2023年高考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，每一代人對偶像的認(rèn)知自然會有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人們又會對偶像的概念達(dá)成一定的共識，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。（摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》）材料二當(dāng)前文化領(lǐng)域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不僅是“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過底線就會走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂趨勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向：在“論美貌你贏不了我”的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重，一些人演技不好卻拿著天價片酬，各種脾氣都被慣出來了；在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些影視作品、綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)平臺刻意迎合低俗口味，消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因為這種病態(tài)的文化對青少年有著不可低估的負(fù)面影響。青少年是國家的未來，一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。（摘編自辛識平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》）材料三偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。而當(dāng)下，受商業(yè)炒作等影響，社會上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕，他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致，說起話來有氣無力且矯揉造作，沒有一絲陽剛之氣。不少人擔(dān)心，這種反?，F(xiàn)象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀，進(jìn)而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會，一個向上的民族，應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作，不妨給社會多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚。這一點(diǎn)，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。（摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》）材料四自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了。我們看到的常常是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)課或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂美學(xué)課，而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中，整個社會難免產(chǎn)生浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識、“小我”考量和感官愉悅，對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費(fèi)與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果，值得憂思。（摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．偶像具有時代差異性是正常的社會現(xiàn)象，每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B．病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致，與“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏存在密切聯(lián)系。C．病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D．新時代軍人身上獨(dú)特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度，引領(lǐng)時代潮流。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同的審美選擇，但不能變審美為“審丑”。B．放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品格的提升。C．社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒，影響社會文化生態(tài)環(huán)境，美育要積極應(yīng)對，充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。D．崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”，使得校園文化生態(tài)異化。3．如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用？請結(jié)合材料簡要分析。2、閱讀下面一段文字，完成下列小題。對話周小平：請不要辜負(fù)這個時代近來，一本名為“請不要辜負(fù)這個時代”的書悄然熱銷，8月15日面世后，兩周內(nèi)，首印的2萬冊就銷售一空，出版社緊急加印。早在2013年6月，一篇名為“請不要辜負(fù)這個時代”的長篇博文被網(wǎng)民廣為傳播。至今轉(zhuǎn)發(fā)量、訪問量已超過3000萬次。