本文格式為Word版，下載可任意編輯——手工笛子的制作方法學(xué)會吹手工笛子的制作方法竹子手工制作笛子吹好笛子的方法

（笛子）的（歷史）悠久，深受人們的愛好，那么（手工）笛子理應(yīng)怎么制作呢？下面我整理了手工笛子的制作方法，供你閱讀參考。

手工笛子的制作方法：選竹

可用以制作笛簫的材料好多。廣義地說，只要是確定口徑的管狀物都可以。象金屬管、木管、玉石管、骨管、塑料管等等。但最常用的還數(shù)竹子。

適合制笛簫的竹子好多，有苦竹、紫竹、淡竹、鳳眼竹、湘妃竹、梅螺竹等。其中以苦竹與紫竹最常見。

苦竹也叫傘柄竹、青蛇枝。筍苦不能食。主要分布在長江流域的江蘇、浙江、安徽、江西及福建等地。在浙江省的安吉、余杭一帶山區(qū)，又稱其為笛竹，是制笛的夢想竹材。

紫竹也叫黑竹、墨竹、觀音竹。分布于浙江、安徽、江西、福建、湖北、四川、云南、貴州、等地。在安徽、江西，農(nóng)人赴婚宴時，常有送紫竹的習(xí)俗，取"送子'之賀意。

挑揀優(yōu)質(zhì)而符合制作要求的老竹，是制笛的關(guān)鍵之一。一般選用三到五年竹齡的竹子。判斷竹子的老嫩，一般可從竹子的外表舉行查看。嫩竹子，受光照時間短，竹皮翠綠，竹身無光澤，竹節(jié)毛澀，節(jié)紋粗。尤其是幼竹，還可以在竹根處找到蛻落的竹箬。老竹子，光照時間長，竹皮青里泛黃，甚至透紅，竹身光亮，節(jié)紋細(xì)。另外，從竹葉的顏色上也可以識別竹子的老嫩。嫩竹的竹葉，翠綠欲滴。而老竹子的葉呈暗綠色，甚至帶有枯黃。

竹材的砍伐在每年的冬季。俗稱砍臘竹。此時，竹材含水率較低，也不易蟲蛀。根據(jù)制作要求，挑揀直徑大體為2到3厘米，節(jié)距適中，竹身圓整、平勻的老竹?？撤ズ笱刂窆?jié)處截斷，剔除根部幾節(jié)太厚且節(jié)距太短的，及梢枝幾節(jié)太薄又有水溝分枝的。一株竹，可用于制笛的只有五節(jié)左右。有（閱歷）者往往選長度剛好夠得上開吹孔、需要接笛頭的那一到二節(jié)料。其它幾節(jié)，雖然節(jié)距較長，枯燥后往往手感就差。竹子經(jīng)過枯燥、加工以后，直徑一般會減小1到2毫米。因此，假使D調(diào)曲笛外徑要求在25毫米左右的話，那么就要挑揀26毫米的竹材。

紫竹一般選烏黑光亮或附有白霜、青苔的老竹。有一種皮色象黃鱔一樣的(叫黃鱔竹)，及一種皮色黃里帶有粒粒黑點的(叫芝麻竹)，都是紫竹中的上品。筆者曾覓到一支盤龍紫竹，特別罕見。是青藤盤繞在紫竹上，經(jīng)長期光照形成一圈一圈的（自然）紫色，煞是好看。制成簫后，讓摯友給"搶奪'去了。紫竹從根部起，到有水溝分枝處截斷，留取約有120厘米左右的一段。

砍伐下來的鮮竹，又稱活竹。不能連忙用于制作。至少要存放一年以上，舉行自然枯燥。存放期要留神防雨、（防曬）、防風(fēng)、防霉。習(xí)慣上將竹料分為低音笛料(三孔為F、G、A、bB等)，曲笛料(C、D、E等)，梆笛料(F、G、A等)，小笛料(bB、C、D等)幾種。簫分為洞簫料、琴簫料(調(diào)名一樣，粗細(xì)有別)。

制作前，挑揀適合的好料是特別重要的。所謂好料，是指比重大、手感好的料，再就是粗細(xì)、厚薄、長度、圓度符合要求。假設(shè)是紫竹，還好考慮顏色、花紋、節(jié)距等。對于制來說，能挑揀到夢想的好竹，是分外愉悅的事。即便搞得渾身汗塵，也無所謂。由于一件好的笛簫的誕生，是從一份好的材料開頭的。

