鹽阜中學(xué)八年級語文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案執(zhí)筆人

審核人

月

日課題白楊禮贊課型新授課課時1學(xué)習(xí)目標(biāo)1．

理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。2．

理解學(xué)習(xí)陜甘寧邊區(qū)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。

課前預(yù)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)１．在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會排比、反問的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。

２．理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會主義與一切邪惡勢力作斗爭，同時堅(jiān)持建設(shè)有中國特色的社會主義。相關(guān)鏈接【作家作品簡介】茅盾（1896—1981）中國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家、文化活動家、社會活動家和中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說（蝕），10月東渡日本與黨失去聯(lián)系，1930年回上海后和魯迅一起參加左聯(lián)、反擊國民黨文圍剿。抗戰(zhàn)期間在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下從事抗日救亡工作，主編（文藝陣地）雜志。1940年到延安魯藝講學(xué)，后又到重慶、香港等地，堅(jiān)持和平，反對內(nèi)戰(zhàn)，反獨(dú)裁。1948年到達(dá)大連，后到北京參加政協(xié)會議并籌備第一次全國文代會，當(dāng)選為中國文藝聯(lián)合會副主席。作協(xié)主席。建國后歷任文化部長，全國人大代表，歷屆全國政協(xié)常委、四屆、五屆副主席。1981年3月31比中共中央決定恢復(fù)他的黨籍。和魯迅、郭沫若一樣，茅盾是中國文壇上燦爛明星。為我國革命文藝和文化運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)。代表作有《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰讹L(fēng)景談》《白楊禮贊》等?！緯r代背景】《白楊樹贊》寫于1941年３月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年３月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。知識預(yù)習(xí)1．給下列詞語中加點(diǎn)字注音。

無邊無垠（

）坦蕩如砥（

）懨懨欲睡（

）虬枝（

）婆娑（

）秀頎（

）倔強(qiáng)（

）大氈子（

）開墾（

））外殼（

）主宰（

）潛滋暗長（

）諸如（

）倦?。?/p>

）丫枝（

）暈圈（

）參天（

）初融（

）楠（

）2．掌握以下詞語的意義和用法：（1）視野：

（2）黃綠錯綜：

（3）妙手偶得：

（4）無邊無垠：

（5）倔強(qiáng)：

（6）象征：

（7）宛然：

（8）倦?。?/p>

（9）九爭上游：

（10）姿態(tài)：

（11）屈曲：

（12）盤旋：

（13）主宰：

（14）樸質(zhì)：

（15）溫和：

（16）堅(jiān)強(qiáng)不屈：

（17）磨折：

（18）賤視：

（19）鄙視：

（20）錘煉：

3．填空：

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第２自然段寫

景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第４自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的

和

，突出了它的不平凡。第7、8自然段把白楊樹象征為

，點(diǎn)明了主題。最后，第９自然段以斥責(zé)國民黨反動派和反動勢力，贊美白楊樹收尾。

4．粗讀課文，給文章分段，歸納段意及中心。

課堂探究1．有人把《白楊禮贊》比作一幅濃墨重彩的油畫，那么，聽讀時你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫面？

2．你感受到了這是一種怎樣的樹？

用“白楊樹是＿＿＿＿的樹”的句式表達(dá)。3．默讀全文，請學(xué)生找出文中直接對白楊樹進(jìn)行贊美的語句。明確：

4.引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說明什么？

5.學(xué)生思考問題：這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹嗎？你如何知道的？請找出相關(guān)的語句并交流討論。

6．提問：看來，作者寫這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹來表達(dá)對北方農(nóng)民的崇敬和贊美，那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢？

7．《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是什么呢？

鞏固訓(xùn)練當(dāng)堂練習(xí)1．選出有錯別字的一項(xiàng)，將它的字母填入括號內(nèi)。（

）

A.傲然偉岸參天妙手偶得

B.視野賤視挺拔積雪初溶

C.靠攏錯綜質(zhì)樸諸如此類

D.宛若鄙視佩服縱橫決蕩2．對修辭方法作出正確判斷的是（

）。

（1）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。

（2）白楊樹是樹中的偉丈夫。

（3）白楊樹偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。（4）讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是真挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！

A.比喻擬人擬人對比

B.夸張擬人排比擬人

C.比喻比喻擬人對比

D.夸張比喻擬人對比3．判斷下面說法的正誤，在括號中打“√”或“×”。（1）《白楊禮贊》是一篇抒情散文。文章運(yùn)用象征手法，托物抒情，借白楊樹的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)了作者對抗日軍民的崇敬之情。（

