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文檔簡介

2023上半年臨沂市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《文與可畫筼筜谷偃竹記》的行文特點是()

A.環(huán)環(huán)相扣,邏輯嚴密B.娓娓道來,有條不紊C.客觀求實,筆法冷峻D.行云流水,舒卷自如

2.吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也中的先是()

A.使動詞B.意動詞C.判斷動詞D.趨向動詞

3.貫串《始得西山宴游記》一文的線索是()

A.西山B.人格自況C.精神感悟D.始得

4.下列關于意見的說法,不正確的是()

A.意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法

B.意見既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文

C.意見作為上行文,應按請示性公文的程序和要求辦理

D.意見作為平行文和下行文時,接文機關應遵照執(zhí)行

5.詩三百指的是()

A.《中庸》B.《詩經》C.《禮記》D.《論語》

6.由革命民主主義者轉變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國文化革命的巨人的作家是()

A.魯迅B.陳獨秀C.胡適D.茅盾

7.小說家莫泊桑是()

A.法國作家B.俄國作家C.英國作家D.美國作家

8.余光中被稱為()

A.愛國主義詩人B.朦朧詩詩人C.鄉(xiāng)愁詩人D.象征派詩人

9.元代著名雜劇家、散曲家馬致遠的《天凈沙·秋思》有很高的藝術性和審美價值,本曲中直抒胸臆的句子是()

A.枯藤老樹昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風瘦馬D.斷腸人在天涯

10.不屬于《詩經》組成部分的一項是()

A.風B.騷C.雅D.頌

11.孟子用五十步笑百步的論證方法屬于()

A.歸納論證B.對比論證C.演繹論證D.類比論證

12.孔子的思想核心是()

A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴刑和峻法D.無為而無不為

13.興,百姓苦;亡,百姓苦一語出自()

A.《長亭送別》B.《江城子·密州出獵》C.《聲聲慢》(尋尋覓覓)D.《山坡羊·潼關懷古》

14.被后人稱為唐宋八大家之首的是()

A.韓愈B.柳宗元C.蘇軾D.歐陽修

15.在詩壇上被稱為詩圣的詩人是()

A.李白B.杜甫C.白居易D.陸游

16.下列句式屬于被動句式的是()

A.此非所以跨海內、制諸侯之術也B.李將軍廣者,隴西成紀人也C.王曰:若是其甚與?D.吾長見笑于大方之家

17.孟子的政治理想是()

A.無為而治B.王道C.為國以禮D.小康

18.《西廂記》故事源于唐代元稹的()

A.《望江亭》B.《梧桐雨》C.《鶯鶯傳》D.《拜月亭》

19.興奮性突觸后電位的特點()

A.具有全或無性質B.其幅度與遞質釋放量成正比C.不易受藥物影響D.有不應期

20.下列劃線字屬于意動用法的是()

A.且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者

B.涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬

C.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣

D.請其矢,盛以錦囊,負而前驅

二、閱讀理解(10題)21.閱讀韓愈《張中丞傳后敘》中的一段文字,回答問題。

南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上,不肯出師救。愛霽云之勇且壯,不聽其語,強留之,具食與樂,延霽云坐。霽云慷慨語曰:云來時,睢陽之人,不食月余日矣!云雖欲獨食,義不忍;雖食,且不下咽!因拔所佩刀,斷一指,血淋漓,以示賀蘭。一座大驚,皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意,即馳去;將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭,曰:吾歸破賊,必滅賀蘭,此矢所以志也

作者選用了哪些細節(jié)刻畫南霽云的形象?

22.閱讀司馬遷《垓下之圍》節(jié)選,回答下列問題。

太史公曰:吾聞之周生曰,舜目蓋重瞳子,又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為霸王。位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征,經營天下,五年卒亡其國。身死東城,尚不覺悟,而不自責,過矣。乃引天亡我,非用兵之罪也,豈不謬哉!

《史記》中本紀用于記載帝王事跡,項羽為什么被列在本紀中?

23.李白創(chuàng)作了大量膾炙人口的作品,下列選項中屬于李白作品的一項是()

A.《兵車行》(車轔轔)B.《將進酒》C.《長恨歌》D.《錦瑟》

24.七斤嫂和村人又都早給七斤相當?shù)淖鹁凑f明了什么?