手工笛子的制作方法：制坯

挑揀了適合的好料之后，接下來就要制坯。制坯分烘撬，鉸尾節(jié)，清潔內(nèi)膛，刨皮，磨光，接尾等。

首先是烘烤與撬竹。這是一項技術(shù)性很強(qiáng)的工作。除工具特殊外，還要有較長時期的實踐。烘烤的目的，除了便于加工撬直外，還具有將竹內(nèi)水漿烤干，使竹質(zhì)更堅固的作用。火候的掌管，不但對顏色外觀有關(guān)，更主要對今后制成的笛簫音質(zhì)有關(guān)。

在撬直加工中，有閱歷的師傅還能將不太圓的竹子撬園。烘撬的工序至少重復(fù)二遍以上。有些竹子性子倔，撬直放置幾天后，又彎了，工人稱之為醒過來了，還須再行加工，直至把它撬服貼。有意思的是，強(qiáng)頭倔腦的竹子，往往是好竹子，撬直過程中更輕易撬裂。

在制作過程中，有局部復(fù)彎的地方，還須隨時在酒精燈下提防地局部烘烤，舉行撬直。撬直后，要用冷水冷結(jié)，才不易復(fù)彎。

用糾枉過正來比喻撬竹，是特別適當(dāng)?shù)?，有閱歷的工人，往往將竹子略撬過頭，這樣，日后復(fù)彎時，正好處于筆直的狀態(tài)中。所以，對竹子的性能要有所了解。開了孔的竹子再復(fù)彎時，一般就不再烘撬，以免造成豁裂。

撬直后的竹子，白竹{苦竹｝要將頭部節(jié)截去，長度以適合為宜，長度不夠的，還須接尾。尾部節(jié)通常留存，用刀鉸通，銼平。將竹皮刨去，打磨光亮，去除內(nèi)膛垃圾。

近來，有留存竹皮的作法，因竹皮堅硬，不易裂，而且竹紋美觀，參觀性強(qiáng)，制成笛子后，自有一種古樸自然的韻味。

紫竹本身相當(dāng)美觀，不必刨皮，但須將內(nèi)膛竹節(jié)鏟平，磨光。將多余的片面截去。假設(shè)做簫，吹口一端留存節(jié)蓋。留存九個節(jié)子，俗稱九節(jié)簫。民間有八拳九節(jié)的說法。有些紫竹九節(jié)偏長了，就截去一節(jié)，成八節(jié)，也無妨。做紫竹笛，一般留存六個節(jié)子。

手工笛子的制作方法：定調(diào)

完成了制坯工藝后，就進(jìn)入定調(diào)，劃線工序。

首先是劃吹口位置。吹口的位置，須由做什么調(diào)來（抉擇），盡管在選料時，已初步抉擇制何調(diào)。但是，經(jīng)過烘烤，去皮，磨光后，處境會有所變化，原來計劃做的調(diào)子，有可能會覺得不妥，需要重新斟酌。

抉擇一支料做何調(diào)最適合，一。要考慮內(nèi)徑，厚度是否適合。二。要考慮長度夠不夠。每種調(diào)都有它自身適合的條件。盡管由于要求不同，會有差異，但差異不會很大。適合制G調(diào)的，假使制成F調(diào)或者A調(diào)，就不會夢想。閱歷缺乏的，往往為定錯調(diào)，開錯吹口位置，濫用一支好料而懊惱不已。

除了調(diào)的因素外，還要從竹子的扁，圓處境考慮。簫的吹口，通常開在扁的部位，笛子相反，開在側(cè)的部位，故有"側(cè)笛扁簫'的說法。左右手執(zhí)笛也不一致，等等。這些因素雖然是輕微的，但不良的吹口角度，會影響演奏。

假設(shè)是紫竹，還要考慮竹節(jié)的凹凸，音孔與竹節(jié)的安置，甚至顏色，花紋等因素。在得志吹口合理位置的前提下，盡量將竹節(jié)凸起的一面，安置在開孔的后面，同時，盡量將美麗顏色，花紋的一面安置在開孔面。竹節(jié)與孔要安置妥，孔盡量避開節(jié)，尤其是膜孔，不能安置在節(jié)上。

總之，笛簫定調(diào)，吹口的定位是很留心的事，需要從多方面權(quán)衡。開錯吹口位置，就如"吃錯藥'那樣。因此，即便是老資格的制作家，在定調(diào)，劃吹口位置時，也會反復(fù)思量，不輕易下手。說吹口定位猶如給笛簫定終身，一點也不夸誕。

