2022-2023學(xué)年遼寧省鐵嶺市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是（）。

A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯

2.人們常說：“教學(xué)有法，而無定法”這反映了教師勞動具有()

A．示范性

B．創(chuàng)造性

C．間接性

D．主體性

3.馬克思主義認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是（）。A.社會主義教育與剝削階級教育的分水嶺

B.社會主義革命勝利的必要條件

C.資本家剝削童工的主要手段

D.造就全面發(fā)展的人的唯一方法

4.班主任工作的基本任務(wù)是（）

A．帶好班級，教好學(xué)生

B．做好家長及社會有關(guān)方面的配合工作

C．組織學(xué)生參加勞動和其他社會活動

D．做好學(xué)生思想品德教育工作

5.在同一時間內(nèi)意識能清楚地把握對象數(shù)量多少的注意特征，是注意的哪一種品質(zhì)（）。

A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配

6.現(xiàn)代社會出現(xiàn)了古代社會所沒有的工程、機(jī)電、航空之類的專業(yè)學(xué)校，這說明制約學(xué)制建立的因素是（）

A．社會意識形態(tài)

B．社會政治經(jīng)濟(jì)制度

C．本國文化歷史傳統(tǒng)

D．牛產(chǎn)力發(fā)展水平

7.情緒和情感所反映的是（）。

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

8.德育過程的主要矛盾是（）

A．學(xué)生知的深與知的淺的矛盾

B．教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

C．無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾

D．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾

9.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是（）

A．教師和學(xué)生之間的合作

B．學(xué)校和社會之間的合作

C．學(xué)校和家庭之間的合作

D．學(xué)生和學(xué)生之間的合作

10.在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，要改變長期以來課程評價過分強(qiáng)調(diào)的哪一功能?()。

A.甄別與選拔B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展C.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展D.促進(jìn)教學(xué)過程

11.

第

3

題

我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法是（）

12.意志行動的心理過程分為兩個階段，即采取決定和()。A.確定目的B.執(zhí)行計劃C.制定計劃D.動機(jī)斗爭

13.下列誰的理論是人格的類型理論?（）

A.艾森克的特質(zhì)理論B.卡特爾的人格特質(zhì)理論C.奧爾波特的特質(zhì)理論D.霍蘭德的人格理論14.廣義的教育制度是指()。A.國民教育制度B.教育規(guī)章制度C.招生考試制度D.學(xué)校教育制度

15.個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象指的就是()。

A.從眾B.服從C.依從D.育從

16.“十年樹木，百年樹人”，這句話體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點(diǎn)（）

A．創(chuàng)造性

B．廣延性

C．長期性

D．示范性

17.下列不屬于認(rèn)識過程的是()

A．感覺

B．記憶

C．動機(jī)

D．思維

18.植物和單細(xì)胞動物反映形式是（）。A.反映B.感應(yīng)性C.感受性D.知覺

19.情緒、情感是在人的哪種活動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的（）

A．動機(jī)

B．認(rèn)識

C．個性

D．態(tài)度

20.下列選項中，哪一種氣質(zhì)具有安靜、穩(wěn)重、踏實、情緒不易外露的特征．()

A．多血質(zhì)

B．膽汁質(zhì)

C．粘液質(zhì)

D．抑郁質(zhì)

二、填空題(20題)21.思維的基本形式是_______、_______、_______。

22._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

23.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

24.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

25.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

26.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

27.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

28.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

29.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

30.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

31.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

32.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

33.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

34.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

35.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

36.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

37.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

38.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

39.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

40.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

三、簡答題(5題)41.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?

42.教育學(xué)的發(fā)展一般經(jīng)過了哪幾個階段?

43.簡要說明社會促進(jìn)、社會惰化及它們的特征。

44.教育的相對獨(dú)立性的主要表現(xiàn)有哪些?

45.簡要說明從眾行為的影響因素。四、論述題(5題)46.結(jié)合教育實踐，論述學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用。

47.在近代教育史上，形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點(diǎn)進(jìn)行評析。

48.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

49.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固?50.聯(lián)系實際論述如何進(jìn)行概念掌握。五、辨析題(5題)51.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動。

52.遺忘是對識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘是信息提取不出來。

53.情緒既可以成為意志行動的動力，也可以成為意志行動的阻力。

54.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

55.教育決定著人的發(fā)展。

六、(0題)56.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

參考答案

1.D

2.BB

[解析]這個理念反映出教師在教學(xué)中的方法上可以根據(jù)學(xué)生、環(huán)境等不同進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，做到因材施教。

3.D掌握馬克思全面發(fā)展觀即可得到答案。

4.A

5.A注意的品質(zhì)包括：注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中，注意廣度是指在同一時間內(nèi)，意識能清楚地把握對象數(shù)量多少的注意特征。

6.D

7.D

8.D

9.A

10.A在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，要改變長期以來課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。

