2022年湖北省武漢市蔡甸區(qū)張灣街中學(xué)高三語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下列的文字，完成文后各題。佛教石窟藝術(shù)李澤厚宗教是異常復(fù)雜的現(xiàn)象。宗教藝術(shù)也是這樣。一般來說，宗教藝術(shù)首先是特定時代的宗教宣傳品，它們是信仰、崇拜，而不是單純觀賞的對象。它們的理想和審美形式是為其宗教服務(wù)的。中國古代流傳下來的主要是佛教石窟藝術(shù)。佛教在中國廣泛傳播流行．并成為門閥地主階級的意識形態(tài)，在整個社會占據(jù)統(tǒng)治地位，是在頻繁戰(zhàn)亂的南北朝。北魏與南梁先后正式宣布它為國教，是這種統(tǒng)治的法律標志。它歷經(jīng)隋唐，達到極盛時期，產(chǎn)生出中國的禪宗教派而走向衰亡。它的石窟藝術(shù)也隨著這種時代的變遷、階級的升降和現(xiàn)實生活的發(fā)展而變化發(fā)展，以自己的形象方式，反映了中國民族由接受佛教而改造消化它，而最終擺脫它。清醒的理性主義、歷史主義的華夏傳統(tǒng)終于戰(zhàn)勝了反理性的神秘迷狂。這是一個重要而深刻的思想意識的行程，所以，盡管同樣是碩大無朋的佛像身軀，同樣是五彩繽紛的壁畫圖景，它的人世內(nèi)容卻并不相同。如以敦煌壁畫為主要例證，可以明顯看出，北魏、隋、唐（初、盛、中、晚）、五代、宋這些不同時代有著不同的神的世界。不但題材、主題不同，而且面貌、風(fēng)度各異。無論是云岡、敦煌，還是麥積山，中國石窟藝術(shù)最早要推北魏洞窟，印度傳來的佛傳、佛本生等印度題材占據(jù)了這些洞窟的壁畫畫面。洞洞窟的主人并非壁畫，而是雕塑。前者不過是后者的陪襯和烘托。四周壁畫的圖景故事，是為了托出中間的佛身。信仰需要對象，膜拜需要形體。人的現(xiàn)實地位愈渺小，膜拜的佛的身軀便愈高大。然而，這又是何等強烈的藝術(shù)對比：熱烈激昂的壁畫故事陪襯烘托出的、恰恰是異常寧靜的主人。北魏的雕塑，從云岡早期的威嚴莊重到龍門、敦煌，特別是麥積山成熟期的秀骨清相、長臉細頸、衣褶繁復(fù)而飄動，那種神情奕奕、飄逸自得，似乎去盡人間煙火氣的風(fēng)度，形成了中國雕塑藝術(shù)的理想美的高峰。人們把希望、美好、理想都集中地寄托在它身上。它是包含各種潛在的精神可能性的神，內(nèi)容寬泛而不定。它并不顯示出仁愛、慈祥、關(guān)懷等神情，它所表現(xiàn)的恰好是對世間一切的完全超脫。盡管身體前傾，目光下視、但對人世似乎并不關(guān)懷或動心。相反，它以對人世現(xiàn)實的輕視和淡漠，以洞察一切的睿智的微笑為特征，并且就在那驚恐、陰冷、血肉淋漓的四周壁畫的悲慘世界中，顯示出他的寧靜、高超和飄逸。似乎肉體愈摧殘，心靈愈豐滿；身體愈瘦削，精神愈高妙；現(xiàn)實愈悲慘，神像愈美麗；人世愈愚蠢，低劣，神的微笑便愈豐睿智、高超……。在巨大的、智慧的、超然的神像面前匍伏著螻蟻般的生命，而螻蟻們的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的“公平”主宰，也正好折射著對深重現(xiàn)實苦難的無可奈何的強烈情緒。但它又仍然是當(dāng)時人間的形體、神情、面相和風(fēng)度的理想凝聚。盡管同樣向神像祈禱，不同階級的苦難畢竟不同，對佛的懇求和憧憬也并不一樣。（選自《美的歷程，佛陀世容之悲慘世界》）（l）、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述不正確的一項是（）A．宗教和宗教藝術(shù)都是異常復(fù)雜的現(xiàn)象，都是用來信仰和崇拜的，但宗教藝術(shù)并不是單純用來觀賞的，一般是特定時代階級的宗教宣傳品。B．敦煌壁畫在不同時代神的世界有所不同比如題材、主題、壁畫中人物的畫貌、風(fēng)度不同等．這能夠說明華夏傳統(tǒng)戰(zhàn)勝了反理性的神秘迷狂C．北魏佛像雕塑成為中國雕塑藝術(shù)的理想美的高峰無論是龍門、敦煌還是麥積山等佛像都秀骨清相、長臉細頸、神采奕奕、飄逸自得D．神像的巨大、智慧、超然使跪倒在它們面前的蕓蕓眾生顯得十分渺小，但即使這樣．跪拜祈禱的人們因階級的不同而對佛的懇求也不同。（2）、下列理解和分析不符合原文意思的一項是（）A．在南北朝頻繁的戰(zhàn)亂背景下，佛教得以在中國廣泛傳播和流行，其在整個社會占據(jù)統(tǒng)治池位的法律標志臉是北魏和南梁宣布它為國教B．中華民族對佛教的態(tài)度經(jīng)歷了接受、改造、消化、擺脫的過程．這是一個深刻的思想意識行程，體現(xiàn)了中國人對宗教的深刻理解C．北魏時代的石窟被人們認為是中國最早的石窟藝術(shù)，其中一個原因是這些洞窟中的壁畫描繪的是由印度傳來的佛傳、佛本生內(nèi)容D．云岡、敦煌、麥積山等洞窟的所有璧畫都是佛像的陪襯，用營造出驚恐、陰冷、血肉淋漓的悲慘世界來顯示佛像的高超和飄逸等（3）、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分的不正確的一項是（）A．佛教石窟藝術(shù)是中國古代流傳下來的宗教藝術(shù)形式之一，這種藝術(shù)是為宗教內(nèi)容服務(wù)的，會在時代變遷、階級變化等方面發(fā)生變化B．為顯示洞窟佛像雕塑的面部寧靜，先民們在創(chuàng)作雕像時將壁畫人物與佛像相對比，以及將現(xiàn)實生活中人物的渺小一與佛像的高大相對比。C．中國佛像雕塑寄托了中國人的未來、美好、希望，但佛像本身卻役有顯示出慈祥、仁愛的神情，似乎對人類沒有什么關(guān)懷和動心D．高大的佛像體現(xiàn)的是人間的神情、面相、風(fēng)度，是由人世間渺小的生命建造的，折射了世間的人們對現(xiàn)實苦難的無可奈何的情緒參考答案：（1）．C（2）．D（3）．B考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。（2）試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，題干問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項是”。D從第二段開篇可以看出，接下來的內(nèi)容主要表述的是北魏洞窟中佛像的特點，所以“云岡、敦煌、麥積山等洞窟”錯誤，“所有壁畫”的說法也太過絕對。該題內(nèi)容難點不在“篩選”，而在“整合”，亦即難在通過思考對文中信息進行加工整理上。高考命題的表述項一般不存在對文中基本信息的簡單摘取，大都為對文中信息的綜合加工，糅合進了命題人個人的理解。因此，必須注重提高對文中信息進行加工整理的能力。考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。（3）試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是”。B“將現(xiàn)實生活中人物的渺小與佛像的高大相對比”錯誤，文中說的“襯托”“對比”指壁畫與雕像之間，不是指現(xiàn)實中的人與雕像間。。該題內(nèi)容難點不在“篩選”，而在“整合”，亦即難在通過思考對文中信息進行加工整理上。高考命題的表述項一般不存在對文中基本信息的簡單摘取，大都為對文中信息的綜合加工，糅合進了命題人個人的理解。因此，必須注重提高對文中信息進行加工整理的能力?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。2.閱讀下面一段文章，歸納要點，分析問題(15分)

