生生"犧牲"了穩(wěn)可以到手的"創(chuàng)作家"的頭銜么？不成的！那怎么對得起他自己呢！他的"人生閱歷"，他的"天才"，他的五年來朝思暮想的一鳴驚人的大理想大方案！五年前他畢業(yè)的當兒，不是早已在師長和同學面前簡直是在全世界面前，宣言他要細心結構"創(chuàng)"一部"作"么？已經蹉跎了五年了呀！不成的！那個簡直不成話！

他無可奈何地往床上一躺，嘆口氣，喃喃地說："哎，總得有個書房書房；沒有書房，產生不出哎，宏大的"

他沒有說完全，就覺得喉嚨頭梗住了。阿大要撒尿，夫人要換衣服，當真比他的"事業(yè)"還重要么？笑話！

過了幾天，他竟然獨個人住到廟里去了。

第一天是要布置出一個相宜于"創(chuàng)作"的書房來，一刺眼便已經天暗。自覺得"靈感"還沒來，就上床睡覺。他有夢。當然是"創(chuàng)作"勝利的夢。他從夢中笑醒了。他揉了揉眼睛，把小指頭放到嘴里輕輕咬一下。不錯，他感覺得痛，他不是在夢中。"品一會兒茗提提神是好的，"然而由于茶，他就聯(lián)想到咖啡。對了，咖啡是不行少的。不是巴爾扎克的《人間喜劇》全仗了二萬幾千杯咖啡？

"怎么從前就遺忘了呢！天大的損失！不然，我的杰作早己產生了，何待今日！"

夫人將他指定要的黑咖啡買好寄了來時，已經是他在廟里的第四個黃昏。三天來他原稿紙撕掉過十幾張，但是攤在書桌上的原稿紙依舊只標著一個大大的"一"字。這怪得他么！夫人還沒把黑咖啡寄來呢！這個責任自然是夫人負的！

然而現(xiàn)在黑咖啡最終寄到了，他的腦細胞又立即下了全部緊急動員令。那一晚，他開了第一次的夜工。

好像黑咖啡當真有點魔力的。他坐在原稿紙前面不到非常鐘，便覺得文思洶涌，仿佛那將來的"杰作"的全部結構驀地聳現(xiàn)在他腦子里；"哈，原來早已成熟了在那里！"他夾忙中還能自己評贊了一句。他像大將出陣似的捋起袖子，提起筆來，就預備把那"原來早已成熟了的"移到紙上去。他奮筆寫了一行。核桃大的字！然而腦袋里"早己成熟了的"東西突然逃走！

于是他不能不捧著腦袋了，不能不擱筆了。約莫又是非常鐘。他腦子里的"杰作"的形體慢慢又顯形。他眼睛里閃著光線，再奮起他的自來水筆，又是核桃大的字，然而，不到半行，猛可地腿上來了一錐，他反射作用地拍的一下，半手掌的紅血！就在這當兒，腦子里的東西就又逃走?，F(xiàn)在他覺到占有這書房的，不是他而是蚊子。很多的蚊子，吶喊著向他攻擊。他輕輕嘆一口氣站起身來，看看原稿紙，還是第一張，十來行核桃大的字；看看地上，香煙屁股像窗外天空的星！

很委屈地躺在床上的時候，非常惋惜那第一杯黑咖啡召來的第一次"靈感"沒有全數(shù)留住。"怪不得人家說漢字應當廢除呢！要不是為的筆畫太多，耽擱了工夫，我那第一次的想像豈不是全可以移在紙上么？至少是大部！"

"聽說西洋的大文章，從來不作興自己動筆的；他們有女打字。他們拿著咖啡杯，一面想，一面口說，女打字就嚓嚓地打在紙上。那自然靈感逃不走！"他一面搔著腿上背上的蚊蟲疤，一面這么想著，覺得有點悲傷了。

他詛咒又詛咒，最終在詛咒中睡去了。

（有刪改）

7．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．小說的選材方法很有特點，選取大時代中的生活一角，沒有明顯地表現(xiàn)重大社會內容，卻從中揭示社會生活的某些本質。

