2021年濟(jì)寧市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《張中丞傳后敘》在寫作上的最大特色是（）

A.抒情和議論并重B.議論和敘事并重C.敘事和抒情并重D.敘事和描寫并重

2.南宋四大家是范成大、尤袤、楊萬里與（）

A.柳永B.歐陽修C.陸游D.辛棄疾

3.冬天某人進(jìn)入浴室不久后突然暈倒，考慮其血流動(dòng)力學(xué)的始動(dòng)因素是（）

A.全身血管收縮B.心臟射血量不足C.血管容量增加D.血流速度加速

4.巴金的《激流三部曲》指的是（）

A.《龍?虎?狗》B.《家》《春》《秋》C.《霧》《雨》《電》D.《雷雨》《日出》《北京人》

5.《春燈集》一文的作者是（）

A.傅雷B.沈從文C.魯迅D.宗璞

6.《寶黛吵架》選自（）

A.《水滸傳》B.《紅樓夢(mèng)》C.《西游記》D.《聊齋志異》

7.被稱為心性聰明，酷嗜音律的曲作家是（）

A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.睢景臣D.王實(shí)甫

8.下列典籍中，屬于紀(jì)傳體的是（）

A.《論語》B.《國(guó)語》C.《左傳》D.《史記》

9.《包法利夫人》是法國(guó)作家（）創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說

A.莫泊桑B.福樓拜C.巴爾扎克D.雨果

10.《陶庵夢(mèng)憶》的作者是（）

A.錢謙益B.歸有光C.宗臣D.張岱

11.《諫逐客書》一文選自（）

A.《李斯文集》B.《史記·李斯列傳》C.《韓非子》D.《泰山刻石文》

12.下列小說以湘西世界為寫作背景的是（）

A.《苦惱》B.《蕭蕭》C.《百合花》D.《斷魂槍》

13.某單位因施工需要須砍伐單位內(nèi)的幾株梧桐樹，在給所在街道辦事處綠化辦公室行文時(shí)宜用（）

A.請(qǐng)示B.請(qǐng)示報(bào)告C.通知D.函

14.《秋興八首》作于杜甫人生的哪一時(shí)期（）

A.夔州時(shí)期B.成都時(shí)期C.長(zhǎng)安時(shí)期D.湖南時(shí)期

15.下列哪篇作品是賈誼的（）

A.《過秦論》B.《七發(fā)》C.《諫逐客書》D.《教戰(zhàn)守策》

16.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！一句的修辭手法是（）

A.比喻B.借代C.暗示D.反語

17.下列著作中代表儒家思想的是（）

A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《韓非子》

18.下列句子中，之字作代詞用法的是（）

A.斯天下之民至焉B.大軍不知廣所之C.頃之，家居數(shù)歲D.萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈

19.《詩經(jīng)·氓》所采用的主要表現(xiàn)手法是（）

A.興B.比C.賦D.比兼興

20.艾青《北方》中最富于象征意義的意象是（）

A.土地B.小河C.大雁D.沙漠

二、閱讀理解(10題)21.文中的國(guó)子先生指的是（）

A.孔子B.韓愈C.生徒D.圣賢

22.《我與地壇》重點(diǎn)抒寫的情感是（）

A.母子情B.父子情C.兄弟情D.姐妹情

23.指出詩中的比興句，并說明喻義

24.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝在全詩中的作用是（）

A.在結(jié)構(gòu)上承上啟下，繼往開來

B.第一句描繪了沙漠縱橫交錯(cuò)著無邊風(fēng)雪的畫面，對(duì)上文冰天雪地的奇寒景色作了總結(jié)

C.第二句愁云慘淡萬里凝寫了天空中布滿慘淡的陰云，引出詩人為友人長(zhǎng)途跋涉而產(chǎn)生的擔(dān)憂之情，由此自然轉(zhuǎn)入下文的送別

D.表現(xiàn)出詩人依依難舍的感情

25.結(jié)合全文，分析人物生活的社會(huì)環(huán)境

26.閱讀下面一段詩：

三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。

態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。

繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。

背后何所見？珠壓腰衱穩(wěn)稱身。

就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。

（杜甫《麗人行》）

請(qǐng)回答

27.選段文字表現(xiàn)出米龍老爹的性格特征是（）

A.大義凜然，視死如歸，面對(duì)敵人毫不畏懼，有著高度的愛國(guó)主義精神

B.對(duì)普軍士兵的極度憎恨

C.質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)、不會(huì)撒謊

D.膽識(shí)過人，不怕任何事

28.小商人的失望說明了什么？

29.馬車夫披雪呆坐說明了什么?

