中華文明的起源聚焦考點☆穩(wěn)固根底一、祖國境內(nèi)的遠古居民：1.元謀人：生活在距今約170萬年前的云南省元謀縣。會制造工具，知道用火。是我國境內(nèi)的最早人類。2.北京人：生活在距今約七十萬年至二十萬年前的北京西南周口店的山洞里。模樣還保存了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具。使用打制石器，過著群居生活，形成早期的原始社會。已經(jīng)會使用天然火，還會保存火種。3.山頂洞人：生活在距今約三萬年前的北京周口店龍骨山頂部的洞穴里。他們的模樣與現(xiàn)代人根本相同。仍用打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火。用骨針縫制衣服，懂得愛美，死后埋葬。其生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。4.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。二、原始農(nóng)耕的典型代表：1．河姆渡原始居民：生活在距今約七千年前的今天浙江余姚的河姆渡村，屬于長江流域。使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻〔我國是世界最早種植水稻的國家〕，飼養(yǎng)家畜，制造陶器。住著干欄式的房屋，會挖水井，過著定居生活。能夠制作簡單的玉器和原始樂器。2．半坡原始居民：生活在距今約五六千年的今天陜西西安半坡村。屬于黃河流域。普遍使用磨制石器，用耒耜和磨光的石器耕地，石刀收割莊稼，種植粟〔我國是世界上最早種植粟的國家〕，飼養(yǎng)豬狗等動物，制造彩陶；住半地穴式房屋，過著定居生活，會紡線〔紡輪〕、織布和制衣，打獵捕魚。在陶器上刻畫符號，有些學者認為這是我國早期文字的雛形。三、傳說中的歷史人物：1.炎帝和黃帝：炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，距今約四五千年。他們在涿鹿打敗蚩尤部落，漢族的前身華夏族是由炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟后不斷開展形成的,炎帝和黃帝成為中華民族的共同祖先。炎帝教人農(nóng)耕，是傳說中的神農(nóng)氏。因黃帝被認為是中華文化的創(chuàng)始者而被后人尊為“人文初祖〞。2.堯、舜、禹：堯、舜、禹是繼黃帝之后在黃河流域出現(xiàn)的部落聯(lián)盟首領(lǐng),他們之間采用“禪讓制〞的民主推舉的方式推薦首領(lǐng)。禹又稱大禹，主要歷史功績是治水〔黃河〕，治水期間“三過家門而不入〞。四、啟示：勞動創(chuàng)造了人類。原始社會經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個階段，它是一個平等的社會，但生產(chǎn)力水平及其低下?！局R拓展】黃帝戰(zhàn)蚩尤黃帝戰(zhàn)蚩尤的故事，出自中國上古奇書?山海經(jīng)?，在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著?中國神話傳說?中非常精彩。九黎族的首領(lǐng)是蚩尤。黃帝姬軒轅的有熊夾在神農(nóng)跟九黎兩部落之間。當時這三個部落是黃河中游至汾水之間最為強大的，于是爭霸戰(zhàn)開始了，姬軒轅怕兩面受敵，所以他采取先發(fā)制人的策略，突襲神農(nóng)部落，在阪泉郊野的大戰(zhàn)中擊敗了神農(nóng)部落。姬軒轅乘勝揮軍渡過黃河，一直挺進到九黎部落的根據(jù)地涿鹿，會戰(zhàn)在涿鹿郊野，這是歷史上最早和最有名的大戰(zhàn)之一。各部落看到黃帝打敗了蚩尤，都挺快樂。黃帝受到了許多部落的擁護。從此，黃帝成了中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。北京人頭部復原像名師點睛☆典例分類類型一、遠古居民【例1】“生活在距今約70至20萬年，還保存了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具，已經(jīng)會使用天然火。〞根據(jù)這些特點，請你判斷應(yīng)屬于〔〕A．元謀人B．北京人C．半坡人D．河姆渡人【答案】B【解析】試題分析：此題考查的是北京人。1929年，在北京西南周口店的山洞里，我國考古工作者發(fā)現(xiàn)了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石，這就是名震世界的北京人。他們生活在距今約70-20萬年，還保存著猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具。如使用打制石器和木棒，共同勞動，共同分享勞動果實，過群居生活；他們已經(jīng)會使用天然火，用火取暖，燒烤食物,驅(qū)趕野獸。選擇答案B?？键c：人教新課標七年級上冊·中華文明的起源·祖國境內(nèi)的遠古居民【點睛】此題屬于識記型選擇題，準確掌握相關(guān)根底知識是解答此題的關(guān)鍵，因此在復習應(yīng)考的過程需要準確識記根底知識，做題方可準確無誤?！九e一反三】以下遠古人類中，時間距離我們最久遠的是：A、藍田人B、北京人C、元謀人D、山頂洞人【答案】C【解析】考點：人教版七年級上·中華文明的起源·祖國境內(nèi)的遠古居民類型二、原始農(nóng)耕【例2】“春種一粒粟，秋收萬顆籽。〞據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國最早種植“粟〞的原始居民位于〔〕A．長江流域B．黃河流域C．太湖流域D．