英語課堂生成性教學(xué)的探索和實踐

內(nèi)容摘要：課程實施過程是一個開放的與非線性知識的系統(tǒng)構(gòu)建的過程，同時也要把握課堂中非確定因素所帶來的影響。這種開放的，非確定的課程因素要求教師積極構(gòu)建生成性的英語課堂。面對生成的契機，若我們教師能及時捕捉和善于利用，那么，一個個超越預(yù)設(shè)、洋溢著芬芳的精彩就會向我們襲來，那些看起來似乎不起眼的點點滴滴就會展示出教育者的智慧。關(guān)鍵詞：預(yù)設(shè);生成;動態(tài);課堂

一、背景分析"Wearelivinginatimeofrapidsocialchange.…suchchangewillinevitablyaffectthenatureofthosedisciplinesthatbothreflectoursocietyandhelptoshapeit.…Modesandcategoriesinheritedfromthepastnolongerseemtofittherealityexperiencedbyanewgeneration"(Hawkes,generaleditor'spreface,inHutcheon,1989,.這就是人們對后工業(yè)社會評價。的確，不管是作為后現(xiàn)代文化思潮也好，還是就后現(xiàn)代社會這個詞本身來說都給我們這個社會以諾大的沖擊，那么這種沖擊也無可避免的波及到了現(xiàn)代的課程及教學(xué)領(lǐng)域。就語言課程來說，這種影響帶給人們的反思更是革命性的。在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中，鑒于中國現(xiàn)有的國情和所處的特殊階段與環(huán)境，大班級課堂教學(xué)仍是主要的教學(xué)發(fā)生場所。而在這個固定的，特殊的，封閉型的教育場所中，在傳統(tǒng)的保守的課程理念下，我們很多時候?qū)嵤┑挠⒄Z教學(xué)是僵化的，毫無生氣的，甚至是照本宣科的。在課堂中，教師是絕對的權(quán)威，是話語霸權(quán)的主導(dǎo)者，整個教學(xué)過程就像是提前寫好的一個劇本在演繹，沒有興奮，沒有激動。因此整個教學(xué)的實施過程在很大程度上是一種物理的，機械的，線性的控制性過程。這種教學(xué)范式被實踐證明雖然是可行的但卻是效率低下的，教師越教越感覺單調(diào)而學(xué)生越學(xué)越抵制的一種低效教學(xué)范式。在新課程改革的浪潮下，其推出了許多激動人心的思想，如人本主義，情景教學(xué)，交際性教學(xué)，任務(wù)型教學(xué)。他們都有一個共同點，就是強調(diào)學(xué)生的自主組織作用，以及一種開放的課程實施系統(tǒng)。讓學(xué)生在語言的習(xí)得過程中享有更多的話語權(quán)與主動權(quán)。并且把語言教學(xué)過程看作是一個動態(tài)的過程，在這個動態(tài)的過程中，我們的課堂會在思維的碰撞中，出現(xiàn)事先未預(yù)設(shè)的，奇特的，并且是別具一格的突發(fā)性語言學(xué)習(xí)材料。產(chǎn)生這種材料的過程并且教師對這種資源的創(chuàng)新整合與利用的過程就是生成性教學(xué)的過程。因此，教師要積極的準(zhǔn)備，促進課堂教學(xué)中的生成，真正使課堂變成一個生機勃勃的動態(tài)過程。那么，我們的學(xué)生會再此過程中獲得更多的終身學(xué)習(xí)能力，而我們教師則會在此過程中開創(chuàng)一片新天地。