）（2）象征與比喻、擬人不同。象征是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，是通過某一特定的具體事物（即象征物）來表現(xiàn)與之有某種聯(lián)系的概念、思想和感情（即象征義），從而使抽象的情理形象化，使所要表達(dá)的意思更含蓄、更深刻。因此象征是就篇章而言的，而比喻、擬人是修辭方法，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。（

）（3）《白楊禮贊》是以贊美白楊樹的不平凡為全文的主線的。（

）（4）《白楊禮贊》作者是楊朔，我國現(xiàn)代作家。（

）課后作業(yè)1．抄寫生字和常用詞語。2．熟讀課文反思總結(jié)

格言警句：天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。——茅盾課題白楊禮贊課型新授課課時2學(xué)習(xí)目標(biāo)1．掌握本課字詞，理清結(jié)構(gòu)層次。

2．通過誦讀和課前查資料體悟作者情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。

課前預(yù)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)1．在充分認(rèn)識白楊樹的外形特征及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，理解景物描寫中所蘊(yùn)含的作者的思想感情，理解白楊樹的象征意義。2．把握散文的線索，理解作者的思路，讀懂課文的關(guān)鍵，緊扣文中贊美白楊樹不平凡的抒情線索，提綱挈領(lǐng)，以此帶動對全篇的理解分析。3．注意朗讀，以便更直接地感受本文直抒胸臆的抒情性語言。相關(guān)鏈接1．本文贊樹的目的是為了贊人，但又不直接說，而且是采用這種含蓄的形式即用具體的事物表現(xiàn)某種意義。這種意義不是所描寫的事物本身就具有的，而是作者借某一事物所作的聯(lián)想和寄托。2．象征也是把事物形象化和人格化，這與擬人和比喻又有什么聯(lián)系和區(qū)別呢？首先要認(rèn)清象征是一種表現(xiàn)方法，即寫作方法，是就篇章而言的。不是一般所說的象征義；而擬人與比喻則是修辭方法，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。象征與擬人的相同點(diǎn)是都把事物人格化，但象征的寫法大都用在立意上，即把某種特定的意義寄托在描寫的事物的形象中。通過所描寫、刻畫的事物，來表現(xiàn)一定階級的本質(zhì)或某種意義；而擬人則是用在語句的表現(xiàn)上，是為了把事物寫得生動、形象，增強(qiáng)表達(dá)效果。雖然也是把物人格化，但所表現(xiàn)的還是擬人化的事物的本身。例如：山也笑來水也笑，只反映人物歡悅的心情，并不反映人的性格和品德、精神和思想、形象和氣魄；并不寄寓別的更深的意義，也沒有描繪山的形象，這山中也不寄寓另一個形象。象征與比喻中的借喻，也有相同點(diǎn)，那就是都使事物形象化了。但借喻是建筑在相似的基礎(chǔ)上；象征卻是將所描寫的事物賦予一定的意義，所以對托義的物必須做細(xì)致地描寫和刻畫，理解時應(yīng)加以細(xì)心地分析。比喻就無須做描繪和刻畫。3．象征這個表現(xiàn)方法，是文學(xué)家們在斗爭中創(chuàng)造的。它的基本作用有二：一是把作家要說而不愿直說的托義于物，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力；一是幫助作家把想說而不能說的話，巧妙地告訴給讀者?！栋讞疃Y贊》和高爾基的《海燕》屬于后者。這方法幫助《白楊禮贊》和《海燕》分別沖破了國民黨和帝俄政府的“審查”。我們今天運(yùn)用象征的寫法一般說是屬于前者，主要是為了增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，收到更好的文學(xué)教育效果。知識預(yù)習(xí)1．解釋加粗的詞在文中的含義。（1）婆娑的姿態(tài)

（2）樹中的好女子

（3）樹中的偉丈夫

2．用課文原句填空。（1）白楊樹象征了

，尤其象征了

。（2）貫穿全文的線索是

。3．結(jié)合課文內(nèi)容填空。（1）白楊樹生存環(huán)境的不平凡表現(xiàn)在

。（2）白楊樹自身的不平凡表現(xiàn)在

。（3）白楊樹內(nèi)在的不平凡表現(xiàn)在

。參考答案：1．（1）指樹枝盤旋。

（2）貌美。

（3）雄偉，高大。2．（1）北方的農(nóng)民

民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神（2）白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹3．（1）白楊樹賴以生存的不平凡的典型環(huán)境是遼闊坦蕩、氣象雄偉、色彩鮮艷的西北高原

