河北安平中學(xué)2020-2021年第一學(xué)期第三次月考語文試題本試題卷共10頁，23題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)∶1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一∶①"差序格局"是費(fèi)孝通先生對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)概括，對(duì)于這個(gè)概念，《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書中的表述如下∶②我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆捆扎清楚的柴，而是以"已"為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上，好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也念推愈薄。個(gè)人都是他所在社會(huì)影響所推出的社會(huì)圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生關(guān)系。每一個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的。③在費(fèi)孝通先生看來，"差序格局"理論是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)結(jié)構(gòu)的凝練，其內(nèi)涵不僅停留在人際關(guān)系上，而且包含了更大范圍的社會(huì)結(jié)構(gòu)。"差序格局"中的"差"指的是《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提及的類似波紋向外推的橫向結(jié)構(gòu)。閻云翔對(duì)"差序格局"理論結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)值得借鑒，他指出"差序格局是一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)，包含有縱向的剛性的等級(jí)化的'序'，也包含有橫向的彈性的以自我為中心的'差'。"（摘自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的"新差序格局"》，有刪改）材料二∶①差序格局在公私、權(quán)力和權(quán)利維度奠定了鄉(xiāng)土社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)和互動(dòng)規(guī)范，而互聯(lián)網(wǎng)對(duì)差序格局的重塑也勢(shì)必作用于以上三個(gè)方面。②一、具體來講，網(wǎng)絡(luò)空間中公私結(jié)構(gòu)的劇變主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是民眾進(jìn)入公域的門檻降低，途徑增多。鄉(xiāng)土社會(huì)中的公共領(lǐng)域被設(shè)置了較高的準(zhǔn)入門檻。但隨著信息技術(shù)的日新月異，計(jì)算、通信和儲(chǔ)存成本的下降，使世界人口的可觀部分獲得了從事信息和文化生產(chǎn)的物質(zhì)手段，個(gè)人可以有效地在公共領(lǐng)域中開展傳播活動(dòng)，由被動(dòng)的讀者和聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)言者和對(duì)話的參與者?；ヂ?lián)網(wǎng)擊碎了與傳統(tǒng)身份相勾連的"準(zhǔn)入資格"，公共領(lǐng)域漸而具有了真正意義上的大眾性。二是網(wǎng)民"由私向公"的意愿逐步增強(qiáng)。在差序格局中，"愛無差等"的理念無法在鄉(xiāng)土社會(huì)中落地生根，"自我主義"不僅使得人們"公私不分"，更令"由私向公"的轉(zhuǎn)換難以實(shí)現(xiàn)。而隨著社會(huì)化媒體普及，個(gè)人間能夠憑借互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行遠(yuǎn)距離的溝通和經(jīng)驗(yàn)傳遞，并且私人生活也越發(fā)地能在網(wǎng)絡(luò)上獲得完整的展示，個(gè)體的情感、困惑以及利益訴求也因此可以迅速地引發(fā)關(guān)注、熱議甚至是聲援。③二、在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，差序格局所產(chǎn)生的權(quán)力受到了根本性的挑戰(zhàn)。隨著微博和微信的出現(xiàn)，讀者不光可以通過傳統(tǒng)的"書寫"來發(fā)表評(píng)論，他們更能以"轉(zhuǎn)發(fā)"或"點(diǎn)贊"的形式來再造文本并重塑意義。實(shí)際上，"轉(zhuǎn)發(fā)"或"點(diǎn)贊"既是信息的接力和重新編碼，又發(fā)揮著顛覆權(quán)威敘事的功能。有時(shí)候，一些"不合常理"的點(diǎn)贊其實(shí)是網(wǎng)民以"戲遮"的方式來解構(gòu)差序式的權(quán)力，通過破壞"權(quán)威與庶民"之間的傳統(tǒng)情境和互動(dòng)秩序，以獲得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的"另類"話語權(quán)。④這種"另類"的話語權(quán)即"信息權(quán)力"。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)無疑更加看重信息的流動(dòng)。于是，信息超越了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的地位，構(gòu)成了權(quán)力的主要來源。具體而言，信息權(quán)力是"不在場(chǎng)的網(wǎng)民通過觀點(diǎn)發(fā)布、消息傳遞、時(shí)事評(píng)論等行為在交流溝通中展現(xiàn)的權(quán)力"，它賦予了每一位網(wǎng)民發(fā)言的機(jī)會(huì)和針硬時(shí)事的能力，由此增強(qiáng)了他們的話語權(quán)。