二、后現(xiàn)代課程觀對應(yīng)于課堂生成的啟示自法國哲學(xué)家德里達(dá)（Derrida）等在20世紀(jì)中期開創(chuàng)了后現(xiàn)代主義以來，其已成為一種世界性的文化思潮。后現(xiàn)代教育思想正是出現(xiàn)在人們對當(dāng)初所謂現(xiàn)代社會教育現(xiàn)代性的反思中逐漸形成的。人們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代教育的本質(zhì)是絕對性，統(tǒng)一性，封閉型的結(jié)合體，就像工業(yè)社會的生產(chǎn)流水線。而后現(xiàn)代主義則主張將現(xiàn)有的一切秩序打碎并重新整合。它反對統(tǒng)一，線性的過程并崇尚多元，開放，包容，在不同的教育資源整合中獲得新意義。故其脫離了絕對性轉(zhuǎn)而支持一種能夠容納各種可能性，復(fù)雜性的一種有機體。美國著名教育學(xué)家小威廉姆.E.多爾在“構(gòu)建一種課程模體”中闡述道：“后現(xiàn)代課程具有構(gòu)建性和非線性的特點。來自皮亞杰，普力高津，杜威和布魯納的建構(gòu)主義都支持具有開放性和非決定性的建構(gòu)主義。因此，建構(gòu)主義是通過參與者的行為和相互作用而形成的，不是那種預(yù)先設(shè)定的課程。作為一種模體，它自然沒有起點與終點?！n程越豐富，交叉點越多，構(gòu)建的聯(lián)系性越多，隨之意義也越更加深化。”(多爾,<<后現(xiàn)代課程觀>>,2000,p230)在現(xiàn)在英語語言教學(xué)實施的過程當(dāng)中所產(chǎn)生的各種子系統(tǒng)都是有意義的并且是能將教與被教者領(lǐng)進一片新天地的點金石。在這種理論的支持下，我們似乎已經(jīng)找到了在語言教學(xué)過程中突然閃現(xiàn)的任何靈光都可為我所用，并且讓我們的課堂充滿激情與活力。

三、英語課堂生成教學(xué)的實踐1、對英語教學(xué)課堂的預(yù)設(shè)有效的課堂生成離不開精心預(yù)設(shè)，而生成則實現(xiàn)了預(yù)設(shè)的價值。一個開放的生成性的英語課堂并非完全是出于一種無意識狀態(tài)下的意識流，完全變成一種混沌。它仍然是一個半控制性的過程。如何能夠做大限度的，高效的產(chǎn)出與課程目的語相關(guān)的生成則需要更嚴(yán)密的與精確的預(yù)設(shè)。但這種預(yù)設(shè)的原則應(yīng)該是多維的，開放的靈活的，并且是動態(tài)的。以下是兩種常用預(yù)設(shè)。（1）預(yù)設(shè)一種開放的教學(xué)設(shè)計傳統(tǒng)型的教案設(shè)計注重嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)和結(jié)果，導(dǎo)致了過程的程式化，使課堂成為封閉的靜態(tài)的過程。但著眼于高效產(chǎn)出性教學(xué)的教學(xué)設(shè)計不應(yīng)該是一個封閉的過程，而應(yīng)該是一種彈性化的教學(xué)方案。時刻準(zhǔn)備課堂中的突發(fā)事件從而促成生成。前提是由預(yù)先充分的準(zhǔn)備，否則會使得其反。