B．小說開頭部分對他吐煙圈進行較為具體的描摹，生動形象的寫出了他無聊郁悶的生活狀態(tài)，所以才有了要進行創(chuàng)作的決心。

C．小說運用語言描寫、心理描寫和細節(jié)描寫等多種手法，形神兼具地刻畫人物形象，立體呈現(xiàn)人物性格，極富藝術感染力。

D．小說的語言富于嘲諷揶揄，運用了夸張"香煙屁股像窗外天空的星"和比擬"蚊子吶喊著向他攻擊"等多種修辭手法。

8．小說以"有志者"為題，請分析有什么好處。（6分）

9．從的創(chuàng)作意圖看，仆人公最終能否完成他的"大理想大方案"？請結合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

崔彭，字子彭，博陵安平人也。祖楷，魏殷州刺史。父謙，周荊州總管。彭少孤，事母以孝聞。性剛毅，有武略，工騎射。善《周官》、《尚書》，略通大義。周武帝時，為侍伯上士，累轉門正上士。

及高祖為丞相，周陳王宇文純鎮(zhèn)齊州，高祖恐純?yōu)樽儯才硪詢沈T征純入朝。彭未至齊州三十里，因詐病，止傳舍，遣人謂純曰："天子有詔書至王所，彭苦疾，不能強步，愿王降落之。"純疑有變，多將從騎至彭所。彭出傳舍迎之察純有疑色恐不就征因詐純曰王可避人將密有所道純麾從騎彭又曰將宣詔王可下馬純遽下，彭顧其騎士曰："陳王不從詔征，可執(zhí)也。"騎士因執(zhí)而鎖之。彭乃大言日："陳王有罪，詔征入朝，左右不得輒動。"其從者愕然而去。高祖見而大悅，拜上儀同。及踐阼，遷監(jiān)門郎將，兼領右衛(wèi)長史，賜爵安陽縣男。數(shù)歲，轉車騎將軍，俄轉驃騎，恒典宿衛(wèi)。性謹密，在省闥二十余年，每當上在仗，危坐終日，未嘗有怠惰之容，上甚嘉之。上嘗謂彭曰："卿當上日，我寢處自安。卿弓馬固以絕人，頗知學不？"彭曰："臣少愛《周禮》、《尚書》，每于休沐之暇，不敢廢也。"上曰："試為我言之。"彭因說君臣戒慎之義，上稱善。觀者以為知言。后加上開府，遷備身將軍。

上嘗宴達頭可汗使者于武德殿，有鴿鳴于梁上。上命彭射之，既發(fā)而中。上大悅，賜錢一萬。及使者反，可汗復遣使于上曰："請得崔將軍一與相見。"上曰："此必善射聞于虜庭，所以來請耳。"遂遣之。及至，可汗召善射者數(shù)十人，因擲肉于野，以集飛鳶，遣其善射者射之，多不中。復請彭射之，彭連發(fā)數(shù)矢，皆應弦而落，突厥相顧，莫不嘆服。可汗留彭不遣百余日，上賂以繒彩，然后得歸。仁壽末，進爵安陽縣公，邑二千戶。

煬帝即位，遷左領軍大將軍。從幸洛陽，彭督后軍。時漢王諒初平，余黨往往屯聚，令彭率眾數(shù)萬鎮(zhèn)遏山東，復領慈州事。帝以其清，賜絹五百匹。未幾而卒，時年六十三。帝遣使吊祭，贈大將軍，謚曰肅。子寶德嗣。

（節(jié)選自《隋書崔彭傳》，有刪改）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．彭出傳舍迎之／察純有疑色／恐不就征／因詐純曰／王可避／人將密有所道／純麾從騎／彭又曰／將宣詔王／可下馬／