30.（2）統(tǒng)攝全詩內(nèi)容的是哪句詩？

三、解釋劃線詞(10題)31.關(guān)東有義士，興兵討群兇。

群兇

32.子由為《墨竹賦》，以遺與可。

遺

33.受命于人主，議法度而修之于朝廷。

答案

34.我戍未定，靡使歸聘。（《詩經(jīng)·小雅·采薇》）

聘

35.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也

36.齊侯至自田，晏子侍于遄臺(tái)，子猶馳而造焉。

造

37.或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。

厲

38.盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。

勸

39.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

鏡

40.人不難以死免其君，我戮之不祥

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國(guó)，又把無恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

42.短文二：

銹損了的鐵鈴鐺

宗璞

①秋天忽然來了，從玉簪花抽出了第一根花棒開始。那圓鼓鼓的潔白的小棒槌，好像要敲響什么，然而它只是靜靜地綻開了，飄散出沁人的芳香。這是秋天的香氣，明凈而豐富。

②本來不用玉簪棒發(fā)出聲音的，花園有共同的聲音。那是整個(gè)花園的信念：一個(gè)風(fēng)鈴，在金銀藤編扎成的拱形門當(dāng)中，從纏結(jié)的枝葉中掛下來。這風(fēng)鈴很古老，是鐵鑄的，鐫刻著奇妙的花紋。鈴中的小錘很輕巧，用細(xì)鏈懸著，風(fēng)一吹，就搖擺著發(fā)出沉悶的有些沙啞的聲音。春天和布谷鳥悠遠(yuǎn)的啼聲作伴，夏天緩和了令人煩躁的堅(jiān)持不懈的蟬聲，秋夜蟋蟀只有在風(fēng)鈴響時(shí)才肯停一停。小麻雀在冬日的陽光中嘰嘰喳喳，歪著頭對(duì)準(zhǔn)風(fēng)鈴一啄，風(fēng)鈴響了，似乎在提醒，沉睡的草木都在活著。

③鐵鈴鐺！孩子們這樣叫它。他們跑過金銀藤編扎的門，總要伸手撥弄它。勉兒，孩子中間最瘦弱的一個(gè)，常常站在藤門近處端詳。風(fēng)鈴是勉兒的爸爸從一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度帶回的。從他裝滿問號(hào)的眼睛可以看出，他覺得這鈴很神秘。

④風(fēng)鈴那沉悶又有些沙啞的聲音，很像是富有魅力的女低音，又像是一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

⑤勉兒常常夢(mèng)見那總不在家的爸爸。勉兒夢(mèng)見自己坐在鐵鈴鐺的小錘上。抱住那根細(xì)鏈。打秋千似的，整個(gè)鈴鐺蕩過來又蕩過去，蕩得高高的！他掉下來了，像流星劃過一條弧線，正落在爸爸的書桌上。各種書本圖紙一座座高墻似的擋住他，什么也看不見。爸爸大概到實(shí)驗(yàn)室去了。爸爸說過，他的書桌已經(jīng)夠遠(yuǎn)，實(shí)驗(yàn)室還更遠(yuǎn)，在沙漠里。沙漠是偉大的。

⑥爸爸！勉兒大聲叫。他的喊聲落在花園里，驚醒了眾多的草木。小棒槌般的玉簪棒吃驚地綻開了好幾朵。紫薇懷疑地?fù)u著一簇簇有皺折的小花帽。馬纓花到早上才有反應(yīng)。在初秋的清冷中，它們只剩了寥寥幾朵，粉紅的面頰邊緣處已發(fā)黃，時(shí)間確實(shí)不多了。

⑦你在這里！鐵鈴鐺！勉兒上學(xué)時(shí)照例招呼老朋友。他輕輕撫摸鈴身，想著它可能累了。

⑧風(fēng)鈴忽然搖動(dòng)起來，幅度愈來愈大，素來低沉的鈴聲愈來愈高昂、急促，好像生命的暴雨盡情沖瀉，充滿了緊張的歡樂。眾草木用心傾聽這共同的聲音，花園籠罩著一種肅穆的氣氛。勉兒也肅立。那鈴勇敢地拼命搖擺著，繼續(xù)發(fā)出洪鐘般的聲響。聲響定住了勉兒，他有些害怕。

⑨它把自己用得太過了。紫薇是見過世面的。

⑩好一陣，勉兒才邁步向?qū)W校走去。隨著他遠(yuǎn)去的背影，風(fēng)鈴逐漸停下來，聲音也漸漸低沉，最后化為一聲嘆息。不久，嘆息也消失了。滿園里彌漫著玉簪花明凈又豐富的香氣。