該文針對網(wǎng)上一些不負(fù)責(zé)任的言論、一些違背基本常識的謠言，通過大量的案例舉證一一批駁，洋溢著濃濃的愛國心、民族情，體現(xiàn)了青年人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。這篇博文的作者就是周小平?？吹讲┪氖艿骄W(wǎng)友關(guān)注，周小平?jīng)Q定將博客中的部分篇目以及十余篇首次發(fā)表的文章集結(jié)成書，于是有了這本《請不要辜負(fù)這個時代》。全書分“夢想始發(fā)站”“追夢赤子心”“帝國的驕傲”及“尾聲”四個部分，從文化、素質(zhì)、工業(yè)、環(huán)保及物價等五個方面重新解讀了當(dāng)下社會現(xiàn)象，被譽(yù)為“中國新銳觀察文集”。記者：您能給我們講講這本書的主要內(nèi)容嗎？創(chuàng)作這本書的起因是什么？周小平：我這本書的主要內(nèi)容，就是提供一些另外的角度，給年輕人看看外國不如中國的方面，看看中國幾十年來真正的進(jìn)步和光明。中國人不應(yīng)妄自尊大，但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上，痛罵中國社會一片黑暗，同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛，但實(shí)際上這些看法是片面的。這本書中的大多數(shù)案例，都是來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站，以及一些海外的紀(jì)錄片等。熱愛中國并不需要刻意宣傳，只要還原事實(shí)就可以了。今天的中國在任何方面，都不怕和外國比。我們有幸生活在這個偉大的時代，目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命：接過父輩的旗幟，為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源。作為一名80后，我有責(zé)任告訴大家真相是什么，我們該做什么，讓大家不辜負(fù)這個時代，這就是我創(chuàng)作這本書的目的。記者：您在書中用了大量生動的案例，這些案例是否遭到過質(zhì)疑？周小平：其中確實(shí)有一些案例被反駁了。但我的看法是，真理不應(yīng)低頭。我看過一篇反駁我的文章說：“周小平說美國炸彈導(dǎo)致防空洞里的水被燒開，把那些婦女兒童活活燙死了，科幻電影都不敢這樣拍啊，造謠不打草稿。”但實(shí)際上，這就是著名的“阿米里亞防空洞慘案”，被炸彈溫度燒開的水是原來設(shè)計的消防系統(tǒng)噴出的水，設(shè)計這個炸彈的美國工程師被良心折磨，至死都無法原諒自己。那篇反駁我的文章還說：“周小平造謠稱，印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口，居然可以這樣造謠啊，人難道是螞蟻嗎？敢不敢這樣沒有常識？”但這個數(shù)據(jù)是印度官方統(tǒng)計提供的，在國外紀(jì)錄片《國家地理頻道：真實(shí)的貧民窟》中就有詳細(xì)的描述和實(shí)地拍攝。記者：這本書中體現(xiàn)了您什么樣的觀點(diǎn)？周小平：我闡述了一個中國必然崛起的觀點(diǎn)。這個觀點(diǎn)來自方方面面的觀察，有軍事的、歷史的、文化的、經(jīng)濟(jì)的。中國古話說：月盈則虧，虧則盈。世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開這個規(guī)律，沒有不落的太陽。當(dāng)下美國經(jīng)濟(jì)衰退，美元霸權(quán)日益動蕩。世界將迎來新時代，而未來是中國的時代。這些內(nèi)容引發(fā)關(guān)注的原因，可能是由于這樣的聲音太少了。我未必是在這方面寫得最好的人，主要是由于很多聲音都是批評中國贊美西方，而反過來，批評西方認(rèn)同中國的聲音，大家就會覺得很新鮮。我寫這本書的最大目的，是希望大家都要相信自己的國家，相信自己的民族，相信身邊的親朋好友，相信自己的雙手，勇敢、自信地面對世界，從心理上做好當(dāng)新世紀(jì)強(qiáng)國人民的準(zhǔn)備。(節(jié)選自2014年第十二期《時代郵刊》，祝丹妮、李苑《周小平：一位朝氣蓬勃80后的青春擔(dān)當(dāng)》)（相關(guān)鏈接）①草根網(wǎng)絡(luò)作家周小平(1981年4月出生，四川自貢人)和花千芳出席2014年10月15日的文藝工作座談會，并獲得總書記的鼓勵：“希望你們創(chuàng)作更多具有正能量的作品。”2013年6月14日，周小平在新浪博客發(fā)表文章《請不要辜負(fù)這個時代》。文章從年輕人的視角出發(fā)，對目前的社會狀況進(jìn)行批評討論，指出“美國不是天堂，中國也不是地獄”，呼吁網(wǎng)民說實(shí)話，客觀看待問題。②六十年彈指一揮間，中國已經(jīng)有六億人走向了小康。有許多和我一樣的農(nóng)村娃都變成了一個又一個城市里的新青年，這種規(guī)模的滄桑巨變就已知的人類歷史而言，絕無僅有，如果這還不能證明我們的政治體制更優(yōu)秀，還不能證明我們的民族和種族更優(yōu)秀，那請問還有什么值得我們?nèi)バ叛?？——周小平語錄③中國的未來決定在我們每一個人的手上，我們今天用這雙手做下的一切，最終將累積而成我們這個民族的未來。——周小平語錄1．下列針對上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項是（）A．《請不要辜負(fù)這個時代》之所以能熱銷，是因為該書作者周小平對一些社會上不負(fù)責(zé)任的言論，舉證批駁，洋溢著濃濃的愛國心、民族情。B．周小平寫這本書就是為了給年輕人提供一些另外的角度，看看中國幾十年來真正的進(jìn)步和光明，讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄，但更不應(yīng)妄自尊大。C．周小平的這本書雖然有些案例不夠真實(shí)，如印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口等，但整體是可信的，真理不應(yīng)低頭。D．周小平在這本書中要表達(dá)的觀點(diǎn)是：世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開“月盈則虧，月虧則盈”這個規(guī)律。當(dāng)下美國經(jīng)濟(jì)衰退，而未來是中國的時代。2．下列對材料內(nèi)容的分析，較為合理的兩項是（）（）A．前三段交代了訪談的背景、被訪者的相關(guān)信息，并對被訪者的著作《請不要辜負(fù)這個時代》做了簡單介紹，從而自然引出下文的訪談內(nèi)容。B．周小平創(chuàng)作《請不要辜負(fù)這個時代》的緣由是當(dāng)前的許多中國人不能客觀準(zhǔn)確地評價這個發(fā)生著翻天覆地變革的時代，希望此書的出版能增強(qiáng)人們的民族自信心。