25.文中婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴喻示什么?

26.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)中哪些景物沒有引發(fā)詞人故鄉(xiāng)之思()

A.晚風B.黃花C.細雨D.過雁

27.摸魚兒

辛棄疾

淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。

更能消、幾番風雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)。春且住!見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網,盡日惹飛絮。

長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處

辛棄疾是豪放詞派的杰出代表,下列有關他的說法正確的是()

A.他有《稼軒長短句》傳世

B.他存詞六百余首,題材廣泛,內容豐富,多方面地反映了當時的社會現(xiàn)實,飽含愛國熱情

C.豪放詞派自蘇軾開創(chuàng),由辛棄疾繼承、發(fā)展,故后人以蘇辛并稱

D.他與岑參并稱濟南二安

28.閱讀下面的文言文,按要求答題。

天無私覆也,地無私載也,日月無私燭也,四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。

堯有子十人,不與其子而授舜;舜有子九人,不與其子而授禹;至公也。

晉平公問于祁黃羊[注]曰:南陽無令,其誰可而為之?祁黃羊對曰:解狐可。平公曰:解狐非子之仇邪?對曰:君問可,非問臣之仇也。平公曰:善。遂用之。國人稱善焉。居有間,平公又問祁黃羊曰:國無尉,其誰可而為之?對曰:午可。平公曰:午非子之子邪?對曰:君問可,非問臣之子也。平公曰:善。又遂用之。國人稱善焉??鬃勇勚唬荷圃?祁黃羊之論也,外舉不避仇,內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。

墨者有巨子腹燉,居秦。其子殺人,秦惠王曰:先生之年長矣,非有他子也;寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也。腹燉對曰:墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹燉不可不行墨者之法。不許惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,巨子可謂公矣。

(選自《呂氏春秋·去私》,有刪改)

【注】祁黃羊:人名,晉國大臣。后文解狐、午、腹燉(tūn),均為人名

(1)請把第一段中畫線句子譯為現(xiàn)代漢語

29.古代旅行

施蟄存

若使徐霞客生在今天,看到現(xiàn)代的交通情況,一定非常滿意。一個月的旅程,一天便能走完,真是實現(xiàn)了費長房的縮地術。但是,我有時會懷疑,從騎馬乘船到火車,從火車到汽車,從汽車到飛機,對于一個旅行者到底有什么積極意義?狄更斯小說里經常提到給驛車旅客歇夜的小客棧,他似乎很有興趣描寫這種小客棧的風光人物,累得我讀了也心向往之。史蒂文森的《騎驢旅行記》,也曾經使我艷羨,很想如法炮制一回。其實,細雨騎驢入劍門,陸放翁在史蒂文森生前七百年,早已領略到騎驢旅行的趣味,可惜他只留給我們一首小詩。《入蜀記》雖然寫得不壞,終是偏于記事,極少描寫。嚴格地說,還不算記游文章。

抗戰(zhàn)八年,給我以很好的機會,使我在大后方獲得多次古代旅行的經驗。騎驢下馬,在云南的山陵丘壑間尋幽覽勝;乘一葉輕舟,在福建的溪洪中驚心動魄地逐流而下;穿一雙軟底布鞋,在浙贛兩省的舊官塘大道上漫步,都是真正的旅游。我曾從廣東梅縣步行到江西瑞金。還有一次,從寧都走到贛州。浙江省內,從龍游到壽昌,從江山到玉山,都留有我的足跡。當然都不是孤身獨行,至少總有三人結伴,才不會怨厭前路遙遠,也有了安全的保障。江西浙江的舊路上,還很好地保存著古代驛路的遺跡。長亭短亭,宛然猶在。雖然已不是宿夜的地方,卻還可以小坐一二十分鐘,歇歇腳力。亭中有人設攤,供應茶水。有幾處還供應米酒,甚至酒釀沖雞蛋。在正午休息的地方,往往是個鎮(zhèn)市,有二三十戶人家,有一家飯店,你可以在那里吃到時蔬野味。有些涼亭,設在山上,非常合理。你走上一個大山坡,已經很累,就有一個舒服的涼亭在迎候你休息。你坐在一個大長桌邊,從老婦人手里接過毛巾,擦凈汗水,喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸煙,江西有的是好煙絲,這里也有供應,卷煙紙是奉送的。如果想吃閑食,花生米或地瓜,一般也可買到。這時候,你俯矚原野,仰接煙霞,大可以舒嘯一番,然后輕快地下嶺趕路。這些都還是唐宋以來的風俗制度,馬可·波羅在中國旅行的情況,想必和我沒有多大不同。