珠江流域【答案】B【解析】試題分析：此題考查的是原始農(nóng)耕居民的相關(guān)知識，原始農(nóng)耕居民的代表主要是河姆渡原始居民和半坡原始居民，河姆渡原始居民生活在長江流域，種植的糧食作物是水稻，住在干欄式的房子里；半坡原始居民生活在黃河流域，種植的糧食作物是粟，所以答案是B?？键c：人教新課標七年級上冊·中華文明的起源·原始的農(nóng)耕生活【點睛】此題主要考查學生對根底知識識記的能力，對學生的能力要求不是太高，準確掌握了材料信息相關(guān)的根底知識，即可獲取正確答案。【舉一反三】以下關(guān)于半坡人和河姆渡人的表述不正確的選項是〔〕A．半坡聚落位于黃河流域，河姆渡聚落位于長江流域B．半坡居民的房屋樣式為半地穴式結(jié)構(gòu)，河姆渡居民的房屋樣式為干欄式結(jié)構(gòu)C．半坡居民主要種植水稻，河姆渡居民主要種植粟D．半坡居民和河姆渡居民都普遍使用磨制石器【答案】C【解析】試題分析：此題考查的是半坡人和河姆渡人的生活特點，半坡居民普遍使用磨制石器，用石器和耒耜耕地，種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)家畜，生活于黃河流域，住半地穴式房屋，而河姆渡居民生活于長江流域，使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，住干欄式房屋，故C錯誤。答案是C?？键c：人教版七年級上冊?中華文明的起源?原始的農(nóng)耕生活類型三、歷史傳說【例3】傳說中，炎帝和黃帝是〔〕的部落聯(lián)盟首領(lǐng)A.黃河流域B.長江流域C.珠江流域D.淮河流域【答案】A【解析】考點：人教版新課標七年級歷史上冊?中華文明的起源?華夏之祖【點睛】此題主要考查學生對根底知識的掌握，對學生的能力要求較低，準確掌握了相關(guān)根底知識，可獲取正確答案?！九e一反三】傳說中，植五谷、嘗百草、制歷時、興貿(mào)易，開創(chuàng)我國原始農(nóng)業(yè)的民族始祖是:〔〕A．燧人氏B．黃帝軒轅氏C．伏羲氏D．炎帝神農(nóng)氏【答案】D【解析】試題分析：此題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，傳說中，植五谷、嘗百草、制歷時、興貿(mào)易，開創(chuàng)我國原始農(nóng)業(yè)的民族始祖是炎帝神農(nóng)氏。他是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)；他還是醫(yī)藥學的創(chuàng)始人；炎帝還創(chuàng)造陶器，開辟集市，使人們互通有無。炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)，在“阪泉之野〞展開大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸順黃帝。所以答案選D考點：人教版新課標七年級歷史上冊?中華文明的起源?華夏之祖課時作業(yè)☆能力提升1．北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。對“北京人〞的生產(chǎn)、生活狀況表述不正確的選項是〔〕A.過著群居生活B.已經(jīng)會使用火和保存火種C.進入原始農(nóng)耕文明階段D.能夠制造和使用工具【答案】C【解析】考點：人教版新課標七年級歷史上冊·中華文明的起源·祖國境內(nèi)的遠古居民。2．在以下圖片中，反映出我國長江流域河姆渡原始居民文化特征的是〔〕A．①②B．①③C．②③D．②④【答案】B【解析】試題分析：此題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今約7000年，是長江流域氏族聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具。我國是世界上最早種植水稻的國家之一。河姆渡居民主要種植水稻，還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。河姆渡聚落的房屋是干欄式的，干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。所以答案選B考點：人教版新課標七年級歷史上冊?中華文明的起源?原始的農(nóng)耕生活。3．“周圍一帶系沼澤地，建造住宅時，先打下1米長木樁，……其后于地梁上鋪設(shè)10多厘米厚地板，……其下可用來豢養(yǎng)家畜。地板上為起居住室。〞從材料可以推斷出所反映的原始人類應(yīng)該生活在〔〕A．北京周口店B．浙江省余姚C．陜西省西安D．云南省元謀【答案】B【解析】試題分析：此題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，河姆渡遺址中國南方早期新石器時代遺址，全國重點文物保護單位，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約4萬平方米，1973年開始開掘，是我國目前已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時期文化遺址之一。所以答案選B?？键c：人教版新課標七年級歷史上冊?中華文明的起源?原始的農(nóng)耕生活。4．禹是通過禪讓制而當上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。大家推薦他的原因是〔〕A.他打敗蚩尤B.他享有特權(quán)C.他治水有功D.他家很富有【答案】C【解析】考點：人教版新課標七年級歷史上冊?中華文明的起源?華夏之祖5.“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦“與以下制度有關(guān)的是(