Word版本，下載可自由編輯-26-2023七年級歷史教案設(shè)計5篇

2021七年級歷史教案設(shè)計5篇

歷史的學習可以通過開放式教學模式來拓展初中歷史教學的時空范圍，讓學生在具體的、現(xiàn)實的情境中去感受歷史，學習歷史和反思歷史。今天在這給大家整理了一些2021七年級歷史教案設(shè)計，我們一起來看看吧!

2021七年級歷史教案設(shè)計1

教學目標

一、要掌握的基礎(chǔ)知識有：西漢建立的時間、開國皇帝、都城;漢高祖實行休養(yǎng)生息政策的措施;文景之治;七國之亂。

二、通過引導學生思考“西漢初年，統(tǒng)治者為什么要實行休養(yǎng)生息政策?漢初休養(yǎng)生息政策措施的實施與文景之治局面出現(xiàn)的關(guān)系”培養(yǎng)學生分析問題的能力。

通過比較秦朝征收泰半之稅，即農(nóng)民要將收獲物的2/3以上交給國家，而漢文帝薄賦勸農(nóng)，田租僅為三十稅一，評價文景之治，使學生理解“治世”的概念。

三、通過對漢初實行休養(yǎng)生息政策的原因的學習，培養(yǎng)學生形成歷史唯物主義世界觀。認識到西漢社會經(jīng)濟之所以得到恢復發(fā)展，是在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的推動下，由于漢初統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動的結(jié)果。要從思想上明確一個道理：經(jīng)濟上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，國家的統(tǒng)一是國家強盛的先決條件。。

教學建議

漢初的“休養(yǎng)生息政策”

這是我們理解為什么“秦亡漢興”的重要內(nèi)容。漢初之所以形成文景之治的大好局面，為后世所稱道，就在于漢初的統(tǒng)治者直接來自于秦末農(nóng)民起義，能夠認真吸取秦朝暴政速亡的歷史教訓。漢初的休養(yǎng)生息政策，內(nèi)容比較多，和隨后出現(xiàn)的“文景之治”的盛世局面緊密相連，成為本課的重點。

漢初封國與西周封國的比較

通過比較漢初封國和西周封國的異同，主要是為了培養(yǎng)學生的思考分析問題的能力。作為鞏固中央政權(quán)的手段，西周和漢初的封國有很多共同點，比如封國大多是由統(tǒng)治者的親屬掌握，享有很大的自治權(quán)，甚至成為國中之國，最后都釀成了叛亂;不同點也比較明顯，由于周王室統(tǒng)治末期處在奴隸社會向封建社會的過渡時期，國力衰落，無力控制封國，形成了春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸與戰(zhàn)亂的局面，而漢初經(jīng)過休養(yǎng)生息，國力強盛，采取有力措施，對王國的叛亂進行了堅決的鎮(zhèn)壓，解決了王國問題。比較兩者的異同，既要看到歷史的表象，又要根據(jù)當時歷史發(fā)展的總的趨勢去分析問題，難度較大，可根據(jù)學生的理解程度適當把握。

地位分析：

本課講述的是西漢從建立到逐漸興盛的歷史，漢高祖劉邦吸取秦朝速滅的教訓，實行了“休養(yǎng)生息”政策，漢文帝、漢景帝進一步推行了這一政策，景帝時平定了“七國之亂”，形成了“文景之治”的治世局面。為后來的漢武帝達到“大一統(tǒng)”的局面奠定了良好的基礎(chǔ)，為后世王朝的建立提供了良好的借鑒。

教法建議：

1.關(guān)于“西漢的建立和休養(yǎng)生息”一目。

首先，教師應讓學生明確這一子目講的是建立政權(quán)與鞏固政權(quán)的內(nèi)容。其次，教師應讓學生理解漢初實行休養(yǎng)生息政策必然性與目的性?？梢栽谫x稅、徭役、刑罰等方面與秦朝進行對比分析。

2.關(guān)于“文景之治”一目。

教師可充分利用課本上引用的史料和“緹縈上書救父”的故事進行講述，讓學生理解“文景之治”的成因：一是重視農(nóng)業(yè)，調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性;二是賦稅、徭役輕，農(nóng)民有相對寬松和安定的生產(chǎn)生活環(huán)境;三是吸取秦亡教訓，聽取意見，減輕刑罰，減少冤獄，吏治清明。

