PAGEPAGE6荷塘月色(35分鐘·35分)一、語言文字運(yùn)用評價(jià)(17分)閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分)《荷塘月色》是朱自清筆下描繪最美的景色，淡淡的美感與無上的哀愁顯出在字里行間。如同一位籠著輕紗、眉尖輕蹙的中國古典美女，()。作者用純美的文字，給這位美人營造了一個(gè)絕美的意境。碧葉、粉花層層疊疊，微風(fēng)過處幽香陣陣，露出荷葉之下泠泠流水，此為作者眼前美景；視線上移，明月當(dāng)空朗照，偶有云朵經(jīng)過，為月亮平添了幾分哀愁與含蓄。天上地下相互輝映，別具_(dá)_______的荷葉上，露珠在月光照耀之下更顯分明。一幅荷塘月色圖已呼之欲出。再加上樹上的蟬聲與水里的蛙聲偶爾相應(yīng)和，靜中有動(dòng)，動(dòng)處卻又更顯出幽靜之美，更給眼前的這片美景增添了真實(shí)可感的意境之妙。此外________的小徑，________的樹影，以及________的采蓮少女的自賞，也都給人們留下了難以抹去的印象。

1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()A.《荷塘月色》是朱自清筆下描繪最美的散文，淡淡的美感與無上的哀愁顯出在字里行間。B.《荷塘月色》是朱自清筆下描繪最美的散文，字里行間顯出無上的美感與淡淡的哀愁。C.《荷塘月色》是朱自清筆下描繪最美的景色，無上的美感與淡淡的哀愁顯出在字里行間。D.《荷塘月色》是朱自清筆下描繪最美的景色，字里行間顯出淡淡的美感與無上的哀愁?！窘馕觥窟xB。前半句主賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“《荷塘月色》是……散文”?！暗薄盁o上”應(yīng)分別與“哀愁”“美感”搭配。句子前后主語應(yīng)保持一致，“字里行間”可以理解為“《荷塘月色》這篇文章”。2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()A.從書中向我們款款走來，跨越時(shí)間和空間的距離B.款款地從書中向我們走來，跨越時(shí)間和空間的距離C.跨越時(shí)間和空間的距離，從書中向我們款款走來D.跨越時(shí)間和空間的距離，款款地從書中向我們走來【解析】選C。注意句間事理邏輯：先“跨越……”，再“……走來”。“款款”一詞應(yīng)修飾“走來”。3.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()A.風(fēng)韻幽僻斑斕顧盼生輝B.風(fēng)致幽僻斑駁顧盼生輝C.風(fēng)韻偏僻斑斕遷延顧望D.風(fēng)致偏僻斑駁遷延顧望【解析】選B。風(fēng)致：指美好的容貌和舉止，還可指風(fēng)味、風(fēng)趣。除此之外，還有風(fēng)度、品格和情趣等語義。風(fēng)韻：除了指風(fēng)度神韻(多用于女子)外，還可指詩文書畫的風(fēng)格、韻味。幽僻：昏暗而僻靜。也指詩歌創(chuàng)作的深幽與冷僻的意象特點(diǎn)。偏僻：離城市或中心區(qū)遠(yuǎn)，交通不便。斑駁：原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有深淺不一的意思。斑斕：燦爛多彩。遷延顧望：表示心情猶豫而行動(dòng)遲延。顧盼生輝：形容眉目傳神，姿態(tài)動(dòng)人。4.吟誦古典詩歌，腦海中會(huì)呈現(xiàn)詩中所描繪的畫面，所謂“詩中有畫”。請從下面描寫荷花的兩句詩中任選一句，發(fā)揮想象，用自己的語言把它描繪成一幅美麗的畫卷。要求：①緊扣詩句；②語言表達(dá)簡明、生動(dòng)；③運(yùn)用比喻或比擬；④不超過60字。(8分)①嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。(《新荷》唐·李群玉)②十里荷花帶月看，花和月色一般般。(《月下看白蓮》宋·楊公遠(yuǎn))答：