勉兒從學(xué)?；貋?，走過花園，風(fēng)鈴沉默著。那吊著小錘的細(xì)鏈僵直了，不再擺動(dòng)，用手拉，也沒有一點(diǎn)動(dòng)靜，他自己的心懸起來，像有一柄小錘，在咚咚地敲。

他沒有弄清到底發(fā)生了什么事，便和媽媽一起到沙漠中了。無垠的沙漠，月光下銀子般閃亮。爸爸躺在一片亮光中，微笑著，沒有一點(diǎn)聲音。

他是否像那個(gè)鐵鈴鐺，盡情地唱過了呢？

勉兒累極了，想帶著爸爸坐在鈴上回去。他記得那很簡(jiǎn)單。但是風(fēng)鈴只懸在空中，小錘子不垂。

他站在爸爸的書桌上，踮著腳用力拉，連鏈子都紋絲不動(dòng)。鈴頂綠森森的，露出一絲白光。那是裂開的縫隙，鏈子和鈴頂粘在一起，銹住了。

如果把它掛在廊檐下不讓雨淋，如果常常給它擦油，是不是不至于？

它已經(jīng)很古老了，總有這么一天的。媽媽嘆息著，安慰勉兒。

花園失去了共同的聲音，大家都很惶惑，玉簪花很快謝了；紫薇的縐邊小帽都掉光了；馬纓只剩了對(duì)稱的細(xì)長(zhǎng)葉子敏感地開合，秋雨在葉面上滑過。

那只銹損了的鐵鈴鐺被取下了，賣給了古董商，勉兒最后一次抱住它，大滴眼淚落在鈴身上，經(jīng)過綠銹、裂縫和長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線路波紋，緩緩地流下來。

（有刪改）

第⑥自然段中畫線句子描寫了草木驚醒后的各種情態(tài)，請(qǐng)結(jié)合全文回答這樣寫有什么作用

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

近年來，我國(guó)大部分地區(qū)都禁止燃放煙花爆竹，有人說，年味淡了；大年三十，很多人都低著頭樂此不疲地?fù)尲t包，有人說，年味變了；春節(jié)長(zhǎng)假，不少人舉家出境旅游，有人說，年味沒了。但也有人認(rèn)為，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變革，年味也當(dāng)被賦予新的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

你對(duì)年味有著怎樣的感觸與思考？請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：自選角度，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.B《張中丞傳后敘》是韓愈為張巡、許遠(yuǎn)二位有大功于朝廷的將領(lǐng)而寫的一篇文章。韓愈在駁斥對(duì)二人污蔑的不實(shí)之辭時(shí)，議論與敘事并重，夾敘夾議，以事實(shí)說明觀點(diǎn)，以觀點(diǎn)辯駁不實(shí)，具有很強(qiáng)的說服力

2.C詩歌史上的南宋四大家又稱中興四大詩人，即南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游四位詩人的合稱

3.C浴室溫度升高，交感神經(jīng)的緊張性活動(dòng)減弱，皮膚血管擴(kuò)張，這時(shí)機(jī)體循環(huán)血量不變，而血管容量大大增加，造成回心血量減少，心輸出量也減少，動(dòng)脈血壓將下降，腦供血不足，會(huì)突然暈倒。故造成此人暈倒的血流動(dòng)力學(xué)的始動(dòng)因素是血管容量增加。

4.B

5.B《春燈集》是沈從文的小說集

6.B《寶黛吵架》是《紅樓夢(mèng)》中的著名事件，明確揭示了男主人公賈寶玉的叛逆性格

7.CC鐘嗣成在《錄鬼簿》中記載曾與睢景臣在杭州相見，并稱道他心性聰明，酷嗜音律

8.DD《論語》是我國(guó)古代第一部語錄體散文集，《國(guó)語》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書，《左傳》是我國(guó)第一部記事完備的編年體史書，《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史

9.B《包法利夫人》是法國(guó)作家福樓拜創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。作品講述的是一個(gè)受過貴族化教育的農(nóng)家女愛瑪?shù)墓适?。她瞧不起?dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利，夢(mèng)想著傳奇式的愛情。可是她的兩度偷情非但沒有給她帶來幸福，卻使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后她積債如山，走投無路，只好服毒自盡

10.DD張岱，號(hào)陶庵，為人淡泊名利，一生未仕。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等

11.BB《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》

12.B沈從文的《蕭蕭》以湘西為寫作背景

13.D函是公文中最常用的平行文種，適用的范圍相當(dāng)廣泛。在行文方向上，不僅可以在平行機(jī)關(guān)之間行文，而且可以在不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文，用于不相隸屬機(jī)關(guān)相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題

