《窗》讀后感模板8篇

《窗》讀后感篇1

今日，我看了一本書，書名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感受。

這本書是魯迅和艾青兩個聞名作家寫的。里邊有許很多多的詩篇及其文章，都很感人，其中，我覺第一章“狗。貓。鼠“最為好看，全篇以談論為中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡清楚。有“正人君子“的攻擊，回想到自身過往的經(jīng)受，使作品的論證更具有說服力。而且細致的細節(jié)描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是從“記憶力抄出來的“，大多數(shù)用來凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細節(jié)描寫人物的神情心態(tài)，使作品的生活氣息更加深厚，人物形象更加鮮亮動人。文章雖著墨不多，但渺渺數(shù)筆，卻刻畫出人物的獨特共性，如長媽媽的淳樸和善、辛于革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學價值。

這本書給人許多的感動，同時，在行文中，經(jīng)常插入與內(nèi)容相關的典故傳奇等，使文章的內(nèi)容更加豐富多彩，別具一格。

?朝花夕拾》給我的感受深深印在心里，這本書信任在長大后再次回頭來看的時候，你會覺得別有一番風味，會覺得魯迅和艾青寫的散文和詩集是多么得重要。

《窗》讀后感篇2

我看過很多的書，有：三國演義、簡愛、搗蛋鬼日記，九十九個勝利育心的故事等等。假如你想聽聽我和書的故事，就王母娘娘開蟠桃宴聚精會神吧!

周末，我在家里閑得無聊，就想找本書來解解悶。于是，我順手從書架上拿了一本高爾基的《童年》來看。以往我看書都是整個吞棗的看了一遍，就再也不翻那本書?？墒莿偪吹綆醉?，就被里面的情節(jié)打動了，便忍不住多翻了幾頁?？粗粗矣悬c憐憫小時候的高爾基。他才那么小，就承受那么大的壓力：被家里人欺侮、被家里人打，想看書的時候，就只能偷偷的在沒有人的狀況下看，假如觀察了，就要被打，唉。假如我生話在那個年月，確定也會像高爾基那樣被大人們虐待，不過幸好我生活在21世紀，哈哈!我暗暗慶幸自己生活在21世紀?？纯次覀?，豐衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我們卻生在福中不知福，有時犯錯了，向爸爸媽媽發(fā)發(fā)嗲，就蒙騙過關了。生活得像個小皇帝、小公主一樣。上一次，我在電視上看到了一個考上北大的大學生，20幾歲了，什么事情都要依靠父母，連日常的事情都不會做，早上吃飯的時候，雞蛋都是媽媽在剝，記者問他：你為什么不自己剝雞蛋呢?而他卻很淡定地說：我不會剝雞蛋。

?童年》這本書個我很大的啟發(fā)，我建議大家也可以看看，里面的內(nèi)容可真是諸葛亮的鵝毛扇神妙莫測!!!

《窗》讀后感篇3

?簡·愛》這一部世界文學寶庫中的不朽之作，最近被我發(fā)覺了。我認真地閱讀著?！逗?。愛》的是英國的夏洛蒂。勃朗特，她誕生在英國約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長篇小說《簡。愛》?！逗啇邸饭适轮饕v了小姑娘簡愛從少女長大成人的故事。簡愛自幼沒了父母，被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后，舅媽成天欺侮簡愛。后來，簡愛被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡又去當家庭教師，最終與羅切斯特先生結婚。

我特別喜愛第五章：來到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當時，簡剛到孤兒院，她經(jīng)受了非常辛苦的一天。那個孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要特別晚才能等到洗臉的水，那里的教師特別嚴峻，做錯一點事都要站在大廳里受罰，但事，有一位教師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學生們過上了好一點的日子。

簡愛的不幸讓我覺得：現(xiàn)在的生活太美妙了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活。遇到挫折也不能不頑強。

《窗》讀后感篇4

最近我利用一些課余時間，拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當時，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應用于各個領域。

初看這本書時，我并沒有感動和歡呼雀躍，由于我當時感覺到讀《圍城》的感受，確定會跟讀一般的小說感覺不大會一樣特殊是覺得這是錢大師的代表作，又發(fā)表于那個戰(zhàn)亂的年月，讀起來會是特別的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時我就發(fā)覺它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來，總有那么一種撞擊到靈魂的感受，讓你欲罷不能，盼望盡快的看到事情的發(fā)生和結果，特殊是書中詼諧的語言，幽默的對話，以及那些使人讀起來回味無窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進去，深深的被它吸引住了。

?圍城》首先敘述了仆人公方鴻漸先生回國路上以及回國后在上海的生活，通過對舊上海當時的中產(chǎn)階級的描繪，順帶也談論了留學生和老式的大家庭的生活；然后描寫了去三閭大學的路上，對當時抗戰(zhàn)時期內(nèi)地的民生和風情，對了解當時的社會狀態(tài)可見一斑；第三段則是在三閭大學內(nèi)，通過對學術界狠狠的挖苦和挖苦，揭露出當時舊中國的種種陋俗；最終是方鴻漸先生婚后生活的描寫。