B．彭出傳舍迎之察／純有疑色／恐不就征／因詐純曰／王可避人／將密有所／道純麾從騎／彭又曰／將宣詔／王可下馬／

C．彭出傳舍迎之察／純有疑色／恐不就征／因詐純曰／王可避／人將密有所／道純麾從騎／彭又曰／將宣詔王／可下馬／

D．彭出傳舍迎之／察純有疑色／恐不就征／因詐純曰／王可避人／將密有所道／純麾從騎／彭又曰／將宣詔／王可下馬／

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．崔彭有軍事才能，多受倚重。周武帝時，官至門正上士。高祖即位，被任命為監(jiān)門郎將。去世后，高祖派使者吊唁祭祀，贈封為大將軍。

B．崔彭胸有膽略，才智非凡。崔彭奉命帶兩人去召回鎮(zhèn)守齊州的宇文純的過程，充分呈現(xiàn)了他的才智，最終捉住宇文純，勝利完成任務。

C．崔彭寵愛讀書，能學以致用。年少時喜愛讀《周官》、《尚書》，能夠在保衛(wèi)皇宮時給皇上講君臣警惕謹慎的道理，并得到觀者的確定。

D．崔彭射術高超，著名于突厥。曾在武德殿一箭射中殿梁上的鴿子，因此被可汗請去。到達突厥國中后，再展射箭絕技，突厥人無不嘆服。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）彭未至齊州三十里，因詐病，止傳舍。（5分）

（2）上嘗謂彭曰："卿當上日，我寢處自安。卿弓馬固以絕人，頗知學不？"（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首唐詩，完成14～15題。

贈箏妓伍卿

李遠

輕輕①沒后更無箏，玉腕紅紗到伍卿。

座客滿筵都不語，一行哀雁十三聲②。

湘靈鼓瑟③

錢起

善鼓云和④瑟，常聞帝子靈。

馮夷空自舞，楚客不堪聽。

苦調凄金石，清音入杳冥。

蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。

流水傳湘浦，悲風過洞庭。

曲終人不見，江上數(shù)峰青。

【注】①輕輕、伍卿：均為不見于載籍的彈箏高手。②十三聲：唐宋時古箏有十三根弦。③湘靈鼓瑟：傳奇舜帝死后葬在蒼梧山，其妃子因哀傷而投湘水自盡，變成了湘水女神。她經常在江邊鼓瑟，用瑟音表達自己的哀思。④云和：出產樂器之地。

14．以下對兩首詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A．前人論絕句的含蓄藝術，有"本面不寫寫對面、旁面"一法，李詩用"玉腕紅紗"來寫彈奏者正有此妙。

B．錢詩"馮夷"和"楚客"均能理解湘靈的哀傷，前者聽后情不自禁起舞，后者悲從中來，不忍卒聞。

C．錢詩結構首尾圓合，全詩從湘水女神消失開頭寫起，以湘水女神消逝告終，形成一個有機的整體。

D．兩首詩都讓我們感受到演奏者的形象，李詩中的伍卿漂亮動人，錢詩中的湘靈對愛情忠貞不渝。

15．兩首詩均以描寫音樂見長，請結合詩句分析它們描寫音樂方式的異同。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅決的表示："，。"

（2）杜牧在《阿房宮賦》中表現(xiàn)這座浩大的宮殿依山勢而設計、結構精致的特點的句子是："，。"

（3）辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中從視覺和聽覺著筆，描寫激烈的操練演習場面的句子是："，。"

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

莊子好寓言，好大言，而他的伴侶惠子則是一個有用主義者、閱歷主義者，對莊子的荒誕不經很厭煩。他正告莊子：子言無用。他是一個狡猾人，他很實際地通過閱歷作為參照來得出莊子的大言無用。

惠子說：有棵大樹，樹干疙里疙瘩，樹枝彎彎扭扭，長在道路旁，木匠也不看。你，大而無用，也沒有人看你一眼吧。

莊子說：這么大一棵樹，怎么不把它栽種在烏有之鄉(xiāng)，荒茫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下？

