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2023年云南省昆明市普通高校對(duì)口單招教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.會(huì)騎自行車,有利于學(xué)習(xí)駕駛兩輪摩托車,這主要受下列哪種機(jī)制的影響()
A.變式
B.定勢(shì)
C.正遷移
D.負(fù)遷移
2.“人心不同,各如其面”,這句俗語(yǔ)為人格的哪些特征作了最好的詮釋?()
A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性
3.目的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)之前的基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)是()。
A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.發(fā)展性評(píng)價(jià)
4.“江山易改,稟性難移”這句話說明人格具有()。
A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性
5.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()
A.教師和學(xué)生之間的合作
B.學(xué)校和社會(huì)之間的合作
C.學(xué)校和家庭之間的合作
D.學(xué)生和學(xué)生之間的合作
6.馬克思主義者認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()。A.A.體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)相結(jié)合B.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.紅與專相結(jié)合
7.
第
4
題
根據(jù)課的任務(wù)把課分成兩類即()
8.我國(guó)當(dāng)今教學(xué)的基本組織形式是()。A.課堂教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.小組教學(xué)D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)9.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語(yǔ)言到不出聲的外部語(yǔ)言,再到內(nèi)部語(yǔ)言的過程是智力技能形成的哪個(gè)階段()A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)
10.德育過程中的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有()
A.認(rèn)識(shí)水平之間的矛盾B.智力水平之間的矛盾C.品德水平之問的矛盾D.能力水平之問的矛盾
11.有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是()。
A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意
12.在人格差異中,其有核心地位的是()
A.氣質(zhì)差異
B.能力差異
C.興趣差異
D.性格差異
13.我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村義務(wù)教育管理體制是在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,由地方負(fù)責(zé),分級(jí)管理并()。A.以鄉(xiāng)為主B.以縣為主C.以地區(qū)為主D.以省為主
14.我國(guó)學(xué)制改革確定為“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是哪一年?()
A.1949
B.1958
C.1965
D.1978
15.
第
20
題
弗洛伊德把性心理發(fā)展階段分為5個(gè)時(shí)期。性蕾期的時(shí)間段是()
16.決定教育性質(zhì)的主要社會(huì)因素是()。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.科學(xué)技術(shù)D.民族和文化傳統(tǒng)
17.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)()
A.注意的分散
B.注意的轉(zhuǎn)移
C.注意的分配
D.注意的廣度
18.在實(shí)驗(yàn)研究中,實(shí)驗(yàn)者安排、控制與實(shí)施的實(shí)驗(yàn)條件稱為()。
A.自變量B.因變量C.無關(guān)變量D.中介變量19.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()。A.A.認(rèn)識(shí)B.情感C.能力D.意識(shí)
20.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的()。
A.主觀認(rèn)識(shí)B.內(nèi)化過程C.態(tài)度體驗(yàn)D.外顯狀態(tài)二、填空題(20題)21.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
22.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。23.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
25.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
26.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
27.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
28.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
29._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
30.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
31.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
32.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
33.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
34.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
35.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
36.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
38.思維的基本形式是_______、_______、_______。
39.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
40.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
42.教育目的的社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)是什么?
43.簡(jiǎn)述耶克斯—多德森定律。44.引起隨意注意的因素有哪些?45.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。四、論述題(5題)46.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。
47.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘,提高記憶效果?
48.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?
49.聯(lián)系實(shí)際,論述尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。
50.試分析如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。五、辨析題(5題)51.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。
52.課外、校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。
53.青少年在異性交往中可以不留余地。54.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用,可以決定社會(huì)發(fā)展方向。55.在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。六、(0題)56.建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映,而是人們對(duì)客觀世界的一種________。
參考答案
1.C
2.B
3.A
4.A
5.A
6.C
7.A
8.A
9.C
10.C
11.C隨意后注意又稱有意后注意,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
12.DD
[解析]本題可以看出氣質(zhì)差異、能力差異、興趣差異都是外在的,只有性格差異具有內(nèi)在性強(qiáng)一點(diǎn),是在后天社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的,是人的最核心的人格差異。
13.B
14.BB
[解析]適應(yīng)1958年“大躍進(jìn)”形式為加速社會(huì)主義文化教育事業(yè)的發(fā)展,國(guó)務(wù)院于9月19日頒布了《關(guān)于教育工作的指示》。在學(xué)制改革的指導(dǎo)思想上確定了“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。
15.A
16.B教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識(shí)傾向,則是由一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定的,體現(xiàn)一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)要求。
17.C
18.A(1)本部分內(nèi)容涉及范圍廣,概念較多,復(fù)習(xí)時(shí)只需要了解概念的基本含義。
(2)要記住心理學(xué)發(fā)展史中的重要人物及事件。