3.關(guān)于“七國之亂”一目。

教師可與“西周分封制”對比分析，如可從分封目的、分封對象、受封者的權(quán)利與義務分封結(jié)果等方面比較分析。

教學設(shè)計示例

重點：漢初的休養(yǎng)生息政策和文景之治

難點：漢初封國與西周封國的比較。

教學思想：

注重知識的前后聯(lián)系與對比分析，從而初步培養(yǎng)學生通過分析歷史現(xiàn)象得出歷史結(jié)論的能力。

教學過程：

復習導入：

秦朝是我國歷的一個短命王朝，它迅速滅亡的原因是什么?秦朝滅亡后，劉邦和項羽為爭奪帝位，進行了四年的什么戰(zhàn)爭?結(jié)果如何?公元前202年，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢之爭的廢墟上，建立了西漢王朝，今天我們就來學習這一課。

請學生看課前提示，了解將要學習的內(nèi)容。

一、西漢的建立和休養(yǎng)生息

1.西漢的建立(前202年)

公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖。

2.休養(yǎng)生息的原因和措施

1)原因

教師先解釋何為休養(yǎng)生息，即在社會大動蕩或長期戰(zhàn)爭之后統(tǒng)治者實行的寬刑薄賦政策，以保養(yǎng)民力，增殖人口，達到恢復和發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。

指導學生閱讀課文51頁第三段大字和小字。

學生結(jié)合第10課內(nèi)容討論回答實行休養(yǎng)生息政策的原因。

教師總結(jié)：一是吸取秦亡教訓，二是漢初經(jīng)濟蕭條，國家極度貧困。

2)措施

學生看書回答。

教師總結(jié)：休養(yǎng)生息政策的實施，使西漢經(jīng)濟迅速恢復發(fā)展，穩(wěn)定和鞏固了漢朝的封建統(tǒng)治秩序。這種統(tǒng)治措施，使統(tǒng)治者、勞動人們皆大歡喜，到惠帝、呂后兩朝，經(jīng)濟逐步恢復，到文景年間，社會經(jīng)濟全面回升，出現(xiàn)了治世局面--文景之治。

二、文景之治

教師出示相關(guān)的減輕租稅的竹簡圖片和資料(見媒體資料)。學生看書，分類歸納文帝、景帝的措施。講述緹縈救父的故事。

漢文帝與景帝共在位39年，實行輕徭薄賦、獎勵生產(chǎn)、與民休息的措施，使得社會安定，人民負擔進一步減輕，社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，后世對之評價較高，把這樣的治世稱為文景之治。然而，就在這樣的治世時期，也有叛亂發(fā)生。這就是發(fā)生在漢景帝時的七國之亂。景帝時為什么會發(fā)?quot;七國之亂呢?我們一起來了解一下。

三、七國之亂

方法一：

學生集體閱讀思考：七國之亂與前面所學的哪個知識點的類似?然后教師安排一組簡單介紹西周的分封制;一組介紹七?quot;;其余同學從中找出異同點。教師最后點評并補充，介紹對比分析問題的方法。

方法二：

(學生閱讀思考回答：七國是什么國?七國為什么亂?七國之亂的條件?七國之亂的經(jīng)過、結(jié)果?七國之亂與歷哪個時期有相似之處?)

七國：是諸侯國。劉邦建立漢朝后，為了鞏固劉氏天下，大封劉氏子弟為王。諸侯王封地廣大,他們在封地上享有任免官吏--獨自的行政權(quán)，鑄造錢幣、收取租稅--掌握財政權(quán)，擁有重兵--掌握軍權(quán)，實際上形成了相對獨自的國中之國。

七國之亂的原因：為了爭奪更多的權(quán)益。

七國之亂的條件：諸侯國數(shù)量多，勢力大，占地面積大--相當于西漢全國面積的一半。其中以吳國、楚國實力。

七國之亂的經(jīng)過：由于諸侯國的勢力越來越大，漢景帝時大臣晁錯建議削弱王國勢力，即削藩。為了自己的利益不受影響，公元前154年，吳王劉濞聯(lián)絡(luò)其他六個王國，以誅晁錯，清君側(cè)為號召，發(fā)動了叛亂。使晁錯在叛亂中被聽信讒言的景帝所殺。