信息權(quán)力制造出了"眾聲喧嘩"的去中心化力量，摧枯拉朽式地瓦解了權(quán)力的差序格局。近年來，各級(jí)政府和職能部門紛紛開通"政務(wù)微博"和"政務(wù)微信"，也直觀地反映了信息權(quán)力對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威的直接挑戰(zhàn)及其效果。⑤三、網(wǎng)絡(luò)公民權(quán)利的成型與危機(jī)。差序格局下的中國(guó)社會(huì)，缺少的是西方資本主義國(guó)家中普遍而平等的公民權(quán)利體系。人們的權(quán)利被"綱常"做了差別化的抑制或放大，個(gè)人所擁有的權(quán)利往往是根據(jù)其所掌控的權(quán)力而靈活地進(jìn)行伸縮。所以，權(quán)利與個(gè)人所掌握的社會(huì)資源存量相關(guān)，卻得不到法律的平等保障。⑥互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模普及，在一定程度上改變了差序式的公民身份。一方面，網(wǎng)絡(luò)提升了公民的權(quán)利意識(shí)。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)也促進(jìn)了公民權(quán)利保護(hù)機(jī)制的完善和深化。截至2008年10月，我國(guó)有14個(gè)部門已推出60余部與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)，李永剛說，"我國(guó)成為了全球該領(lǐng)域法律法規(guī)最多的國(guó)家，這種覆蓋面極廣的恢恢法網(wǎng)，無疑反映了我國(guó)網(wǎng)民權(quán)利保障機(jī)制的日益健全"。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)呈現(xiàn)出了較為明顯的公民性，這主要?dú)w功于權(quán)利取向的網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)非正義權(quán)力的制約，而這反過來又加深了網(wǎng)民對(duì)公民權(quán)利的體悟和學(xué)習(xí)。但與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家不同的是，我國(guó)現(xiàn)實(shí)的公民社會(huì)發(fā)育仍不夠充分，其嚴(yán)重滯后于網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)的發(fā)展。正如劉學(xué)民所言∶"在西方，網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)僅僅是現(xiàn)實(shí)公民社會(huì)的一個(gè)補(bǔ)充，而在中國(guó)，網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)已經(jīng)成為中國(guó)公民社會(huì)發(fā)展的新生力量，尤其是圍繞網(wǎng)絡(luò)事件而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)輿論，對(duì)政府的影響有些遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)中的公民社會(huì)。"從某種程度上看，互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)也就不僅是一種生產(chǎn)與生活的工具，它更充當(dāng)了公民權(quán)利的"培養(yǎng)皿"，倒通著國(guó)家逐步調(diào)整其與社會(huì)間的關(guān)系，以打開更多的"機(jī)會(huì)窗口"，繼而創(chuàng)造出不單局限于互聯(lián)網(wǎng)的多元公民權(quán)利。摘自王斌《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)差序格局的崛起與分化》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.閻云翔認(rèn)為，差序格局是一個(gè)含有縱向的等級(jí)化的"序"和橫向的以自我為中心的"差"組成的立體結(jié)構(gòu)。他的理論認(rèn)識(shí)比費(fèi)孝通的理解更深一層。B.傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)中的公共領(lǐng)域被設(shè)置了較高的準(zhǔn)入門檻，不具備真正意義的大眾性。其"準(zhǔn)入資格"與傳統(tǒng)身份相勾連，普通民眾常被排斥在公共領(lǐng)域之外。C.各級(jí)政府和職能部門紛紛開通"政務(wù)微博"和"政務(wù)微信"的舉措，表明權(quán)力中心屈服于信息權(quán)力制造出的去中心化的摧枯拉朽般的巨大力量。D.在我國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)使國(guó)家逐步調(diào)整其與社會(huì)間的關(guān)系，從而創(chuàng)造出不單局限于互聯(lián)網(wǎng)的多元公民權(quán)利，因此它不是一種生產(chǎn)與生活的工具。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.費(fèi)孝通把西洋的社會(huì)結(jié)構(gòu)比喻成一捆捆扎清楚的柴，是團(tuán)體格局，團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上，而中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)是以"己"為中心。B.差序格局從公私、權(quán)力和權(quán)利等三個(gè)維度奠定了鄉(xiāng)土社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)和互動(dòng)規(guī)范，互聯(lián)網(wǎng)的普及改變了差序格局，但這種作用依然要從上述三個(gè)維度去理解。C.