Word第第頁在馬克思墓前的講話教學(xué)設(shè)計在馬克思墓前的講話教學(xué)設(shè)計1

教學(xué)重點：

1、領(lǐng)悟的思想感情。

2、揣摩詞語的感情顏色和表達(dá)作用。

3、體會演說詞的論辯思路。

教學(xué)難點：的思想感情和詞語的表達(dá)作用。

教學(xué)課時：2課時。

教學(xué)方法：分析領(lǐng)悟法。

第一課時

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，科學(xué)的進(jìn)展是經(jīng)受了很漫長的時期的，在漫漫歷史長河中，總會消失一些宏大的科學(xué)家，他們以超人的才智發(fā)覺了很多客觀規(guī)律，以卓越的理論去推動科學(xué)向前進(jìn)展。在冗雜的社會科學(xué)領(lǐng)域，正是一位杰出的哲學(xué)家總結(jié)了資產(chǎn)主義社會以及整個人類社會的歷史規(guī)律，推動了無產(chǎn)階級革命。這就是卡爾馬克思。馬克思以其卓越的功績，受到全世界人民的歌頌。今日，我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯寫的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無產(chǎn)階級革命的宏大的導(dǎo)師。

二、預(yù)習(xí)檢測：

1、訂正以下各句中的錯別字：

①由于剩余價值的發(fā)覺，這里就霍然開朗了，而從前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批判家所做的一切討論都只是在黑暗中摩索。

②很少有人像他那樣滿膛熱忱、堅忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。

③只能感由于這樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誤蔑的人。

2、選詞填空，并區(qū)分這些近義詞：

①當(dāng)我們進(jìn)去的時候，便發(fā)覺他在安樂椅上〔清靜〕地睡著了。

②馬克思還〔發(fā)覺〕了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特別的運動規(guī)律。

③但是馬克思在他們所討論的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有〔獨到〕的發(fā)覺。

三、理清文章的結(jié)構(gòu)〔結(jié)合“練習(xí)”一〕

1、理清文章的結(jié)構(gòu)

第一部分〔§1〕悼念交代偉人的逝世——悲哀

其次部分〔§2－§7〕評價評說馬克思在理論和實踐的宏大奉獻(xiàn)——仰慕

第三部分〔§8－§9〕悼念頌揚馬克思品質(zhì)的崇高——敵人的忌恨、人民的愛戴——懷念

悼詞的大致脈絡(luò)

開頭〔第1段〕：

簡介逝者去世的狀況——追述馬

克思逝世的情形。

主體〔第2～8段〕：

頌揚逝者的功績——概述馬克

思逝世的深遠(yuǎn)影響，熱忱贊頌并高

度評價

馬克思對人類的卓絕奉獻(xiàn)。

結(jié)尾〔第9段〕：

頌揚、悼念語。

四、分析第一段：

1、為什么要在開頭點明馬克思逝世的詳細(xì)時間？

明確：第一處具體點明逝世的時間，表達(dá)了一種莊重的意味；其次處極言時間之短，既表現(xiàn)了“我”的苦痛和可惜，又揭示和贊頌了馬克思忘我工作的精神。

2、本段寫馬克思的死何以用“停止思想”“清靜地睡著了”“永久地睡著了”這些短語來表達(dá)？

明確：在這里采納了諱飾的手法〔所謂諱飾，就是由于某個緣由，不便直接說出某個意思，而是以比較委婉而又含蓄的語言表達(dá)意思〕，既表現(xiàn)了對馬克思的敬重，又表現(xiàn)了自己的悲哀之情。

第1小節(jié)“清靜的睡著了——但已經(jīng)永久的睡著了”?！厕D(zhuǎn)折或補(bǔ)充說明，有潛臺詞的作用〕破折號領(lǐng)起的部分撼人心魄地反映了恩格斯內(nèi)心的巨大沖突與悲哀。他盼望馬克思是臨時地像平常一樣地“睡著”，不盼望、不情愿想到并且說出“永久地睡著了”，但又不能不說出。

小結(jié)：本段追述馬克思逝世的時間、地點和情景。

四、分析二~五段：

1、其次段是從哪些角度來評說馬克思逝世造成的損失的？

明確：一是從對象〔無產(chǎn)階級、歷史科學(xué)〕；一是從程度〔不行估量〕；一是從后果〔空白〕；一是從時間〔不久〕。不斷變換角度，主要是強(qiáng)調(diào)馬克思對于無產(chǎn)階級革命所起的重要作用是無與倫比的。

2、從后文內(nèi)容看，其次段起何作用？它與后兩層在內(nèi)容上是何關(guān)系？結(jié)構(gòu)上又是什么關(guān)系？

明確：從后文看，其次段起總綱作用，與后面兩層是因果關(guān)系；結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系。