七國之亂的結(jié)果：隨著叛亂的進行，景帝認清了諸侯王反叛的真實面目，果斷的派太尉周亞夫率兵平叛，三個月后叛亂被平定。從此，王國勢力被大大削弱，再次叛亂的可能性大大減小，從而進一步鞏固了國家的統(tǒng)一。

教師提示學生回憶西周的封國情況，提出討論：西漢封國與西周封國的異同。

相同點：

(1)分封目的：均為鞏固中央政權(quán)。

(2)分封對象：均為親屬或功臣。

(3)封國的權(quán)利和義務：在封地上享有很大的權(quán)利，實際上形成獨自的王國。都要服從天子或皇帝的命令。

(4)封國行為：最后均有叛亂。

不同點：封國的結(jié)果：

(1)西周：由于周王室衰落，形成了春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸與戰(zhàn)亂的局面。

(2)西漢：對于王國叛亂進行了堅決的鎮(zhèn)壓，解決了王國問題。

結(jié)論：不管是西周還是西漢，分封的目的都是為了鞏固統(tǒng)治，當中央政權(quán)強大時，能夠控制封國，穩(wěn)定統(tǒng)治，但當中央政權(quán)衰落時，將無力控制封國，其統(tǒng)治也將難以維持。

小結(jié)：

方法一：我們今天學習的內(nèi)容，是西漢從廢墟上建立到逐漸興盛、經(jīng)濟發(fā)展的歷史。從高祖劉邦下馬治天下，實行休養(yǎng)生息的政策，到文景年間出現(xiàn)了文景之治的治世局面。漢初順應國情，吸取秦亡教訓，采取了一些有效措施，為西漢達到鼎盛時期奠定了好的基礎(chǔ)。我們下節(jié)課就將學習西漢的強盛。

方法二：可讓學生歸納西漢吸取秦朝滅亡的哪些教訓，制作秦漢措施比較表，如賦稅、徭役、刑罰等方面。更好的體會為何秦亡漢興。

2021七年級歷史教案設(shè)計2

“和同為一家“

【教學目標】

通過本課學習，使學生了解和掌握吐蕃的社會發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會生活及與唐朝的關(guān)系。

通過引導學生分析唐朝民族政策的特點、出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)學生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問題的能力;通過引導學生總結(jié)各民族與唐朝的關(guān)系，培養(yǎng)學生的比較概括能力。

通過本課學習，使學生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的;民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關(guān)系是我國民族關(guān)系的主流。

【教材分析】

本課的主題是“隋唐時期，我國統(tǒng)一的多民族國家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人的社會生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書，說明了吐蕃與唐朝“和同為一家”的密切關(guān)系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟文化交流的情況，說明唐朝民族交往的廣泛性。

本課的重點，是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。

本課的難點，是唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”的態(tài)度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊封回紇、與南詔等少數(shù)民族首領(lǐng)的政策都是開明政策的體現(xiàn)。

【教學過程】

導入：歷中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”，這位皇帝是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?

(通過上述設(shè)計激發(fā)學生的學習興趣，并引出要學習的新內(nèi)容。)

(出示布達拉宮的圖片)大家知道這座宮殿是為誰而建造的嗎?——是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。

松贊干布是哪一個民族的領(lǐng)袖?——吐蕃

吐蕃是生活在哪個地區(qū)?是現(xiàn)在的哪個民族?

(學生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數(shù)民族)

填圖時注意：

這些少數(shù)民族大都分布在哪些地區(qū)?

唐朝政府設(shè)置了哪些機構(gòu)管轄這些少數(shù)民族?

下面我們具體來看看這些民族與唐朝的關(guān)系如何?