在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，處于權(quán)力中心之外的網(wǎng)民們只能通過破壞"權(quán)威與庶民"之間的傳統(tǒng)情境和互動(dòng)秩序的方式，獲得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的"另類"話語權(quán)。D.材料二認(rèn)為，西方資本主義國(guó)家具有普遍而平等的公民權(quán)體系，公民權(quán)利能得到法律的保障，而差序格局下的中國(guó)社會(huì)個(gè)人所擁有的權(quán)利往往與其所掌控的權(quán)力相關(guān)。3.下列例子中不能證明"互聯(lián)網(wǎng)從公私、權(quán)力和權(quán)利三個(gè)維度重塑差序格局"這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.微信中，有以血緣、地緣、抑或是親屬關(guān)系組成的微信群，如"我愛我家";也有因?qū)W習(xí)、工作等社會(huì)關(guān)系建立的微信群，如"××班同學(xué)群"。B.2012年的諸如"與父母合影""帶著外公去旅行"等微公益事件，是由個(gè)人率先發(fā)起，后經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)的信息傳播和網(wǎng)民接力而獲得全民慈善效果。C.微博的興盛成就了具有海量粉絲和擁躉的網(wǎng)絡(luò)"大V"，他們比普通網(wǎng)民握有更強(qiáng)的議價(jià)能力，其更容易形成一種普遍影響網(wǎng)民的話語權(quán)。D.福州小伙兒趙宇見義勇為踹傷施暴者反被刑拘14天的新聞引起網(wǎng)絡(luò)熱議，眾多網(wǎng)民質(zhì)疑刑法制度不合理，57天后趙宇收到檢察院的不起訴決定書。4.請(qǐng)根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容，給差序格局簡(jiǎn)要下一個(gè)定義。（4分）5.材料二中，一、二、三方面各用了什么論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文章，完成各題。鐵鍋槐梁衡一棵上百年的老槐樹長(zhǎng)在一口鐵鍋里，這好像絕不可能，但確實(shí)如此。去年十一月底，我在河南商丘尋找人文古樹，看了幾棵漢柏宋槐都不理想，大家氣喘吁吁地坐下來吃午飯。當(dāng)?shù)匾晃慌笥淹蝗灰慌哪X袋說：“怎么忘了鐵鍋槐呢!”放下筷子，我們便冒著小雨趕到七十公里外的白云寺，拜訪了這個(gè)鍋與槐的奇妙組合。白云寺初創(chuàng)于唐貞觀年間，曾是與少林、白馬、相國(guó)等寺齊名的中原古寺，但現(xiàn)在香火不旺。我們?nèi)r(shí)凄風(fēng)苦雨，寺里只有幾個(gè)僧人袖手看門,一個(gè)小和尚系著圍裙在伙房里淘米，后院及兩廂都是零亂的磚瓦木料。進(jìn)門后的右手處就是我們要拜訪的鐵鍋槐,現(xiàn)在已是這個(gè)寺的鎮(zhèn)寺之寶。只見一圈石欄桿中躺著一口直徑兩米多的大鐵鍋,鍋里挺立著一棵有三層樓高、兩抱之粗的古槐。鍋沿有三指厚，在雨水的潤(rùn)澤下閃閃發(fā)光，像是一個(gè)套在樹根上的項(xiàng)圈。鍋已半埋土中，樹的主根早穿透鍋底，深扎地下，而側(cè)根蜿蜒屈結(jié)，滿滿當(dāng)當(dāng),將鐵鍋擠滿撐破后又翻出鍋外垂鋪在地，像一大塊不規(guī)則的鐘乳石,或是一攤剛冷卻了的巖漿。我看著這滿鍋的老根,只覺得這是一鍋正在慢慢烹煮著的時(shí)間。雖是深秋，這古槐仍枝葉繁茂,覆蓋著半畝大的地面。而整裸樹身向西邊傾斜,巍巍然如一座斜塔，有一種飽經(jīng)滄桑的厚重與莊嚴(yán)。寺院是信眾往來的宗教場(chǎng)所，被視作溝通神與人的橋梁。為了給眾多僧人和香客備飯,寺里常有超大的鐵鍋。這口兩米的大鍋還不算最大，我見過一口更大的，洗鍋時(shí)要放下一個(gè)梯子，才能將人送到鍋底。大鍋往往是一個(gè)寺院興旺的標(biāo)志。這白云寺在康熙時(shí)達(dá)到鼎盛，常住僧人千余人。史載1687年寺里住持佛定和尚為舍粥濟(jì)貧，造鐵鍋兩口，日煮米一石二斗。十九年后一口鐵鍋經(jīng)長(zhǎng)年的火烤水煮生了裂紋,就被幾個(gè)小和尚抬著放到寺的一角。春去秋來，寺院盛而又衰，這口鍋也漸漸被人淡忘。沙塵淤滿鍋底，荒草爬上了墻角，淹沒了鐵鍋。這時(shí)一只喜鵲銜著一?；弊褟奶焐巷w過。它俯下身子，看到這汪嫩綠的鮮草,就落下來歇腳，槐籽落在鐵鍋里。想這鐵鍋離開灶臺(tái)被棄墻角已經(jīng)數(shù)十年，烈日嚴(yán)霜，凄風(fēng)苦雨，它早已心灰意冷，奄奄待斃。忽然有一只小手輕輕地抓撓著它冰涼的身子，一絲微弱的聲音響在耳旁若有似無地呼喚。原來是那?；弊呀?jīng)水浸土育，已經(jīng)開始發(fā)芽生根。這口鐵鍋一下打了個(gè)寒噤，從夢(mèng)中驚醒，忙將這個(gè)幼小的生命摟在懷里。那雪白的細(xì)根穿過厚厚的積土吮吸著鍋沿上的雨滴，像是在替它擦拭眼角的淚花，而嫩綠的樹苗已有尺許之高，正努力探出鍋外，好奇地張望著廟宇、藍(lán)天、自云。鐵鍋記起了佛經(jīng)上講的萬物輪回，因果有緣，眾生平等。啊，行住坐臥都是禪，一花一葉皆佛性。它覺得這是佛祖托它來撫養(yǎng)這個(gè)從天而降的小生命的，就更加摟緊這棵小樹苗?；睒湟惶焯扉L(zhǎng)大，當(dāng)它已經(jīng)高過院墻，可以俯視外面的世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上的槐樹全是長(zhǎng)在土地里，只有它被小心地托著、抱著，長(zhǎng)在一口鐵鍋里，不覺感動(dòng)得熱淚盈眶。這好比一個(gè)沒有文化，不識(shí)字，甚至還身有殘疾的母親，在貧病交加中照樣撫育著一個(gè)偉岸的英才。艱難困苦，玉汝于成。它怎么能不痛感身世飄零而加倍珍惜，一定要活出個(gè)樣子呢?!鐵鍋槐無疑是大自然的杰作,就算你有一百個(gè)聰明的頭腦也想象不出這樣的作品。萬物有緣，槐樹本是一種最普通的樹種，數(shù)百年來在山地平原、房前屋后不知有槐幾多，而長(zhǎng)在鐵鍋里的唯此一棵；鐵鍋本是一種最普通的炊具，千家萬盧用來燒水煮飯的鐵鍋不知幾多，但用來栽樹而且長(zhǎng)成大樹的也只有這一個(gè)。再說，就算這鍋與樹前世有緣，那結(jié)合之后的數(shù)百年歲月，水火兵昏，雷劈電擊，畜啃人砍，寺院塌毀，它們又?jǐn)y手逃過了多少劫難才有今天的正果?