加試題我國不少地方公車私用的現(xiàn)象不在少數(shù)，目前公車真正用于公務(wù)的僅占1／3左右，加上車輛超編、超標、維護費用昂貴等問題，使公車成為我國最大的公務(wù)消費開支之一。這種腐敗早已引起公眾不滿。公車在養(yǎng)護過程中吃回扣、賺差價現(xiàn)象也大量存在。專家估算，每年一輛公務(wù)車的運行成本(含司機工資、福利)在6萬元以上，有的甚至超過10萬元。據(jù)了解，我國黨政機關(guān)超標購車，利用權(quán)力超編用車的現(xiàn)象很普遍。上世紀90年代后期我國約有350萬輛公車，每年耗用約3000億元人民幣。各地政府采購汽車的數(shù)量每年都以超過20％的速度遞增，國家財政不堪重負。面對這種現(xiàn)象，“車改”呼聲四起。各地的公車多數(shù)采用“賣公車、發(fā)補貼”的改革方式，即所謂一步到位的“貨幣化”模式，補貼標準從300元到2000元不等。但貨幣化改革產(chǎn)生了新腐敗。因為盡管這種模式符合貨幣化、社會化、市場化的改革方向，照顧了不同級別官員的切身利益，但卻帶來很多新的問題，公車消費轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人補貼，相當(dāng)于相關(guān)人員每個月增加了數(shù)百元乃至數(shù)千元的收入。公務(wù)用車管理規(guī)范化是世界各國普遍面臨的難題。如瑞典政府設(shè)計了一套公務(wù)車監(jiān)控系統(tǒng)，在每輛公車上都裝有GPS系統(tǒng)，并安裝了帶有“公務(wù)”和“私事”雙按鈕的計程器和代碼發(fā)射器。任何人用車時必須按下兩個按鈕中的一個，車才能啟動，如果是按“私事”鍵，行駛費用就從自己的工資里扣。監(jiān)督部門不定期地從GPS記錄檔案里抽查，如果發(fā)現(xiàn)按下“公務(wù)”按鈕的汽車駛向商業(yè)區(qū)、娛樂場所等非工作場所，便會進行調(diào)查。

6．使用公車目前存在哪些問題?(不超過45字)(6分)7．如何克服公車使用過程中存在的弊端?(不超過60字)(9分)