誰規(guī)定了那在荒茫之野上搖曳生姿的樹，其生命的意義，就是作棟作梁，作門作框？即便是為人所用，又何必肯定是作棟作梁這般"有用"？莊子言：彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下，豈不也是為人所用？只是此等用途，何等""！人生若只是一味填踏為實，不懂得騰空成虛，不僅自暴自棄，也往往，荼毒生靈。

莊子不僅懂得"有"之用，還能懂得"無"之用，這樣才能全面理解"用"，否則即便是大才智者唯恐也會如。天地廣闊，人行走之時，所用的只是雙足踩踏著的那一小塊罷了。（）

腳踩著的地方是"有用"，腳沒踩到的地方為"虛用"。只知有用，不知虛用，不僅讓自己寸步難行，還讓天地之大，變?yōu)楣芨Q錐指，人之蒙昧，莫過于此。

（節(jié)選自鮑鵬山《有用與虛用》，有刪改）

17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．他很實在地通過閱歷作為依據來得出莊子的大言無用。

B．他很實際地通過閱歷作為依據來證明莊子的大言無用。

C．他很實際地用閱歷作為依據來得出莊子的大言無用。

D．他很實在地用閱歷作為依據來證明莊子的大言無用。

18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．大言炎炎凌空蹈虛暴殄天物犀牛望月

B．大言不慚凌波微步暴殄天物吳牛喘月

C．大言不慚凌空蹈虛煮鶴焚琴吳牛喘月

D．大言炎炎凌波微步煮鶴焚琴犀牛望月

19．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．因而，如果只留下雙足踩踏的那一小塊，把其他的全都挖掉，始終挖到黃泉，你還能款款而行、大地還有承載之用嗎？

B．然而，即使只留下雙足踩踏的那一小塊，把其他的全都挖掉，始終挖到黃泉，大地還有承載之用、你還能款款而行嗎？

C．而且，假如只留下雙足踩踏的那一小塊，把其他的全都挖掉，始終挖到黃泉，你還能款款而行、大地還有承載之用嗎？

D．但是，假如只留下雙足踩踏的那一小塊，把其他的全都挖掉，始終挖到黃泉，大地還有承載之用、你還能款款而行嗎？

20．挽聯(lián)是哀悼逝者專用的對聯(lián)。它是對逝者的哀悼，也是對生者的慰勉，有其針對性。請寫一組挽聯(lián)，送給下列逝者中的一位，以寄予哀思。不少于16字。（6分）

【示例】逝者：金庸

（1）上聯(lián)：書作連城訣，采三千年文史風流，到此終成正果

下聯(lián)：人為俠客行，偕十五部英雄兒女，于今相忘江湖

（2）上聯(lián)：一代宗師，笑傲江湖情永在

下聯(lián)：百年劍客，神雕俠侶意長存

逝者：霍金李敖單田芳斯坦李盛中國李詠

21．下列各句中，引號里的內容均存在表達不當之處，請找出并加以修改。（5分）

①故宮博物院文物失竊案被警方偵破后，故宮方面對北京警方贈送了一面錦旗，內容為"撼祖國強盛，衛(wèi)京都泰安"。

②就學術風波一事，翟天臨在微博賠禮說："參演一系列影視作品后，我開頭飄飄然。這種不良心態(tài)被我?guī)氲秸撐膶懽鬟^程中，促使我內心始終心存僥幸。"

③熱播劇《知否知否應是綠肥紅瘦》第一集中，盛纮嫁女，客人對其說："恭喜啊，小女嫁了個好人家呀！"

④李國文先生的散文《草間偷活沉吟不斷》，說的是明末清初詩人吳偉業(yè)的經受，其中寫道："他的連捷高中，他的翰林高就，他的講學東宮，使得滿朝文武驚詫，藝苑杏林艷羨。"

⑤搖滾歌手何勇的《鐘鼓樓》歌詞中，有這樣兩句："這里的人們有著那么多的時間，他們正在說著誰家的三長兩短。"