唐詩宋詞中,有許多贈別和行旅的作品,都是以當時的交通條件為背景的,現(xiàn)代人讀了,總是隔一層,沒有體會。即如夜泊秦淮近酒家夜半鐘聲到客船這等詩句,古人讀過,即有同感,因為人人都有這種生活經驗,現(xiàn)代青年讀后,便無動于衷,連想象也無從想象,因為他們的生活中從來沒有這等境界。各式各樣的古代旅行給我的好處,就是使我能更深入地了解和欣賞這一類詩詞。不論是騎馬、乘船或徒步,每一次旅行都引起我一些感情。我也做過幾十首詩,自己讀一遍,覺得頗有唐宋人的風格和情調,因為我的行旅之感和古人一致了。

要多認識一些中國的山川林木、風土人情,乘火車、搭飛機的旅游者是收獲較少的。有過一個外國人到中國來旅行,他堅持要坐火車,不要乘飛機。他說是為了多看看中國大地。我以為此人的見識是高人一等了……

(選文有改動)

文中提到了哪些旅行方式?為什么作者偏愛古代的旅行方式?

30.下列關于本詩主旨理解錯誤的一項是()

A.本詩通過一個戍卒歸途中的自述和回顧,描寫了當時征夫的生活

B.詩篇真實地描寫了遠征生活的苦難,表現(xiàn)出征人久戍思歸的凄楚心情

C.全詩交織著抗敵衛(wèi)國和思家戀鄉(xiāng)的矛盾

D.本詩主旨是揭露和控訴了統(tǒng)治者窮兵黷武,不顧百姓安危的殘暴統(tǒng)治

三、解釋劃線詞(10題)31.煙云雪月之變,倏忽于昏旦。

昏旦

32.女之耽兮,不可說也。

33.不舟不車,不衫不幘。

34.空以身膏草野,誰復知之?

35.不以其道得之,不處也。

36.此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?

37.操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。

38.浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止。

39.南取漢中,包九夷,制鄢、郢。

40.望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。

渺邈

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者舉自己當初被退稿的例子勸慰女兒有何作用?

42.閱讀下文,完成第27—29題。

家園落日

很久以來,我都有種感覺:同是那個太陽,落日比朝陽更富愛心。

我想起到過的許多地方,見過的各種落日。

戈壁落日很大,泛黃古舊,半透明,邊緣清晰如紙剪。此時起了風。西北一有風則蒼勁。芨芨草用力貼緊了地,細沙水汽一般游走,從太陽那邊撲面而來,所以感到風因太陽而起;恍惚之間,太陽說沒了就沒了,一身鬼氣。

云海落日則很飄又很柔曼,一顆少女心。落呀落,落到深淵了吧,突然又在半空高懸,再突然又整個不見了,一夜之后從背后起來。她的顏色也是變化的——我甚至見過紫色的太陽。這時候連那太陽是否屬實都沒有把握。

平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線,被模糊的土地浸潤似的吞食。吞到一半,人沒了耐心,扭頭走開。再回頭,什么都沒啦:一粒種子種進了地里。

看大海落日是在美國。或許因為是別人的太陽,總感到它的生命不遂意:你無論如何也看不到太陽是怎樣浸進海水的,隔得還有一巴掌高吧,突然就粘在了一起——趁你眨眼的時候。這時美國朋友便驕傲地說,看,一顆水珠在輝煌地接納火球了。我說唔,唔唔。

說到底,我看得最多的,還是淺緩起伏的田野之上的落日,普通得就像一個人。在我居住的中國川東,就是這種太陽。

我常常單騎出行,駐足國道,倚車貪看丘陵落日。那地勢的曲線是多層的,顏色也一一過渡,從青翠到濃綠,從濃綠到黛青,而最近夕陽之處一派乳白,那是盆地特有的霧靄。

似乎一下子靜了一陣,太陽就這樣下來了;紅得很溫和,柔軟得像泡過水,讓我無端想起少女的紅唇和母親的乳頭。有時候有如帶的云霞繞在它的腰際,有時候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤。農舍頂上如縷的炊煙飄進去,化掉了;竹林在風中搖曳,有時也搖進去了。

當路人不顧這一切時,我很焦急,很想說喂,看哪!