參考答案：6．（1）公車私用的現(xiàn)象嚴重。（2）公車養(yǎng)護過程中吃回扣、賺差價現(xiàn)象大量存在。（3）利用權(quán)力超編用車。（4）“車改”帶來新的問題（腐敗）。（每點2分，答對3點即可）7．（1）完善貨幣化模式，改公務(wù)派車為交通補貼。（2）實行公車有償使用，超支自負。（3）健全并嚴格執(zhí)行各種使用、管理公車的規(guī)章制度。（每點3分）3.流過往事的水金曉磊師范畢業(yè)前夕，與地球打了大半輩子交道的父母沒什么門路可走，不久以后，我這個堂堂師大畢業(yè)的高才生，便被我們的教育局"充軍"到了家鄉(xiāng)的一所小學(xué)。去學(xué)校報到,發(fā)現(xiàn)居然是”鐵打的老師”——還是教過我的那六個老師，只是年紀變大了，而我卻是“山不轉(zhuǎn)啊水在轉(zhuǎn)”，一轉(zhuǎn)又轉(zhuǎn)回來了。六個老師都齊刷刷地在校門口迎接我這個曾經(jīng)的得意門生。后來，老校長過來握著我的右手，左手拍拍我的肩膀，只說了句：歡迎你啊，小馬！就意味深長地看著我。我忽然覺得自己一肚子的怨氣，被老校長的眼光給撫平了，像個小孩子似的喊了聲：校長！上班了，我聽從父親的叮嚀經(jīng)常幫著打掃辦公室，或者去村里的水井挑水，為別的老師倒倒茶，老師們對我都贊許有加，唯獨讓我感覺奇怪的是以前讀書的時候，校長的目光總是很慈祥的，但現(xiàn)在偶爾與他的目光相遇總讓我有種不寒而栗的感覺。因為老校長的目光，讓我想起讀師范時班主任經(jīng)常說的一句話：要給學(xué)生一碗水，自己首先要有一桶水！所以平時我越發(fā)抓緊時間給自己"倒水"了。兩星期以后，老校長找到了村主任，說，小馬這正宗的大學(xué)生剛畢業(yè)，好不容易分配到學(xué)校來，如果長期給老師和學(xué)生們挑水也是影響精力和工作的！是不是替學(xué)校挖口井，留點時間培養(yǎng)個人才??？用掃帚絲剔著牙縫的村主任居然爽快地答應(yīng)了。這事是一個星期以后，挖井的人來學(xué)校了，我才從別處聽了個大概。當(dāng)兩個滿身黃泥的打井工挖到三四米的時候，還是沒見一滴水出來，這在他們以往的挖井生涯里是比較少見的，所以他們就開始罵罵咧咧的，想放棄重新找個地方了。老校長出現(xiàn)了。他捋起袖子拉上我就到了井邊上，安慰著說，認準了的事就要干下去，會成功的。我這身老骨頭來幫幫你們！沒過10分鐘，底下那個人喊了起來，有水了！老校長笑著從口袋里掏出包"雙喜"牌香煙來，給了他們兩根，然后向我示意著走到走廊邊，席地坐了下去來，抽口煙吧！我拘謹?shù)亟恿藷?。老校長拿出火柴把兩人的煙都點上了，自己心滿意足地吸了口，對著太陽吐出了煙霧，有一句話也很順口地跟了出來：小馬啊，認準了的地，堅持著挖，總能挖到水的！你說呢？我被煙嗆得咳嗽著點了點頭，側(cè)頭看到老校長笑了笑，把藏匿在他皺紋里的陽光綻放了出來。時光也就在我像挖井人一樣埋頭"挖井"中過去了三年。接著，我意外地成了這所小學(xué)的校長。是老校長自己要求下來，把我推薦上去的。新學(xué)期開始的時候，我依然拎了個熱水瓶去給老師們倒水。雖然昨晚我為了這"倒水"問題一宿沒睡好，但可能是我多慮了，老師們的杯里有的剛自己倒過，滿著；有的見我過去，連忙說馬校長，我自己來。叫得我臉一下子就躥紅了，我趕緊朝老校長走過去。老校長的杯子也是滿的！他一言不發(fā)地端坐著，額頭的青筋像一條條蚯蚓一般趴著蠕動著。我紅著臉拎著水瓶想走開的時候，老校長開口了：以后的水我來倒了，你就給學(xué)校多"倒倒水"吧！時光真像這水一樣又是三年了！那年年底，學(xué)校被評為“鎮(zhèn)先進學(xué)?！?，我自己也被評為"鎮(zhèn)十佳優(yōu)秀青年教師"。這是我們這所村小歷史上的最高榮譽了。拿著錦旗剛回學(xué)校，下個學(xué)期就要退休的老校長過來拍著我的肩說，小馬啊，祝賀你馬到成功，也感謝你為學(xué)校爭來的榮譽啊！老校長說著話，眼睛有點紅了。我卻不知道說什么感激的話好，剛想再替老校長倒倒水。