巧鮮事,激哲課政治課教學(xué)中事的擷取是難事例的恰當(dāng)運(yùn)用卻能使教學(xué)魅力四射能否靈活到位地駕馭事例，關(guān)系到哲學(xué)課堂概念講解，原理透析，雙基夯實(shí)，能力提升，學(xué)科惑覺的培養(yǎng)，關(guān)系到課堂氣氛的激活學(xué)藝術(shù)的張揚(yáng)就自己在哲學(xué)課堂嘗試的事例教學(xué)法做以下介紹：一、滑稽荒誕型事例初講哲學(xué)的困難之一是苦于沒有事例，經(jīng)歷了十余年的教學(xué)實(shí)踐后，困難卻變?yōu)槭吕^多，面對(duì)新的困難，怎樣與時(shí)俱進(jìn)，正確抉擇呢？我的經(jīng)驗(yàn)是采用滑稽荒誕型事例教學(xué)法，寓教于樂，使學(xué)生在輕松，愉悅的氛圍中吸收知識(shí)，以達(dá)潤物無聲之境界例如：在講堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)主觀主義、反對(duì)從主觀出發(fā)時(shí)，我摒棄陳舊事例，采用滑稽荒誕型事例教學(xué)法，適時(shí)引入以下事例：金榜題名中元是古代多少讀書人夢(mèng)寐以求的愿望場(chǎng)考試就顯得無比神圣，但神圣的科考也不時(shí)有令人啼笑皆非的鬧劇上演禧六十大壽時(shí)舉場(chǎng)又開考中有一人名叫王壽彭，慈禧一見王壽彭姓名中間的那壽”，龍顏大悅，欽點(diǎn)王壽彭為狀元。清末學(xué)子劉春霖，科考那年正逢天下大旱，皇上因春二字，正合祈雨之意，點(diǎn)春霖為狀元。事例剛一開講，學(xué)生立馬目不轉(zhuǎn)睛，洗耳恭聽；事例講到一半，部分學(xué)生思維即被激后，及致事例講完整教室一片沸就連平時(shí)沉默寡言的同學(xué)也展開了討論室現(xiàn)前所未有的活躍氣氛。二、幽默搞笑型事例傳說河南、山西、陜西三位老鄉(xiāng)在一起聊天，各自對(duì)自己的家鄉(xiāng)贊不絕南說“鄭州有個(gè)紀(jì)念塔，離天只有丈七八”；西人說：山西有個(gè)大槐樹，把天磨得咯吱”陜西人說“西安有個(gè)鐘鼓樓，半啦到天里”可見，人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)受到主觀情感、利益出發(fā)點(diǎn)立點(diǎn)的影響，不同對(duì)同一事物產(chǎn)生不同意識(shí)過解事例，使學(xué)生在開懷暢笑中領(lǐng)悟不同人對(duì)同一事物有不同意”這哲觀點(diǎn)法寓教于樂能吸引學(xué)生注意力，又能激活課堂氣氛；既能去哲學(xué)課神秘面紗，雙能夯實(shí)雙基。三、奇聞?shì)W事型事例興趣是學(xué)生的第一老師，學(xué)生自身思維被激活勝過一切外在管理約束，為調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，我時(shí)常采擷搜索一些奇聞?shì)W事試奇聞?shì)W事型事例教學(xué)法從而變要學(xué)為我要學(xué)以真正實(shí)現(xiàn)學(xué)為主體的目標(biāo)。例如，在講具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵時(shí)，我引用了饅軼事”。日，饅頭與拉面發(fā)生了爭吵饅氣順，回家邀了兄弟窩窩頭卷等去拉面家鬧事，恰逢拉面外出，方便面在家，幾個(gè)人一擁而上，狠揍了方便面一頓，出門留言：別以為你燙了發(fā)我們就不認(rèn)識(shí)你。走出不久，掛面迎面而來，從人一驚：莫非拉面又燙了直板？后大怒：如今這美發(fā)廳院如此之多，原來卻盡行不仁之事。此事例告誡大家，切不可學(xué)饅頭混淆事物，張冠李戴，而應(yīng)堅(jiān)持具體問題具體分析。四、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)物型事例大凡有經(jīng)驗(yàn)的老師都有這樣的共識(shí)：事例、教具并不只在教參里、網(wǎng)絡(luò)上，而是學(xué)校內(nèi)、教室中、學(xué)生里隨處可見，因而引用事例大可不必舍近求遠(yuǎn)，可就地取材，即興取系室內(nèi)、眼前、身邊，活生生的實(shí)物、事例。例如，在“整體這概念時(shí)，我及時(shí)聯(lián)系擺放在教室里的引水機(jī)。從靜態(tài)角度看，整體是指由事物的各內(nèi)在部分相互聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體。引水機(jī)作為整體是由聰明座、貯水罐、熱罐、冷罐、水龍頭和機(jī)殼構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體。從動(dòng)態(tài)看，整體是指由事物的各環(huán)節(jié)、各階