《窗》讀后感篇5

這幾天我在讀《成語故事》這本書，讀著讀著，不知不覺被這本書深深地吸引了。

這本書又耐人尋味的歷史故事；有巧奪天工的神話故事；富含真理的寓言故事。這是一本蘊含了很多成語的﹑布滿學問的書。

那里面有大義滅親﹑畫餅充饑﹑井底之蛙﹑黔驢技窮﹑臥薪嘗膽等等。我最喜愛其中的臥薪嘗膽由于這個故事告知我們做人要先苦后甜。

這個故事講得是吳越兩國在春秋末期為爭取天下霸權，在夫椒激戰(zhàn)，越軍大敗，越王勾踐被俘，吳王夫差認為要完成霸業(yè)，必需要寬宏許多。就沒殺越王勾踐。沒想到幾十年后，越往東山再起，逼死了吳王夫差。越王勾踐之后成為春秋霸主之一。

越王勾踐是多么忍辱負重、老謀深算的一個人啊！勾踐為了戰(zhàn)勝吳王夫差，睡在柴草當中，吃粗茶淡飯；為了戰(zhàn)勝吳王夫差吃飯睡覺都要舔嘗苦膽；為了戰(zhàn)勝吳王夫差和戰(zhàn)士們同睡同起；為了戰(zhàn)勝吳王，他放下身材，不恥下問。功夫不負有心人。越王勾踐最終戰(zhàn)勝了吳王夫差。

讀完了這篇文章我明白了：做人要忍辱負重、不恥下問。

讀完了整本書，這本書啟發(fā)了我：人生就像大海，困難、挫折與艱辛，可是是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。

《窗》讀后感篇6

?童年》是高爾基以自己童年為根底寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡熬煎與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的苦痛。但是高爾基卻沒有對生活失去信念，而是頑強地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是仆人公阿廖沙艱哭命運的開頭。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣特別急躁、視財如命，仆人公阿廖沙時常由于犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾在很多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。由于他被自己頑強、不屈服與困難的精神與信念始終支撐著。

而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。凄慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假設我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？

時代在不斷進步，但人們卻更加變得軟弱了，遇到困難就想要退縮、躲避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！泵烂畹纳畋匦栌兴冻?，才會長期，有所爭取，才會得到。

《窗》讀后感篇7

今日我學習并背過了一篇古文《孫權勸學》，受益匪淺。

課文《孫權勸學》是北宋政治家司馬光寫的，選自于《資治通鑒》。

?孫權勸學》向我們敘述了孫權勸手下將領呂蒙學習的故事，孫權不僅自己好學，還鼓舞手下將領學習，了解歷史，不能光會打仗。

呂蒙在孫權的鼓舞下用功學習，博覽群書，最終文武雙全，成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時，已經(jīng)不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對呂蒙特別佩服，并與之結為好友。這告知我們：一個人要想得到別人的敬重肯定要多讀書，仔細讀書，提升個人文化修養(yǎng)。

108字的《孫權勸學》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對話也非常明顯，司馬光太有才了，而我呢？學習意志沒有呂蒙那樣堅決，文章沒有司馬光那樣簡潔明白，作文再長也看不出自己的思想主見，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經(jīng)典，句句都是名言。孫權鼓舞呂蒙學習，讓呂蒙變成個有勇有謀的人，父母也成天鼓舞我，可我就是成不了才，所以我要學習呂蒙吃苦好學的精神。還要學習孫權一有時間就讀書，珍情珍貴時間的精神。

這篇古文給了我很大的幫忙，兩千多年前的古人都知曉學習的重要性，現(xiàn)在的社會也都是用學問來推動進展的。所以我要不斷學習，才能造應這個社會。

《窗》讀后感篇8

“空城計”的才智虛者虛之，疑中生疑。這是來自與三十六計里的一句話，在大軍壓境，諸葛亮無兵御敵時，卻大開城門，并在城樓上撫琴，司馬懿疑有潛伏，于是便退兵了。這就是出名的——空城計。

虛虛實實，真真假假，在古代就早已如此，走到今日也早已成必定，或許許多人看到的是，諸葛亮在面對極大的困難時，急中生智的大才智，隱蔽了真實的狀況，騙過對方，從而順當度過險境?；蛟S許多人會認為這是一種幸運，而我則認為這是一種必定。

由于許多人看到的是，司馬懿的落荒而逃，卻沒有看到，諸葛亮在面對逆境時的那種臨危不亂冷靜和沉穩(wěn)，和極強的心理素養(yǎng)。對于這些的根本更在于諸葛亮對自己和司馬懿的了解，這并非出于偶然，而是基于對對方熟識和閱歷的積存。正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

在回到現(xiàn)在的我們，時而會遇到大大小小的困難，然而我們又是怎么樣去面對的呢?找個理由，找個借口?是去騙過了自己還是騙過了他人呢?

在此我們需要學習的是，在遇到困難時要懂得去解決，用積極的心態(tài)去面對，并積存所學會的方法，而不是在遇到困難時找借口“騙過”自己，只有這樣在遇到下一個困難時才會嫻熟的解決，急中生智的才智不是想出來的來，而是在解決了大大小小的困難后積存出來的。

其實，在這場戰(zhàn)斗取得成功的同時，還有一個不行忽視的前提那就是——細節(jié)，正驗證了細節(jié)打算成敗，正如文章中描寫的一樣“諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城