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，按要求作文。

黃河源于青藏高原巴顏喀拉山，"石障山屏難阻擋，千回百轉總流東"。黃河之水一路洶涌奔騰，不行阻擋，流經九個省、自治區(qū)，注入渤海。

長城始建于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期，其工程之浩繁、氣概之雄渾堪稱世界奇跡。據記載，有20多個諸侯國家和封建土朝修筑過長城，若把各個時代修筑的長城加起來，有10萬里以上。

港珠澳大橋工程是當今世界上最具挑戰(zhàn)的跨海通道工程，連通香港、澳門與內地，歷時七年建成。工程先后攻克了十余項世界級技術難題，形成擁有中國自主學問產權的核心技術，建立了中國跨海通道建設工業(yè)化技術體系。

浩蕩奔騰的黃河，綿延直立的長城，飛越滄海的港珠澳大橋，都蘊含著內涵豐富的中國精神。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索？請據此寫一篇演講稿，參與學校舉辦的國慶70周年演講競賽。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

語文試題參考答案及評分標準

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

1．C（A．張冠李戴，普遍迷茫的是民眾，現(xiàn)代中國的啟蒙者是不切實際的運動的發(fā)起者。B．曲解文意，原文認為后者是最大的挑戰(zhàn)。D．或然成必定，原文有或許是的表述。）

2．B（其次段的論述挨次是先談歷史與現(xiàn)實問題，后談方法和作用。）

3．C（A．意義體系的重建是面臨的挑戰(zhàn)，尚未完成，不能說成已然。B．曲解文意，基礎不等同于元素。D．過于肯定，用無法否定了儒家自我有另辟出路的可能，與文意不符。）

（二）有用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

4．A（外賣成了都市年輕人主流的飲食方式是的觀點，并非《2021年中國外賣進展討論報告》的結論。）

5．B（材料二其次圖，增速雖下降，但用戶規(guī)模仍在增加。）

6．利：（1）為人們供應便利快捷的餐飲服務。（2）口味豐富多樣，專業(yè)化強。（3）減輕家務負擔。

弊：（1）減弱傳統(tǒng)飲食文化中的精神文化內涵，即淡化了血緣親屬關系和家庭觀念。

（2）忽視食材、挨次、餐具，未能滿意人們的審美與禮節(jié)需求。

（3）無法體現(xiàn)傳統(tǒng)烹飪中的精華。（4）導致人們對食物的敬畏漸漸消逝。（每點1分，各答三點即可）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

7．B（因果失當。五年以前他就宣言要進行創(chuàng)作。）

8．①題目中的有志與人物的行為構成對比，凸顯了小說仆人公空有志不務實的人物形象；②有志者運用反語的手法，使讀者在回味中體會其語言辛辣幽默的藝術特點。③突出文章主題，批判某些喜愛虛榮而又志大才疏的小資產階級學問分子。（每點2分）

9．沒有完成。

（1）從形象塑造上看，小說中的他志大才疏，大理想大方案醞釀了五年始終沒有實質性進展與成果，直到文章最終也沒有顯示出他形象轉變的契機和可能，說明他不會完成。

（2）從情節(jié)支配上看，他一再地為自己創(chuàng)作不勝利找借口，強調各種客觀緣由，尤其是結尾處的詛咒，層層鋪墊都示意了他不會迎難而上完成創(chuàng)作。

（3）從手法運用上看，本文是典型的諷刺小說，到處反諷，布滿譏誚的味道，不大可能最終將反面的人物形象扭轉過來，對這個人物的諷刺應當會貫穿始終。

（4）從主題表達上看，小說從標題到內容，都在批判某些追求名利，且巧于思、拙于行的小資產階級學問分子，主題鮮亮，最終情節(jié)的逆轉會阻礙主題的表達。

（每點2分，答出三點即可得滿分。）

【補充練習】

8．請簡要分析小說仆人公他的形象特征。（6分）

8．仆人公是一位傲慢自大、喜愛推卸責任和缺少腳踏實地精神的小資產階級文人形象。

（1）妄自尊大宣壯言。他就活生生犧牲了穩(wěn)可以到手的創(chuàng)作家的頭銜么天才簡直在全世界面前，宣言他要細心結構創(chuàng)一部作么

（2）強調客觀找借口。夫人還沒把黑咖啡寄來呢哎，總得有個書房；沒有書房產生不出--哎，宏大的--

（3）空想勝于踐行。當然是創(chuàng)作勝利的夢。他從夢中笑醒了我那第一次的想象豈不是全可以移在紙上么（每點2分，不答總括的，在總分上倒扣1分。）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

