PAGE人教新課標(biāo)高三PAGEPAGE9評(píng)價(jià)文中運(yùn)用的材料一、教學(xué)內(nèi)容評(píng)價(jià)文中運(yùn)用的材料二、教學(xué)重點(diǎn)如何利用語(yǔ)文課本(修訂試驗(yàn)本)作好第一輪復(fù)習(xí)三、幾個(gè)認(rèn)識(shí)問題材料是文章思想內(nèi)容的主體閱讀文章，一般說來，首先要把握文章的思想內(nèi)容。評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容是最重要的閱讀能力之一。思想內(nèi)容由兩個(gè)部分組成：一是文中運(yùn)用的全體材料；二是作者憑借這些材料的表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度或抒發(fā)的思想感情。前者是文章的文體，后者是文章的靈魂。不論什么文章，都是要運(yùn)用材料的。在敘事性的文章中，所寫人事等，都是材料。孫犁的散文《黃鵬》，依次所寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所見之黃鵬、青島海濱林中的兩點(diǎn)黃鸝。買鳥人手中病態(tài)的黃鸝的及江南太湖之濱所見的黃鸝以及其他景物，都是文中的材料；《世間最美的墳?zāi)埂分兴鶎懙耐袪査固┑哪辜捌洵h(huán)境，提到的莎士比亞、歌德、拿皮侖軍人的陵寢不棺導(dǎo)也是材料。在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，作者所列舉的“極壞的典型”是材料；錢鐘出《讀人伊過寓言》引述的九則寓言也是材料。沒有這些材料，就不會(huì)有這些文章。就高考而言，評(píng)述材料的作用，也是現(xiàn)代文閱讀的重點(diǎn)。譬如《長(zhǎng)城》一文，描述歷史上的長(zhǎng)城和開放的長(zhǎng)城，第一大題就要求評(píng)述作者對(duì)歷史上長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)城的看法。2002年的《話說知音》引述了“知音”的故事，指出知音傳說已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，高考試題就要求“根據(jù)文意，分兩點(diǎn)對(duì)此概括說明”?？梢娫陂喿x中要十分重視對(duì)文中材料的理解的評(píng)述。2．怎樣評(píng)價(jià)材料的作用1．要堅(jiān)持觀點(diǎn)和材料的一致性作中運(yùn)用的材料總是為表達(dá)作者觀點(diǎn)態(tài)度的服務(wù)的，因此評(píng)價(jià)材料的作用就要堅(jiān)持觀點(diǎn)的材料的一致性。譬如《黃鸝》作者看重心是“環(huán)境”，是“極致”，作者把黃鸝看作藝術(shù)的化身，一切美好事物的化身，“各種事物都有它的極致”，追求藝術(shù)上“不容遇到的一種境界”。據(jù)此，回過頭來再看作者對(duì)黃鸝的描寫，就會(huì)有豁然開朗之感。繁密幽靜的楊樹林，是一個(gè)好環(huán)境，兩只黃鸝“大有在這里安家落戶的意思”?？上в讶司殬尫ǎ莾芍稽S鸝便一去不返了。作者寫江南太湖之濱的環(huán)境，說“這里才是它們真正的家鄉(xiāng)，安居樂業(yè)的所在”，因?yàn)檫@里黃鸝可以發(fā)揮它們的極致，展示著全部美麗。像這樣來看材料的作用，就會(huì)理解、班頭說得正確。怎樣堅(jiān)持觀點(diǎn)材料的統(tǒng)一呢？一要正確理解材料本身的含意，二要分析作者在什么情況下用了這一材料，三要看作者運(yùn)用前后各說了什么話。譬如魯迅在《為了忘卻的記念》中引用了《說岳全傳》一個(gè)高僧“坐化”的故事。作者是在寫景石在會(huì)場(chǎng)上被捕“聽說官?gòu)d因此正在找尋我”的背景上引這個(gè)故事的。引述后寫道：“這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟五的好方法，‘劍俠’盼不到，最自在的惟此而已?！边@是作者對(duì)故事的評(píng)述。又寫道：“我不是離僧，沒有涅的自由，卻還有生之留念，我于是就逃走了?！痹瓉眙斞高\(yùn)用這一材料是為了表明自己這樣的態(tài)度：面對(duì)陰險(xiǎn)的風(fēng)殘的敵人，不能“硬拼”要善于保存自己，對(duì)敵人作“韌”的戰(zhàn)斗。再如錢鐘書《讀<伊索寓言>》引述寓言故事之后作一通分析，發(fā)一通議論，據(jù)此可以看法，作者引述的目的不是“認(rèn)同”原作的見解，而是另出新意，表明自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。因此觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，不是簡(jiǎn)單的，機(jī)械的統(tǒng)一，而是動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一?？匆銮昂笏f的話，就是強(qiáng)調(diào)作具體分析，而不要把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化了。2．要關(guān)注次要材料文中的材料有主次、輕重之分。一般同學(xué)在閱讀中關(guān)注主要材料，重要材料，重視理解其內(nèi)涵和作用，這是必要的。