今天，還是我為你倒最后一次水吧！老校長好像知道我的心思似的已經(jīng)提起了身邊的水瓶說，以水代酒敬敬你！我了解老校長的脾氣，也不敢怎么推了，只好拿過茶杯，伸到了熱水瓶的嘴巴下。水，一點點滿起來，滿起來，后來居然滿出了茶杯。我的手像被火苗舔了一下，連忙往后縮。茶杯跌了個粉碎。老師們一臉詫異。老糊涂了，水太滿會燙了手，碎了茶杯的?。±闲ｉL道著歉，小馬，沒傷著吧？我點點頭，看到老校長的眼睛正盯著我。我愣了一下，連忙對著老校長鞠了一個九十度的躬……（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.“我”經(jīng)常幫著打掃辦公室，或者去村里的水井挑水，為別的老師倒倒茶。說明“我”聽從父親的教導(dǎo)，善于溜須拍馬，討好奉承。B.老校長找村主任要求給學(xué)校打口井，目的是為方便學(xué)校用水，同時為人才培養(yǎng)留時間，不讓人才把時間浪費在瑣事上。C.老校長捋起袖子拉上我就到了井邊上，是為了讓我知道打井不順利，他不能袖手旁觀，打井是他認準了的事，干下去就會成功的。D.老校長對剛成為新校長的“我”開口：以后的水我來倒了，你就給學(xué)校多“倒倒水”吧！這說明老校長對自己剛辭去校長職務(wù)還不習(xí)慣，流露出不自在。E.小說通過對老校長這個人物的塑造和刻畫，謳歌了一位全心全意為學(xué)校的教育事業(yè)著想，并奉獻自己全部熱情，心血和智慧的教育工作者。（2）作品中的“我”有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)（3）小說共有四處描寫了老校長的眼睛，各有不同的意味。請?zhí)暨x三處，結(jié)合小說內(nèi)容進行分析（6分）（4）小說以“流過往事的水”為題，請結(jié)合全文分析“水”的內(nèi)涵和作用。(8分)參考答案：1.答E得3分，答B(yǎng)得2分，答C得1分。2.示例：①做事勤快，友好熱情：上班后，“我”經(jīng)常主動幫著打掃辦公室，挑水，為別的老師倒倒茶。②善于觀察思考，努力專注：老校長用挖井教育我，認準的事就要堅持。我聽從教誨，在工作和學(xué)習(xí)中像挖井人一樣埋頭”挖井”。③謙虛好學(xué)，自我鞭策：老校長的目光讓“我”想起班主任的話“要給學(xué)生一碗水，自己首先要有一桶水”，“我”就越發(fā)抓緊時間給自己提高教育和業(yè)務(wù)水平。（或老校長退休前的最后一次為我倒水，讓我立刻我明白了取得成績后不能自滿的道理，連忙對著老校長鞠了一個九十度的躬）3.示例：①“我”覺得自己的怨氣，被老校長的眼光給撫平了，這目光是對學(xué)校教育有新人加入感到由衷的高興和真誠歡迎。②老校長的目光，讓我想起讀師范時班主任經(jīng)常說的一句話，這目光是對新老師的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平提高的殷切期待。③老校長祝賀“我”馬到成功，也感謝“我”為學(xué)校爭來榮譽，然后眼睛紅了，這里對眼睛的描寫是表現(xiàn)老校長為接班人的優(yōu)秀和學(xué)校獲得榮譽感到激動高興。④水太滿會燙了手，碎了茶杯的??！老校長的眼睛盯著我說這句話。這目光是期待和告誡“我”不要驕傲自滿。4.示例：①水的內(nèi)涵：比喻水光往事如水流過。小說中“我”當(dāng)了3年教師，又當(dāng)了三年校長，時間就這樣過去了。（2分）喻指教學(xué)的學(xué)問、付出的勞動?！拔摇备幼ゾo時間給自己"倒水"，就是更加努力學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平；老校長要“我”給學(xué)校多"倒倒水"，就是要我擔(dān)任校長，為學(xué)校多付出，多負責(zé)。（2分）②水的作用：水是全文的線索。小說以“水”為載體（線索），連綴“我”所經(jīng)歷的往事。