一、松贊干布和文成公主

1、吐蕃的風俗習慣

(出示有關(guān)藏族生活的圖片，從中聯(lián)想唐朝時吐蕃生活習俗的情況)

生活的地區(qū)：青藏高原一帶。

生產(chǎn)：游牧為業(yè)，有的以農(nóng)耕為生。

崇尚戰(zhàn)功，以戰(zhàn)死為榮。軍法很嚴，戰(zhàn)時前隊皆死，后隊方進。以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的有家被視為高門大族。

贊普——藏語，意為有權(quán)勢的君王，沿用為吐蕃國王的專稱。

2、文成公主入吐蕃

學生介紹松贊干布。

松贊干布，吐蕃王國的創(chuàng)建者，629年繼位為贊普，當時年僅13歲。他父親在權(quán)力爭奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開叛亂。

學生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義?

①維護了和平，增強了友誼

②密切了雙方經(jīng)濟文化交流

3、金城公主入吐蕃

出示材料：

吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。

思考：為什么吐蕃贊普要自稱外甥，又說是先皇帝的舅宿親?

因為金城公主嫁給尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱為外甥;而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。

討論：聯(lián)系當今的國際形勢，談談唐蕃“和同為一家”對解決民族矛盾和沖突有什么借鑒作用?

4、課堂小結(jié)

5、作業(yè)：課后作業(yè)

2021七年級歷史教案設(shè)計3

教學目標

1.知識與能力：

通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

2.過程與方法：

本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學生質(zhì)疑相結(jié)合。

3.情感態(tài)度與價值觀：

通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

教學重點

河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

教學方法

討論法、聯(lián)系講述法、圖表法、圖片分析法。

教具

歷史文物、遺物圖片、投影儀、小黑板。

課時安排

一課時

教學過程

教師活動

學生活動

預期效果

同學們，上節(jié)課，我們學習了我國最古老的人類，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類時期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，隨著人類的進步，人口的增多，這種狀況發(fā)生了變化，人類開始過著較為穩(wěn)定的生活，然而靠采集漁獵為主的生活，對原始人類來說是否有保障?為什么?

有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?

請大家閱讀“導入框”的內(nèi)容：

這是個美麗的神話傳說，但它至少給我們一些啟示，那么原始農(nóng)耕到底是什么時候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。

學生：原始人類在長期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。

經(jīng)過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個漫長曲折的過程，神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個漫長過程的真實寫照，隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕，河母渡和半坡居民就是我國原始農(nóng)耕生活的代表。

請大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。

這一段話的意思是：神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件，制造工具，教人種植。那么，天時、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境，包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。

請大家閱讀教材第7頁“我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。

這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農(nóng)耕風貌，讓我們帶著疑問、好奇走進河姆渡和半坡居民，感受一下他們的生產(chǎn)、生活。

閱讀教材第7頁的小字，河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?

看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?

河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經(jīng)有了很大進步，許多石器已經(jīng)作了磨光處理。請同學們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”，耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”，這說明了什么?

我們看看課文中“干欄式房屋”圖，這又說明了什么呢?

他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?

干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構(gòu)成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。

河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請同學們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?

根據(jù)所學知識，你認為應從哪些方面歸納比較呢?

從食物看：北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井，飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源，種植水稻，發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。

原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解，現(xiàn)在以同樣的方式，從時間、地點、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。

對比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪個時期更進步?

很好，無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進步，現(xiàn)在請大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復原圖”，比較一下：兩個房屋在結(jié)構(gòu)上的不同又說明了什么?

請大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點

從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期，這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現(xiàn)，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念，故出現(xiàn)了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過程應是：

距今約四五千年時期，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨自的生產(chǎn)、消費單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。

在生產(chǎn)力發(fā)展過程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大，權(quán)力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產(chǎn)，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。

學生討論……

依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實在冬天就很難找到;如遇上自然災害，像水、旱災等，可能就無法生存;食物來源不固定、不充足，生活的場所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活。

的解決辦法就是他們有固定的食物來

學生閱讀……

河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長江流域;半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。

說明江南氣候適宜水稻生長，河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)，農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源，因此，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡原始居民不但進入原始農(nóng)耕階段，而且有了較高的水平。

說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。

說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。

學生討論……

學生討論……

學生：開始種植農(nóng)作物，使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。

工具、食物、居住等方面

工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜

生產(chǎn)：.種植粟(世界最早為河北武安磁山)

飼養(yǎng)：豬、狗等動物，用漁具捕魚

食物：種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)