11.A

12.B

13.D

14.A

15.A從眾是個體在群體的壓力下，個人放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人相一致的行為。日常生活中的從眾，可以表現(xiàn)在臨時的特定情境中對占有優(yōu)勢的行為方式的采納，也可以表現(xiàn)為長期性的對占優(yōu)勢的觀念與行為方式的接受。

16.C

17.CC

[解析]認(rèn)識過程是人腦對客觀事物(或?qū)ο?的屬性、特點(diǎn)及其規(guī)律的反映過程。它包括感覺、知覺、汜憶、思維、想象等認(rèn)識活動。

18.B

19.B

20.DD

[解析]D抑郁質(zhì)的含義，感受性低而耐受性低，不隨意反應(yīng)性低，不易受外界刺激的影響，具有較低的可塑性，情緒興奮性高，反應(yīng)迅速慢，內(nèi)傾性明顯，所以答案選D。21.概念，判斷，推理

22.學(xué)科課程學(xué)科課程23.比較與分類，抽象與概括

24.強(qiáng)制性強(qiáng)制性25.壬寅學(xué)制

26.評比操行評定評比，操行評定

27.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

28.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

29.社會問題社會問題30.一般能力；特殊能力

31.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識32.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

33.生活化生活化34.社會家庭

35.混合課混合課

36.強(qiáng)化強(qiáng)化

37.夸美紐斯夸美紐斯

38.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記39.德育內(nèi)容，德育方法

40.學(xué)生集體學(xué)生集體

41.(1)思維的基本過程：①分析和綜合；②比較；③抽象與概括；④系統(tǒng)化與具體化。

(2)創(chuàng)造性思維的過程：①準(zhǔn)備期；②醞釀期；③豁朗期；④驗證期。42.(1)教育學(xué)的萌芽階段。人們對教育的認(rèn)識包含在一個龐大的哲學(xué)體系之中，未形成獨(dú)立學(xué)科。(2)獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。以一系列具有比較完整理論體系的資產(chǎn)階級教育家及其代表作的出現(xiàn)為標(biāo)志：如1632年，著名的捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學(xué)論》這是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。一般認(rèn)為，《大教學(xué)論》的出版，是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。(3)馬克思主義教育學(xué)的建立。教育學(xué)只有在馬克思主義指導(dǎo)下才能真正成為科學(xué)的教育學(xué)。馬克思主義教育學(xué)的建立，被稱為教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展階段，其中，以馬克思主義為指導(dǎo)，最早探討教育學(xué)問題的當(dāng)屬克魯普斯卡婭，她的代表作是《國民教育與民主制度》。(4)現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。近年來，由于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，促使教育理論又有了新的發(fā)展。

43.(1)社會促進(jìn)指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn)，一方面社會助長作用的確廣泛存在，它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加，而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場或與別人一起工作并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加，社會助長作用會逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。

(2)社會惰化指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨(dú)完成時偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn)，隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加，每個人所作的努力程度會逐步下降。他人的參與，直接導(dǎo)致了個人努力水平的下降。

44.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系。

(2)教育要受其他意識形態(tài)的影響。

(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。

【解析】該題要點(diǎn)少，需要簡單加以解釋。有的考生可能沒有記住書本上的答案，這時希望考生不要放棄，要根據(jù)自己的經(jīng)驗(如當(dāng)教師的經(jīng)驗)寫出幾條，說不定會寫得很有道理。該策也適用于其他簡答題。45.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實證研究證明，在一定范圍內(nèi)，人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的(2)社會支持。群體自身的一致性，是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何，只要群體出現(xiàn)了不一致，即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威，都會使從眾的比率大大下降。(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確，人們對自我判斷的肯定程度也越高，相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。(4)性別。社會心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn)，相對于女性，男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn)，問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58，女性高達(dá)0.89。表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。

46.(1)學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用：

①學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識，同時形成科學(xué)世界觀。

②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動性、獨(dú)立性和自覺遵守紀(jì)律等良好人格特征。

③教師通過各種教育活動，采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，塑造學(xué)生良好的人格特征。

(2)結(jié)合教育實踐論述。

47.(1)該觀點(diǎn)是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動中，統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。

48.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義：教師要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，融會貫通地掌握知識，提高分析問題和解決問題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求：

①教師要鉆研教材，充分了解學(xué)生，因材施教；

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展思維能力；

③循循善誘，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。49.(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。50.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實踐中。

此題較難，首先，要把要點(diǎn)答完整；其次，要注意每個要點(diǎn)中的重要概念；最后，要結(jié)合實際進(jìn)行論述。

51.錯誤。

德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動。所謂品德是指個體依據(jù)一定的社會政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動時，所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)定的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德品質(zhì)只是其中的一部分，不能以偏概全。

【解析】要牢記德育的四個組成部分，即政治教育、