（2分）水連綴了自己挑水、為別的老師倒茶、讀師范時班主任經(jīng)常說的話、給自己"倒水"、挖井找水、埋頭"挖井"中過去了三年、給學(xué)校多"倒水，以水代酒表達敬意，“水太滿會燙了手”等場面的回憶。（2分，對“水”所涉及的情節(jié)的表述，只要言之成理都可得分）1.本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，能力層級D。E項是對人物形象進行的整體全面的概括，完全正確；B項闡述了申請的目的，為人才培養(yǎng)留時間是主要目的，方便學(xué)校用水，文本并未明說，不是主要目的，但是也有存在的合理性。C項對“捋起袖子拉上我就到了井邊上”之舉所說的用意有，但是并不是真正用意，真正用意是想通過“挖井”的事，讓我明白無論什么事，只要認準了，干下去就會成功。A項“善于溜須拍馬，討好奉承”錯誤，應(yīng)是“與人為善”“熱情友好”。D項“老校長對自己剛辭去校長職務(wù)還不習(xí)慣”錯誤，應(yīng)是老校長為了讓“我”多為學(xué)校的教育教學(xué)工作多付出些時間精力，寧愿自己辛苦幫老師們倒水。2.本題考查欣賞作品的形象，能力層級D。每點2分。性格特點占1分，結(jié)合文本分析占1分，只要言之成理，均可得分3.本題考查體會重要語句豐富含意的能力，能力層級D。應(yīng)聯(lián)系劃線處上下文進行合理解釋，要求與上下文、人物形象主要特征，還有文章主題和諧一致，表述言之成理即可。要結(jié)合文本，即引用或概括原文進行分析作為結(jié)論的依據(jù)。每點2分，只有結(jié)論沒有結(jié)合文本得1分，答中三點得6分。4.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力；能力層級F。首先要結(jié)合文本：一、闡釋“水”在文本中的內(nèi)涵；二、分析文本如何以“水”為載體，講述“我”所經(jīng)歷的往事。只要言之成理都可得分。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成題。華譚，字令思，廣陵人也。譚期歲而孤，母年十八，便守節(jié)鞠養(yǎng)，動勞備至。及長，好學(xué)不倦，爽慧有口辯，為鄰里所重。揚州刺史周浚引為從事史，愛其才器，待以賓友之禮。尋除郎中，遷太子舍人、本國中正。以母憂去職。服闋，為鄄城令，過濮水，作《莊子贊》以示功曹。而廷掾張延為作答教，其文甚美。譚異而薦之，遂見升擢。及潭為廬江，延已為準陵太守。又舉寒族周訪為孝廉，訪果立功名，時以譚為知人。以父墓毀去官。尋除尚書郎。永寧初，出為郟令。于時兵亂之后，境內(nèi)饑饉，譚傾心撫恤。司徒王戎聞而善之，出谷三百斛以助之。譚甚有政績，再遷廬江內(nèi)史，加綏遠將軍。時石冰之黨陸圭等屯據(jù)渚縣，譚遣司馬褚敦討平之。以功封都亭侯，食邑千戶，賜絹千匹。陳敏之亂，吳士多為其所逼。顧榮先受敏官，而潛謀圖之。譚不悟榮旨，露檄遠近，極言其非，由此為榮所怨。又在郡政嚴，而與上司多忤。揚州剌史劉陶素與譚不善，因法收譚，下壽陽獄。鎮(zhèn)東將軍周馥與譚素相親善，理而出之。及甘卓討?zhàn)?，百姓奔散。甘卓嘗為東海王越所捕，下令敢有匿者誅之，卓投潭而免。及此役也，卓遣人求之曰：“華侯安在？吾甘揚威使也。”譚答不知，遺絹二匹以遣之。使反，告卓。卓曰：“此華侯也?！薄畯?fù)求之，譚已亡矣。后為紀瞻所薦，而為顧榮所止遏，遂數(shù)年不得調(diào)。建興初，元帝為命鎮(zhèn)東軍諮祭酒。譚博學(xué)多通，在府無事，乃著書三十卷，名曰《辨道》，上箋進之，帝親自覽焉。轉(zhuǎn)丞相軍諮祭酒，領(lǐng)郡大中正。譚薦干寶、范珧于朝，乃上箋求退曰：“譚聞霸主遠聽，以求才為務(wù)；僚屬量身，以審己為分。譚自登清顯，出入二載，執(zhí)筆無贊事之功，拾遺無補闕之績；過在納言，暗于舉善，狂冠未賓，復(fù)乏謀策。年向七十，志力日衰，素餐無勞，實宜辭退。”不聽。久之，加散騎常侍，屢以疾辭。及王敦作逆，譚疾甚,不能入省，坐免，卒于家。