（2）筆直的干，筆直的枝，干、枝、葉都“一律向上”，“絕無旁枝”，“緊緊靠攏”，“不折不撓，對抗著西北風(fēng)”

（3）它力求上進(jìn)，偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，挺拔，堅(jiān)強(qiáng)不屈課堂探究一．復(fù)習(xí)導(dǎo)入1．聽寫生字。2．復(fù)習(xí)象征手法，請學(xué)生嘗試舉例說明。（此環(huán)節(jié)可適當(dāng)再做引導(dǎo)。例如，國徽下擺放著一盆萬年青的畫面，象征著什么？答案是“祖國萬歲”，請學(xué)生解釋答案對否，講述原因或理由。）二．研讀課文1．上節(jié)課我們知道了本文是借贊美白楊樹來贊美北方農(nóng)民的，作者到底是怎樣把它們聯(lián)系起來的呢？明確：表面上是寫樹，其實(shí)處處在寫人。2．找出寫白楊樹的段落。（5－8段）說說這幾段主要是寫什么？明確：5－6段是寫白楊樹的形象和氣質(zhì)。7－8段是寫白楊樹的象征意義。3．學(xué)生自讀，要求用“圈點(diǎn)法”畫出有關(guān)描繪白楊樹外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重要詞語。由這些詞語你聯(lián)想到什么？明確：從兩個方面來強(qiáng)調(diào)其不平凡：第一個方面是，它的外部形態(tài)：①樹干：筆直的干，筆直的枝。②枝椏：一律向上，緊緊靠攏，成為一束，絕無橫斜逸出。③葉子：片片向上，沒有斜生倒垂。教師講解：這些都是白楊作為植物的形態(tài)，表面上是逼真的描繪，實(shí)際上是高度的提煉。作者把白楊樹的姿態(tài)向一個特點(diǎn)（也就是“參天聳立”）集中。第二個方面，則是精神的，也就是內(nèi)在的氣質(zhì)：①倔強(qiáng)挺立。②努力向上。③參天聳立。④不折不撓。⑤在風(fēng)雪的壓迫下。⑥對抗著西北風(fēng)。教師小結(jié)：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第６自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。4．指名學(xué)生朗讀第７自然段，討論：（1）本段可分幾個層次？為什么說白楊樹是樹中的“偉丈夫”？（要求劃出重點(diǎn)詞語）采用什么手法？作者先虛寫一筆，用否定句式暫退一步：白楊“沒有婆娑的姿態(tài)”，“沒有屈曲盤旋的虬枝”。由于審美觀點(diǎn)不同，承認(rèn)白楊“算不得樹中的好女子”。這是抑。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈”、“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。這是“揚(yáng)”。這是第一層次。用烘托、對比手法贊美了白楊樹。（2）文章如何展開聯(lián)想，由樹及人？四個排比反問句是怎樣逐句加深的？第二層，作者以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展并深化，發(fā)人深思。第一句由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢？后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義?！安幌氲健?、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。5．學(xué)生朗讀第８自然段，思考討論：這段贊美白楊樹和第１、４、６、８自然段有什么不同？教師歸納：作者直接把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普通，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。用一遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句闡述了贊美白楊樹的原因。在這段文字里，作者改用肯定的句式，正面論述，更加鮮明地強(qiáng)調(diào)白楊的象征意義。6．剛才我們討論的都是寫白楊樹的，但文章的第二段似乎不是寫白楊樹的，這一段寫什么呢？它與白楊樹有關(guān)系嗎？明確：這一段是描繪西北高原的壯美景色，它是白楊樹的生長環(huán)境。7．作者是從哪幾個方面來描繪西北高原的？作者為什么要著意描寫黃土高原？明確：作者先從三個方面來描繪：色彩——“黃綠錯綜”；幅員——“無邊無垠”；地勢——“坦蕩如砥”。作者之所以要著意描寫黃土高原是為了給白楊樹的出現(xiàn)設(shè)好背景，從寫作的角度來說，寫背景對于主要的表現(xiàn)對象白楊是一種陪襯，可是寫得這樣壯美，卻帶來難度：黃土高原已經(jīng)很雄壯、很偉大了，白楊要怎么才能更美呢？這個問題馬上被作者化解了。他筆鋒一轉(zhuǎn)，把雄壯變成了美的對立面：“單調(diào)”，壯美變成了不美，激動轉(zhuǎn)化為“倦怠”。這個“倦怠”，就是白楊出現(xiàn)的第二種背景，不過不是地理環(huán)境的背景，而是心理的背景。有了這個心理背景，白楊出場，就打破了倦怠，引起強(qiáng)烈的興奮的一個反襯。從下文可以看出，這種倦怠，就是為了讓白楊出現(xiàn)時，作者是“驚奇地叫了一聲”。