加西亞·馬爾克斯與魔幻現(xiàn)實(shí)主義作為一個(gè)天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說(shuō)家，加西亞·馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)主義與夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。授獎(jiǎng)情況1982年12月10日瑞典文學(xué)院常務(wù)秘書(shū)、諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)主席拉爾斯·吉倫斯坦將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給加西亞·馬爾克斯。授獎(jiǎng)辭強(qiáng)調(diào)加西來(lái)·馬爾克斯在世界范圍內(nèi)取得了非同尋常的成功，他善于從他的經(jīng)歷、想象、民間文化和記者生活中提取索材，交將它們結(jié)合起來(lái)。授獎(jiǎng)辭特別提到，近年來(lái)拉丁美洲文學(xué)顯示出了罕見(jiàn)的活力和極高的質(zhì)量。同許多別的拉美作家一樣，“加西來(lái)·馬爾克斯在政治上堅(jiān)決地站在窮人和弱者一邊，對(duì)抗壓迫與經(jīng)濟(jì)剝削。〞授獎(jiǎng)生辭還提到加西亞·馬爾克斯由于他的小說(shuō)?百年孤獨(dú)?〔1967〕的發(fā)表，獲得了巨大的成功與一致的成認(rèn)。但它也強(qiáng)調(diào)，這位哥倫比亞作家作為公認(rèn)的敘事藝術(shù)大師的地位，由于?家長(zhǎng)的沒(méi)落?〔1975〕的發(fā)表而得到了進(jìn)一步的穩(wěn)固，同時(shí)受到贊揚(yáng)的作品還有?沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上校?〔1961〕、?惡時(shí)辰?〔1962〕和?一樁事先張揚(yáng)的兇殺案?〔1981〕。授獎(jiǎng)辭認(rèn)為，作為一個(gè)記者和作家，加西亞·馬爾克斯也是異?；顫姷?，他的著作是“多方面的、富有創(chuàng)造性的、常常是引起爭(zhēng)議的，并且決不受制于政治主題。〞授獎(jiǎng)辭指出，加西亞·馬爾克斯的小說(shuō)令人想起威廉·?？思{。像?？思{一樣，加西亞·馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)想象的世界，在那里，“神奇與真實(shí)相聚〞。正如?？思{的小說(shuō)那樣，加西亞·馬爾克斯的作品中相同的人物和環(huán)境在不同的故事中出現(xiàn)，他們被狂躁與激情煩擾著。授獎(jiǎng)辭還特別強(qiáng)調(diào)反映出死亡在加西亞·馬爾克斯所“創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的世界中〞的重要性，他的故事常常圍繞著一個(gè)死人。這種死亡意識(shí)和生命的悲劇意識(shí)“表達(dá)的無(wú)限而機(jī)智巧妙的活力〞和喜劇性抵銷(xiāo)了。正是這種異常的活力與真實(shí)性反映了一個(gè)“大陸及其人民的富有與貧瘠〞。加西亞·馬爾克斯的受獎(jiǎng)辭宣讀后立刻成為重要文獻(xiàn)，在許多不同的期刊上刊登和重印，并被廣泛傳播。這是一個(gè)令人感動(dòng)的呼吁，它呼吁人們理解和支持拉丁美洲人民反對(duì)不公正、要求自決權(quán)和自我完善的斗爭(zhēng)。受獎(jiǎng)辭以對(duì)歐洲第一個(gè)探險(xiǎn)家眼中“新世界〞的描繪開(kāi)始。那位探險(xiǎn)家曾報(bào)道過(guò)一些令人驚奇的景觀。