給笛簫吹口定位時，實際上以將該笛簫的基音長度和尾長都考慮進(jìn)去了。笛尾一般為基音長度的五分之一左右。太長或太短，都會影響音質(zhì)。

笛子的內(nèi)徑，是制作上分外關(guān)注的事，在內(nèi)徑計算公式上，（樂器）界前輩劉鶴云先生提出按2開18次方的方法，結(jié)合深資理論家屠式璠先生將劉先生的D調(diào)笛內(nèi)徑改為1。7CM后，按公比計算，各個調(diào)的內(nèi)徑根本上都是很適合的。

挖孔時，吹口可暫時小一點，留下以后調(diào)整的余地。吹口的大小，外形要根據(jù)音準(zhǔn)，音色，音量的需要有所變動，不成刻板。

笛塞的位置，以笛子能切實發(fā)出泛音列為好，不適當(dāng)?shù)牡讶臀恢脮绊懙炎拥囊糍|(zhì)。笛子的內(nèi)徑要測量精確，還可以通過觀測內(nèi)徑的圓整度來修正，為基音的定位供給參考。

各調(diào)笛的基音長度，可用"三分損益法'求出，也可用2的12次方的公比求得，這和實際制作處境是好像的。

簫的內(nèi)徑可參考向上五度笛的內(nèi)徑。假設(shè)是琴簫的話內(nèi)徑還可以小點，這樣，和古琴聲很協(xié)調(diào)。簫的基音長度可參考同度的笛，如要切實求出簫的基音長度，還可以用"二次定調(diào)法"求得。二次定調(diào)法是我在前人的根基上總結(jié)的，切實率幾乎是百分之百，我傳給董雪華，黃衛(wèi)東了。

笛子的基音長度也可用"二次定調(diào)法"求得。在實際生產(chǎn)中，做幾套適合各種氣溫，有幾種直徑規(guī)格的笛簫'樣子"。根據(jù)竹子的處境，對照不同的樣子，舉行基音的定位，是很實用的。趙松庭先生著的《橫笛頻率計算與應(yīng)用》對笛子的制作很有扶助。

確定了基音位置后，按閱歷劃出笛子尾部的二個"前出音孔"。簫的二個輔佐音孔在基音孔下方約2公分處。這些孔雖無音頻要求，但對高音有緊密關(guān)系，假使超吹高音有障礙，經(jīng)常就是調(diào)整該二孔的大小，孔距，或者調(diào)整尾巴的長短。

笛簫的按音孔尺寸，是依據(jù)吹口中心到基音的直線長度，按確定的比例而成。

有關(guān)笛簫音律的問題，近代音樂巨擘鄭覲文，楊蔭瀏，鄭玉蓀，趙松庭先生等，都作過很深的研究，總結(jié)了大量行之有效理論。楊蔭瀏先生親自做過幾百次的測驗。他在1947年寫的《談笛音》以及其它有關(guān)笛簫的（論文）中，對笛簫的指作，更加是笛律問題，作過很深的探索。七十年頭后，他抱病寫的《管律辯》，《三律考》二文，是他畢生研究中國樂律的總結(jié)。對笛簫的制作，有很深的指導(dǎo)意義。

在生產(chǎn)中，還有用"劃線板"這種工具定孔位的。劃線板是根據(jù)比例的原理，在操作時根據(jù)不同的處境，用"升降'的手法來劃定孔位的。上海制笛最早運(yùn)用劃線板的，據(jù)說有丁富元，章產(chǎn)明先生。后來，上海，蘇州的民族樂器廠也相繼在笛簫生產(chǎn)中運(yùn)用了這種工具，銅嶺橋的大量笛簫廠也用這種工具。生產(chǎn)實踐證明，這是一種很實用，高效率的工具。至于是何人研發(fā)的，那么無從考證了。

手工笛子的制作方法：開孔校音

笛簫各音孔位置確定后，接下來就是鉆孔。選擇大小適合的三棱鉆或梅花鉆。雖然現(xiàn)在有挖孔機(jī)，但掌管一手精湛的挖孔技術(shù)依舊是分外重要的功夫。挖孔的刀法分二種，流傳在蘇州，上海，以及近年來的銅嶺橋制笛，是用握刀法，其他的制笛都是捏刀法。二種刀法，挖孔手法不同，刀的外形也不同。蘇州，上海，銅嶺橋是屬于同一制笛流派，有著明顯的師承體系。這個流派為近代中國制笛最有影響，最有實力。近代大量有聲望的制笛名家，像周來有，徐六四，常敦明，陳建平，鄒敘生，周筱楠，賈耀良，王益亮，周林生，沈玨青，楊連根，趙景國以及董雪華，黃衛(wèi)東等都是出自該流派。