兩只小狗在落日里追逐;老牛在落日里舐犢……有一天有一個老農夾在兩匹馬之間,在光滑的山脊上走進了太陽。馬駝著馱子。老農因為老了,上坡時就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見了,就將自己的尾巴不停地搖著。

我不禁熱淚盈眶;一種無法描述的愛浸透全身。

這個遲暮的老農!他隨心所欲的自在曠達讓我羞愧……我突然想到就人生而言,遲暮只有一瞬,長的只是對遲暮的憂慮而已。

這個起伏田野上的落日啊……我曾經反復思索這種落日為什么特別豐富——曲線?層次?人物活動?抑或角度的眾多?最終承認:僅僅因為它是家園落日。家園!這個毫無新意的單純的話題!家園的感覺何以如此?說不清。譬如在我生長的重慶——我心知凡是她能給予我的,其他地方也能給予;然而一切的給予,又都代替不了家園。而人在家園看落日,萬種感覺也許變幻不定,有一種感覺卻生死如一:那才是我的太陽??!

(有刪改)

文章題為家園落日,但卻先寫家園之外的各種落日景象,其作用是什么?

五、作文題(1題)43.紀昌學射

古時候,有一位叫紀昌的人,向神射手飛衛(wèi)學習射箭。飛衛(wèi)說:你要先學會不眨眼睛,然后才能談到學射箭。紀昌回去后,躺在妻子的織布機下,目不轉睛地盯著腳踏板練習。兩年后,即使錐尖碰到睫毛,他的眼睛也不眨一下。紀昌又去見飛衛(wèi),飛衛(wèi)說:還需再練眼力!等你練到視小若大,視微若著時,再告訴我。紀昌便用一根牛尾毛拴住一只虱子掛在自家的窗戶上,天天盯著練習。十天后,虱子在紀昌眼中漸漸變大了。練了三年以后,紀昌再看那只虱子,就如同看見一只車輪,而看別的東西都像山一樣高大。紀昌射那只虱子,箭頭射中虱子而牛尾毛卻沒有被射斷。紀昌將此事告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)聽了,高興得手舞足蹈,說:你這才掌握了射箭的精髓啊!

請根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.D本文以畫竹為線索,敘述作者和文與可的深摯友誼及睹物思人的悲痛,寫得莊諧相襯,情深意切,在行文上,信筆揮灑,舒卷自如,如同行云流水一般

2.BB先后在本句中運用了意動用法,先國家之急即以國家之急為先

3.DD《始得西山宴游記》的線索是始得。文章先寫游西山的情形,再寫游西山的經過和感受。第一段寫始游西山時的心情及對西山景色總的評價:怪特。這是從反面來扣住題目里始得二字。第二段正面寫游西山的情景,這段文字緊緊圍繞著始字展開

4.D意見主要是對重要問題提出見解和處理辦法,具有很強的指導性,但并沒有強制性

5.BB《詩經》,原名《詩》,是我國最早的一部詩歌總集。全書收錄了西周初至春秋中葉的詩歌,共305篇。其中《小雅》有笙詩6篇,有題目無內容,即有目無辭,因此《詩經》又稱詩三百。從漢朝起,儒家將其奉為經典,始稱《詩經》

6.A1927年到1936年期間,魯迅的思想由進化論發(fā)展到階級論,他也由革命民主主義者轉變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國文化革命的巨人

7.AA莫泊桑是法國作家,因發(fā)表小說《羊脂球》而轟動法國文壇,一舉成名

8.CC余光中以書寫鄉(xiāng)愁而著稱,被稱為鄉(xiāng)愁詩人

9.DD斷腸人在天涯一句,以直抒胸臆的方式表現(xiàn)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情