C．周小平在書中闡述了今天的中國已有六億人走向了小康，已經(jīng)崛起，屹立于世界的東方。D．訪談的三個問題環(huán)環(huán)相扣，層層深入，條理清晰地表明了作者的觀點(diǎn)。E.周小平著作《請不要辜負(fù)這個時代》中的大多數(shù)案例均來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站，以及一些海外的紀(jì)錄片等，包括著名的“阿米里亞防空洞慘案”。3．本文的標(biāo)題“請不要辜負(fù)這個時代”言簡意賅，請結(jié)合材料及你的認(rèn)識談?wù)勗鯓硬拍懿还钾?fù)這個時代。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。葉落桃園劉慶邦大叔第一次從往家里寫信是1979年，從他1949年離開大陸，時間整整過去了三十年，如果他離開大陸時還是一個青年的話，三十年后他差不多已經(jīng)變成了一個老人。后來大叔回憶說，為了寫這第一封信，他不知流了多少眼淚，眼淚不知打濕了多少信紙。算起來，他的父親母親都七十多歲了，他不知父母還是不是在世。他擔(dān)心這一輩子恐怕不一定能見到父母了。一想到這里，他就禁不住流下淚來。大叔把信寄給在香港九龍的朋友，由朋友轉(zhuǎn)寄到大陸的河南省沈丘縣劉莊店鎮(zhèn)南面三里的劉樓村。在信封上，收信人大叔沒寫三爺?shù)拿?，寫的是自己的名字，他的名字叫劉本德，我們村還有一個叫劉本德的，他是剛剛摘帽的地主家的兒子。隊長從大隊里把信捎回后，就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個舅舅在香港居住，他以為是舅舅給他寄的信。他拆開信，找識字的人把信念來念去，信上的話跟他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有。于是，他把信退還給了隊長。既然信已經(jīng)拆開了，隊長就把信交給一個在村里教小學(xué)的老師，讓老師在吃飯場里把信念一念，看看這封信跟村里人到底有沒有關(guān)系。老師念信時，三爺也在飯場里吃飯。三爺對這封信并沒有很注意聽，他不會想到會有人給他寫信。但是，當(dāng)他無意中聽到寫信人自我介紹說：我的大名叫劉本德，我的小名叫天增，天增？三爺聽到“天增”二字，如在晴天里聽到天邊傳過來的一聲雷，他一下子愣住了，同時他的手不由得哆嗦了一下，手里的飯碗差點(diǎn)兒掉在地上。他對念信的老師說：你再念一遍，他是說他叫天增嗎？老師把那段話又念了一遍，確認(rèn)寫信人的小名是叫天增，老師說，天是天地的天，增是增加的增。三爺?shù)难廴侯D時有些發(fā)紅，說話也有些喃喃，他說：天增是我的大兒子啊!又說：天增你這孩子，你真的還活著嗎？快，快把信念給他娘聽聽！三爺讓老師拿著信跟他一塊兒回家去了。三奶奶生了病，正在床上躺著。聽老師念了信，特別是聽大叔在信里寫遭：娘啊，兒不能在娘跟前盡孝，都是兒的不孝??！三奶奶一下子哭了起來。她還像兒子小時候叫兒子的小名一樣，說：增兒啊，增兒啊，你真是小增兒嗎？老師是本字輩，他勸三奶奶說：三大娘，大哥有信兒了，這是天大的喜事，你應(yīng)該高興才是?。∪棠滩豢蘖?，掙扎著從床上坐了起來，她說：我早就知道，俺大兒不會死。他娘還沒死呢，他怎么能死！他不回來，我就不死！村里年輕人說，以前沒聽三爺三奶奶說過他們還有一個大兒子呀，兩個老人的嘴可真夠嚴(yán)的。村里人估計，名字叫劉本德的大叔既然還活著，一定是在做了官，發(fā)了財，混出了人樣兒。當(dāng)時生產(chǎn)隊還沒有解散，土地還沒有分田到戶，打工的潮流還沒有興起，人們還都在村里待著。聽到大叔來信的消息后，人們紛紛到三爺三奶奶家里去了，好像大叔已經(jīng)從回來了一樣，他們要看看大叔長什么樣。來到三爺三奶奶家里，他們要求看信，要求把信的內(nèi)容聽一聽?？吹搅舜笫宓男?，他們像是看到了大叔一樣，喜事讓三奶奶的精神好了不少，她不在床上躺著了，要求吃飯，要求吃藥，說一定要等到她的大兒子回來，跟她的大兒子見上一面。接著，三爺三奶奶就把已經(jīng)分開家的全家人召集在一起，開始商量給大叔寫回信的事。商量的結(jié)果，一是告訴大叔，他的爹娘都還活著，全家人都很好，二是希望大叔能趕快回來與家人團(tuán)聚。三爺?shù)亩鹤右彩亲x過初中的人，這封回信本應(yīng)由他來寫，但他不敢寫，他說他現(xiàn)在是提筆忘字，寫不成句兒。他又說，使用的是繁體字，他不會寫繁體字。家書抵萬金，給大叔回信事關(guān)重大，沒辦法，三爺只好請那位念信的老師來寫。等大叔踏上大陸的土地時，時間又過去了九年，到了1988年秋天，大叔在住在桃園縣，他從桃園機(jī)場坐飛機(jī)，繞道香港，飛到鄭州。從鄭州下飛機(jī)后，他打了一輛出租車，不惜長途奔跑幾百里，不惜花費(fèi)好幾百元的打車費(fèi)，直奔家鄉(xiāng)而來。是年，大叔已六十多歲，兩鬢已有了白發(fā)?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！贝笫逡灰姷饺隣斎棠?，就按傳統(tǒng)的禮儀，雙膝跪地，給二老磕頭，他說：爹呀，娘呀，都是兒子不孝?。〈笫逑矘O而泣，磕第三個頭時，眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂。三爺和三奶奶也哭了。三奶奶說：我的兒，趕快起來吧！你回來了，啥都有了！三爺也說：你不能回來，這不能怨你，不能怨你。（有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．大叔寫信時“不知流了多少眼淚”，回大陸訪親時“眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂”，“眼淚”這一細(xì)節(jié)寫出了兩地親人不得相守但終于相見的苦樂悲歡。B．三爺聽到“天增”時，“愣住”了，手“哆嚓”，眼圈“發(fā)紅”，說話“喃喃”……這些動作神情，反映了他由震驚、懷疑到確認(rèn)的心理變化過程。C．“生產(chǎn)隊”“分田到戶”“打工”等詞語，以及關(guān)于大叔從繞道香港回鄉(xiāng)的情節(jié)，交待了故事發(fā)生的背景，體現(xiàn)了這篇小說偏重紀(jì)實(shí)的特點(diǎn)。D．標(biāo)題“葉落桃園”意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，既指大叔住在桃園縣，又暗示了大叔少小離家，死里逃生，流落異鄉(xiāng)，有家難回的坎坷經(jīng)歷，可謂一語雙關(guān)。2．小說第三自然段對情節(jié)發(fā)展有什么作用？請簡要分析。3．小說圍繞“信”來敘事寫人，這樣處理有什么好處？請簡要分析。4、閱讀下文，完成小題。樊侯①廟災(zāi)記（宋）歐陽修①鄭之盜，有入樊侯廟刳神像之腹者。既而大風(fēng)雨雹，近鄭之田麥苗皆死。人咸駭曰：“侯怒而為之也。”②余謂樊侯本以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽，剖符傳封，與漢長久，《禮》所謂“有功德于民則祀之者”□