建筑：半地穴式的房子，定居生活

制造：彩陶，刻畫符號

紡織：紡線、織布、制衣

半坡居民，因為從工具方面看半坡居民比河姆渡居民進步，已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器，種植的農(nóng)作物品種多，還有飼養(yǎng)的牲畜更多，會制造彩陶。

因為長江流域和黃河流域氣候不同，故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn)，也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。

1.農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達

2.原始手工業(yè)有了很大進步

3.陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好

4.私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)

使學生認識人類生活方式的變化是社會進步的突出表現(xiàn)

使學生知道書本知識是前人在實踐中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的

逐步培養(yǎng)學生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。

使學生明白大河流域為人類的生存提供了必要條件

使學生理解生產(chǎn)工具的改進是社會進步的標志

今天我國西南少數(shù)民族的房屋建筑風格歷史淵源

認識到人們生活水平的不斷提高

培養(yǎng)學生歸納比較的能力，為后面的學習鋪墊

分類歸納、比較便于知識的梳理、記憶

南北氣候的差異，導致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同，這種不同今天仍然存在，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。

明確大汶口文化時期出現(xiàn)的種種現(xiàn)象是社會生產(chǎn)力的表現(xiàn)

2021七年級歷史教案設(shè)計4

教學目標

一、要掌握的基礎(chǔ)知識有：漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營，五銖錢;罷黜百家，獨尊儒術(shù)，興辦太學。

二、通過了解漢武帝用人政策、興辦太學的做法等，認識漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”對后世封建統(tǒng)治思想的影響。

三、通過本課的教學以，使學生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強盛的頂點，同時要認識到經(jīng)濟上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說明國家在政治上的統(tǒng)一是實現(xiàn)強盛的重要原因。對待漢武帝要辯證地認識：他作為一個封建帝王，確是雄才大略，更可貴的是他有勇氣承認錯誤。

教學建議

地位分析：

秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上，秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個新階段，并對此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。古代中國以一個發(fā)達國家聞名于世，是從秦漢開始的。政治、經(jīng)濟和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點。漢武帝是一位雄才大略的皇帝，在他統(tǒng)治中國的半個世紀中，“外事四夷，內(nèi)興功利”，進一步擴大了版圖，發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)。“秦皇漢武”成了中國歷大一統(tǒng)的象征。

對漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評價

這主要是涉及到對歷史事件尤其是對歷史人物的評價問題，而歷史評價問題歷來是歷史教學中的難點問題。要引導學生運用基本的歷史唯物主義觀點來評價漢武帝，既要看到漢武帝順應歷史潮流，變革圖新，發(fā)奮建國，發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績，同時也要認識到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治，其目標是為了維護地主階級的根本利益，從更深更遠的層面維持對廣大勞動人民的統(tǒng)治，能否恰如其分地對漢武帝推進大一統(tǒng)格局進行評價，是本課難點。

漢武帝的“大一統(tǒng)”

政治、經(jīng)濟和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點，而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過了解漢武帝為推進大一統(tǒng)所采取的政策措施，對漢武帝進行評價，應該說是整個中國古代史的一個重要內(nèi)容。在漢武帝為加強中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中，“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策，理解這一政策的作用，有助于學習本課的重點問題。

教法建議

1.本課在具體授課時可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強中央集權(quán)措施的異同，認識漢武帝“獨尊儒術(shù)”的做法，使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想，并逐步成為中國兩千多年封建社會的思想基礎(chǔ)。

2.“王莽改制”一目為小字，各地學校可根據(jù)自身情況靈活處理。

教學設(shè)計示例

重點：漢武帝的大一統(tǒng)。

難點：對漢武帝大一統(tǒng)措施的理解及評價。

教學思想：通過借助各種資料，讓學生更好的理解政治方面的內(nèi)容。

教學過程：

復習提問：

西漢何時建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復發(fā)展經(jīng)濟主要采取了什么措施?