物競(jìng)天擇，自然篩選，這是鐵的定律。在無盡的歲月長(zhǎng)河中，無數(shù)個(gè)偶然機(jī)緣的組合，就出現(xiàn)了奇跡，就誕生了天才。雖然人類愈來愈聰明，但還是逃不出自然的手心。不見我們辦了多少音樂學(xué)院，卻常會(huì)輸給一個(gè)牧羊女或打工漢的歌喉；辦了多少文學(xué)院，而大作家總是長(zhǎng)在校園外。而皇室培養(yǎng)接班人，從選妃子、找奶媽開始，到定太子、配師傅，結(jié)果總是多有從草莽中殺出來的開國(guó)之主。假如現(xiàn)在有誰出巨資請(qǐng)你再復(fù)制一組鐵鍋槐，恐怕打死也不敢接這個(gè)活。鐵鍋槐雖是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融進(jìn)人的智慧和佛的靈性。在懸崖之上，在大河之岸，樹抱石之類的奇樹不知多少，而現(xiàn)在這棵古槐抱著的卻是一口鐵鍋，是一鍋人間煙火。這是信念的守望,是佛與人的擁抱，是偉大的天人之合。你只要看看那鍋里勁結(jié)的樹根，就知道它們有多大的定力，槐樹咬定鐵鍋，將它鑿穿、撐裂、抱緊、融合；鐵鍋則仰著身子吃力地挺舉著大樹，不顧自己已經(jīng)被壓裂，被深深地?cái)D進(jìn)了泥土。直至最后再也分不清是鍋抱槐還是槐抱鍋。這是心的力量，是佛家所謂的大愿，不信世上事不成，不信有緣不結(jié)果。它們就這樣晨鐘幕鼓，相濡以沫，在古寺殘陽中不知送走了多少寂寞。山擋不住風(fēng)啊，樹擋不住云，這個(gè)世界.上什么也擋不住生命的降生。而一個(gè)生命一旦降生，就會(huì)本能地捍衛(wèi)生的權(quán)利，堅(jiān)強(qiáng)地活下去!臨出寺門時(shí)已幕云四合，我又回望了一下這棵鐵鍋槐，經(jīng)秋雨打濕的樹身更顯出沉穩(wěn)的鐵青，斜伸著的身子像一支要射向云空的利箭。而根部那一圈翻卷著的閃亮的鍋沿則如一把拉滿弦的弓，引而待發(fā)。我忽然覺得,佇立在面前的是一個(gè)面壁的達(dá)摩，是另一個(gè)版本的羅丹雕塑《思想者》。世人多愛盆景，喜其能于尺寸之間盈縮天地，吐納歲月。而古今中外，到哪里去尋找鐵鍋槐這樣一個(gè)天地所生、人神共塑、照古爍今的盆景呢?6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.第①段中“放下筷子”“冒著小雨趕到七十公里外的白云寺”等內(nèi)容，體現(xiàn)了作者等人對(duì)鐵鍋槐好奇而急于見到的心理。B.文章用康熙年間白云寺的常駐僧人之多和大鐵鍋的由來、用途等，說明了為什么說“大鍋往往是一個(gè)寺院興旺的標(biāo)志”。C.第④段描寫槐籽在鍋里生根發(fā)芽的情景時(shí)，用“打個(gè)寒噤”“摟在懷里”等語句形象地寫出鐵鍋被幼小生命喚醒的過程。D.文章寫白云寺曾是中原四大古寺之一，有過輝煌的歷史，如今卻香火不旺，僧人稀少，院內(nèi)凌亂，暗含作者的批判之情。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章在描寫鐵鍋槐的成長(zhǎng)時(shí)，運(yùn)用擬人手法，賦了鐵鍋和槐樹人的情感，體現(xiàn)了鐵鍋給了槐樹的呵護(hù)和槐樹對(duì)鐵鍋的感恩。B.文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上具有承上肩下的作用，既承接上文鐵鍋槐的生長(zhǎng)的內(nèi)容，義為下文寫鐵鍋槐給人的哲思與啟迪做了鋪墊。C.文章在寫鐵鍋槐是大自然的杰作時(shí)，使用了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的例子進(jìn)行對(duì)比，說明人類即便再聰明，也無法與自然抗衡的道理。D.本文用詞簡(jiǎn)潔、鮮活，語言富有韻味，如對(duì)鐵鍋槐成長(zhǎng)歷程的描寫中，在句式上長(zhǎng)短句結(jié)合，以長(zhǎng)句為主，間有短句。8.概括鐵鍋槐的形象特征。為什么說“我忽然覺得，佇立在面前的是一個(gè)面壁的達(dá)摩，是另一個(gè)版本的羅丹雕塑的《思想者》”?二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。鄭和，云南人。世所謂三保太監(jiān)者也。初事燕王于藩邸，從起兵有功。累擢太監(jiān)。成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)。永樂三年六月，命和將士卒二萬七千八百余人，多赍金幣。自蘇州劉家河泛海至福建復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆首達(dá)占城以次遍歷諸番國(guó)宣天子詔因給賜其君長(zhǎng)不服則以武懾之五年九月，和等還，諸國(guó)使者隨和朝見。帝大悅，爵賞有差。舊港者，故三佛齊國(guó)也，其酋陳祖義剽掠商旅。和使使招諭，祖義詐降，而潛謀邀劫。和大敗其眾,擒祖義。六年九月，再往錫蘭山。國(guó)王亞烈苦柰兒誘和至國(guó)中,索金幣，發(fā)兵劫和舟。和覘賊大眾既出，國(guó)內(nèi)虛，率所統(tǒng)二千余人，出不意攻破其城，生擒亞烈苦柰兒及其妻子官屬。劫和舟者聞之，還自救，官軍復(fù)大破之。九年六月獻(xiàn)俘于朝。是時(shí)，交址已破滅，郡縣其地，諸邦益震替，來者日多。十年十一月，復(fù)命和等往使，至蘇門答剌。其前偽王子蘇干剌者，怒和賜不及己,率兵邀擊官軍。和力戰(zhàn)，擒之，并俘其妻子，以十三年七月還朝。帝大喜，賚諸將士有差。十四年冬，滿剌加、古里等十九國(guó)遣使朝貢，辭還。復(fù)命和等偕往，賜其君長(zhǎng)。十七年七月還。十九年春復(fù)往，明年八月還。二十二年正月，舊港酋長(zhǎng)施濟(jì)孫請(qǐng)襲宣慰使職，和賞賚敕印往賜之。比還，成祖已晏駕。洪照元年二月，仁宗命和守備南京。宣德五年六月，帝以踐阼歲久，而諸番國(guó)遠(yuǎn)者猶未朝貢，于是和復(fù)奉命歷忽魯謨斯等十七國(guó)而還。和歷三朝，先后七奉使，所歷凡三十余國(guó)。所取無名寶物，不可勝計(jì)，而中國(guó)耗廢亦不貲。自宣德以還，遠(yuǎn)方時(shí)有至者，要不如永樂時(shí)。自和后，凡將命海表者，莫不盛稱和以夸外番。故俗傳三保太監(jiān)下西洋，為明初盛事云。