10．D

11．A（《道德經》是老子所做，乃道家經典。）

12．A（煬帝派使者吊唁祭祀，而非高祖。末段已知煬帝即位。）

13．（1）崔彭來到距離齊州三十里遠的地方，于是假裝生病，在驛站停留下來（詐，假裝，哄騙；止，停留，??；傳舍，驛站。句意2分。）

（2）皇上曾經對崔彭說：你值班的時候，我休息睡覺很平穩(wěn)。你射箭騎馬的本事確已超人，還稍懂學問嗎？（當上，值班；絕，超過；頗，略微。句意2分。）

【參考譯文】

崔彭字子彭，是博陵安平人。祖父崔楷，魏時任殷州刺史。父親崔謙，是北周荊州總管。崔彭少年失父，事奉母親以孝著名。性格剛直英勇，有軍事才略，精于騎馬射箭。愛讀《周官》、《尚書》，粗略知曉其也許意旨。周武帝時，任侍伯上士，幾經改任后任門正上士。

等到隋高祖楊堅擔當北周丞相時，北周陳王宇文純鎮(zhèn)守齊州，高祖怕他會反叛，于是派崔彭帶領兩個隨從騎兵去召宇文純回朝廷。崔彭來到距離齊州三十里遠的地方，于是假裝生病，在驛站停留下來，派人對宇文純說：天子有詔書交到陳王住宅，崔彭苦于疾病，不能牽強步行，盼望陳王屈尊到這里來。宇文純懷疑事情有變故，多帶隨從的騎兵來到崔彭的住處。崔彭走出驛站迎接，觀看到宇文純心中有疑慮，擔憂他不聽從征召，于是騙宇文純說：陳王可以令眾人回避，我將隱秘告知你事情。宇文純揮手叫從騎走開，崔彭又說：將要宣讀詔令了，陳王該下馬傾聽。宇文純趕忙下馬，崔彭回頭對自己的兩位從騎說：陳王不聽從皇上征召，可以把他抓起來。兩騎士于是抓著宇文純，并把他鎖起來。崔彭于是大聲說：陳王有罪，皇上征召入朝，旁人不準亂動。陳王的隨從驚愕地離去。高祖見后大為興奮，拜任他為上儀同。

等到隋高祖登基后，升任崔彭為監(jiān)門郎將，兼領右衛(wèi)長史之職，被賜封安陽縣男的爵位。幾年后，改任車騎將軍，隨后又改任驃騎將軍，始終主持宮中的值班警衛(wèi)。他生性謹慎縝密，在禁宮二十多年，只要值班在儀仗之中，他就整日端坐著，從未有懈怠懶散的樣子，皇上很喜愛他?；噬显泴Υ夼碚f：你給我值班執(zhí)仗的時候，我休息睡覺很平穩(wěn)。你射箭騎馬技藝確已超人，還稍懂學問嗎？崔彭說：臣小時喜愛《周禮》、《尚書》，每遇休閑假日，也不敢廢弛。皇上說：試著給我說說。崔彭于是就談了君臣警惕謹慎的義理，皇上稱好。旁邊的人（看到這一幕的人）認為他懂得先哲教言（有見識的話）。后來加任上開府，升任備身將軍。

皇上曾在武德殿宴請達頭可汗的使者，有鴿子在殿梁上鳴叫?；噬辖写夼砩渌话l(fā)即中?；噬洗鬄榕d奮，賜給一萬錢幣。到使者回去后，可汗又派使者對皇上說：