！舞陽距鄭既不遠(yuǎn)，又漢、楚常苦戰(zhàn)滎陽、京、索間，亦侯平生提戈斬級所立功處，故廟而食之宜矣。方侯之參乘沛公，事危鴻門，振目一顧，使羽失氣，其勇力足有過人者，故后世言雄武稱樊將軍，宜其聰明正直，有遺靈矣。③然當(dāng)盜之倳②刃腹中，獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？而后貽怒于無罪之民，以騁其恣睢，何哉？豈生能萬人敵，而死不能庇一躬耶？豈其靈不神于御盜，而反神于平民而駭其耳目耶？風(fēng)霆雨雹，天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之耶？④蓋聞陰陽之氣，怒則薄而為風(fēng)霆，其不和之甚者凝結(jié)而為雹。方今歲且久旱，伏陰不興，壯陽剛燥，疑有不和而凝結(jié)者，豈其適會民之自災(zāi)也耶？不然，則喑嗚叱咤，使風(fēng)馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉?。ㄗ⑨專俜睿悍畤垼瑵h代開國功臣之一。②倳：插入，刺入。1．填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）。A．乎 B．歟 C．兮 D．哉2．下列對第②段內(nèi)容分析正確的一項是（

）。A．?dāng)⑹龇畤埑錾硪约败姽?，目的是為了表達(dá)贊賞追思之情。B．引用《禮》相關(guān)語句，闡述鄭人為樊噲立廟祭祀的原因。C．借助對史實(shí)的陳述，直接批駁開頭部分人們的錯誤觀點(diǎn)。D．回顧樊噲當(dāng)年的勇武與功德，從而驗證其死后具有神靈。3．本文表面上說樊侯的神靈不會貽怒百姓，卻暗含對典型官僚的批判，請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。4．本文針對“侯怒而為之也”的觀點(diǎn)批駁有力，層層推進(jìn)，請結(jié)合③④兩段內(nèi)容加以分析。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。梅花張道洽行盡荒林一徑苔，竹梢深處數(shù)枝開。絕知南雪羞相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．詩歌首聯(lián)描寫了梅花生長的環(huán)境——竹林深處，“一徑苔”寫出人跡罕至之感。B．頷聯(lián)用擬人手法，寫它羞于與向陽之雪為伍，恥于向東風(fēng)自薦，表現(xiàn)其孤高傲岸的品格。C．頸聯(lián)寫梅花不管是長在野橋邊還是長在深谷中，都是自生自滅，寫出了它的疏野不羈。D．詩人詠梅，既是贊美梅花，也是托物言志，表達(dá)了對美好情操的向往之情。2．詩歌的尾聯(lián)說“只恐忽吹花落來”，你是怎樣理解“只恐”的含義的？請結(jié)合詩句分析尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？6、下面是一位學(xué)生寫給老師的書信，其中有五處表達(dá)不得體，請找出并作修改。先生：您好!音問久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜讀之余，唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來滬參加學(xué)術(shù)會議，若他有空閑，學(xué)生愿撥冗拜訪，邀其游滬，以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得，去信附上墨寶一副，煩請先生雅正。學(xué)生：王一2019年5月10日7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng)；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚(yáng)（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！捌鸪酰瑳]有人在意這一場災(zāi)難，這不過是一場山火、一次旱災(zāi)，一個物種的滅絕、一座城市的消失，直到這場災(zāi)難和每個人息息相關(guān)?！薄读骼说厍颉贰拔乙恢闭J(rèn)為，在這座城市里，我是個局外人，跟你們沒有任何關(guān)系?？墒乾F(xiàn)在，我親眼看到了，就知道不管我愿意不愿意，我屬于這里了。這場疫災(zāi)關(guān)系到我們所有人?！薄栘悺ぜ涌?鼠疫》“沒有人是一座孤島，能在大海里獨(dú)居……無論是誰死了，都是我的一部分在死去，因為我是人類一員?！薄娙思s翰·堂恩《沒有人是一座孤島》“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！薄斞敢陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度；確定立意，自選文體(詩歌除外)；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、4．C5．D6．①偶像與榜樣：應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華，應(yīng)愛崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好的公眾形象。②社會：要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年。③公眾傳播：應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚。④學(xué)校：應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因為……”錯誤，以偏概全，由原文可知，“對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”是病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感的其中一個原因，而非唯一原因。故選C。5．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。D項，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成……”錯誤，由原文可知，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失”是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)，而非原因。故選D。6．