(選自《明史》列傳第一百九十二)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆/首達(dá)占城以次/遍歷諸番國(guó)/宣天子詔因給賜/其君長(zhǎng)不服/則以武懾之/B.自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆/首達(dá)占城以次/遍歷諸番國(guó)/宣天子詔/因給賜其君長(zhǎng)/不服則以武懾之/C.自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆/首達(dá)占城/以次遍歷諸番國(guó)/宣天子詔/因給賜其君長(zhǎng)/不服則以武懾之/D.自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆/首達(dá)占城/以次遍歷諸番國(guó)/宣天子詔/因給賜/其君長(zhǎng)不服/則以武懾之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.藩邸，指藩王的宅第，藩王是指擁有封地或封國(guó)的親王、郡王。B.爵賞，是指有一定爵位的公卿給予下屬或同僚的巨額賞賜。C.晏駕，是古時(shí)帝王死亡的諱稱，意思相同的詞還有駕崩、賓天等。D.朝貢，指古代外國(guó)或藩屬國(guó)的使臣來朝見君主，并敬獻(xiàn)禮物。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.鄭和出使海外，使命重大。他受成祖之命出使，一是要追尋明惠帝，查知其逃亡何處；二是要宣揚(yáng)明朝的國(guó)威，顯示中原的富強(qiáng)。B.鄭和富有智謀，思慮周全。錫蘭山國(guó)王誘捕鄭和，欲索金帛，鄭和對(duì)此作出詳細(xì)的計(jì)劃，先破其城，后以伏兵打敗其軍，大獲全勝。C.鄭和善于作戰(zhàn)，屢敗敵寇。他俘獲了想借詐降來搶劫明軍的陳祖義，又擒拿了前偽王子蘇干刺及其妻子兒女，顯了軍威保了安全。D.鄭和七次出使，功勛卓著。鄭和歷事三朝，先后出使過三十多個(gè)國(guó)家，獲得了許多寶物，使明朝與海外許多國(guó)家建立了外交聯(lián)系。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)交址已破滅，郡縣其地，諸邦益震替，來者日多。自和后，凡將命海表者，莫不盛稱和以夸外番。根據(jù)文本材料，談?wù)勦嵑拖挛餮蟮慕?jīng)濟(jì)得失。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。臨江仙·惠州改前韻[宋]蘇軾九十日春都過了，貪忙何處追游。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球。我與使君①皆白首，休夸少年風(fēng)流。佳人斜倚合江樓②，水光都眼凈，山色總眉愁。[注釋]①使君：時(shí)任惠州知州詹范。②合江樓：作者被貶初至惠州時(shí)所居之所，在惠州東門，因東西二江匯合于此得名。15.下列對(duì)本詩的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詞的上片“三分春色一分愁”化用了葉道卿《賀圣詞》詞：“三分春色，二分愁悶，一分風(fēng)雨”而言春暮人愁。B.“雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”兩句中，“翻”“轉(zhuǎn)”用得巧妙，生動(dòng)形象地寫出了暮春時(shí)節(jié)，榆莢被雨打得零落，柳絮被風(fēng)吹散的畫面。C.下片“水光都眼凈，山色總眉愁”運(yùn)用了擬人修辭手法，山水被賦予人的動(dòng)作和情感，使詞更富有感染力。D.本詞上片寫景，下片抒情，整首詞借景抒情，情景交融。語言風(fēng)格含蓄雋永，婉轉(zhuǎn)纏綿，是豪放派詩人蘇軾少有的婉約詩作。16.有詩評(píng)說，全詞籠罩著“一愁到底”的灰蒙蒙的意味。詩人的愁從何而來？請(qǐng)結(jié)合全詞做簡(jiǎn)要賞析。（6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《永遇樂?京口北固亭懷古》“_____________________，___________________”借趙國(guó)老將的英雄壯舉來寄寓自己的壯志難酬。（2）蘇軾的《赤壁賦》中寫清風(fēng)明月可盡情享有，無人禁止，無窮無盡的句子是“_____________________，___________________”。（3）《師說》中，韓愈明確指出老師的作用是“__________”，而那些童子的老師，“__________”，并不是韓愈所說的老師。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18~20題。我家的后園有一棵紫薇。這棵紫薇有年頭了，主干有茶杯口粗，高過屋檐。一到放暑假，它開起花來，真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，瓣邊還有很多不規(guī)則的缺刻，所以根本分不清它是幾瓣，只是碎碎叨叨的一球，當(dāng)中還射出許多花須、花蕊。一個(gè)枝子上有很多朵花。一棵樹上有數(shù)不清的枝子。真是亂，亂紅成陣，亂成一團(tuán)，簡(jiǎn)直像一大群幼兒園的孩子放開了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。在亂哄哄的繁花之間還有很多趕來湊熱鬧的黑蜂。這種蜂不是普通的蜜蜂，個(gè)兒很大，有指頭頂那樣大，黑的，就是齊白石愛畫的那種。我到現(xiàn)在還叫不出這是什么蜂。這種大黑蜂分量很重。它一落在一朵花上，抱住了花須，這一穗花就叫它壓得沉了下來。它起翅飛去，花穗才掙回原處，還得哆嗦兩下。18.下列各句中的雙引號(hào)，和文中“繁”的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分）A.早在1967年，中國(guó)政府就啟動(dòng)了“523”項(xiàng)目來抗擊瘧疾。B.黃河在流程中形成一個(gè)“幾”字形，這在世界萬千條河流中獨(dú)樹一幟。C.鯉魚相信，它們的“宇宙”就是由陰暗的池水和睡蓮構(gòu)成。D.《詩經(jīng)》里就有“如鳥斯革”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。19.通感是不同感官的感覺相互轉(zhuǎn)化，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（4分）20.