但往往或視次要、陪襯性的材料。這應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分析。有些次要材料，作者只是連類而及，或順事提一句，在文中也無足輕重，這類材料似不必介意。但有些次要材料是不解不注意的。如魯迅《為了忘卻的記念》最后一部分引用句子期寫《思舊賦》，只說了一句話。引用后也只說了一句“然而，現(xiàn)在我懂得了”。這句話似乎淡淡寫來，但聯(lián)系材料可知，魯迅是在類比中揭示當(dāng)局的高壓政治，說明“在中國(guó)的現(xiàn)在，還是沒有寫處的”。這就不能不注意。又如在《內(nèi)蒙訪古》中，作者在稱頌趙武靈是“一個(gè)英雄”時(shí)，引述了秦始皇修長(zhǎng)城的材料，以與趙武靈王修長(zhǎng)城作對(duì)照，突出稱頌趙武靈王是“英雄”的原因，也不能不注意。從考試的角度看，既有在主要材料上命題的，最近幾年的高考特別注意在次要材料上命題。這是為什么？這是因?yàn)樗婕暗拇我牧显谖闹凶饔弥匾?，還因?yàn)閺拇我牧仙铣鲱}，試題往往帶有綜合性，即在考查評(píng)價(jià)思想內(nèi)容的同時(shí)，也考了對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞。3．要注意文章體裁的差別一般說來，論述性的文章所運(yùn)用的材料是作為論據(jù)或引出看法的由頭出現(xiàn)的，一般比較概括，在文中的作用也比較容易辨別，而在敘述的文字中，材料則要復(fù)雜得多。有的用于刻畫人物，有的用于表達(dá)觀點(diǎn)，有的用于抒發(fā)感情，有的用于對(duì)主要材料作陪襯，因而其作用往往是多角的，在評(píng)述其作用時(shí)，要注意作多角度的分析。譬如上一講的閱讀練習(xí)中，就《世間最美的墳?zāi)埂芬晃闹忻鑼懙木拔锍隽艘坏李}，要求分析其作用。這既需要從表現(xiàn)托爾斯泰墓的“相素”方面作分析，又要從它與墓地的環(huán)境之間的關(guān)系分析其作用，否則答案就不完備。4．要注意積累材料文章中運(yùn)用的材料多種多樣。有的來自現(xiàn)實(shí)生活，有的來自于歷史；有的是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，有的是膾炙人口的名言警句。其中包含著豐富的文化積淀。閱讀時(shí)，留心有文化價(jià)值的各種材料，并積累下來，可以大大的豐富自己。這即可以作為繼續(xù)閱讀的背景知識(shí)，又可以在寫作中加以運(yùn)用，以提高寫作的文化底蘊(yùn)。四、資料整理（讀本第二冊(cè)的常用詞語(yǔ)，按自然順序分雙音節(jié)、四音節(jié)整理）屏（bǐng）除（排除；除去。意義同“摒[bìng]除”）糾集（糾合，含貶義?！凹m結(jié)”則是互相纏繞的意思）消融失衡浩瀚矚（zhǔ）目明達(dá)貶損建樹（建立功績(jī)）傳薪（比喻師徒相傳）暖味虛擬慨嘆蘊(yùn)藉（jiè）（語(yǔ)言文字含而不露）斟酌岑（cén）（寂靜，寂寞）意蘊(yùn)（內(nèi)在的意義；含義）游離氣度雀躍（高興得像雀兒一樣跳躍）攢（cuán）動(dòng)（擁擠在一起晃動(dòng)）訕（shàn）笑（譏笑）婉射苛酷兀（wù）立（直立）崔嵬（wéi，高大）氤氳（yīnyūn，形容煙或云氣濃盛）靦腆（miǎntiǎn）瀟灑蕭條杳（yǎo）然（形容沉寂或不見蹤影）冷落憨（hān）笑（傻笑）肄（yì）業(yè)鐘愛（特別愛）惘然局促寥（liáo）落（稀少；冷落）委瑣（同“猥瑣”，庸俗不大方）清幽鱗次櫛（zhì）比（像魚鱗和梳子齒一樣，一個(gè)挨一個(gè)地排列著）林林總總（形容眾多紛紜）融洽無間目不暇接（東西太多，眼睛看不過來）心曠神怡流連忘返招搖過市（故意在公共場(chǎng)合大張聲勢(shì)，引人注目）眼花繚亂離屋建瓴（líng）（形容居高臨下的氣勢(shì)。建，傾倒；瓴，盛小的瓶子）后生可畏來日苦短豐富體強(qiáng)氣盛志銳不可企及后來居上以意逆志（以自己的意思去揣測(cè)別人。逆，揣度）初露端倪（ní）（初步有了眉目或頭緒）危言聳聽（故意說嚇人的話，使人聽了吃驚）慎之又慎避害趨利裹足不前不治之癥高深莫測(cè)纖（xiān）塵不染息息相關(guān)高低錯(cuò)落身臨其境暢通無阻咬文嚼（jiáo）字深惡（wù）痛絕清沁肺腑不即不離若隱若現(xiàn)點(diǎn)鐵成金（比喻把本來不太好的作品改成好作品）自鳴得意粗枝大葉狂妄自大豁然貫通開卷（出卷）有益弱不禁（jīn）風(fēng)逆來順受（對(duì)惡劣的環(huán)境或無理的態(tài)度采取容忍的態(tài)度）風(fēng)燭殘年初出芳廬臨陳脫逃不卑不亢身心交瘁（chuì，過度勞累）無懈可擊落地生根迎在咫（zhǐ）尺不期而遇萬念俱灰似（sì）曾相識(shí)風(fēng)雨兼程聲淚俱下亙（gèn）古未遇按部就班博大深邃熠熠（yì）發(fā)光木然無應(yīng)隱惡揚(yáng)善為尊者諱重陶漸（jiān）染（因接觸久了而逐漸受到影響）云蒸霞蔚（形容景物燦爛絢麗）雋（jùn）秀婀娜峨冠博帶意興盎然煞費(fèi)心機(jī)化險(xiǎn)為夷（平安）瞬息萬變翩然起舞亭亭玉立飛黃騰達(dá)自作自受開誠(chéng)布公開門揖（yì）盜（比喻引進(jìn)壞人來危害自己?！耙侨胧摇北扔靼褦橙嘶驂娜艘M(jìn)內(nèi)部）以怨報(bào)德一目十行姹（chù）紫嫣（yān）紅似水流年喜不自禁（jīn）器宇軒昂易如反掌拭目以待棄甲拋戈以卵擊石無可稽考（無法查考?；黬ī）舞文弄墨（玩弄文字技巧。