（節(jié)選自《晉書列傳第二十二》）14．對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．以母憂去職

憂：擔(dān)憂。

B．出為郟令

出：（官員）外調(diào)。

C．使反，告卓

反：返回。

D．狂寇未賓

賓：歸順。15．下列各句中，劃線詞的意義和用法都相同的一組是（

）

A．譚異而存之，遂見升擢

其聞道也固先乎吾，吾從而師之

B．因法收譚，下壽陽獄

相如因持壁卻立，倚柱

C．在府無事，乃著書三十卷

度我至軍中，公乃入

D．僚屬量身，以審己為分

君臣固守以窺周室16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）

A．華譚一歲時就死了父親，由母親養(yǎng)大成人，他少時勤奮好學(xué)，已表現(xiàn)出論辯的才華。

B．華譚為官司能薦賢舉能，并獲得了“知人”的好名聲，他先后舉薦過張延、干寶等人。

C．華譚為官體恤百姓，卓有政績，兩次升任廬江內(nèi)史；又為政謹嚴，常因此得罪上司。

D．華譚學(xué)識淵博，曾因著《辯道》而得到元帝賞識，他又因職務(wù)清閑，多次提出辭職。

參考答案：14．A15．A16．D

略5.閱讀下面的文言文，完成問題。姚希得字逢原，嘉定十六年進士。授小溪主簿，待次三年，朝夕討論《六經(jīng)》、諸子百家之言。調(diào)盤石令，會蜀有兵難，軍需調(diào)度不擾而集，更調(diào)嘉定府司理參軍。改知蒲江縣，巨室挾勢，邑號難治，希得綏強扶弱，聲聞著聞。同知樞密院事游似以希得名聞，召審察，遷行在都進奏院，通判太平州，改福州,徒步至候官，吏不知為通判也。李韶以病告十上疏欲去希得言韶有德望雖以病告曷若留奉內(nèi)祠侍經(jīng)幄亦足為朝廷重又言：“財用困竭，民生憔悴，移此不急之費，以實軍儲，以厚民生，敬天莫大于此，豈在崇大宮宇，莊嚴設(shè)像哉！”又條救錢楮三策，請置惠民局，帝皆以為可行。入對，言君子小人邪正之辯，且曰：“君子犯顏敢諫，拂陛下之意，退甘家食，此乃為國計，非為身計也。小人自植朋黨，擠排正人，甘言佞語，一切順陛下之意，遂取陛下官爵，此乃為身計，非為國計也?！本岸ㄎ迥?，召為兵部尚書兼侍讀，乃言用人才、修政事、治兵甲、惜財用四事。拜端明殿學(xué)士、簽書樞密院事兼太子賓客。會星變，上疏引咎，乞解機務(wù)。度宗即位，授同知樞密院事兼權(quán)參知政事，尋授參知政事。以言罷，授資政殿學(xué)士、提舉洞霄宮。起知譚州、湖南安撫使，以疾甚，辭，乃仍舊職奉祠。尋請致仕，詔不許，力請，以資政殿大學(xué)士、金紫光祿大夫、依舊潼川郡公致仕。咸淳五年，卒。遺表聞，帝輟朝，贈少保。希得好引善類，不要虛譽，蓋有誦薦于上而其人莫之知者。蜀之親族姻舊相依者數(shù)十家，希得廩之終身，昏喪悉損己力，晚年計口授田，各有差。(節(jié)選自《宋史·姚希得傳》，有刪改)(注)待次：舊時官吏授職后，依次按照資歷補缺，也泛指后補者。6．下列對文中字體加粗部分的斷句，正確的一項是A.李韶以病告十∕上疏欲去∕希得言∕韶有德望∕雖以病告∕曷若留奉內(nèi)祠∕侍經(jīng)幄∕亦足為朝廷重∕B.李韶以病告∕十上疏欲去∕希得言韶有德望∕雖以病告∕曷若留奉內(nèi)祠∕侍經(jīng)幄亦足∕為朝廷重∕C.李韶以病告∕十上疏欲去∕希得言∕韶有德望∕雖以病告∕曷若留奉內(nèi)祠∕侍經(jīng)幄∕亦足為朝廷重∕D.李韶以病告∕十上疏欲去∕希得言韶∕有德望∕雖以病告∕曷若留奉內(nèi)祠∕侍經(jīng)幄亦足∕為朝廷重∕7．下列對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.六經(jīng)，是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱?！傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的不是這“六經(jīng)”，而是指六種技能。B.參知政事，宋代的一個常設(shè)官職，相當(dāng)于副宰相，設(shè)置這一官職的根本目的是削弱相權(quán)，加強皇權(quán)。C.卒，指大夫死去。古人通常稱天子死為崩，公侯死為薨，士死為不祿，庶人死則稱死。D.致仕，古代指官員辭官或者退休?！捌蚝」恰币彩沁@個意思。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.姚希得勤奮刻苦。姚希得進士及第，待次期間精研諸子百家學(xué)說；蜀地遭兵難時，他負責(zé)軍需調(diào)度，后來調(diào)任嘉定府司理參軍。B.姚希得頗有政績，在擔(dān)任蒲江縣知縣的時候，能安撫豪紳扶助弱者，把難治理的縣治理得很好。C.姚希得深得皇帝信任。姚希得條陳救錢楮三策，請置惠民局，提出用人、修政、治軍、惜財四事，皇上都認為可以付諸實施。D.姚希得無論身處何處做官都盡心盡力履行職責(zé)，在任端明殿學(xué)士、簽書樞密院事兼太子賓客時，正趕上星相變化，于是上書引咎辭職。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君子犯顏敢諫，拂陛下之意，退甘家食，此乃為國計，非為身計也。(2)希得好引善類，不要虛譽，蓋有誦薦于上而其人莫之知者。參考答案：6．C7．A8．C9．(1)君子觸怒皇上敢于直諫，違背陛下的意愿，被免官后甘愿自謀生計，這是替國家打算，而不是替自己打算啊。(2)姚希得喜好引薦有才德的人，不求取虛榮美名，大概有被姚希得稱贊推薦給朝廷為官而自己不知道的。6．本題考查文言文斷句的能力。