安東尼奧·皮加費(fèi)塔，這位佛羅倫薩的海上冒險(xiǎn)家曾跟隨麥克哲倫一道進(jìn)行首次環(huán)球航行，他到達(dá)南美后描寫(xiě)道：這里有“肚臍長(zhǎng)在脊背上的豬，沒(méi)有爪的鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)的雌鳥(niǎo)在雄鳥(niǎo)背上孵蛋〞，還有其他一些數(shù)不勝數(shù)的奇聞。探險(xiǎn)家們夢(mèng)想著埃爾多拉多〔假想的寶地〕或永葆青春的源泉。這些夢(mèng)想交織著對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪，而現(xiàn)實(shí)本身甚至更令人驚奇。加西亞·馬爾克斯歷數(shù)拉丁美洲一如既往的奇異的同時(shí)，歷數(shù)著多少個(gè)世紀(jì)以來(lái)看起來(lái)是虛構(gòu)、然而卻是千真萬(wàn)確的事件。自從1971年巴勃羅·聶魯達(dá)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以來(lái)，人們已增加了對(duì)拉丁美洲的關(guān)注，關(guān)注起“拉丁美洲神話般的風(fēng)云變幻，那片廣闊的土地上鬼怪附體的男人和落后于時(shí)代的女人，他們構(gòu)端的頑固可與神話故事媲美。〞加西來(lái)·馬爾克斯詳細(xì)列舉了聶魯達(dá)獲獎(jiǎng)以來(lái)發(fā)生在南美的那些令人毛骨悚然的事件：英勇的領(lǐng)袖悲慘的死，五次可怕的和十七次軍事政變，兩千萬(wàn)拉美兒童還不到一歲就夭折，十二萬(wàn)人因遭受迫害而失蹤，成千上萬(wàn)的戰(zhàn)士為了改變現(xiàn)狀而戰(zhàn)死，更多的人被流放。由于不斷地將這些殘酷的事實(shí)與歐洲、北美的現(xiàn)實(shí)相比擬，他的表達(dá)極為生動(dòng)：1970年以來(lái)拉丁美洲嬰兒的死亡人數(shù)比整個(gè)歐洲出生的嬰兒還多；因受迫害而失蹤的人比烏普沙拉全城居民還多；拉丁美洲的流亡者與難民可以組成一個(gè)比挪威還要大的國(guó)家。“我甚至認(rèn)為，〞加西來(lái)·馬爾克斯說(shuō)，“正是拉美非同尋常的現(xiàn)實(shí)，而不僅僅是它的文學(xué)所表達(dá)的東西博得了瑞典文學(xué)院的重視。〞加西亞·馬爾克斯說(shuō)，別的國(guó)家對(duì)他們?cè)诶∶乐匏?jiàn)到的暴力與壓迫感到震驚，這是極為自然的事情，但他提醒人們，歐洲也花了千百年時(shí)間才走向文明，歐洲也同樣有過(guò)肆意消滅的行為。他懇請(qǐng)人們保持理智、寬容，認(rèn)識(shí)到“除了任憑世界兩大主宰者控制外〔還有可能找到〕另外一條生路，〞認(rèn)訓(xùn)到拉美國(guó)家能夠也必然會(huì)以完全獨(dú)立的姿態(tài)出現(xiàn)在世界上。演講結(jié)束時(shí)，馬爾克斯充滿(mǎn)樂(lè)觀地贊美進(jìn)步與世界上人類(lèi)生命的增長(zhǎng)。盡管人們可以輕易地消滅自己，但加西亞·馬爾克斯指出：相信一個(gè)美好的未來(lái)還為時(shí)不晚，那是“一個(gè)新的、真正的理想王國(guó)，在那里沒(méi)有人能決定他人的生活或死亡的方式，愛(ài)情將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，幸福將成為可能；在那里，那些注定要忍受百年孤獨(dú)的民族，將最終也是永遠(yuǎn)得到再次在世界上生存的時(shí)機(jī)〞。評(píng)論界反響得知加西亞·馬爾克斯獲得諾貝文學(xué)獎(jiǎng)的消息后，哥倫比亞舉國(guó)歡躍，這位作家被人民譽(yù)為民族英雄。在其他國(guó)家，他的獲獎(jiǎng)也得到一致?lián)碜o(hù)。評(píng)論界普遍認(rèn)為他的獲獎(jiǎng)會(huì)使每一個(gè)人為之快樂(lè)，許多報(bào)紙也為瑞典文學(xué)院將榮譽(yù)授予這位大受歡送的作家而歡呼。“諾貝文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選者們以向都垂青于那些少為人知、深?yuàn)W難懂的作家。