【解析】解答此題時(shí)要緊扣詩句：第一句寫夏日碧荷游魚，第二句寫夏夜月色荷花。還要注意運(yùn)用比喻或比擬的修辭手法，語言流暢生動(dòng)無錯(cuò)別字，無語病。答案：①夏日荷塘，嬌嫩碧綠的荷葉像一把把綠傘剛好舉出水面，陽光照進(jìn)荷塘，荷陰映水，魚兒在荷陰下悠閑地游來游去。②看那月光下的十里荷塘，綠波蕩漾，一片片月色一般明凈的荷花，宛如星星般在碧波中一閃一閃。二、閱讀鑒賞能力評價(jià)(18分)閱讀下面的散文，完成5～8題。(18分)鐵鍋槐梁衡一棵上百年的老槐樹長在一口鐵鍋里，這好像絕不可能，但確實(shí)如此。去年十一月底，我在河南商丘尋找人文古樹，看了幾棵漢柏宋槐都不理想，大家氣喘吁吁地坐下來吃午飯。當(dāng)?shù)匾晃慌笥淹蝗灰慌哪X袋說：“怎么忘了鐵鍋槐呢！”放下筷子，我們便冒著小雨趕到七十公里外的白云寺，拜訪了這個(gè)鍋與槐的奇妙組合。白云寺初創(chuàng)于唐貞觀年間，曾是與少林、白馬、相國等寺齊名的中原古寺，但現(xiàn)在香火不旺。我們?nèi)r(shí)凄風(fēng)苦雨，寺里只有幾個(gè)僧人袖手看門，一個(gè)小和尚系著圍裙在伙房里淘米，后院及兩廂都是零亂的磚瓦木料。進(jìn)門后的右手處就是我們要拜訪的鐵鍋槐，現(xiàn)在已是這個(gè)寺的鎮(zhèn)寺之寶。只見一圈石欄桿中躺著一口直徑兩米多的大鐵鍋，鍋里挺立著一棵有三層樓高、兩抱之粗的古槐。鍋沿有三指厚，在雨水的潤澤下閃閃發(fā)光，像是一個(gè)套在樹根上的項(xiàng)圈。鍋已半埋土中，樹的主根早穿透鍋底，深扎地下，而側(cè)根蜿蜒屈結(jié)，滿滿當(dāng)當(dāng)，將鐵鍋擠滿撐破后又翻出鍋外垂鋪在地，像一大塊不規(guī)則的鐘乳石，或是一攤剛冷卻了的巖漿。我看著這滿鍋的老根，只覺得這是一鍋正在慢慢烹煮著的時(shí)間。雖是深秋，這古槐仍枝葉繁茂，覆蓋著半畝大的地面。而整棵樹身向西邊傾斜，巍巍然如一座斜塔，有一種飽經(jīng)滄桑的厚重與莊嚴(yán)。寺院是信眾往來的宗教場所，被視作溝通神與人的橋梁。為了給眾多僧人和香客備飯，寺里常有超大的鐵鍋。這口兩米的大鍋還不算最大，我見過一口更大的，洗鍋時(shí)要放下一個(gè)梯子，才能將人送到鍋底。大鍋往往是一個(gè)寺院興旺的標(biāo)志。這白云寺在康熙時(shí)達(dá)到鼎盛，常住僧人千余人。史載1687年寺里住持佛定和尚為舍粥濟(jì)貧，造鐵鍋兩口，日煮米一石二斗。十九年后一口鐵鍋經(jīng)長年的火烤水煮生了裂紋，就被幾個(gè)小和尚抬著放到寺的一角。春去秋來，寺院盛而又衰，這口鍋也漸漸被人淡忘。沙塵淤滿鍋底，荒草爬上了墻角，淹沒了鐵鍋。這時(shí)一只喜鵲銜著一?；弊褟奶焐巷w過。它俯下身子，看到這汪嫩綠的鮮草，就落下來歇腳，槐籽落在鐵鍋里。想這鐵鍋離開灶臺被棄墻角已經(jīng)數(shù)十年，烈日嚴(yán)霜，凄風(fēng)苦雨，它早已心灰意冷，奄奄待斃。忽然有一只小手輕輕地抓撓著它冰涼的身子，一絲微弱的聲音響在耳旁若有似無地呼喚。原來是那?；弊呀?jīng)水浸土育，已經(jīng)開始發(fā)芽生根。這口鐵鍋一下打了個(gè)寒噤，從夢中驚醒，忙將這個(gè)幼小的生命摟在懷里。那雪白的細(xì)根穿過厚厚的積土吮吸著鍋沿上的雨滴，像是在替它擦拭眼角的淚花，而嫩綠的樹苗已有尺許之高，正努力探出鍋外，好奇地張望著廟宇、藍(lán)天、白云。鐵鍋記起了佛經(jīng)上講的萬物輪回，因果有緣，眾生平等。啊，行住坐臥都是禪，一花一葉皆佛性。它覺得這是佛祖托它來撫養(yǎng)這個(gè)從天而降的小生命的，就更加摟緊這棵小樹苗?