案例：筆者在教學(xué)NewStandardEnglish,Juniorone,students’book2中的Module3plansunit1第二課時的時候就曾碰到令人振奮的精彩。課型：復(fù)習(xí)課，練習(xí)課目標(biāo)：復(fù)習(xí)結(jié)構(gòu)begoingto并完成課本配套練習(xí)預(yù)案：step1,RevisionWhatareyougoingtodo(time)I’mgoingto…形式，freetalkamongstudentsandteachers.Step2,listenandreadStep3,completetheexercise,finishtheexerciseonpage15and96.而在師生進行Revision時，師生間先進行:--Whatareyougoingtodothisweekend?–I’mgoingto…學(xué)生自由回答，暢所欲言。此時，一學(xué)生給出了一個絕妙的回答。--I’mgoingtogototheGreatWalltodosomesightseeing.為何筆者會對這個回答評價甚高呢?因為unit2的教學(xué)內(nèi)容便是we’regoingtowalkuptheGreatWall.這時筆者就在猶豫，是活生生的把這個對話戛然停止，硬拉回來講練習(xí)呢，還是順?biāo)浦劾^續(xù)下一課的教學(xué)呢。而第二課，則是第一課的延伸。與復(fù)習(xí)無異。并且筆者已為第二單元備好了足夠的素材。思索片刻決定抓住這時的學(xué)生思想異?；钴S的時機。前面的對話與復(fù)習(xí)全都當(dāng)是課前的Warming-up。結(jié)果，在這種已經(jīng)經(jīng)過足夠預(yù)熱的情況下，一堂新課上的非常的順利。課后反思：開放的教學(xué)設(shè)計應(yīng)在科前有足夠的預(yù)備資源。要預(yù)設(shè)于課前，生成于課中，并在課后的到完善。此課后，本人更注意分析課堂的發(fā)展態(tài)勢，在課堂中及時構(gòu)建新的課堂組織。故教師不應(yīng)該只是教材的呈現(xiàn)者，更應(yīng)該是一個課堂教學(xué)信息的重組者。在原有的教學(xué)構(gòu)想基礎(chǔ)上及時對課堂上的師生互動的信息進行分析，重組，調(diào)整教學(xué)，促使新教學(xué)資源的生成。（2）預(yù)設(shè)課堂情景后現(xiàn)代視野中對知識的理解是離不開特定的情景的。知識將通過多元的，多樣的，并且復(fù)雜的交際，合作中獲得意義。正是此種特定的情境中知識達(dá)到了內(nèi)在的整合與重新的構(gòu)建，并且通過學(xué)習(xí)者之間的交互而產(chǎn)生非線性發(fā)展。因此，教師必須按照教學(xué)目標(biāo)結(jié)合對學(xué)生的原有的知識、對文本的理解，對課程內(nèi)容進行再次的開發(fā)與利用，并進行有利于學(xué)生生成的方向調(diào)整，重組并構(gòu)造新的教學(xué)情境。讓學(xué)生通過在學(xué)習(xí)過程中對多學(xué)習(xí)情境進行比較，吸收并內(nèi)化，獲得自身的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，生成新的學(xué)習(xí)材料，從而構(gòu)建新的知識體系。案例：Module9StoryTimeUnit1OnceuponaTime…教學(xué)目標(biāo)是一般過去時的呈現(xiàn)與應(yīng)用，故事GoldilocksandthethreeBearsA．課本的呈現(xiàn)情境Part1,listenandcheck.了解本課的對話Part2,lookatthepicturesandanswerthequestions.A：WhowasGoldilocks?B：Wherewasshe?Part3,listenandnumberthepicturesinthecorrectorder.教師在這個過程中仍然將是話語的主宰者。這無疑是一種傳統(tǒng)的，非常機械的線性知識呈現(xiàn)方式。通過聽了解文章主題，然后通過看回答問題，通過讀進行排序。B．調(diào)整，重組后的情境Step1,Discussandguesswhatdidthelittlegirldointhedifferentpictures.Step2,Tellthestoryinwhateverorderthestudentslike.設(shè)計反思：這兩個步驟都是半開放的情境，第一步同過學(xué)習(xí)小組的合作與討論完全可以創(chuàng)造出更多的超越文本的學(xué)習(xí)資源。第二步，既然是看圖講故事又何必一定要按照一個特定的順序呢？只要能獲得意義，圖片順序顛倒也未嘗不可。這樣獲得的答案是豐富多彩的，而且不同的圖片順序創(chuàng)造的都是全新的故事，而不是只有唯一的一個既成事實的答案。由此可風(fēng)，預(yù)設(shè)的課堂，只要在預(yù)設(shè)時不古板，不按部就班，保持一種開放，一種寬容，我們就可以收獲更多意想不到的效果。