解答時，首先要根據(jù)上下文把握文句的大意，然后根據(jù)文言標志，如：虛詞、對話標志、對偶、排比、特殊句式等來斷句，最后運用排除法，針對選項中不同的斷句點分析、排除。根據(jù)語意，“十”指的是“李韶十次上疏”，所以排除A項；根據(jù)對話標志“言”，排除BD項。7．本題考查識記古代文化常識的能力?！傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的就是六種經(jīng)書。8．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。根據(jù)原文意思，姚希得對皇帝提出的有用人、修政、惜財之事，但并無“治軍”之事。9．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時，直譯為主，意譯為輔，實詞要字字落實，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：(1)“犯顏”、“拂”、“為……計”；(2)“引”、“薦”、“莫之知”(賓語前置句)?！緟⒖甲g文】姚希得，字逢原，嘉定十六年考中進士。被授予小溪縣主簿一職，在候補的三年中，每天從早到晚研究評論《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)說。調(diào)任盤石縣令，恰逢蜀地有戰(zhàn)亂，軍需調(diào)度沒有引起騷亂就已調(diào)集完畢，又調(diào)任嘉定府司理參軍。改任蒲江縣知縣，當(dāng)?shù)睾兰澊髴粢姓虅萘?，這個縣號稱難治理，姚希得安撫豪強扶助弱者，名聲顯著。同知樞密院事游似將姚希得的名字上報，皇上召見審察，姚希得升遷到皇上所在都市的進奏院，擔(dān)任太平州通判，又改任福州通判，他徒步走到福州治邑候官，當(dāng)?shù)毓倮舳疾恢浪峭ㄅ小＠钌叵虺蟾嬲f自己患了病，十次上書想離職歸鄉(xiāng)。姚希得說：“李韶有德行和聲望，雖然因病辭官，何不把他留下做京城宮觀使，侍奉講席，也足以成為朝廷的依靠?！庇终f：“朝廷財政匱乏枯竭，民眾生活困苦，挪用不急需的費用，來充實軍需儲備，使民眾的生活富足，敬畏上天沒有比這更重要的了，哪里在于把宮室建得很高大，把佛像塑得很莊嚴呢！”又分條陳述了挽救紙幣的三條策略，請求設(shè)置惠民局，皇上認為這些都可以實行。姚希得入朝奏對，指出君子小人正邪的區(qū)別，并且說：“君子觸怒皇上敢于直諫，違背陛下的意愿，被免官后甘愿自謀生計，這是替國家打算，而不是替自己打算啊。小人自結(jié)朋黨，培植勢力，排擠正直人士，甜言奉承，一切都順從陛下的旨意，于是得到陛下的官職爵位，這是替自己打算，而不是替國家打算啊?！本暗畚迥?，姚希得被征召擔(dān)任兵部尚書兼侍讀，于是提出選用人才、修明政務(wù)、治理軍事、珍惜財用四件事。后被任命為端明殿學(xué)士、簽書樞密院事兼太子賓客。恰逢星相變化異常，他上書承認過失，請求解除機務(wù)之要職。度宗即位以后，授予他同知樞密院事兼代理參知政事，不久授予他參知政事一職。后來又因為言論被免職，授任參政殿學(xué)士、提舉洞霄宮。朝廷起用姚希得擔(dān)任譚州知州、湖南安撫使，他因病得厲害，推辭(不赴任)，便依照舊職做宮觀使。不久姚希得請求退休，皇上下令不準許，他堅決請求，終于以資政殿大學(xué)士、金紫光祿大夫、依舊潼川郡公的身份退休。咸淳五年，姚希得去世。遺表奏上，度宗停止上朝，追贈姚希得為少保。姚希得喜好引薦有才德的人，不求取虛榮美名，大概有被姚希得稱贊推薦給朝廷為官而自己不知道的。蜀地依附他的親戚族人就有幾十家，姚希得供養(yǎng)了他們一輩子，婚喪之事全部破費自己的財力，在他們晚年時按人口數(shù)分給他們土地，各有不同。6.解釋下列句中加點的多義詞。(1)亡秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣()吞二周而亡諸侯()追亡逐北，伏尸百萬()河曲智叟亡以應(yīng)()從徑道亡，歸璧于趙()今劉表新亡，二子不協(xié)()(2)利因利乘便，宰割天下，分裂山河()故木受繩則直，金就礪則利()假輿馬者，非利足也，而致千里()天時不如地利，地利不如人和()有蔣氏者，專其利三世矣()(3)固臨不測之淵，以為固()固國不以山溪之險()秦王恐其破璧，乃辭謝，固請()吾固知公子之還也()獨夫之心，日益驕固()人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛()(4)制秦有余力而制其弊()王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵()其牙機巧制，皆隱在尊中()乃重修岳陽樓，增其舊制()(5)遺秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣()夜不閉戶，路不拾遺()小學(xué)而大遺，吾未見其明也()是以先帝簡拔以遺陛下()(6)策振長策而御宇內(nèi)()策之不以其道()蒙故業(yè)，因遺策()(7)因因利乘便，宰割天下()踐華為城，因河為池()蒙故業(yè)，因遺策()因賓客至藺相如門謝罪()參考答案：(1)丟失、失去/使動用法，使……滅亡/逃兵、逃亡的人/通“無”，沒有/逃跑、逃脫/死亡；(2)有利的形勢/鋒利/快/有利、條件好/利益、好處；(3)牢固、堅固的地勢/鞏固/堅持、堅決/本來、原來/固執(zhí)、頑固/固然、誠然；(4)控制并利用/統(tǒng)率、統(tǒng)領(lǐng)/形制、構(gòu)造/規(guī)模；(5)丟失/丟失的東西/遺漏、忽略/留給；(6)馬鞭子/駕馭/策略；(7)趁機/憑借/沿襲/通過、經(jīng)由。略三、語言文字運用（20分，共4題）7.將下列句子排序填入橫線，組成語意連貫的語段。（3分）

