核舟記導(dǎo)入新知我們來(lái)欣賞幾個(gè)微雕工藝品。導(dǎo)入新知醉翁亭記心經(jīng)成扇米粒觀音

微雕藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中最為精細(xì)微小的一種工藝品，是集中國(guó)文化精華為一體的袖珍藝術(shù)品。微雕一般指微細(xì)的圓雕、浮雕和透雕等。它可以在米粒大小的象牙片、竹片或數(shù)毫米的頭發(fā)絲上進(jìn)行雕刻，要用放大鏡或顯微鏡才能觀看到鏤刻的內(nèi)容，故被稱之為“絕技”。導(dǎo)入新知

我國(guó)微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)在三千多年前殷商時(shí)期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻，其中的文字，今天的我們要用五倍放大鏡才能識(shí)別。唐代即有人能在象牙筆桿上雕刻將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢(mèng)》。明代王叔遠(yuǎn)雕刻的“核舟”，也是微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作，今天我們一起來(lái)欣賞。導(dǎo)入新知學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、熟讀課文，了解大意，積累文言詞語(yǔ)。

2、學(xué)習(xí)以空間、邏輯為序，按事物各部分的位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述的方法。

3、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。了解作者

魏學(xué)洢，字子敬，號(hào)茅檐，明末嘉善人，明代文學(xué)家。其父因上疏指責(zé)魏忠賢結(jié)黨，被害獄中。他痛父冤枉，又受到閹黨迫害，悲憤而死。他生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。本文選自清朝人張潮編的《虞初新志》。背景簡(jiǎn)介

大蘇泛赤壁宋神宗元豐二年，蘇軾在湖州任上被人誣陷，入獄半年。次年貶為黃州團(tuán)練副使，是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁磯游覽，寫(xiě)下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等名品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有魯直和佛印陪同。朗讀課文1、反復(fù)朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。2、師徒互讀，互相點(diǎn)評(píng)。3、全班齊讀。理解文意自主合作學(xué)習(xí)步驟：1、先借助書(shū)中注釋，獨(dú)立譯讀課文，不懂之處做好標(biāo)記。2、不懂之處，小組研討，也可舉手詢問(wèn)老師。3、小組準(zhǔn)備分段展示文意（每組一段，先說(shuō)出重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，再翻譯全段）。

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。用動(dòng)詞，做。這里指雕刻。無(wú)不全都順著就著神情姿態(tài)曾經(jīng)贈(zèng)原來(lái)是（手藝）奇妙精巧的理解文意

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。同“又”零數(shù)大約高起寬敞的部分打開(kāi)窗戶相對(duì)涂在上面左右竹葉做的船篷理解文意是

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。（戴著）高高的帽子說(shuō)話胡子右端左端理解文意

東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）靠近隱藏極像舉，抬起類似同“屈”，彎曲分明可數(shù)的樣子靠平放理解文意

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

撐船的人同“橫”眼睛正視著（茶爐）神色平靜好像……的樣子理解文意船漿

其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。平刻著作者的姓名通“父”，男子美稱，多附于字之后。清楚明白篆字圖章理解文意

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！刻有五個(gè)人滿挑選長(zhǎng)而窄竟然通“又”理解文意積累詞語(yǔ)奇有為明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)奇妙。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇零數(shù)。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)有。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇通“又”。為宮室、器皿、人物雕刻成。中軒敞者為艙是。積累詞語(yǔ)中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸徑寸之木蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之表并列。表承接。表轉(zhuǎn)折，但是。而助詞，的。代詞，這。之積累詞語(yǔ)“有”通“又”，還有零頭。為字共三十有四“詘”通“屈”，彎曲。詘右臂支船“衡”通“橫”，橫。左手倚一衡木“簡(jiǎn)”通“揀”，挑選。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之叔遠(yuǎn)甫刻“甫”通“父”，男子美稱。積累詞語(yǔ)下列幾句“之”字的指代對(duì)象是：①中軒敞者為艙，箬篷覆之

②閉之，則右刻清風(fēng)徐來(lái)③石青糝之

④左臂掛念珠倚之艙頂。小窗?？痰淖帧Ｗ笙ドw。積累詞語(yǔ)數(shù)量詞的用法①古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞前面。

整體把握

這是一篇介紹事物的

。題目中的“記”在這里是

的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。題目《核舟記》的“記”是不是“記敘”？說(shuō)明文描述、摹寫(xiě)整體把握

研討：課文各自然段各寫(xiě)了什么？作者是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？整體把握一、（第1段）概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝，點(diǎn)明雕刻品“核舟”主題。二、（第2-5段）詳細(xì)介紹“核舟”。三、總（第6段）總括核舟，發(fā)出贊嘆。全文可分幾部分？船體大小和格局船上人物神態(tài)動(dòng)作船背題名篆章總分總作者是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？整體把握整體說(shuō)明核舟的規(guī)格局部介紹船的正面局部介紹船的背面

船艙船頭船尾邏輯順序空間順序

雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝從第一段中哪個(gè)詞可以看出來(lái)？精讀品析奇巧。

反映原料小而表現(xiàn)題材廣的是哪一句？

能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以于鳥(niǎo)獸、木石。本文主要采用什么說(shuō)明方法，有何作用？

列數(shù)字，突出王叔遠(yuǎn)的“奇巧”、“技藝靈怪”，突出了說(shuō)明中心。精讀品析

作者在寫(xiě)船頭三人時(shí)，重點(diǎn)寫(xiě)的是誰(shuí)？為什么？

蘇東坡。因?yàn)樘K軾居中，雕刻者刻得仔細(xì)，所以作者寫(xiě)得就細(xì)膩。其次，核舟的主題為“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣寫(xiě)與主題相照應(yīng)。問(wèn)題探究問(wèn)題探究第四段描寫(xiě)舟子的神情動(dòng)作，渲染了一種什么氛圍？營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。問(wèn)題探究

課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說(shuō)明了什么？

說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。課堂小結(jié)

文章按總——分——總的結(jié)構(gòu)方式，先整體