此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一說“任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”，即偶像要注重提升自身藝術(shù)才華，應(yīng)愛崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好的公眾形象；材料二說“培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”，即要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；材料三說“不妨給社會多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚。這一點(diǎn)，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”，即應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚；材料四說“少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課”，即應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。綜合以上信息，學(xué)生從偶像與榜樣、社會、公眾傳播、學(xué)校角度來概括，分點(diǎn)作答即可。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。2、1．D2．AB3．①任何一個中國人都不要妄自菲薄，不要總是吹捧西方，從而做出對不起自己祖國的事情。②我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化，在這個特殊的時代，我們必須完成特殊的使命：為這個飽受百年污蔑的國家和民族正本清源，對目前中國的社會狀況進(jìn)行客觀公正的評價。③中國的未來決定在我們每一個人的手上，我們今天所做的一切，終將累積而成我們這個民族的未來。我們要用自己的雙手，迎來中國嶄新的時代?！窘馕觥?．此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項，“是因為該書作者周小平對一些社會上不負(fù)責(zé)任的言論”錯誤，“社會上”應(yīng)為“網(wǎng)上”。B項，“讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄，但更不應(yīng)妄自尊大”錯誤，“妄自菲薄”與“妄自尊大”位置應(yīng)互換。C項，“有些案例不夠真實(shí)”錯誤，印度平民窟的案例并非不真實(shí)。故選D。2．本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“已經(jīng)崛起”錯誤，原文相關(guān)表述是“我闡述了一個中國必然崛起的觀點(diǎn)”，是對未來的預(yù)測。D項，“表明了作者的觀點(diǎn)”錯誤，分析不準(zhǔn)確，訪談?wù)髟兊氖鞘茉L者的觀點(diǎn)。E項，“周小平著作《請不要辜負(fù)這個時代》中的大多數(shù)案例均來自……包括著名的‘阿米里亞防空洞慘案’”錯誤，無中生有，文中并未明確說明“阿米里亞防空洞慘案”就出自以上網(wǎng)站或紀(jì)錄片。故選AB。3．此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)，切不可空發(fā)議論。思路是：首先明確提出觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。“中國人不應(yīng)妄自尊大，但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上，痛罵中國社會一片黑暗，同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛，但實(shí)際上這些看法是片面的”，即任何一個中國人都不要妄自菲薄，不要總是吹捧西方，從而做出對不起自己祖國的事情；“我們有幸生活在這個偉大的時代，目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命：接過父輩的旗幟，為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源”，即我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化，在這個特殊的時代，我們必須完成特殊的使命；“我寫這本書的最大目的，是希望大家都要相信自己的國家，相信自己的民族，相信身邊的親朋好友，相信自己的雙手，勇敢、自信地面對世界，從心理上做好當(dāng)新世紀(jì)強(qiáng)國人民的準(zhǔn)備”，即我們要用自己的雙手，迎來中國嶄新的時代?！军c(diǎn)睛】篩選整合信息題的解題基本思路：①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個完整的意思。3、1．D2．①推動情節(jié)，自然合理。因姓名相同，大叔的信被拿錯拆開，后面隊長把信交給老師，老師念信等情節(jié)發(fā)展自然，在情理之中。②前后照應(yīng)，情節(jié)緊湊。照應(yīng)上文大叔寫信的收信人是自己的名字，村里還有一人也叫劉本德，上下文呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊密。③設(shè)置巧合，制造波瀾。大叔把信寄給香港的朋友轉(zhuǎn)寄，與他同名同姓的人碰巧有個舅舅在香港，隊長和村民產(chǎn)生了誤會，信拿錯被拆開，情節(jié)起伏。3．①“信”是行文線索使情節(jié)更集中緊湊。寫信——念信——聽信——回信，文章圍繞信展開情節(jié)，集中展現(xiàn)主人公的經(jīng)歷命運(yùn)。②“信”是情感寄托物，有助于表現(xiàn)人物情感。大叔寫信時的悲苦，三爺夫婦聽信時的激動，全家寫回信時的慎重，都在“信”中體現(xiàn)。③“信”是交流的載體，有助于挖掘故事內(nèi)涵。漂泊在外的大叔與家人相互來往的信，是維系家人情感的一種聯(lián)系方式，既有時代特點(diǎn)，又有報平安的含義，還包含著濃濃的親情，體現(xiàn)了兩岸根脈相連，血濃于水的情愫?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。D項，“又暗示了大叔少小離家，死里逃生，流落異鄉(xiāng)，有家難回的坎坷經(jīng)歷”錯，“葉落桃園”的“桃園”既指大叔住在桃園縣，也指大叔在大陸的家，大叔最終回到了自己的祖籍。故選D。2．本題考查情節(jié)設(shè)置的作用?？