高中語文課內古詩文名句名篇默寫專題備考訓練

（統(tǒng)編版）

古詩文背誦篇目（填空訓練）?必修（上下冊?詩詞篇）

1、《涉江采芙蓉》（《古詩十九首》）

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。?所思在遠道。

,長路漫浩浩。，憂傷以終老。

2、《登岳陽樓》（杜甫）

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。，。

親朋無一字，老病有孤舟。,。

3、《靜女》（《詩經(jīng)》）

靜女其姝，。愛而不見，o

，貽我彤管。彤管有煒，o

自牧歸黃，。匪女之為美，o

4、《登高》（杜甫）

,渚清沙白鳥飛回。,不盡長

江滾滾來。

,百年多病獨登臺。,潦倒新

停濁酒杯。

5、《虞美人》（李煜）

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，

,只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東

流。

6、《鵲橋仙》（秦觀）

纖云弄巧，飛星傳恨，o,便勝卻人

間無數(shù)。

,,忍顧鵲橋歸路。，又豈在朝

朝暮暮。

7、《桂枝香?金陵懷古》（王安石）

登臨送目，正故國晚秋，o千里澄江似練，。歸帆去

棹殘陽里，背西風，o彩舟云淡，,畫圖難足。

念往昔,,嘆門外樓頭,。千古憑高對此,?

六朝舊事隨流水，O至今商女，時時猶唱，o

8、《念奴嬌?赤壁懷古》（蘇軾）

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。,人道是，三國周郎赤壁。

,，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，,雄姿英發(fā)。,談笑間，

。故國神游，多情應笑我，.人生如夢，

9、《聲聲慢》（李清照）

尋尋覓覓，冷冷清清，0乍暖還寒時候，o

三杯兩盞淡酒，怎敵他、!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，?守著窗兒，獨自怎生得黑！

,到黃昏、點點滴滴。,怎一個愁字了得！

10、《念奴嬌?過洞庭》（張孝祥）

洞庭青草，近中秋，o玉鑒瓊田三萬頃，

o素月分輝，明河共影，?悠然心會,

妙處難與君說。

應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，。,

穩(wěn)泛滄浪空闊。,,萬象為賓客。,不知今夕

何夕！

11、《永遇樂?京口北固亭懷古》（辛棄疾）

千古江山，英雄無覓，o,風流總被，雨打風吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，o想當年，,氣吞萬里如