通過(guò)授獎(jiǎng)給這樣一位其作品以三十種文字銷(xiāo)售千百萬(wàn)冊(cè)〔僅是?百年孤獨(dú)?就幾首賣(mài)了一千萬(wàn)冊(cè)〕的作家，他們突破了招來(lái)許多非議的那種陳舊套式。〞〔?新聞周刊?，1982年11月1日〕。大多數(shù)評(píng)論認(rèn)為此獎(jiǎng)授予加西亞·馬爾克斯是毫不奇怪的。有些報(bào)道僅僅是對(duì)他如此快地獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)感到驚訝：“這位哥倫比亞的小說(shuō)家年僅五十多歲，因?yàn)榭磥?lái)諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)近幾年內(nèi)不大有可能將諾貝爾獎(jiǎng)再次授予拉美作家，所以有人覺(jué)得這次獎(jiǎng)金應(yīng)授予年長(zhǎng)的阿根廷作家博爾赫斯。〞〔美國(guó)?國(guó)民評(píng)論?，1982年11月12日〕許多文章討論博爾赫斯未能獲獎(jiǎng)的原因，但所有的評(píng)論家都一致同意加西亞·馬爾克斯是一位才能非凡的作家，“其作品有著永恒的魅力〞。〔?時(shí)代?周刊，1982年11月1日〕一些評(píng)論家還指出：“加西亞·馬爾克斯是當(dāng)代作家的佼佼者--不僅現(xiàn)代主義和實(shí)驗(yàn)小說(shuō)的擁護(hù)者欣賞他，托爾斯泰和舊式小說(shuō)的忠實(shí)讀者也會(huì)為之傾倒。〞對(duì)加西亞·馬爾克斯獲獎(jiǎng)的否認(rèn)評(píng)價(jià)，能使人看出評(píng)論者的個(gè)人好惡。艾薩克·巴希維斯·辛格——1978年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，在稱(chēng)贊諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)選中加西亞·馬爾克斯的同時(shí)，又痛惜本世紀(jì)缺少真正偉大的作家。“我認(rèn)為他是一位好作家，〞辛格先生在紐約說(shuō)，“但我不能說(shuō)他是我這一類(lèi)作家……我仍然敬佩托爾斯泰、陀思妥夫斯基和福樓拜——如果他們今天還活著，馬爾克斯將是一個(gè)蹩腳的選擇，可是他們今天已不在人世了。〞評(píng)論家歐文·肖在評(píng)論馬爾克斯獲獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)：“這是一個(gè)果斷的選擇。他是個(gè)強(qiáng)有力的作家，有著豐富的想象。馬爾克斯善于將個(gè)人生活與歷史危機(jī)聯(lián)系在一起。從他的作品中，你得不到關(guān)于拉丁美洲問(wèn)題理論上的系統(tǒng)闡述，但當(dāng)它們以活生生的形象出現(xiàn)在你面前時(shí)，你會(huì)看到它們。從某種意義上說(shuō)，他繼承了歐洲政治小說(shuō)的偉大傳統(tǒng)，其結(jié)果是歷史劇與個(gè)人戲劇合二為一。〞?美國(guó)學(xué)者?〔季刊〕的主編約瑟夫·愛(ài)潑斯坦得到消息后，馬上寫(xiě)文章論述加西亞·馬爾克斯得獎(jiǎng)的合理性。他宣稱(chēng)這是“真正輝煌無(wú)比的?百年孤獨(dú)?應(yīng)得的榮譽(yù)，〞但在分析這位哥倫比亞作家作品中知識(shí)分子的道德責(zé)任感水準(zhǔn)時(shí)，他下了這樣的結(jié)論：加西亞·馬爾克斯“從嚴(yán)格的字面意義上來(lái)說(shuō)，是超凡的。遺憾的是他不是更好〞。愛(ài)潑斯坦的疑慮是針結(jié)道德和政治責(zé)任感而言的，而正是作品中的上述責(zé)任感使評(píng)論家們對(duì)加西亞·馬爾克斯的獲獎(jiǎng)表示普遍的贊揚(yáng)。有些評(píng)論家