段相互聯(lián)系構(gòu)成的發(fā)展的全過程，飲水機(jī)作為整體是由凈水器和飲水機(jī)配套使——卡智能飲水機(jī)會(huì)話的飲水機(jī)各階段構(gòu)成的全過程，即整個(gè)飲水機(jī)的發(fā)展史。五、鄉(xiāng)土特色型事例“露從今夜白月故鄉(xiāng)明。多莘莘學(xué)子們渴望認(rèn)識(shí)外面精彩世界的同時(shí)，對(duì)自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情有難以割舍的情結(jié)特的親切感。適時(shí)挖掘，及時(shí)聯(lián)系本鄉(xiāng)本土事例，給學(xué)生以自豪感，從而激發(fā)濃郁的求知欲望，提高學(xué)習(xí)的效率。例如，在講矛盾特殊性時(shí)，我充分聯(lián)系本縣不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的婚喪嫁娶、生日壽辰風(fēng)俗習(xí)慣，以男女婚姻大事中的行”為例有地方形式非常簡單女方只是擺設(shè)小規(guī)模的筵席待客對(duì)象也僅限于男方為數(shù)不多的一兩桌人有些地方卻要復(fù)雜的多大擺筵席待客對(duì)象除了男方一兩桌人外多是待女方的親戚朋友用餐有兩次餐面條餐米飯，兩餐過后才圓滿結(jié)束。真可一方水土一方人，十里風(fēng)俗各不同引了來自學(xué)生家鄉(xiāng)的事例，在教學(xué)過程中，學(xué)生普遍表現(xiàn)出親切感、熟悉感，從而激起了學(xué)生的共嗚，激發(fā)了學(xué)生的求知欲在后的測(cè)中本考點(diǎn)的考題學(xué)生正確率普遍較高尤其是家鄉(xiāng)有此婚俗的考生幾乎沒有出錯(cuò)。六、優(yōu)雅為俗型事例中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理詩詞更是傳統(tǒng)文化中的一顆瑰寶的詞飽含哲理，寓意深刻鑒于漫長而巨大的時(shí)空落差，更兼文言之語言障礙生對(duì)文言文體裁，古詩詞體裁的哲學(xué)命題是望而生畏、敬而遠(yuǎn)之，為破解此類命題，我嘗試了不少方法，最后我擇了優(yōu)雅為俗型事例學(xué)法將典雅的詩詞大眾化，通俗化，基本實(shí)現(xiàn)了化難為易，舉重若輕的目標(biāo)，取得了比較好的教育，教學(xué)效果。例如，在講解人間四月芳菲盡山寺桃花始勝開；蘊(yùn)含了什么哲理時(shí)，我多方位轉(zhuǎn)化事例，轉(zhuǎn)化情形如下：轉(zhuǎn)化：人間三月正芳菲，山寺桃花卻不開；人間四月芳菲盡，山寺桃花始勝開。轉(zhuǎn)化：平地三月正芳菲，山里桃花卻不開；平地四月芳菲盡，山里桃花始勝開；轉(zhuǎn)化：山腳三月正芳菲，山頂桃花卻不開；山腳四月芳菲盡，山頂桃花始勝開；轉(zhuǎn)化：九江三月正芳菲，廬山桃花卻不開；九江四月芳菲盡，廬山桃花始勝開；轉(zhuǎn)化：廣場(chǎng)三月桃花開，云蒙山桃花卻不開；廣場(chǎng)四月桃花落，云蒙山桃花開始開。當(dāng)我做過這樣轉(zhuǎn)化，學(xué)生很快聯(lián)想到地理學(xué)海每升高米，溫度降低0.6℃，聯(lián)想到不同的地方小氣候不同”地理學(xué)知識(shí)原理，并由不同海拔高度氣溫不同、不地方小氣候不總結(jié)出哲學(xué)“不同事矛盾具有不同特、“矛盾特原理。七、推陳出新型事例知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，新事物層出不窮，這樣導(dǎo)致教材某些科技型事例總是顯得相對(duì)滯后為解決這一矛宜采用推陳出新型事例教學(xué)法握科技領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，聯(lián)系最新科研成果。例如在講人的意識(shí)具有轉(zhuǎn)動(dòng)作能夠正確反映客觀事物外在現(xiàn)象及其內(nèi)在本質(zhì)與現(xiàn)規(guī)律時(shí)，教材引用的是業(yè)已滯后神四，此時(shí)就應(yīng)推陳出新，適時(shí)聯(lián)系神舟系列飛船的最新成果—神五號(hào)，畢竟神五影響久遠(yuǎn)注面更為廣泛，新一屆學(xué)生更為熟悉的，考察機(jī)率也更高。課堂上當(dāng)我將神舟四號(hào)事例及時(shí)升級(jí)，創(chuàng)新發(fā)展為神舟五號(hào)后，學(xué)生立即聯(lián)想年