所以著意描寫黃土高原有烘托白楊樹的作用，不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹，產(chǎn)生了不同的心理背景。8．作者最后為什么又寫楠木，目的何在？教師講解：茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國民黨反動派。我寫此散文是這樣想的?！苯Y(jié)尾把楠木和白楊樹對比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國民黨反動派，呼應(yīng)篇首。三．小結(jié)《白楊禮贊》是一篇散文形式的頌歌，或者叫做散文詩；其語言句式是散文的，但是結(jié)構(gòu)模式是詩歌式的復(fù)沓結(jié)構(gòu)；第三，修辭方法是象征的，象征的特點(diǎn)是，感性的形象中蘊(yùn)含著的主要是思想，而不僅僅是感情；第四，這種象征性的頌歌，是一種政治性的頌歌，歌頌的對象是抗日戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在敵人后方浴血奮戰(zhàn)的廣大軍民?！栋讞疃Y贊》是我國現(xiàn)代散文園地的一篇力作，也是茅盾先生留給后人的一份寶貴遺產(chǎn)。這篇散文思想博大精深，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完美，藝術(shù)魁力非同小可。把散文形散神不散的特點(diǎn)表現(xiàn)得十分突出?！吧瘛笔亲髡摺岸Y贊”白楊的根本?！靶巍笔亲髡吖すP細(xì)描的白楊樹外貌，是作者筆下的白楊樹賴以生存的“景”——黃土高原。這篇散文能夠廣為傳誦，與它的“神不散”有很大關(guān)系。結(jié)構(gòu)上有疏有密，有散有攏，線索清晰，層次井然，作者淋漓盡致的抒情，一切都讓白楊樹的神韻風(fēng)采活現(xiàn)于我們的面前。真是一篇難得的好范本。鞏固訓(xùn)練當(dāng)堂練習(xí)一．朗讀下列句子，體會句中加點(diǎn)動詞的表達(dá)效果。1．汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。“撲”與“奔馳”照應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，形象而準(zhǔn)確。靜態(tài)的黃土高原“撲”入視野，這是乘車者的實(shí)感，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了“奔馳”的汽車速度之快?！包S綠錯綜的一條大氈子”“撲人”視野，也反映了黃土高原的遼闊平坦，一望無際，無遮無礙。2．這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞……使用“涌”字，說明感想很多，瞬間形成，有的也許還未經(jīng)過仔細(xì)考慮，就不由自主地噴涌而出。3．它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。一個“泛”字，富有動感，生動地表現(xiàn)了白楊樹旺盛的生命活力。二．仿照課文第八段，寫一段托物言志的文字。理解白楊樹的象征意義是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)之一。象征手法在本文中指借物抒情。不僅要了解作者是用什么來象征什么，還要懂得象征體和本體之間的關(guān)系，也就是要體會對白楊樹的描寫和對抗日軍民的贊美這兩者之間的關(guān)系。為了能夠?qū)懞眠@段托物言志的文字，也為了能比較透徹地理解借物抒情的手法，給同學(xué)們介紹一下《辭海》中對“毛白楊”的解釋，同學(xué)們可以從寫作內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作目的等方面進(jìn)行比較。而后在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行應(yīng)用。毛白楊：楊柳科，落葉喬木，高達(dá)40米。葉三角狀卵形，具不規(guī)則波狀齒，下面密被白色絨毛，老則脫落，葉柄扁，稀有腺體。早春先葉開花，雌雄異株。柔荑花序，下垂，苞片有不規(guī)則缺裂。蒴果兩裂。產(chǎn)于我國，以黃河中下游為分布中心。最喜光，在中性、石灰性沖積平原生長較快。木材供制家具、火柴桿、膠合板、造紙等用。為防護(hù)林及觀賞用樹種。（摘自《辭?！罚?/p>

課后作業(yè)1．茅盾先生對白楊樹的贊美不是一時的沖動，因?yàn)榘讞顦涞哪承┨攸c(diǎn)總是觸動著他的靈魂，《題白楊圖》是一個最好的印證：

題白楊圖

茅盾

北方有佳樹，挺立如長矛。

葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭上游。

羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。

丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇。這首詩再次突出

的形象，表明了作家的

氣節(jié)和

精神。參考答案：白楊樹

革命

愛國主義2．.推薦閱讀袁鷹《白楊》。白

楊

袁

鷹火車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天