西漢建于公元前202年，漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策，使經(jīng)濟得到了恢復和發(fā)展。為漢武帝時達到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請一位同學朗讀課前提示，了解將要學習有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。

一、漢武帝的大一統(tǒng)

在講課之前，先解釋什么是大一統(tǒng)，即中央加強對政治、經(jīng)濟、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時能實現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒有從高祖文景之治，近半個世紀實行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ);如果沒有景帝時平定七國之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。

然后教師結(jié)合課文，并提供大量的圖片和文字資料(部分見相關(guān)資料和媒體資料)，由學生分組討論歸納漢武帝為實現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施，為什么，教師逐條和學生分析討論。

例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容，學生可根據(jù)材料介紹一兩個下層人物，突出漢武帝不拘一格選拔人才。

關(guān)于推恩令的內(nèi)容，在學生講述后，教師可根據(jù)學生回答情況再補充強調(diào)：諸王除了嫡長子繼承王位、爵號外，可以推恩，將自己的封地分給子弟，由皇帝定封號。這樣，可以使一個大王國分割成許多小侯國，使王國封地越來越小，權(quán)力越來越分散，大大削弱王國同中央對抗的實力。后來，漢武帝又用其他方法如酌金奪侯等，逐步奪去王侯的爵位，徹底解決了王國問題。為進一步加深理解，教師可讓學生把推恩令與景帝平定七國之亂作比較，進一步分析它的巧妙之處。

關(guān)于鹽鐵經(jīng)營權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán)，教師可從國家稅收和商品交換的角度提問此項措施的必要性?？苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因，提醒學生學會類比及前后知識的聯(lián)系。教師也可聯(lián)歐元的出現(xiàn)進行講述。

關(guān)于罷黜百家，獨尊儒術(shù)的內(nèi)容，可以在學生講完后，教師可以進一步提問：罷黜百家，獨尊儒術(shù)的背景，如何評價這一措施。鍛煉學生學習在歷史情境中思考問題。

最后，教師可以和學生一起綜述漢武帝大一統(tǒng)的措施，并逐條列出來，既作為板書，又可作為本目小結(jié)。

二、知錯能改的漢武帝

本目內(nèi)容為小字，各?？筛鶕?jù)進度等實際情況靈活處理。一般簡單介紹即可。講解時應側(cè)重于個人品質(zhì)。

三、西漢的衰亡

本目內(nèi)容雖為小字，但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密，建議教師配合媒體資料的圖片簡單講解。

例如：介紹王莽，他如何篡位，改制背景及失敗，綠林、赤眉起義_王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。

2021七年級歷史教案設(shè)計5

教學目標

武王伐紂的經(jīng)過、性質(zhì);西周的分封制、等級制的內(nèi)容及作用;西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況;國人_，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。

通過學習武王伐紂這一戰(zhàn)爭的原因和經(jīng)過，讓學生分析這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學生觀察問題和分析問題的能力。

教師引導學生對武王伐紂原因、經(jīng)過、性質(zhì)的分析，使學生更好地理解得道多助，失道寡助這一理論。同時使學生了解歷史朝代的演變和更迭;通過對西周奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的學習，使學生真正認識到西周奴隸制經(jīng)濟發(fā)展之所以迅速發(fā)展，是成千上萬的奴隸的辛勤勞動所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。

教學建議

知識分析

商朝最后的商紂王倒行逆施，引起人民的反對，周武王起兵伐紂，建立周朝。從此我國進入了奴隸社會的繁榮時期。

教法建議

難點突破：

指導學生閱讀等級制度并且用圖示法將其內(nèi)容描繪出來，教會學生通過簡單圖表概括理解復雜內(nèi)容的方法.

重點突破：

指導學生回答“為什么武王伐紂是正義之舉”?教會學生使用對比的方法來分析問題。

對學生發(fā)展的影響

通過西周建立和商朝、西周滅亡原因的分析，使學生認識朝代更迭并能將其放置在歷史發(fā)展的過程中去考察，引導學生深刻理解和揭示朝代變遷的原因。

武王伐紂

武王伐紂是重點。因為正是通過這場戰(zhàn)爭建立了新的王朝——周朝。講清這一過程，有助于學生理解商的滅亡和周的建立;西周的分封制和等級制是另一個重點。因為這種制度正是西周奴隸制進一步發(fā)展在政治上的表現(xiàn)。而且這種制度對于后世影響很大。

分封制

分封制是本課難點。分封的原因，諸侯國的建立以及同周天子的