19.D意識(shí)是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別,因此選擇D。
20.C情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。人們對(duì)客觀事物產(chǎn)生不同的態(tài)度體驗(yàn),是以某事物是否符合和滿足人的需要為中介的。
21.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向22.德育內(nèi)容,德育方法23.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難24.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
25.夸美紐斯夸美紐斯
26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
27.社會(huì)問題社會(huì)問題28.比較與分類,抽象與概括
29.學(xué)科課程學(xué)科課程
30.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要31.識(shí)記保持
32.先快后慢先快后慢
33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記34.穩(wěn)定,統(tǒng)一
35.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
36.認(rèn)識(shí)
37.制度文化38.概念,判斷,推理
39.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象40.壬寅學(xué)制41.(1)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬?gòu)?qiáng)、均衡、靈活型,其氣質(zhì)類型是多血質(zhì);(2)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬?gòu)?qiáng)、均衡、不靈活(惰性)型。其氣質(zhì)類型是粘液質(zhì);(3)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬?gòu)?qiáng)、不均衡型,其氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì);(4)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬弱型,其氣質(zhì)類型是抑郁質(zhì)。
42.教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來確定,教育目的除社會(huì)要求外,無其他目的,教育結(jié)果只能以社會(huì)效率加以衡量。43.①動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);②作業(yè)難,最佳動(dòng)機(jī)水平低;③作業(yè)容易,最佳動(dòng)機(jī)水平高。44.(1)對(duì)活動(dòng)目的與任務(wù)的依從性:隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體,隨意注意越易于引起和維持。(2)對(duì)興趣的依從性:對(duì)有趣的事物,容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中,間接興趣有重要作用。(3)對(duì)活動(dòng)的合理組織:①智力活動(dòng)與實(shí)際操作相結(jié)合,有利于引起和保持隨意注意。②根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問題有利于加強(qiáng)隨意注意。(4)個(gè)性特點(diǎn):對(duì)性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”,它體現(xiàn)了人的意志的特點(diǎn)。因此,一個(gè)具有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人,易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù);相反,意志薄弱、害怕困難的人,不可能有良好的隨意注意。45.(1)專業(yè)理想的建立。
(2)專業(yè)知識(shí)的拓展和深化。
(3)專業(yè)能力的提高。
(4)自我的形成。
46.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面:
(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。
(2)合理利用過去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
(3)充分利用“變式”。
(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。
(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。
【解析】此題較難,首先,要把要點(diǎn)答完整;其次,要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念;最后,要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。47.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法,研究與實(shí)踐證明,只有按照心理活動(dòng)的規(guī)律組織復(fù)習(xí),才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的,提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確,效果越好;時(shí)問意圖清楚,效果越好;復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng),效果越好。(2)復(fù)習(xí)時(shí)問要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢(shì),應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí),才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。為避免前攝與倒攝抑制的于擾,避免過分緊張與疲勞,每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過于集中;長(zhǎng)時(shí)問復(fù)習(xí),中間要短暫休息;要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主;在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。(3)復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào),要多樣化,如視、聽、讀、寫、操作是一種有效復(fù)習(xí)方式;復(fù)習(xí)方式應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。(4)采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果,主要記憶術(shù)有:定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)、形象控制記憶術(shù)及其他記憶術(shù)(如異同法、特征法、等距法、推算法、口訣法、諧音法等)。總之,多種方法協(xié)同運(yùn)用,才能收到更好的效果。
48.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。智力活動(dòng)原型的確立過程實(shí)質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的經(jīng)驗(yàn)“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動(dòng)模式的過程。建立原型有兩種途徑:分析專家的口語(yǔ)報(bào)告;進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí):激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語(yǔ);注意學(xué)生的個(gè)別差異。
49.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的、堅(jiān)持不渝的要求。把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對(duì)待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴(yán)格要求的條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是:①教育者要尊重、熱愛學(xué)生;②按照教育目的、德育目標(biāo)的要求,對(duì)學(xué)生(尤其是后進(jìn)生)嚴(yán)格要求、認(rèn)真管理和教育。50.對(duì)情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與控制的原則與方法主要有:(1)培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。(3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗(yàn)。(4)學(xué)會(huì)自我欣賞與自我接納。(5)建立良好的人際關(guān)系寬以待人。(6)正確面對(duì)和處理負(fù)面情緒。51.錯(cuò)誤。因?yàn)榻處熐址噶耸芙逃叩碾[私權(quán)。從法律角度說,學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,有獨(dú)立的法律地位,他們的權(quán)益受法律的保護(hù)。隱私權(quán),包括通信等,受到法律保護(hù)。
52.錯(cuò)誤。課外、校外教育與課內(nèi)教育有共同之處。他們的共同之處在于,它們都是有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。53.錯(cuò)誤。青少年在處理異性交往問題時(shí),要注意使用正確、恰當(dāng)?shù)慕挥逊椒?。首先要克服羞怯.感情自然,其次要真?shí)坦誠(chéng),三是要留有余地,
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