月15日國發(fā)射成功的神舟五號(hào)以“航天英”楊利偉，陌生的事例不再陌生沉默的群體不再沉默，學(xué)習(xí)主體由被動(dòng)吸納知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)理解知識(shí)。八、熱播影視劇型事例影視傳媒對(duì)人的認(rèn)識(shí)有巨大的輻射力，巧妙引用熱播影視劇及劇中人物，極易引起師生的共嗚，于是在講事物發(fā)展原因（即內(nèi)外因關(guān)系原理時(shí)和坤這一角色引入課堂，和坤能身居一人之下萬人之上何原因呢？事物發(fā)展都是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果坤不例外和坤的飛黃騰達(dá)絕非僅阿痍奉稱須拍馬他一年內(nèi)數(shù)易官職與他自身卓越的才能，非凡的才干有根本關(guān)系。第一，語言學(xué)家、翻譯家：和坤精通滿漢蒙藏四種語言，乾隆對(duì)少數(shù)民族頒布的政令都幾乎是由和坤一人同時(shí)用兩種文字少定的二交家族事務(wù)家和坤精通四種語言，這為他插手外交事務(wù)和民族事務(wù)奠定了的語言基礎(chǔ)曾多次幫乾隆處理過西藏疆及西南地區(qū)少數(shù)民族問題負(fù)接過六世班禪到內(nèi)地覲見皇上等事務(wù)除此之外他曾先后多次負(fù)責(zé)接待過朝鮮、英國、安南（今越南）緬甸、琉球、南掌（今老撾）等的使臣，尤其全權(quán)處理過與朝鮮及英國的外交事務(wù)，在和其接觸中做到了有利、有理、有節(jié)、不失原則，不卑不亢，得到了外人的好評(píng)。第三，編輯：他曾任編篡《四庫全書志一志這官書正裁和總裁經(jīng)常翻閱書稿并組織親信查找書稿的不足之處。第四，詩人：和坤經(jīng)常寫詩表達(dá)自己的情懷，現(xiàn)存的有《嘉樂堂詩集》與其弟的《蕓香堂詩集與子《嬉堂詩鈔《英額和氏詩集書家乾酷愛書法，和坤模仿乾隆書法達(dá)到以假亂真的程度，乾隆的一些家書也由和坤代書。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，以上是和坤成功的根本原因、內(nèi)因。當(dāng)然和坤飛黃騰達(dá)亦與乾隆的青睞與寵幸有直接關(guān)系，這是和坤成功的外因，必要條件。九、俗語俚語型處處留心皆學(xué)問哲理經(jīng)常就包在老百姓的俗語俚語口頭禪里采風(fēng)擷萃將你的哲學(xué)課堂游刃有余。癩蛤蟆想吃天鵝—違了一切從實(shí)際出發(fā)。只要精神不滑坡，辦法總比困難—揮人的主觀能動(dòng)性。寧要撐死人，不要占住——違背了量質(zhì)變關(guān)系原理。人中一條線，兒女不見——否認(rèn)聯(lián)系客觀性人的命天注定，胡思亂想沒有用女兒羊，命不強(qiáng)，女兒羊，淚汪汪宿論命就命，缸缸做不成甕命苦不能怪政府內(nèi)外因關(guān)系理村子富不富，關(guān)鍵看支部；群雁高飛靠頭雁，羊群走路靠頭羊；下崗工人要上崗，關(guān)鍵在于自己闖。十、手機(jī)短信型事例隨著無線通信技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)短信以銳不可擋之勢(shì)進(jìn)入人們的文化視野，適時(shí)引用手機(jī)短信，可使課堂充滿生機(jī)。例如，在講運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展時(shí)，為揭示三概念的區(qū)別，我引用了以下短信?！斑^的男人是紅米飯南瓜湯，老婆一個(gè)孩子一幫；現(xiàn)在的男人是白米飯王八湯，孩子一個(gè)老婆一幫“五年代淘米洗菜，

六十年代洗衣灌溉，

七十年代水質(zhì)變壞，