10.B《詩經》由風、雅、頌三部分組成。賦、比、興是其表現(xiàn)手法。它們合稱詩六藝。騷單獨使用時,一般是楚辭的代稱

11.D類比是將一類事物的某些相同方面進行比較,以另一事物的正確或謬誤證明這一事物的正確或謬誤。這是運用類比推理形式進行論證的一種方法。五十步笑百步就屬于類比法

12.B仁政和王道是孟子的核心思想;嚴刑和峻法是法家的核心思想;無為而無不為是道家思想

13.DD興、百姓苦;亡,百姓苦出自張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關懷古》,表現(xiàn)出深切的人文關懷,以及對百姓疾苦深切的同情

14.AA韓愈是唐代古文運動的倡導者和領袖。宋代蘇軾稱他文起八代之衰,明人推他為唐宋八大家之首

15.B

16.DD。A、B項為判斷句。C項中若是其甚為其甚若是的倒裝。D項為被動句

17.B戰(zhàn)國時期,諸侯紛爭,相互攻伐,孟子提出王道思想,認為要使國家富強,人民富足,必須施仁政、行王道

18.CC《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》,它的故事來源于唐代元稹的《鶯鶯傳》

19.BB突觸后電位是發(fā)生在突觸后膜上的局部去極化或超極化的局部電位。突觸后電位分為興奮性突觸后電位(EPSP)和抑制性突觸后電位(IPSP)兩種。局部電位的特點有三個:①幅度等級性(局部電位幅度與刺激強度成正比);②衰減式傳導;③可以總和。故本題興奮性突觸后電位的特點是其幅度與遞質釋放量成正比

20.AAA項,少是意動用法,意為以……為少;B項,辯是動詞,意為辨別、識別;C項,原是動詞,意為推究;D項,請是動詞,敬語,意為取出

21.抽刀斷指和射矢明志

22.項羽在反秦斗爭中起了領導作用,消滅了秦國

23.BB《兵車行》(車轔轔)是杜甫的一首敘事詩;《長恨歌》是白居易的一首長篇敘事詩;《錦瑟》是李商隱的代表作之一;《將進酒》是李白沿用樂府舊題所作的一首詩

24.七斤又受到了妻子和村人的尊敬,說明中國農民依然愚昧無知、迷信麻木

25.喻示千年的敦煌文化被封建愚昧、無知所破壞、毀滅

26.ABCABC作者借助晚風來渲染愁情,顯示出愁情的無比深重;通過滿地堆積憔悴的黃花自喻,抒發(fā)昔盛今衰、身世變遷之嘆,突出詞人晚年孤苦無依的凄涼心境;通過梧桐細雨對心靈的敲擊,將愁情推向高潮;而過雁引發(fā)作者對故土家園和往昔夫妻伉儷生活的追懷,表現(xiàn)詞人家破人亡的痛苦心情

27.ABCABCD項,辛棄疾與李清照并稱濟南二安

28.(1)日月照耀萬物而不偏私,四季運行而不偏私。天地、日月、四季都是依據(jù)德而行,所以萬物能夠順利生長

29.騎馬、乘船、火車、汽車、飛機、騎驢等旅行方式。因為古代旅行方式可以任性、盡情地、毫無牽絆地游覽自然,感悟自然,同時可以切身地去欣賞一些同類的文學作品,引起作者的一些感情

30.DD《采薇》全詩通過一個士兵在歸途中的回顧和自述,展現(xiàn)了軍隊生活的艱難困苦,反映了士兵保家衛(wèi)國與思親想家的矛盾心理。詩歌內容并沒有揭露和控訴了統(tǒng)治者窮兵黷武,不顧百姓安危的殘暴統(tǒng)治

31.昏旦:早晚

32.耽:沉溺

33.衫:名詞用作動詞,穿長衣

34.膏:肥美滋潤。此處作動詞

35.處:處于,處在

36.說:通悅

37.操:拿著

38.馮:通憑,依靠,依托

39.包:吞并

40.渺邈:遙遠

41.作者本身是著名的暢銷書作家,他的成功女兒親眼所見,因此以他被退稿為例更具說服力;且以此為例證明了要收獲就必須努力付出的道理

42.為后文寫家園落日作鋪墊、蓄勢,以形成強烈的對比,突出對家園落日的深深依戀之情

43.十年磨一劍一生穿梭于海面,一次次拋下小小石礫的精衛(wèi)鳥;余生中每日扛著鐵鍬誓移大山的愚公;為了學劍而苦練眼力的紀昌。中國古老傳說中的他們,用沉默而堅定的一次次微不足道的重復來告

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