也指歪曲法律條文作弊，也說成舞文弄法）皓首窮經(jīng)（鉆研經(jīng)典到老）對(duì)答如流濃裝（通常寫作“妝”）艷抹（形容女子裝飾艷麗）待字（許嫁）閨中五、練習(xí)（一）閱讀課本中朱光潛《咬文嚼字》中的下列文字，完成文后各題。咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好。但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感；文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個(gè)說法而意味仍完全不變。例如《史記》李廣射虎一段：廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃①，視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。這本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》里說它“凡多三石字”，當(dāng)改為：以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入。或改為：嘗見草中有虎，射之，沒鏃。視之，石也。在表面上看，乞討得似乎簡(jiǎn)潔些，卻實(shí)在遠(yuǎn)不如原文。見“草中石，以為虎”并非“見草有中虎”。原文“視之，石也”有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝的意味，改為“既知其為石”便失去這意味。原文“終不能復(fù)人石矣”有失望而放棄得很斬截的意味，改為“終不能入”便覺過然無味。這種分別稍有文字敏感的人細(xì)心玩索一番，自會(huì)明白。有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個(gè)字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實(shí)更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個(gè)人人皆知的實(shí)例。韓愈的月夜里聽見賈島吟詩(shī)①，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改成“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點(diǎn)，都說“推敲”古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實(shí)這不僅是文字上的分別，同時(shí)也是意境上的分別。“推”固然顯得魯莽一點(diǎn)，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來步月興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來，自在無礙，他也自有一副胸襟氣度。“敲”就顯得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂靜。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些，“推”可以無聲，“敲”就不免剝啄②有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂③，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時(shí)在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說的而且與全詩(shī)調(diào)和的。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。1．“文字上面的含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練”一句中的：“凝練”表達(dá)的意思是：_______________________________________________2．作者引王若虛修改《史記》“李廣射虎”的事例，有什么作用？答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________3．文中舉“推敲”的實(shí)例是為了說明什么道理？答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________4．作者通過對(duì)“僧推月下門”和“僧敲月下門”的細(xì)心玩索，指出“這不僅是文字上的分別，同時(shí)也是意境上的分別”。根據(jù)文意，回答下列問題：（1）在作者看來，“推”表達(dá)了怎樣的意境？答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）在作者看來，“敲”表達(dá)了怎樣的意境？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）作者是傾向于用“推”還是“敲”？試根據(jù)文意作簡(jiǎn)要回答？答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．依據(jù)上列文章，概括出作者在文中的主要觀點(diǎn)。