忌紫纫爬ü适虑楣?jié)，看看寫了什么；然后思考這個情節(jié)有沒有用到設(shè)置的技巧，有什么作用；再思考它與人物、主題的關(guān)系。第三段寫“隊長從大隊里把信捎回后，就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個舅舅在香港居住，他以為是舅舅給他寄的信。他拆開信，找識字的人把信念來念去，信上的話跟他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有。于是，他把信退還給了隊長。既然信已經(jīng)拆開了，隊長就把信交給一個在村里教小學(xué)的老師，讓老師在吃飯場里把信念一念，看看這封信跟村里人到底有沒有關(guān)系”，這個情節(jié)的設(shè)置推動了后面一系列情節(jié)的發(fā)展：大叔的信被拿錯拆開，隊長把信交給老師，老師念信等情節(jié)發(fā)展自然，在情理之中；第三段信被錯拆，照應(yīng)了上文大叔寫名字的情節(jié)，“在信封上，收信人大叔沒寫三爺?shù)拿?，寫的是自己的名字，他的名字叫劉本德，我們村還有一個叫劉本德的，他是剛剛摘帽的地主家的兒子”，由于同村有另一個人也叫這個名字，導(dǎo)致了后面一系列情節(jié)。這樣寫使情節(jié)前后照應(yīng)，發(fā)展合理；好容易大叔寫了這封信，結(jié)果由于名字相同，恰好那個人有個舅舅在香港，導(dǎo)致信被錯拆，這封信還能不能交到三爺手里？幸好隊長把信交給了老師，讓老師當(dāng)眾讀信，才有了三爺聽到大叔的小名之后知道了兒子沒死，才有了三爺三奶奶回信，大叔輾轉(zhuǎn)回到祖籍一家人見面等情節(jié)。這樣的情節(jié)設(shè)置有巧合有波瀾，讀來引人入勝。3．本題考查小說中“物”的作用。如果小說中引入特別重要的物象，其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時物象反復(fù)出現(xiàn)，串起了相關(guān)情節(jié)，從而成為了文章的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?。本文圍繞“信”來敘事，好處是：使得事件有一條集中的線索，全文情節(jié)圍繞“信”展開，大叔寫信，信被錯拆，老師念信，三叔聽信、認(rèn)信，請老師代寫回信，這樣寫使小說情節(jié)集中、緊湊，集中展現(xiàn)主人公的經(jīng)歷命運(yùn)?！靶拧睂懭说淖饔檬牵靶拧笔乔楦械妮d體，大叔和三爺一家的情感都在“信”中得到展現(xiàn)。比如大叔“為了寫這第一封信，他不知流了多少眼淚，眼淚不知打濕了多少信紙”；三爺“三爺?shù)难廴侯D時有些發(fā)紅，說話也有些喃喃，他說：天增是我的大兒子啊!又說：天增你這孩子，你真的還活著嗎？”；三奶奶“三奶奶一下子哭了起來。她還像兒子小時候叫兒子的小名一樣，說：增兒啊，增兒啊，你真是小增兒嗎？”。小小一封信，生動展現(xiàn)了人物復(fù)雜的情感?！靶拧睂χ黝}的揭示有著重要作用?！靶拧辈粌H能保平安，更是維系大叔一家情感的載體，富有時代特征。透過大叔一家的這一封封“信”，我們能夠看到兩岸的血脈親情是割不斷的，血濃于水，葉落歸根，誰也阻擋不住兩岸一家親的事實(shí)?！军c(diǎn)睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo)：（1）交代人物活動的環(huán)境；（2）設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；（3）側(cè)面烘托，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；（4）照應(yīng)前文；（5）線索或推動情節(jié)發(fā)展；（6）刻畫人物性格；（7）表現(xiàn)主旨或深化主題。4、1．B2．B3．從為樊侯神靈辯護(hù)的語言，如“獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？”“貽怒于無罪之民，以騁其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神靈是無能又蠻橫無理的，不敢對盜賊發(fā)威卻對老百姓濫施淫威，由此我們可以看出實(shí)際上作者刻畫了一個橫暴的官僚典型，文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接發(fā)出批判的聲音?？梢姡恼掳岛瑢Φ湫凸倭诺呐?。4．第③段首先從反面入手，從其神靈既然能夠貽怒于無罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性；接著從正面論述，風(fēng)雹乃陰陽二氣凝結(jié)而成，只是碰巧遇到樊侯廟之事，批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點(diǎn)。論證層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。論證過程以連續(xù)的反問句式形成排比，增強(qiáng)氣勢。文末，更是以感嘆句假設(shè)分析，直斥若如此則樊侯之靈無異于殘暴的神靈。從而使論證具有力度，更具有說服力?！窘馕觥?．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見虛詞的用法，同時還要結(jié)合具體的語境推斷，注意有些虛詞有時也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語境中推斷的能力。上句“以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽，剖符傳封，與漢長久”說了樊噲的功績，下句“《禮》所謂‘有功德于民則祀之者’歟”是作者發(fā)出的贊嘆，意思是這便是《禮記》上所說的“對百姓有功德的人便受到祭祀”啊！由此可見，這句話是贊嘆語氣。所給四個選項中，“乎”和“哉”做句尾語氣詞時，常表疑問或反詰的語氣，故排除AD；“兮”是文言助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代的“啊”或“呀”，但是“兮”往往出現(xiàn)在戰(zhàn)國西漢時期的賦文中，故排除C；“歟”字是句末語氣助詞，常常表示疑問、感嘆、反詰等語氣，故方框處應(yīng)填“歟”。故選B。2．本題考查對段落內(nèi)容的理解。作答時，首先要通讀全文，把握作者的觀點(diǎn)，然后考慮段落表達(dá)的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認(rèn)真閱讀文章，依據(jù)上下文，甄別所給四個選個選項的正誤。A項，文章敘述樊噲出身以及軍功，不是為了表達(dá)贊賞追思之情，而是為了批駁“侯怒而為之也”的觀點(diǎn)。C項，“直接批駁”錯誤，文章通過層層分析，來批駁前文中部分人們的錯誤觀點(diǎn)。