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“這是種齊白石愛畫的，個(gè)頭有指頭頂那樣大的黑蜜蜂。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好?（4分）21．下面文段有四處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）在中國(guó)民間，流行一句話：中國(guó)人吃飯靠?jī)蓚€(gè)平，一靠鄧小平，二靠袁隆平。①鄧小平任內(nèi)實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，從制度上解決了糧食產(chǎn)量不高的問題；②而通過袁隆平人工水稻雜交技術(shù)，從技術(shù)上保證了糧食的增產(chǎn)。③雜交水稻對(duì)我國(guó)乃至全世界糧食產(chǎn)量的提高作出了重大貢獻(xiàn)。④日前，雜交水稻在中國(guó)的年種植面積約有2．3億畝，⑤占水稻種植總面積的50％，產(chǎn)量占稻谷總產(chǎn)的57％。⑥每年全國(guó)因此增產(chǎn)的糧食超過200多億公斤，⑦相當(dāng)于一個(gè)中等省。⑧由于雜交水稻獲得巨大成功，⑨袁隆平先后獲得迄今惟一的國(guó)家特等發(fā)明獎(jiǎng)和聯(lián)合國(guó)教科文組織“科學(xué)獎(jiǎng)”等八項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)，⑩在國(guó)際上被譽(yù)為“雜交水稻之父”。第一處序號(hào)，修改：第二處序號(hào)，修改：第三處序號(hào)，修改：第四處序號(hào)，修改：22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過50字。(5分)清代文獻(xiàn)記載,明將楊展在岷江伏擊張獻(xiàn)忠船隊(duì),張獻(xiàn)忠大敗,于是在江口沉銀千船。江口沉銀遺址一期考古共出水文物3萬余件,證實(shí)了記載。二期考古探測(cè)面積是首次探測(cè)面積的數(shù)十倍,考古探測(cè)隊(duì)繪制出覆蓋面積達(dá)10萬平方米的3D藏寶圖,此圖為三期考古古河道準(zhǔn)確定位提供科學(xué)依據(jù)。截至2020年4月,江口沉銀遺址三期考古共發(fā)掘文物10000余件,最重要發(fā)現(xiàn)是一枚重約16斤的“蜀世子寶”金印。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。張亞東是大一學(xué)生，三年前喜歡上火車等機(jī)電模型。疫情期間。他開始在家鉆研鐵路、橋梁、隧道等建設(shè)，并在自家菜地里“施工”。為此，他搜集圖紙，購買模型，遇到問題就向老師請(qǐng)教，還通過看鐵路建設(shè)紀(jì)錄片尋找方法。摸索了3個(gè)月，微型鐵路終于修通!目前，張亞東已鋪設(shè)了70余米鐵軌、建了6座大橋模型。他把自己的“高鐵”視頻發(fā)到網(wǎng)上，居然有2000多萬的播放量，贏得很多網(wǎng)友點(diǎn)贊。據(jù)報(bào)道，張亞東從小喜歡電動(dòng)玩具，初中時(shí)就開始自己動(dòng)手做汽車輪船模型，凡年前他還造了一艘微型航空母艦，被網(wǎng)友看中，花了一萬多元買走。他說，他的追求一直沒斷，今后希望將熱愛變成事業(yè)。我們正走在中華民族偉大復(fù)興的征程中，作為新時(shí)代的年青人當(dāng)然是強(qiáng)大的中堅(jiān)力量，那么，年青人如何才能強(qiáng)大?值得思考。某電視臺(tái)舉辦了“少年何以強(qiáng)——從張亞東現(xiàn)象談起”的主題論壇，請(qǐng)嘉賓們各抒己見。應(yīng)邀嘉賓有:陳女士(中國(guó)科學(xué)院院士)，洪先生〔青年報(bào)專欄記者)，蔣女士（學(xué)生家長(zhǎng))，劉老師（高中班主任)，譚同學(xué)(高三學(xué)生)觀眾席上有學(xué)生、家長(zhǎng)和其他感興趣的市民。請(qǐng)你以其中一位嘉賓的身份，結(jié)合上述材料，寫一篇發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高一語文月考答案1.【答案】B【命題意圖】本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力?！窘馕觥緼項(xiàng)與原文不符。他的理論認(rèn)識(shí)比費(fèi)孝通的理解更深一層"錯(cuò),原文是:閻云翔對(duì).差序格局"理論結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)值得借鑒。C項(xiàng).表明權(quán)利中心屈服于信息權(quán)力制造出的去中心化的摧枯拉朽般的巨大力量"錯(cuò),這是國(guó)家調(diào)整與公民關(guān)系的表現(xiàn),而不是.屈服于"。D項(xiàng)因果關(guān)系錯(cuò)誤,不符合原文。.因此它不是一種生產(chǎn)與生活的工具"錯(cuò),原文是.互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)也就不僅是一種生產(chǎn)與生活的工具"。2.【答案】C【命題意圖】本題考查篩選并整合文本信息的能力?！窘馕觥烤W(wǎng)民們只能通過破壞"錯(cuò),原文:有時(shí)候,一些.不合常理"的點(diǎn)贊其實(shí)是網(wǎng)民以.戲謔"的方式來解構(gòu)差序式的權(quán)力,通過破壞.權(quán)威與庶民"之間的傳統(tǒng)情境和互動(dòng)秩序,以獲得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的.另類"話語權(quán)。3.【答案】A【命題意圖】本題考查理解文本中重要內(nèi)容的能力?！窘馕觥緼項(xiàng)微信中的這些微信群還是體現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的差序格局特點(diǎn),即以.己"為中心形成不同關(guān)系的圈子。B項(xiàng)證明公私維度中網(wǎng)民由私向公的意愿逐步增強(qiáng)。