2、在課堂意外中促生成蘇霍姆林斯基說：教育的技巧并不在于能預(yù)見課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動。案例：教學(xué)NewStandardEnglish,Juniorone,students’book2中的Module2現(xiàn)在進行時bedoing結(jié)構(gòu)。雖然該句型結(jié)構(gòu)簡單，但學(xué)生往往加了ing,忘記加be動詞，或記住be動詞又忘了加ing。當(dāng)時我正和同學(xué)們一起練習(xí)該句型。班上一名平時表現(xiàn)不怎么好的學(xué)生突然摔倒在地，原來他的椅子被他坐斷了一條腿（估計原來就不牢固）此時全班同學(xué)哄堂大笑，我剛想發(fā)火，但馬上聯(lián)想到正在教學(xué)的內(nèi)容。我問大家，這位同學(xué)為什么會摔倒啊，同學(xué)們都說是他的椅子斷了一條腿。我說這就像我們在學(xué)習(xí)的現(xiàn)在進行時態(tài)，少了一部分就要摔跟斗了。同學(xué)們的思緒很快回到課堂，對bedoing結(jié)構(gòu)印象就更深了。因此，教師要具有敏銳的觀察力、快速的反應(yīng)能力和良好的心理狀態(tài)，準(zhǔn)確的捕捉有利的時機，迅速想出應(yīng)變對策，巧妙的將其融入教學(xué)過程，從而生成課堂的精彩。

3、英語課堂生成中的對話傳統(tǒng)課堂中，教師享有絕對話語權(quán)。因此學(xué)生對于對話就會產(chǎn)生一種恐懼感并有焦慮。其實對話作為一種傳授知識的有效手段并不是局限于某個時代，它是一直存在著的。早在千年前，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”、孔子的談話式教育就大放光彩。但為何現(xiàn)代教育中，對話變得舉步維艱呢？而使整個課堂失去了創(chuàng)造與生成的活力呢？而在新課程理念中，對話也是一種具有開放性、啟發(fā)性并能讓人反思的教學(xué)手段。在這種新的生態(tài)系統(tǒng)中教師與學(xué)生都一改傳統(tǒng)的面貌，而以新的角色身份出現(xiàn)。在對話中，教師要既能平等地接受與理解學(xué)生的見解，又能高瞻性的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)進程。學(xué)生則在對話中更充分、更自由地發(fā)表自我見解，發(fā)揮自我學(xué)習(xí)能動性；在批判、吸收老師及同學(xué)的見解中推翻或強化、整合或充實，形成并且重建自我見解。對話能激發(fā)碰撞出思維的火花，讓課堂閃現(xiàn)出新鮮的見解；對話也會使人與人之間更加理解、寬容與博愛。故在英語課堂中基于師生、生生、生與文本的對話過程中能構(gòu)建與生成新的屬于個體的認(rèn)識與屬于群體的共同認(rèn)識，以致在今后的經(jīng)歷中不斷發(fā)展自己的認(rèn)知，因為對話是永遠(yuǎn)不會結(jié)束的。對話的過程是一個如此多產(chǎn)的建設(shè)性的過程，結(jié)果是對話的，結(jié)果是開放的并且具有無限的發(fā)展張力的。

四、結(jié)論新課程理念要求我們的教學(xué)不應(yīng)該是一個封閉的系統(tǒng)，教學(xué)應(yīng)該是不斷生成的。知識不該再是一個簡單的知識傳授與接受的過程，而是一個如原始森林般充滿著神秘與未知的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)；課堂不應(yīng)該再成為課本劇的彩排現(xiàn)場，而是珍視學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)能力，并且能在課堂及時生成的課程。我們在通過對課堂的合理預(yù)設(shè)與平等對話的基礎(chǔ)上，讓“生成”出現(xiàn)在每一個英語課堂。切實關(guān)注課堂中的突發(fā)事件與生成。葉瀾教授曾經(jīng)說過：“要從生命的高度，用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)該看作是師生人生中一段