14.AA《秋興八首》是杜甫晚年寄居夔州時(shí)所作的一組七言律詩，因秋而感發(fā)詩興，故曰秋興

15.AA《過秦論》是賈誼的著名政論文章

16.AA題干中的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，詞人以黃花自喻，抒發(fā)了昔盛今衰、身世變遷之嘆，表現(xiàn)了詞人晚年孤苦無依的凄涼心境

17.BB《論語》主要記載了孔子及其弟子的言行，是有關(guān)儒家思想的重要著作，集中體現(xiàn)了儒家思想；《墨子》主要記載了墨家創(chuàng)始人墨子的言行，墨家與儒家并稱顯學(xué)；《莊子》一書主要體現(xiàn)了道家思想；《韓非子》是法家思想的體現(xiàn)

18.DD。A項(xiàng)中的之相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的的。B項(xiàng)中的之作動(dòng)詞，到……去。C項(xiàng)中的之用在時(shí)間或動(dòng)詞后，無實(shí)義

19.CC《詩經(jīng)·氓》全詩共六章，每章十句，依照時(shí)間順序抒寫人物的命運(yùn)。它以賦為主，兼用比興。賦以敘事，興以抒情，比以增色

20.AA《北方》一詩寫于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的，觸發(fā)了作者艾青的思緒。于是，他滿懷深情地吟唱對(duì)北國(guó)大地和人民的悲哀、同情和摯愛；同時(shí)也表達(dá)了全民族追求進(jìn)步、渴望光明的理想主義情懷。在詩篇中，土地成了最醒目、最富于象征意義的意象

21.BB國(guó)子先生是韓愈自稱，韓愈當(dāng)時(shí)任國(guó)子博士

22.AA文章通過記敘我雙腿殘疾以后日日與地壇做伴的經(jīng)歷和母親對(duì)我的無限關(guān)愛，抒寫了我在特定的遭遇、特定的環(huán)境中對(duì)自然、人生、母愛的深切體驗(yàn)和深沉思索

23.月明星稀，烏鵲南飛，喻指戰(zhàn)亂時(shí)代，賢才奔走四方；繞樹三匝，何枝可依，喻指賢才擇木而棲，卻難得知遇；山不厭高，水不厭深，喻指希望賢才多多益善

24.ABCABC瀚海二句，用夸張的手法對(duì)塞外隆冬景色作了描寫。在結(jié)構(gòu)上承上啟下，繼往開來，將景色描寫由營(yíng)幕之中拉出，轉(zhuǎn)向千里冰封的寥廓天地，為送別安置了一個(gè)廣袤陰郁的苦寒背景，使詩由對(duì)雪景的描繪轉(zhuǎn)入對(duì)別情的抒寫

25.小說中的人物生活在帝制余孽還在向農(nóng)村肆虐、農(nóng)民還處于封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下，愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主主義覺悟

26.（1）直接描寫和烘托

27.AA選段文字表現(xiàn)出米龍老爹大義凜然，視死如歸，面對(duì)敵人毫不畏懼，有著高度的愛國(guó)主義精神

28.小商人的失望說明了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝也嚴(yán)重影響了市鎮(zhèn)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

29.說明他已很長(zhǎng)時(shí)間沒有攬到活兒，也暗示出人物內(nèi)心的痛苦和麻木

30.（2）和戎詔下十五年

31.群兇：指董卓及其爪牙

32.遺：贈(zèng)送給

33.在朝廷上議論修訂法律制度

34.聘：探問、問候

35.赍：給予，贈(zèng)送

36.造：前往，到

37.厲：嚴(yán)肅，嚴(yán)厲

38.勸：鼓勵(lì)，這里指誘惑

39.鏡：作動(dòng)詞，照鏡

40.難：把……看作難事。意動(dòng)用法

41.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)

42.①草木被賦予了人的情感，形象生動(dòng)；②與前文草木沉睡和后文草木惶惑的情態(tài)相呼應(yīng)；③烘托出緊張的氣氛，預(yù)示爸爸命運(yùn)的變化

43.過年何須非磕頭煙花爆竹禁放了，大年三十搶紅包，春節(jié)長(zhǎng)假舉家出境游……于是有人哀嘆，長(zhǎng)此以往，年將何以為年？然而我說，長(zhǎng)衫馬褂有古風(fēng)，西裝革履也精神；中華古國(guó)多禮儀，過年無須非磕頭。如何過年，實(shí)際是一個(gè)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化的問題。傳統(tǒng)文化不是鐵板一塊，其中有精華，有糟粕。取其精華，去其糟粕，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和要求。穿長(zhǎng)袍馬褂行磕頭禮，這是古人過年不可或缺的禮儀。如今，這種禮儀在許多地方已經(jīng)被