C項(xiàng)內(nèi)容可證明網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)擁有信息權(quán)力的新階層,是從權(quán)力維度考慮。D項(xiàng)內(nèi)容可證明互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)了公民權(quán)利保護(hù)機(jī)制的完善和深化,側(cè)重于權(quán)利維度。4.【答案】差序格局是以自我為中心、按與自己距離的遠(yuǎn)近來劃分親疏關(guān)系、具有等級(jí)化和彈性特點(diǎn)的社會(huì)格局（社會(huì)結(jié)構(gòu)）?！久}意圖】本題考查對(duì)文本中重要概念的概括能力?！窘馕觥坎牧弦恢凶髡咭昧速M(fèi)孝通關(guān)于差序格局的一段話,但費(fèi)孝通原文中是借助一個(gè)形象的比喻來解釋中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn),并未給差序格局下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。要給差序格局下定義,在句式上要采用.差序格局是……社會(huì)格局"句式,其內(nèi)涵要能體現(xiàn)它的特點(diǎn),即以自己為中心、按與自己距離的遠(yuǎn)近來劃分親疏關(guān)系、具有等級(jí)化和彈性特點(diǎn)。5.【答案】①第一方面采用對(duì)比論證,作者將鄉(xiāng)土社會(huì)的公私結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)空間的公私結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比,突出網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公私結(jié)構(gòu)的變化,并分析其原因。②第二方面采用例證法,作者以微信和微博中網(wǎng)民.不合理的點(diǎn)贊"及各級(jí)政府和職能部門紛紛開通.政務(wù)微博"和.政務(wù)微信"為例,證明信息權(quán)力的力量。③第三方面運(yùn)用引證法,引用李永剛、劉學(xué)民等的話語,突出中國(guó)社會(huì)公民權(quán)利的變化及特點(diǎn)。（每點(diǎn)2分,共6分,其他合理答案酌情給分）【命題意圖】本題考查掌握論述類文本論證方法的能力?！窘馕觥砍Ｒ姷恼撟C方法有對(duì)比論證、例證法、道理論證、引證法、比喻論證等。第一部分將鄉(xiāng)土社會(huì)的情況與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新變化對(duì)比,運(yùn)用對(duì)比論證。第二部分以微信、微博中網(wǎng)民的行為為例,運(yùn)用例證法。第三部分則引用李永剛、劉學(xué)民等的話語,屬引證法。6.D“暗含作者的批判之情”錯(cuò)誤，作者寫如今白云寺的情形只是陳述歷史的變遷，沒有批判的意味。7.C“使用了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的例子進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)誤，這里沒有使用對(duì)比，只是列舉現(xiàn)實(shí)中例子。8.①高大苗壯，有三層樓高，兩抱之粗；②生命力旺盛側(cè)根蜿蜓屈結(jié)，枝繁葉茂；③飽經(jīng)淪桑，充滿厚重與莊嚴(yán)。9.①“面壁的達(dá)摩”“另一個(gè)版本的羅丹雕塑的《思想者》”用隱喻的手法寫鐵鍋槐帶給人的啟迪；②鍋與槐的結(jié)合告訴了人們心的力量、堅(jiān)守信念的力量；③大自然塑造了鐵鍋槐，它飽經(jīng)滄桑，是生命的見證，引人思考。10.C[解析]“自蘇州劉家河泛?！笔恰爸粮＝ā钡臓钫Z，所以在“泛?！焙髷嚅_不如不斷開。“首達(dá)占城”是一個(gè)完整的句子，“以次”是按次序的意思，是“遍歷”的狀語,所以應(yīng)在“占城”與“以次”之間斷開。“宣天子詔”是一個(gè)完整的句子，其后應(yīng)該斷開。如果在“其君長(zhǎng)”前面斷開，則“因給賜”沒有賓語。11.B[解析]爵賞,爵祿和賞賜。爵在此處應(yīng)為動(dòng)詞加封官爵；賞在此處應(yīng)為賞賜，也是動(dòng)詞。12.B[解析]以伏兵屬無中生有。13.(1)這時(shí)，交址已經(jīng)被打敗滅亡，明朝把這個(gè)地區(qū)作為自己的郡縣，各國(guó)更加恐懼，來朝拜的日漸增多。[“郡縣”的活用，1分；“震替”1分；“日”1分；句意1分](2)自鄭和死后，凡是奉命出使海外的，沒有誰不極力稱贊鄭和來向外國(guó)夸耀的。[“凡"1分；“將命”1分；“夸”1分;句意1分]14.①得到寶物不計(jì)其數(shù)；②朝廷耗費(fèi)的財(cái)物不可勝計(jì)。(答對(duì)一點(diǎn)的1分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分。共3分。)附參考譯文:鄭和，云南人，就是世人所說的三保太監(jiān)。起初在明成祖(朱棣)還是燕王的時(shí)候在燕王府侍奉他，跟隨燕王起兵奪權(quán)有功。多次提拔到太監(jiān)。明成祖懷疑明惠帝(朱允炫)逃亡到海外，打算追蹤探訪他的下落，而且想向外國(guó)炫耀大明朝的武力，顯示中國(guó)的富強(qiáng)。永樂(明成祖年號(hào))三年六月，命令鄭和帶領(lǐng)士卒二萬七千八百多人，攜帶了很多金銀財(cái)物。從蘇州劉家河渡海到福建，又從福建五虎門揚(yáng)帆出發(fā)，首先到達(dá)了占城(印度支那古國(guó))，依次走遍了各國(guó)，向他們宣讀天子的詔書，并賞賜和饋贈(zèng)當(dāng)?shù)氐木鳌⑹最I(lǐng)，有不降服的就用武力懾服。永樂五年九月，鄭和等人回到明朝，各國(guó)使者跟隨鄭和來朝見明成祖。明成祖非常高興，對(duì)出海者都不同程度的進(jìn)行了封賞、賜爵。舊港，就是從前的三佛齊國(guó)(今印度尼西亞蘇門答臘島巨港)，這里的酋長(zhǎng)陳祖義搶掠過往的商客。鄭和派人宣諭招撫他，陳祖義佯裝投降，卻暗地策劃攔路搶劫。鄭和打敗了他們，生擒了陳祖義。永樂六年九月，鄭和再次出使錫蘭山(今斯里蘭卡)。錫蘭山國(guó)王亞烈苦柰兒引誘鄭和到都城內(nèi)，索要金銀財(cái)物，并發(fā)兵劫持鄭和的船。