；睒湟惶焯扉L大，當(dāng)它已經(jīng)高過院墻，可以俯視外面的世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上的槐樹全是長在土地里，只有它被小心地托著、抱著，長在一口鐵鍋里，不覺感動(dòng)得熱淚盈眶。這好比一個(gè)沒有文化，不識字，甚至還身有殘疾的母親，在貧病交加中照樣撫育著一個(gè)偉岸的英才。艱難困苦，玉汝于成。它怎么能不痛感身世飄零而加倍珍惜，一定要活出個(gè)樣子呢？！鐵鍋槐無疑是大自然的杰作，就算你有一百個(gè)聰明的頭腦也想象不出這樣的作品。萬物有緣，槐樹本是一種最普通的樹種，數(shù)百年來在山地平原、房前屋后不知有槐幾多，而長在鐵鍋里的唯此一棵；鐵鍋本是一種最普通的炊具，千家萬戶用來燒水煮飯的鐵鍋不知幾多，但用來栽樹而且長成大樹的也只有這一個(gè)。再說，就算這鍋與樹前世有緣，那結(jié)合之后的數(shù)百年歲月，水火兵燹，雷劈電擊，畜啃人砍，寺院塌毀，它們又?jǐn)y手逃過了多少劫難才有今天的正果？物競天擇，自然篩選，這是鐵的定律。在無盡的歲月長河中，無數(shù)個(gè)偶然機(jī)緣的組合，就出現(xiàn)了奇跡，就誕生了天才。雖然人類愈來愈聰明，但還是逃不出自然的手心。不見我們辦了多少音樂學(xué)院，卻常會(huì)輸給一個(gè)牧羊女或打工漢的歌喉；辦了多少文學(xué)院，而大作家總是長在校園外。而皇室培養(yǎng)接班人，從選妃子、找奶媽開始，到定太子、配師傅，結(jié)果總是多有從草莽中殺出來的開國之主。假如現(xiàn)在有誰出巨資請你再復(fù)制一組鐵鍋槐，恐怕打死也不敢接這個(gè)活。鐵鍋槐雖是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融進(jìn)人的智慧和佛的靈性。在懸崖之上，在大河之岸，樹抱石之類的奇樹不知多少，而現(xiàn)在這棵古槐抱著的卻是一口鐵鍋，是一鍋人間煙火。這是信念的守望，是佛與人的擁抱，是偉大的天人之合。你只要看看那鍋里勁結(jié)的樹根，就知道它們有多大的定力，槐樹咬定鐵鍋，將它鑿穿、撐裂、抱緊、融合；鐵鍋則仰著身子吃力地挺舉著大樹，不顧自己已經(jīng)被壓裂，被深深地?cái)D進(jìn)了泥土。直至最后再也分不清是鍋抱槐還是槐抱鍋。這是心的力量，是佛家所謂大愿，不信世上事不成，不信有緣不結(jié)果。它們就這樣晨鐘暮鼓，相濡以沫，在古寺殘陽中不知送走了多少寂寞。山擋不住風(fēng)啊，樹擋不住云，這個(gè)世界上什么也擋不住生命的降生。而一個(gè)生命一旦降生，就會(huì)本能地捍衛(wèi)生的權(quán)利，堅(jiān)強(qiáng)地活下去！臨出寺門時(shí)已暮云四合，我又回望了一下這棵鐵鍋槐，經(jīng)秋雨打濕的樹身更顯出沉穩(wěn)的鐵青，斜伸著的身子像一支要射向云空的利箭。而根部那一圈翻卷著的閃亮的鍋沿則如一把拉滿弦的弓，引而待發(fā)。我忽然覺得，佇立在面前的是一個(gè)面壁的達(dá)摩，是另一個(gè)版本的羅丹雕塑《思想者》。世人多愛盆景，喜其能于尺寸之間盈縮天地，吐納歲月。而古今中外，到哪里去尋找鐵鍋槐這樣一個(gè)天地所生、人神共塑、照古爍今的盆景呢？5.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.第二段中“放下筷子”“冒著小雨趕到七十公里外的白云寺”等內(nèi)容，體現(xiàn)了作者等人對鐵鍋槐好奇而急于見到的心理。B.文章用康熙年間白云寺的常駐僧人之多和大鐵鍋的由來、用途等，說明了為什么“大鍋往往是一個(gè)寺院興旺的標(biāo)志”。C.第四段描寫槐籽在鍋里生根發(fā)芽的情景時(shí)，用“打了個(gè)寒噤”“摟在懷里”等語句形象地寫出了鐵鍋被幼小生命喚醒的過程。D.