挖孔應(yīng)與校音同步，根據(jù)孔的處境，有目的地去挖孔。這樣才能有效地調(diào)整音準(zhǔn)與音質(zhì)。音孔挖好后，還要對笛簫整體的聲音舉行留心的調(diào)試。

"音頻儀'的使用，大大便當(dāng)了調(diào)音。但不要吹一下音，對一下儀器，這樣不輕易調(diào)準(zhǔn)音。一般地說，音頻儀可用于調(diào)試基音的上下。笛簫的整體音準(zhǔn)，仍需要依靠正確的吹奏和靈敏的耳朵去鑒別。因此，吹奏與聽力就顯得特別重要了。

手工笛子的制作方法：涂飾

完成挖孔調(diào)音后，就可以進(jìn)入油漆涂飾的階段了。紫竹笛簫相對簡便，只要截去多余的竹子片面，涂飾內(nèi)膛，鑲上骨飾，拋光外表，刻上詩詞，調(diào)名，署名，包裝后大功告成。

白竹笛還要舉行接坯，上底漆，扎線，涮漆等低音笛，曲笛等幾乎都需要接上一截頭部，俗稱"接坯'。有些，在制坯時，還需接上尾部。

接坯要選擇竹材的外徑，顏色，花紋，園度等和所接的笛子好像。接尾還要考慮內(nèi)徑，厚度一致。無論是接頭還是接尾，都要安置在扎線的部位。這樣，扎上線，涮上漆后就看不出鑲接的地方了。接頭可選厚點的材料，頂端和尾端粗細(xì)不能太懸殊，否那么，大頭小尾不好看。整枝笛以膜孔為中心，能平衡為宜?？傊?，符合堅韌，平衡，美觀的要求即可。

接坯要用強(qiáng)度牢的膠水。上膠時，要將笛頭笛身膠直，不能歪。冬天還要掌管溫度和膠水干固的時間關(guān)系。膠水干固后，可將接口處打磨平整，然后舉行涂飾內(nèi)膛和外層底漆的工藝。

從音質(zhì)考慮，內(nèi)膛除了要求光亮外，還需要有確定的硬度與"阻尼'要求。有一種叫"鐵心竹'的，內(nèi)膛堅硬，發(fā)音很好，很受接待。在內(nèi)膛使用的涂料，一般有蟲膠液，硝基漆，生漆等。在內(nèi)膛，笛塞面上，縫隙，以及全體音孔壁處，都涂飾一下。在此前，還可在全體孔壁上滴灌"502'膠水，這對防裂，很有作用。經(jīng)過內(nèi)膛，音孔涂飾后的笛簫，其共振明顯改善，氣到音出，手指處有麻顫的感覺，演奏家稱之為"很通'。

給笛子外表上底漆，通常有本色，黑色等。底漆一般用蟲膠液或摻加染料調(diào)配而成。待底漆干固，細(xì)磨后，再涂飾"硝基漆'，或"685'清漆。上底漆前，確定要將笛身磨光，不能留下加工的痕跡。我曾見過陳建平師傅漆過的一枝笛，光亮的好象包上一層通明的玻璃紙。笛子經(jīng)過里里外外的涂飾后，竹子和空氣就隔絕了，對于養(yǎng)護(hù)笛子，改善音色，都有作用。

鑲飾是傳統(tǒng)的工藝。一枝笛簫鑲上光亮如玉的骨飾，角飾，更具參觀性。骨飾是用雄壯的牛爪骨車制而成，加工時，還要經(jīng)過脫脂，漂白。角飾是用牛角車制而成。還有用玉石制成的玉飾。浙江青田邵志培先生用出名的青田玉石，制成龍笛，鳳簫，玉塤，排簫。以及拉弦，彈撥，打擊等玉石系列的民族樂器，在國內(nèi)外引起很大的反響。

笛簫的扎線，自有確定格局。通常用錦倫線來扎線。涮漆大都用硝基棗紅漆。過去，使用的是特意定制的蠶絲細(xì)弦，涮生漆，年份