答：主要觀點(diǎn)是：_____________________________________________________________________________________________________________________________（二）下列文字選自讀本《電影語(yǔ)言和文字語(yǔ)言》一文。讀后完成文后各題。在積極修辭的手法上，電影語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言有許多共同點(diǎn)。一些文字上積極修辭的辭格，如譬喻、映襯、比擬、渲染、象征、夸張、婉轉(zhuǎn)、反復(fù)、對(duì)偶、排比、層遞、例裝、回文，等等，在類比的意義上來說，對(duì)電影畫畫的修辭格式，也往往是適用的，但不同的，電影是用畫畫形象來作修辭材料的。這也是造成了它不同于文學(xué)修辭的特點(diǎn)：一、文字語(yǔ)言的修辭，由于它是一種書寫符號(hào)，所以即使是傳達(dá)形象的語(yǔ)言，對(duì)讀者來說，也只能是語(yǔ)義的。而且，文字語(yǔ)言的修辭，還往往借助于事物在作者的內(nèi)心引起的反應(yīng)。李清照那句著名的詞句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！背皟蓚€(gè)疊字是寫詞人的動(dòng)作之外，后面兩個(gè)疊字都是寫她觸景生情，景物在她內(nèi)心引起的感受，而沒有正面寫她見到的情景。這對(duì)電影就不適用了。必須把這種感受變成修辭原形象畫面，才能收到“冷冷清清……”的藝術(shù)效果。再如，李白詩(shī)句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這是夸張的修辭手法和藝術(shù)手法。前一句是寫廬山瀑布的形象，雖然有些廓大，但具有形象性，還是可以想見的，所以還能在銀幕上表現(xiàn)出來。而后一句則是寫這形象在詩(shī)人頭腦中引起的聯(lián)想。電影就不好直接表現(xiàn)了。至于李賀詩(shī)：“花枝草蔓眼中開，小白長(zhǎng)紅越女腮。可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒?！边@種擬人化的手法，電影也是無法套用的但可以用形象比擬的手法，達(dá)到類似的意境。二、文學(xué)的修辭，主要靠各種語(yǔ)文材料，而電影修辭的手段，卻多種多樣，十分豐富。鏡頭與鏡頭的組接，聲音與畫面的對(duì)位，電影攝影的景別、角度、長(zhǎng)短的綜合變化，各種鏡頭（長(zhǎng)、短焦距和變距鏡頭等）以及影調(diào)、線條透視所造成的氣氛效果，如此等等，都可以達(dá)到修辭上的目的?！把嗌窖┗ㄈ缦边@種比擬，拿到電影上，當(dāng)然不能出現(xiàn)席子那樣大的雪花，或雪花與席子的疊印畫面，但卻可以運(yùn)用鏡頭的特點(diǎn)，加以突出、廓大，造成類似的語(yǔ)義效果。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這種語(yǔ)言形象的鮮明對(duì)比，電影很容易做到。在電影術(shù)語(yǔ)上，它被稱為蒙太奇的“聯(lián)系”或“沖突”作用，對(duì)比，應(yīng)當(dāng)予以確認(rèn)。我以為，夸大蒙太奇的作用，如歷史上曾經(jīng)有過的那樣，把它看做是電影語(yǔ)言的全部，是不對(duì)的；相反，完全否定它，如現(xiàn)在有的流派那樣，認(rèn)為是對(duì)現(xiàn)實(shí)的歪曲，也是不對(duì)的；相反，完全否定它，如現(xiàn)在有的流派那樣，認(rèn)為是對(duì)現(xiàn)實(shí)歪曲，也是不對(duì)的。應(yīng)當(dāng)說，蒙太奇確實(shí)是電影語(yǔ)言構(gòu)成因素中最獨(dú)特的部分。應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展它，來更加豐富電影的語(yǔ)言及其表現(xiàn)手段。總之，我們要注意電影語(yǔ)言的通順性，語(yǔ)句、段落都要敘述、表達(dá)得清清楚楚，讓人看了能夠懂得，明白。同時(shí)，又要注意電影語(yǔ)言的文學(xué)性，按照表達(dá)內(nèi)容的需要，巧妙運(yùn)用造句、修辭和藝術(shù)手法，創(chuàng)造鮮明、生動(dòng)的人物形象和景物形象，力求達(dá)到情景交融的境界。1．上列文字中揭示了電影語(yǔ)言積極修辭的兩個(gè)特點(diǎn)。請(qǐng)依據(jù)中間的兩段的文意分別寫出這兩個(gè)特點(diǎn)，填進(jìn)段首的空缺處。（1）在第二段空缺處應(yīng)填的特點(diǎn)是：_______________________（2）在第三段空缺處應(yīng)填表特點(diǎn)是：_______________________第二段中舉李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘切切”的名句說明什么道理？答：_________________________________________________________________________________________________________________________________3．作者對(duì)“蒙太奇”有什么評(píng)價(jià)？對(duì)“蒙太奇”的基本態(tài)度是什么？請(qǐng)