虎。

,,o四十三年，望中猶記，

O可堪回首，,一片神鴉社鼓。憑誰問：,

尚能飯否？

12、《歸園田居（其一）》（陶淵明）

,性本愛丘山。,_去三十年。

,O開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。,桃李羅堂前。

,o狗吠深巷中，。

戶庭無塵雜，O,復得返自然。

13、《短歌行》（曹操）

對酒當歌，人生幾何！,o

,O何以解憂？唯有杜康。

,?但為君故，沉吟至今。

,食野之蘋。我有嘉賓，O

,?憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。,O

,o繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。,O

14、《夢游天姥吟留別》（李白）

海客談瀛洲，；越人語夭姥，O

天姥連天向天橫，o天臺四萬八千丈，

我欲因之夢吳越，。

湖月照我影，0謝公宿處今尚在，O

,。半壁見海日，空中聞天雞。

千巖萬轉路不定，0

，0云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

,丘巒崩摧。，O

_________________,日月照耀金銀臺。

霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。,

，O惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

15、《琵琶行（并序）》（白居易）

潺陽江頭夜送客，o主人下馬客在船，舉酒欲飲無管

弦。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

,O千呼萬喚始出來，猶抱琵

琶半遮面。

,未成曲調先有情。,似訴平

生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。,初為《霓裳》

后《六幺》。

,。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小

珠落玉盤。

,幽咽泉流冰下難。,凝絕不

通聲暫歇。

此時無聲勝有聲?！猒_______________，鐵騎突

出刀槍鳴。

四弦一聲如裂帛東船西舫悄無言，

自言本是京城女，家在蝦

蟆陵下住。

十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。

______________________________________________________O

五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

弟走從軍阿姨死，暮去朝

來顏色故。

商人重利輕別離，前月浮

梁買茶去。

去來江口守空船，繞船月明江水寒。

同是天涯淪落人，相逢何

必曾相識！

我從去年辭帝京，謫居臥病洛陽城。

______________________________________________________O

其間旦暮聞何物？杜鵑啼

血猿哀鳴。

,往往取酒還獨傾豈無山歌與村笛，

莫辭更坐彈一曲，為君翻

作《琵琶行》。

感我此言良久立，凄凄不似向前聲，

___________________?___________________

古詩文背誦篇目（填空訓練）?必修（上下冊?散文篇）

1、《勸學》（《荀子》）

君子曰：0

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，,

其曲中規(guī)。,,。故木受繩則直，

，君子博學而日參省乎己，o

吾嘗終日而思矣，;,不如登

高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;,,

o假輿馬者，非利足也，；,非能水也，

而絕江河。,善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，;積善成德，,

。,;不積小流，無以成江海。

，不能十步；—

,功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；,O

蚓無爪牙之利，筋骨之強，，,用心一也。

2、《師說》（韓愈）

古之學者必有師。師者，。人非生而知之者，孰

能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，,

吾從而師之；生乎吾后，,吾從而師之。吾師道也，夫庸

知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，,

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,

；今之眾人，,o是故圣益圣,

愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，?愛其子，

:,,惑矣。彼童子之師，授之書而習其

句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不

焉，,。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫

之族，曰師曰弟子云者，o問之，則曰：“彼與彼年相若也，

道相似也，，嗚呼！師道之不復，可知矣。

巫醫(yī)樂師百工之人，,今其智乃反不能及，!

圣人無常師。孔子師鄭子、裝弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子。

孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，

，,如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，，,學于余。

3、《諫太宗十思疏》（魏征）

臣聞求木之長者，;欲流之遠者，;思國之安

者，__________

—o源不深而望流之遠，根不固而求木之長，,臣雖

下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大,

斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

凡百元首，,莫不,,有善始者

實繁，_________

。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足,何也？

必竭誠以待下；,則縱情以傲物。,

0雖董之以嚴刑，,終茍免而不懷仁，

o怨不在大,；載舟覆舟,O,

其可忽乎!

君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，;念

高危則思謙而自牧，;

,憂懈怠則思慎始而敬終；

,想饞邪則思正身以黜惡；

_____________________________,罰所及則思無因怒而濫刑。

總此十思，o,擇善而從之，則智者盡其謀，

,,0文武爭馳，在君無事。

,可以養(yǎng)松、喬之壽。,0何必勞神

苦思，代下司職，,虧無為之大道哉！

4、《阿房宮賦》（杜牧）

六王畢，四海一，,阿房出。,隔離天日。

驪山北構而西折，直走咸陽。,流入宮墻。五步一樓，十步一閣；

,；各抱地勢，0,,蜂房

水渦，矗不知其幾千萬落。,未云何龍？復道行空，?

,不知西東。歌臺暖響，;舞殿冷袖，風雨凄凄。一日

之內，一宮之間，。

,王子皇孫，辭樓下殿，O,為秦宮

人。,開妝鏡也；綠云擾擾，;,棄脂水

也；,焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；,

。一肌一容，,,而望幸焉。有不見

者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，

O一旦不能有,輸來其間。,,,

秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。

?使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；,多于機上之工女;

,;瓦縫參差，多于周身之帛縷；,

多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。

獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，,!

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；,非天下也。嗟乎！使六國

各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，

?,;，

5、《赤壁賦》（蘇軾）

壬戌之秋，,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。

，,o少焉，月出于東山之上，

O白露橫江,水光接天?？v一葦之所如,

,而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚,o歌曰:"桂棹兮蘭槳,o

,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如

慕，如泣如訴，,o,

,正襟危坐而問客曰：“何為其然也？"客曰："'月明星稀，烏

鵲南飛'，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌,,

此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，,

,固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友

麋鹿。_______

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，o知不可乎

驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；,

o,；自其不

變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！,,茍

非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月，,

,,，是造物者之無盡藏也，而吾與

子之所共適

客喜而笑，0肴核既盡，o,不知

東方之既白。

6、《答司馬諫議書》（王安石）

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，

O，終必不蒙見察,故略上報,0

重念蒙君實視遇厚，

，故今具道所以，冀君實或見恕也。

蓋儒者所爭，,,而天下之理得矣。今君實所以見教者，

、、、，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，

議法度而修之于朝廷，以授之于有司，;舉先王之政，以興利除弊，

;為天下理財，;,,。至于

怨誹之多，o

,、,上乃欲

變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，?盤

庚之遷，，非特朝廷士大夫而已：盤庚不為怨者故改其度，

，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久,,

,則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，一

,則非某之所敢知。,。

7、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（《論語》）

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居

則曰：'不吾知也。',?”