鄭和窺探到敵人大部分都出動(dòng)了，城內(nèi)空虛,就率領(lǐng)自己統(tǒng)轄的二千多人，出其不意攻破了他們的都城，生擒了亞烈苦柰兒及其妻子、兒女、官員。搶劫鄭和船的敵人聽說后，回來救援，鄭和的官軍又大敗了他們。永樂九年六月把俘虜獻(xiàn)給朝廷。這時(shí)，交阽已經(jīng)被打敗滅亡，明朝把這個(gè)地區(qū)作為自己的郡縣，各國(guó)更加恐懼，來朝拜的日漸增多。永樂十年十一月，明成祖又派鄭和出使，到了蘇門答剌國(guó)。該國(guó)的前偽王子蘇干剌，怨恨鄭和不賞賜自己，率兵截?fù)羿嵑偷墓佘姟｀嵑蛫^力作戰(zhàn)，抓住了蘇干剌，并俘虜了他的妻子兒女，在永樂十三年七月回國(guó)?；实鄯浅８吲d，不同程度的獎(jiǎng)賞了將士們。永樂十四年冬天，滿剌加、古里等十九國(guó)都派使者來朝廷進(jìn)貢，各國(guó)使者回去的時(shí)候，明成祖又派鄭和等人和他們一同前往，賞賜各國(guó)的君主、酋長(zhǎng)。永樂十七年七月回國(guó)。永樂十九年春又出使，第二年八月回來。永樂二十二年正月，舊港的酋長(zhǎng)施濟(jì)孫請(qǐng)求繼承宣慰使的官職，鄭和帶著文書和官印前去頒發(fā)給他。回來的時(shí)候,明成祖已經(jīng)駕崩了。洪熙(明仁宗年號(hào))元年二月，明仁宗派鄭和守備南京。南京設(shè)置守備，就是從鄭和開始的。宣德(明宣宗年號(hào))五年六月，皇帝認(rèn)為登上帝位時(shí)間很長(zhǎng)了，而離中國(guó)遠(yuǎn)的外國(guó)依然沒有來朝拜進(jìn)貢，于是鄭和又奉命出使了忽魯謨斯等十七國(guó)，然后回朝。鄭和先后七次奉命出使，所經(jīng)歷的國(guó)家共有三十多個(gè)，得到的不知其名的寶物不計(jì)其數(shù)，而朝廷耗費(fèi)的財(cái)物也不可勝計(jì)。從宣德年間以來，遠(yuǎn)方各國(guó)不時(shí)也有來中原的，但終究也不能與永樂時(shí)期相比。自鄭和死后，凡是奉命出使海外的，沒有誰不極力稱贊鄭和來向外國(guó)夸耀的，所以世人把三保太監(jiān)下西洋傳為明朝初年的盛事?！敬鸢浮?5.D16.①因傷春惜春而愁。上片“九十日春都過了”，直接交代此時(shí)為暮春時(shí)節(jié)，“雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”更是渲染了暮春的哀怨傷感的氣氛，詩人為春光易逝而愁。②因飄泊異鄉(xiāng)而愁。本詞為詩人被貶異鄉(xiāng)時(shí)所作，詩人由風(fēng)中飄飛的柳絮聯(lián)想到身處異鄉(xiāng)，漂泊無依的自己，因而憂愁。③因青春不再而愁。下片詞人由逝去的春光聯(lián)想到自己逝去的青春，“我與使君皆白首，休夸少年風(fēng)流”用直抒胸臆的方式表達(dá)了青春年華易逝的愁情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，解答此類題目時(shí)要注意，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“本詞上片寫景，下片抒情，整首詞借景抒情，情景交融。語言風(fēng)格含蓄雋永，婉轉(zhuǎn)纏綿，是豪放派詩人蘇軾少有的婉約詩作”理解有誤，詞上片下片均有景有情，詞中“我與使君皆白首，休夸少年風(fēng)流”是直接抒情，表達(dá)了青春年華易逝的愁情；“語言含蓄雋永，婉轉(zhuǎn)纏綿”的語言風(fēng)格的分析也錯(cuò)，“九十日春都過了，貪忙何處追游”等語句明白如話。故選D?！?6題詳解】本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度或情感時(shí)，往往運(yùn)用直接抒情、借景抒情、寓情于景、托物言志等手法。解答此類題目，要先對(duì)詩歌內(nèi)容準(zhǔn)確把握、正確理解，再從分析意象或表達(dá)情感的詞語入手，最終理解作者的情感態(tài)度。本題要求簡(jiǎn)要賞析“詩人的愁從何而來”，就是分析作者復(fù)雜的具體的愁情。詞的上片開篇“九十日春都過了，貪忙何處追游”，直接交代此時(shí)為暮春時(shí)節(jié)，說“春天過去了，一直忙忙碌碌，如今再想尋春，也不可能了”，在貶所惠州，也是一個(gè)春季過去了（“九十日春都過了”），即風(fēng)華正茂的時(shí)候過去了，我閑置無所事事了（“貪忙何處追游”），無須“貪忙”、“追游”了?！叭执荷环殖睢毖源耗喝顺?。“雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”意思是“雨打榆莢零落，柳絮染塵成球，被風(fēng)吹得到處翻滾”，寫景寄情，渲染了暮春的哀怨傷感的氣氛，他很快意識(shí)到，大自然的春天很快消失，自己的青春很快消失，如“雨翻榆莢陣”，如“風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”，沒有多少留戀，有的是終身遺恨，詩人為春光易逝而愁；還有結(jié)合背景可知作者是被貶到惠州，他看到“雨打榆莢零落，柳絮染塵成球，被風(fēng)吹得到處翻滾”時(shí)，聯(lián)想到身處異鄉(xiāng)，漂泊無依的自己，因而憂愁。所以上片寫春過春愁，傷春惜時(shí)，有傷春惜春之愁，也有年華易逝之愁，還有飄泊異鄉(xiāng)之愁。下片“我與使君皆白首，休夸年少風(fēng)流”說“我和知州您都是白發(fā)老人了，再不要說以前的年少風(fēng)流往事了”，惜青春已逝，風(fēng)流不再，我們已是蒼顏白發(fā)，還談什么昔日風(fēng)流，這意味著一代人的結(jié)束。用直抒胸臆表達(dá)了青春年華易逝的愁情?！八舛佳蹆簦缴偯汲睢睂懗隽恕八馇鍥?，山色美麗，總是讓人情不自禁為之感嘆”。這正是詞人在惠州感情上發(fā)生了變化，審美移情發(fā)生了變化，所以山光水色也變得“愁”容起來；從而暗示著詞人晚年人生暗淡無光了。下片作者寫白首眉愁，傷感人生，有青春不再、年華易逝之愁。（1）廉頗老矣尚能飯否取之無禁用之不竭（所以）傳道受業(yè)解惑也授之書而習(xí)其句讀者18.（3分）B（B項(xiàng)，表強(qiáng)調(diào)。A項(xiàng)，表特定稱謂；C項(xiàng)，表特殊含義；D項(xiàng)，表引用。）19.（4分）①將觀賞紫薇的視覺形象轉(zhuǎn)化為聽覺效果；②“一大群幼兒園孩子”表現(xiàn)了紫薇的“繁”；③“又