文章寫白云寺曾是中原四大古寺之一，有過輝煌的歷史，如今卻香火不旺，僧人稀少，院內(nèi)零亂，暗含作者的批判之情?！窘馕觥窟xD。D項(xiàng)，“暗含作者的批判之情”錯(cuò)誤，作者寫如今白云寺的情形只是陳述歷史的變遷，沒有批判的意味。6.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.文章在描寫鐵鍋槐的成長時(shí)，運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予鐵鍋和槐樹人的情感，體現(xiàn)了鐵鍋給了槐樹的呵護(hù)和槐樹對鐵鍋的感恩。B.文章第五段在結(jié)構(gòu)上具有承上啟下的作用，既承接上文鐵鍋槐的生長的內(nèi)容，也為下文寫鐵鍋槐給人的哲思與啟迪做了鋪墊。C.文章在寫鐵鍋槐是大自然的杰作時(shí)，使用了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的例子進(jìn)行對比，說明人類即便再聰明，也無法與自然抗衡的道理。D.本文用詞簡潔、鮮活，語言富有韻味，如對鐵鍋槐成長歷程的描寫中，句式上長短句結(jié)合，以長句為主，間有短句。【解析】選C。C項(xiàng)，“使用了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的例子進(jìn)行對比”錯(cuò)誤，這里沒有使用對比，只是列舉現(xiàn)實(shí)中的例子。7.概括鐵鍋槐的形象特征。(6分)答：

【解析】解答本題的主要信息點(diǎn)在第三段，“只見一圈石欄桿中躺著一口直徑兩米多的大鐵鍋，鍋里挺立著一棵有三層樓高、兩抱之粗的古槐”，由“有三層樓高”“兩抱之粗”，可概括得出“高大茁壯，有三層樓高，兩抱之粗”；“鍋沿有三指厚，在雨水的潤澤下閃閃發(fā)光，像是一個(gè)套在樹根上的項(xiàng)圈。鍋已半埋土中，樹的主根早穿透鍋底，深扎地下，而側(cè)根蜿蜒屈結(jié)，滿滿當(dāng)當(dāng)，將鐵鍋擠滿撐破后又翻出鍋外垂鋪在地，像一大塊不規(guī)則的鐘乳石，或是一攤剛冷卻了的巖漿”，可概括得出“生命力旺盛，側(cè)根蜿蜒屈結(jié)，枝葉繁茂”；由“我看著這滿鍋的老根，只覺得這是一鍋正在慢慢烹煮著的時(shí)間。雖是深秋，這古槐仍枝葉繁茂，覆蓋著半畝大的地面。而整棵樹身向西邊傾斜，巍巍然如一座斜塔，有一種飽經(jīng)滄桑的厚重與莊嚴(yán)”，可概括得出“飽經(jīng)滄桑，充滿厚重與莊嚴(yán)”。答案：①高大茁壯，有三層樓高，兩抱之粗；②生命力旺盛，側(cè)根蜿蜒屈結(jié)，枝葉繁茂；③飽經(jīng)滄桑，充滿厚重與莊嚴(yán)。8.為什么說“我忽然覺得，佇立在面前的是一個(gè)面壁的達(dá)摩，是另一個(gè)版本的羅丹雕塑的《思想者》”？(6分)答：

【解析】分析句子的豐富意蘊(yùn)，通常要與全文的主旨相聯(lián)系。這句話出現(xiàn)在原文倒數(shù)第二段，作者發(fā)表了對鐵鍋槐的感悟之后，即將離開時(shí)回望鐵鍋槐，感覺鐵鍋槐“是一個(gè)面壁的達(dá)摩”“是另一個(gè)版本的羅丹雕塑《思想者》”，這里運(yùn)用了隱喻的手法，“鐵鍋槐雖是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融進(jìn)人的智慧和佛的靈性。在懸崖之上，在大河之岸，樹抱石之類的奇樹不知多少，而現(xiàn)在這棵古槐抱著的卻是一口鐵鍋，是一鍋人間煙火。這是信念的守望，是佛與人的擁抱，是偉大的天人之合”，即鍋與槐的結(jié)合告訴了人們心的力量、堅(jiān)守信念的力量；“你只要看看那鍋里勁結(jié)的樹根，就知道它們有多大的定力，槐樹咬定鐵鍋，將它鑿穿、撐裂、抱緊、融合；鐵鍋則仰著身子吃力地