D項，回顧樊噲當(dāng)年的勇武與功德，不是為了驗證其死后具有神靈，而是為了破除迷信，針對荒唐可笑的“顯靈”說，反復(fù)進(jìn)行詰問和駁斥。故選B。3．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和篩選能力。把握文章內(nèi)容，理解文章的創(chuàng)作意圖，找出“表面上說樊侯的神靈不會貽怒百姓”的部分，篩選出正確答案。本文表面上在說樊侯的神靈不會貽怒百姓，但是在論證的時候，文章從為樊侯神靈辯護(hù)的語言，如“獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？”，這句話可以看出“樊侯”的神靈是無能的，因為他連自己的“心腹腎腸”都不能保護(hù)，作者以此影射當(dāng)時官場一些不學(xué)無術(shù)之人。后文又說，“樊侯”的神靈不能保護(hù)自己的“心腹腎腸”，卻“貽怒于無罪之民，以騁其恣睢”，并且文章以反問的形式說“天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之耶”，這些句子可見“樊侯”的神靈又是蠻橫無理的，他不敢對盜賊發(fā)威卻對老百姓濫施淫威，由此我們可以看出實(shí)際上作者刻畫了一個欺軟怕硬、橫暴無理的官僚典型，文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接對“樊侯”神靈的殘暴發(fā)出批判的聲音。無能、殘暴、濫用職權(quán)，這些典型特征，都暗含了文章對典型官僚的批判。4．本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時，一般從以下角度考慮：怎樣提出的觀點(diǎn)，選用了哪些論據(jù)，使用了哪些論證方法等。第②段末尾說，人們說起樊將軍，“宜其聰明正直，有遺靈矣”，第③段首先從反面入手，對“有遺靈”進(jìn)行反駁，“然當(dāng)盜之倳刃腹中，獨(dú)不能保其心腹腎腸哉”，這句話從其神靈既然能夠貽怒于無罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性；接著從正面論述，“陰陽之氣，怒則薄而為風(fēng)霆，其不和之甚者凝結(jié)而為雹”，說風(fēng)雹乃陰陽二氣凝結(jié)而成，只是碰巧遇到樊侯廟之事，“豈其適會民之自災(zāi)也耶”這句話以反問的語氣批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點(diǎn)。論證層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。論證過程以連續(xù)的反問句式形成排比，增強(qiáng)氣勢。最后，文末以“不然，則喑嗚叱咤，使風(fēng)馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉”進(jìn)行假設(shè)分析：假如樊噲大聲怒吼，使得狂風(fēng)大作，雷電交加，那么他的威靈就太殘暴了。這種假設(shè)分析，直斥若如此則樊侯之靈無異于殘暴的神靈，從而使論證具有力度，更具有說服力?！军c(diǎn)睛】閱讀一篇文言文，重點(diǎn)把握三點(diǎn)：一是知人，就是要掌握文中所寫之人。具體地說，文章主要人物是誰，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事；事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系。三是辨理；所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對人物作出怎樣的評價，說明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”，有的是作者明說的，但更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。譯文：在鄭州有個強(qiáng)盜闖入了樊侯廟中把樊噲神像的腹部剖開。不久，刮起了大風(fēng)，下起了冰雹，以至鄭州近一帶農(nóng)民種的麥苗都被打死了。人們都很驚恐地說：“這是樊侯發(fā)怒，降下這場災(zāi)害?！蔽艺J(rèn)為，樊噲本是殺狗的屠夫，以后立了軍功，輔佐沛公做皇帝，被封為侯，把舞陽定為封地，剖符作為封賜的憑證，世代相傳，與漢代一樣長久，這便是《禮記》上所說的“對百姓有功德的人便受到祭祀”啊。他的食邑封地舞陽離鄭州不遠(yuǎn)，而且漢、楚兩軍常在滎陽、京、索一帶激戰(zhàn)，鄭州也是樊侯指揮征戰(zhàn)殺敵立功的地方，所以立廟祭祀他是應(yīng)該的。當(dāng)樊侯給沛公當(dāng)參乘的時候，在鴻門宴中的危急時刻，他瞪大眼睛，竟使楚霸王項羽害怕，可見他的勇猛與氣力有著大大超過常人之處，因此后人講到人英武勇猛時都會稱贊樊噲將軍，人們說他聰明正直，難怪死后會顯靈。但是，當(dāng)強(qiáng)盜將刀插入他神像的肚子時，難道他連五臟都保不住嗎？卻把怒氣發(fā)到無罪的百姓頭上，來放任自己任意胡為，這是為什么呢？難道說活著的時候可以力敵萬人，死了連自己的軀體也不能保護(hù)了嗎？難道說他的威靈不能對盜賊顯示，卻反而對普通百姓顯示？還使百姓為之驚恐嗎？大風(fēng)大雨、雷電冰雹，是上天用來顯示威力、懲罰官吏的東西，樊侯能隨便使用嗎？聽說陰陽二氣，突然爆發(fā)會互相逼近才形成了雷電，當(dāng)它們差異最大時便凝結(jié)成冰雹。目前，長期干旱，潛伏的陰氣不能散發(fā)，而陽氣卻猛烈而干燥。我猜想一定是陰陽二氣產(chǎn)生巨大差異凝結(jié)形成了冰雹，大概是它們正好碰到樊侯這件事，不然的話，樊噲大聲怒吼，使得狂風(fēng)大作，雷電交加，那么他的威靈就太殘暴了。5、1．C2．①尾聯(lián)的意思是；醉酒之后不要睡在庭前的梅樹下面，因為我擔(dān)心風(fēng)一旦吹過，被吹落的桃花會被我玷污了。②“只恐”二字寫出詩人的誠惶誠恐，在他看來，梅是那么高潔，想親近又怕褻瀆，足見其愛梅情深。③尾聯(lián)是虛寫，是假想，是在前三聯(lián)贊美梅的高潔、隱逸、生命力頑強(qiáng)之后，寫自己面對梅產(chǎn)生的敬重之情，看似不和情理又在情理之中?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細(xì)辨析。C項，“寫出了它的疏野不羈”表述錯誤。頸聯(lián)“無主圩橋隨月管，有根寒谷也春回”的意思是：有的梅樹長在野橋旁，無人管理，任隨明月做它的主人；有的梅樹長在寒谷中，只要有根在，到了春天依然會抽枝吐蕊。前一句說梅花遠(yuǎn)離塵囂，自由自在，以野橋、冷月烘托，境界高潔；下一句以“寒谷”反襯“春回”，以見其意志之堅貞與生命力之旺盛，說它執(zhí)著之性，百折不回，表達(dá)了詩人對梅花高潔情操的贊美。故選C。2．