子路率爾而對曰：“千乘之國，,,

;由也為之，比及三年，,J

“求，爾何如？”

對日：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，

“赤，爾何如？”

對曰:“,O宗廟之事，如會同，端章甫，J

“點，爾何如？”

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“

子曰：“何傷乎？亦各言其志也!”曰：“，,冠者五六人，

童子六七人，,,

夫子喟然嘆曰：“

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！“

曰：“夫子何哂由也？”

曰：",,是故哂之?！?/p>

“唯求則非邦也與？”

“安見方六七十，如五六十而非邦也者？”

“唯赤則非邦也與？”

“，?赤也為之小，孰能為之大？”

8、《六國論》（蘇洵）

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，o,破滅之道也。

或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。,。故

曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，,。,,

其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。,

______________,固不在戰(zhàn)矣。___

,，,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,,

。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。,而秦兵又

至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，,0故不戰(zhàn)而強

弱勝負已判矣。,。古人云：“以地事秦，,

薪不盡，火不滅。”此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？。五國既喪，齊

亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，,O是故燕雖小國而后亡，

斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，0趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后

秦擊趙者再，李牧連卻之。,邯鄲為郡，o且燕

趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其

地,齊人勿附于秦,刺客不行，良將猶在,

嗚呼！,,并力西向,

則吾恐秦人食之而不得下咽也。悲夫！有如此之勢，,

日削月割，以趨于亡。―

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。

9、《登泰山記》（姚鼐）

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。,o

當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷,

,至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,

,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道

元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，,o古時

登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)

中嶺及山巔，,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。

及既上，,o望晚日照城郭，，

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。o亭東自足

下皆云漫。稍見云中白若樗茄數(shù)十立者，山也。,

。日上，,o或曰，此東海也。

回視日觀以西峰，或得日或否，,o

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石

刻，自唐顯慶以來；。僻不當?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。

冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內無樹，o桐城姚

鼐記

古詩文背誦篇目（填空訓練）?必修（上下冊?詩詞篇）

1、《涉江采芙蓉》（《古詩十九首》）

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。

還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

2、《登岳陽樓》（杜甫）

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南訴，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

3、《靜女》（《詩經(jīng)》）

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首蜘堀。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說怪女美。

自牧歸英，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

4、《登高》（杜甫）

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

5、《虞美人》（李煜）

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

6、《鵲橋仙》（秦觀）

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

7、《桂枝香?金陵懷古》（王安石）

登臨送目。正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘

陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六

朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

8、《念奴嬌?赤壁懷古》（蘇軾）

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂

石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

9、《聲聲慢》（李清照）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞

淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更

兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

10、《念奴嬌?過洞庭》（張孝祥）

洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月

分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。

應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！

11、《永遇樂?京口北固亭懷古》（辛棄疾）

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽

草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

12、《歸園田居（其一）》（陶淵明）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

13、《短歌行》（曹操）

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

14、《夢游天姥吟留別》（李白）

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至制溪。謝公宿處今尚在，泳水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。

千巖萬轉路不定，迷花倚石忽己暝。

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，匍然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。

霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

15、《琵琶行（并序）》（白居易）

潺陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。

移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六

幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。

今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。

門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！

我從去年辭帝京，謫居臥病潺陽城。洛陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

住近溢江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲所難為聽。

今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

古詩文背誦篇目（填空訓練）-必修（上下冊-古文篇）

1、《勸學》（《荀子》）

君子曰：學不可以已。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，揉以為輪,

其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，揉使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。

登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿

馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，

善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心

備焉。故不積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十

步；駕馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無

爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇

鮮之穴無可寄托者，用心躁也。

2、《師說》（韓愈）

古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？

惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師

之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先

后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣,

猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，

愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而

教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾

所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大

遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子

云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，

官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今

其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師鄭子、裝弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子。

孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道

有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉

其能行古道，作《師說》以貽之。

3、《諫太宗十思疏》（魏征）

臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必

積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖

下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之

峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯

亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克

終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在

殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨

肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨

不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎！

君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人；念高危則思

謙而自牧，懼滿溢則思江海下百川；樂盤游則思三以為度，憂懈怠則思慎始而

敬終；慮壅蔽則思虛心以納下，想饞邪則思正身以黜惡；恩所加則思無因喜以

謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。

總此十思，弘茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭

其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事。可以盡豫游之樂，可

以養(yǎng)松、喬之壽。鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之

耳目，虧無為之大道哉！

4、《阿房宮賦》（杜牧）

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而

西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰綴回，檐

牙高啄；各抱地勢，勾心斗角。盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬

落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺

暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵端，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒

熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒

蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極

妍，緩立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，

齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺

玉石，金塊珠礫，棄擲通迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錨銖，

用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘

頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土

之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，

日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各

愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而

族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后

人也。

5、《赤壁賦》（蘇軾）

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。

舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之

間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，

而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：”桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺

兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如

慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之整婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？"客曰："'月明星稀，烏鵲

南飛'，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非

孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，觸臚千里，旌旗蔽

空，醺酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚

之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蟾于天地，渺滄

海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知

不可乎驟得，托遺響于悲風

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒

莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，

則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，

雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之

既白。

6、《答司馬諫議書》（王安石）

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術

多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實

視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。

蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者,

以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法

度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為

生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，

則固前知其如此也。

人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，

而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥

怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而

不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知

罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。

7、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》