。仿佛隱于大市的哲人，帶著慧眼觀照蕓蕓眾生。①好的散文，就是性情文章，就像一篇文章題目“帶著一本書去海邊”，在自然之中還有書卷氣息。②散文門檻低，幾乎誰都可以寫，或閑賦或游記，或唱歌或感懷，或憤怒或喜悅，或敘事或抒情，只是好與壞的差別。③但何謂好文章，何謂壞文章，爭議較多，眾口難調(diào)，有點“此法微妙，難以文字語言直說”的意味。④我喜歡散文，覺得散文自由，不虛構(gòu)，無偽飾，流露出個人性情。⑤散文這東西，與圍棋仿佛，易學(xué)難精。參考答案：⑤②③④①8.下面是某校的一則家長會邀請函的片段，其中有五處不得體，請找出并作修改。貴校定于本月29日上午10時在學(xué)校報告廳舉行家長會，希望您準時聆聽校長報告，然后與犬子的科任老師碰頭，不得缺席或遲到。（1）_____改為______；

（2）_____改為______；（3）_____改為______；

（4）_____改為______；（5）_____改為______。參考答案：①“貴?！备臑椤氨拘！?；②“聆聽”改為“聽取”；③“犬子”改為“您孩子”；④“碰頭”改為“交流”；⑤“不得”改為“請勿”?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達得體能力。語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點注意謙敬詞語的運用。此題考核邀請函，注意措辭要求。題干已經(jīng)指出題中文段是“某校的一則家長會邀請函的片段”，“其中有五處不得體”，要求“找出并作修改”。首先這是學(xué)校向家長發(fā)出的邀請函，不能用“貴?！?，貴校是對別人學(xué)校的尊稱?？筛臑椤氨拘！?；聆聽：是敬辭，主語只能是說話人自己，表示對對方的尊敬。此處是說家長，可改為“聽取”；犬子：對自己兒子的謙稱。這里是校方稱呼家長的孩子（也就是學(xué)校的學(xué)生），可改為“您的孩子”；碰頭：意為“會面；會見”，為口語，用在邀請函里過于通俗，不夠鄭重，可改為“交流”；不得：不能；不許。用在邀請函口氣過于強硬，可改為“請勿”?！军c睛】“得體”就是語言表達符合具體的情境、對象、語體，要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達意。語言得體的重點是分清文學(xué)類語體色彩、實用類語體色彩和口語類語體色彩，前兩種屬于書面語，并且還要正確應(yīng)用日常交際中的謙辭、敬辭。表達得體要注意恰當(dāng)?shù)剡x用褒義詞、貶義詞、中性詞?！暗皿w”類試題考查的側(cè)重點包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場合相配、角色轉(zhuǎn)換、語體轉(zhuǎn)換等。答題技巧如下：①看對象——分你我；②看謙敬——長幼分；③看場合——析語境。9.依據(jù)下面提供的材料，以北方中學(xué)校慶辦公室的名義給關(guān)山教授寫一封邀請函。(注意內(nèi)容、格式、語言)（6分）北方中學(xué)將在2011年9月1日舉辦50周年校慶活動。北方中學(xué)將邀請校友——著名學(xué)者關(guān)山教授在活動期間來校作演講。關(guān)山教授是我國著名的經(jīng)濟學(xué)家，在國際上也享有盛名。演講內(nèi)容為“立志與成才”。

邀請函

參考答案：示例

邀請函尊敬的關(guān)山教授：

您好!為慶祝北方中學(xué)成立50周年，我校將舉行一系列慶祝活動。我們誠摯地邀請您在2011年9月1日上午8時來校禮堂作關(guān)于“立志與成才”的專題講座，衷心希望能得到您的支持。

北方中學(xué)校慶辦公室

2011年5月6日(稱呼、目的、參加時間、講座內(nèi)容、邀請用語得體、落款得體各得1分)

本題考查考生語言表達簡明、連貫、得體的能力。解題時，考生應(yīng)注意邀請函的格式、內(nèi)容、語言等方面。格式，邀請函應(yīng)由標題、稱呼、正文、落款、時間等構(gòu)成；內(nèi)容，要寫清事項，如“校慶活動”“邀請”“講座”“立志與成才”等要點；語言，要體現(xiàn)出對關(guān)山教授的尊敬，并表達誠心相邀之意。10.在下面橫線上，依照前面的句子再寫兩個句子，形成整齊的排比句。欣賞野草，自然會在野草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望；欣賞大樹，自然會在大樹的茂盛中發(fā)現(xiàn)高大與挺拔。

，

；

，

。參考答案：欣賞藍天，自然會在藍天的遼闊中開闊視野和胸襟；欣賞碧海，自然會在碧海的浩瀚中感受廣闊和豁達。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。王浩然將于2019年參加全國高考。最近，他開始思考自己高考志愿的專業(yè)填報問題。在和家人朋友的探討中，形成了四方面的意見和建議：一是選擇自己最喜愛的專業(yè)，二是根據(jù)自己的學(xué)科特長選擇自己最擅長的專業(yè)，三是選擇最熱門、前景最廣闊的專業(yè)，四是選擇社會最需要的專業(yè)。請同樣面臨選擇的你，給王浩然寫一封信，談?wù)勀銓I(yè)的選擇和思考、權(quán)衡和建議。要求：選好角度，確定立意；明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案：興趣是最好的老師王浩：你好！興趣是人們活動強有力的動機之一，它能調(diào)動起人的生命力，使大家熱衷于自己的事業(yè)而樂此不疲。人對自然產(chǎn)生興趣，就能引發(fā)出對事物的體驗，對問題的思索；人對生活產(chǎn)生興趣，就能引發(fā)因好奇而實踐，因驗證而發(fā)現(xiàn)。古往今來，許多成就輝煌的成功人士，他們的事業(yè)往往萌生于青少年時代的興趣中，延著興趣開拓的道路走下去，找到了自己事業(yè)成功的路徑。被喻為“科學(xué)巨人”的牛頓在蘋果樹下看書時，從一個蘋果成熟落下而引發(fā)了聯(lián)想。試想一個蘋果掉下來是一件怪事嗎？不，它很常見。誰也沒有去注意它，因為我們覺得沒有什么大驚小怪的，它不掉下來難道飛上去嗎？正是牛頓對這個我們不在意的問題有了濃厚的興趣，既而發(fā)現(xiàn)