本題考查詩歌的煉字和情感的把握。解答煉字題，可以從釋字、手法、效果和情感的角度來賞析。而詩歌中情感的把握主要通過抓意象、分析手法、知人論世、分析詩歌內(nèi)容等角度來鑒賞。本題中，詩歌的尾聯(lián)說“只恐忽吹花落來”，你是怎樣理解“只恐”的含義的？請結(jié)合詩句分析尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？尾聯(lián)：“醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。”意思是日后酒醉之后，不要因為賞花而睡于庭前梅樹之下。因為一旦風(fēng)吹花落，飄到身上，難免玷污了梅花。尾聯(lián)是虛寫，是詩人想象之辭，可見詩人愛惜梅花，幾乎無微不至。而“只恐”二字寫出詩人的誠惶誠恐，在他看來，梅是那么高潔，想親近又怕褻瀆，足見其愛梅情深。尾聯(lián)通過想象日后酒醉之后，不要因為賞花而睡于庭前梅樹之下。因為一旦風(fēng)吹花落，飄到身上，難免玷污了梅花，是在前三聯(lián)贊美梅的高潔、隱逸、生命力頑強(qiáng)之后，寫自己面對梅產(chǎn)生的敬重之情，看似不和情理又在情理之中。6、“垂念”改“思念”；“管見”改“見解”；“家兄”該“尊兄”；“撥冗”改“登門”；“墨寶”改“拙作”?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生語言語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。得體就是語言表達(dá)符合具體的情境、對象、語體，要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫給老師的書信?！按鼓钜丫谩敝?，垂念指上對下掛念,也用做敬辭,指別人對自己掛念(如，承蒙垂念,不勝感奮)。語境中，學(xué)生對老師，不是上級對下級，也不是老師對自己的掛念?？筛臑椤八寄睢薄！肮芤姺欠病敝?，“管見”，管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語境中是學(xué)生表達(dá)對老師作品的評價。使用不當(dāng)，可改為“見解”。“又聞先生家兄近日來滬參加學(xué)術(shù)會議”中，“家兄”是說自己的兄長，語境中是說老師的兄長，詞語使用不當(dāng)，可改為“尊兄”?！皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中，“撥冗”是客套話，請對方推開繁忙的事務(wù)，抽出時間。用于說自己或?qū)W生不得體，可改“登門”；“去信附上墨寶一副”中，“墨寶”用來尊稱別人寫的字或畫的畫，該詞使用不當(dāng)，可改為“拙作”?！军c(diǎn)睛】語言表達(dá)得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括內(nèi)容（詞語、句子、段落和整體和諧）、場合（時間、地點(diǎn)、氛圍），說話的對象（稱謂、語氣），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份；所謂“語體”主要指是口語（談話、演講、辯論、廣播稿）還有書面語（政論語體、科技語體、文藝語體、應(yīng)用語體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語體包括啟事、通知、申請（假條通俗易懂、簡潔平實(shí)），廣告（形象生動、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語化）等。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！贰：Ｃ魍敲绹懊糟囊淮弊骷抑械拇砣宋?，在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己！②我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。《老人與?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅持與倔強(qiáng)；在那個時代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說，該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng)；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時要加強(qiáng)對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的?！镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過對其周遭社會環(huán)境的描寫，按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點(diǎn)上來看，一沙一世界，一個人即是一個環(huán)境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?！军c(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡明，合理，得體。9、【例文】當(dāng)一滴水融入海洋滾滾河流中，“我”是一滴水。渺小嗎？也許“我”決定著一株植物的命運(yùn)。大千世界里，“我”是一朵花。卑微嗎？也許“我”改變了一片土地的荒蕪。魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！蔽覀兊男袨橛绊懼車氖澜?，所以每個人都應(yīng)該樹立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下，心懷他人。樹立責(zé)任感需要培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識。是一只火把，就應(yīng)照亮一段道路；是一把斧頭，就應(yīng)開辟一片坦途；是一縷陽光，就應(yīng)溫暖一方土地；是一捧清水，就應(yīng)洗凈一片濁污。人人地位不同，個個責(zé)任重大?？死锬妨謱m的清潔工說：“我的任務(wù)和葉利欽是一樣的，只不過他是在打掃俄羅斯而已?！庇辛寺殬I(yè)責(zé)任感，才有了王順友幾十年行走在山間的郵路上；才有了張藝謀推掉高額報酬，為奧運(yùn)耗盡心血；才有了神七宇航員執(zhí)行任務(wù)時的沉著冷靜。樹立職業(yè)責(zé)任感，是樹立責(zé)任意識的基石。樹立責(zé)任感要培養(yǎng)社會責(zé)任意識。每個人都是社會的一員，每個人都與社會有千絲萬縷的聯(lián)系，對自己負(fù)責(zé)，更要對社會負(fù)責(zé)。紅燭照深山，溫暖灑人間。