3、第三段。馬克思“發(fā)覺了人類歷史的進(jìn)展規(guī)律”，這個“規(guī)律”不僅僅指“事實”，由于“即”不僅管到“事實”，而且管到由“事實”導(dǎo)引出的結(jié)論。這里的“事實”是指“吃、喝、穿、住”與“政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。誰是“首先”，誰是“然后”的客觀挨次，它規(guī)定了物質(zhì)與精神誰是第一性的，誰是其次性的。即假如沒有農(nóng)夫種地，工人蓋房、織布，人們就根本無法進(jìn)行學(xué)習(xí)和從事政治、宗教等活動?！八浴睒?biāo)明由這個“簡潔事實”導(dǎo)引出以下的結(jié)論：要解決“吃、喝、穿、住”，首先就要進(jìn)行“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”，在這個生產(chǎn)中，人們就要結(jié)成肯定的生產(chǎn)關(guān)系；這個生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)志著的“肯定的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展階段”就是“基礎(chǔ)”?！耙粋€民族，一個時代”的“國家制度、法的觀點，藝術(shù)以至宗教觀念”，都是從這個“基礎(chǔ)”上進(jìn)展起來的。因此，“人類歷史進(jìn)展的規(guī)律”，不僅是指“物質(zhì)是第一性的，精神是其次性的”，而且包括“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑”。而這個挨次在過去卻是“做得相反”的。

5、“不僅如此”中的“此”指什么？第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系？

明確：“此”指發(fā)覺了人類歷史的進(jìn)展規(guī)律；第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是遞進(jìn)關(guān)系。

6、第四段中最能表達(dá)馬克思其次個發(fā)覺的作用的詞是哪一個詞？試詳細(xì)解釋這個詞語的含義？

明確：豁然開朗。剩余價值的發(fā)覺揭開了資本主義剝削的隱秘，為人們熟悉資本主義社會并解決這一社會的根本沖突開拓了正確道路，對無產(chǎn)階級爭取自身解放的斗爭有巨大的指導(dǎo)作用。

7、第五段中“這樣兩個發(fā)覺”指什么？

明確：人類歷史的進(jìn)展規(guī)律和剩余價值規(guī)律。

8、第五段第3句中的“許多”“不是淺嘗輒止”各是從什么角度去敘說馬克思的理論討論的？

明確：廣度和深度。

小結(jié)：這一部分主要敘說馬克思在科學(xué)〔歷史科學(xué)〕方面的巨大成就，贊揚了馬克思卓越的見識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)看法。

五、附板書內(nèi)容：

六、布置作業(yè)：

1、課后練習(xí)一。

2、補(bǔ)充作業(yè)：印發(fā)資料。

其次課時

一、復(fù)習(xí)第一課時內(nèi)容，處理課后練習(xí)一。

二、分析第6、7段：

1、“他作為一個科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么？

明確：指上文所說的馬克思在許多領(lǐng)域都有獨到的發(fā)覺，而且任何一個領(lǐng)域的討論都很深化。

2、為什么“每一個新發(fā)覺都使馬克思感到誠心喜悅”？

明確：由于他認(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力氣”。這些新發(fā)覺必定能帶來歷史的進(jìn)展、革命的進(jìn)展。

3、兩個“親密凝視”表達(dá)了馬克思怎樣的科學(xué)觀？

明確：他是通過了解科學(xué)的進(jìn)展來了解無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級沖突的進(jìn)展的。

4、作為一個革命家，馬克思具有怎樣的品質(zhì)？

明確：對革命滿腔熱忱，對無產(chǎn)階級事業(yè)堅忍不拔，對工作卓有成效。

5、第7段和第6段是什么關(guān)系？

明確：前者談革命成就，后者談科學(xué)討論，內(nèi)容上是并列關(guān)系，規(guī)律上是因果關(guān)系。

6、為什么說“斗爭是他的生命要素”？

明確：由于馬克思無論討論科學(xué)或是從事革命活動，都是指導(dǎo)全世界無產(chǎn)階級的革命，他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。

7、第7段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的？

明確：分三層。首句為一層，點明馬克思首先是一位革命家；2~4句為二層，概括馬克思革命的一生；5句為三層，簡述馬克思的革命活動。

小結(jié)：這兩段敘說馬克思作為科學(xué)家和革命家，全身心投入到自己事業(yè)中的宏大精神。

三、分析第8、9段：

第三部分〔8─9自然段〕論述馬克思的無比巨大的革命影響，表示深切悼念。

1、“正由于這樣”中“這樣”指什么？

明確：指前一段所說的馬克思在無產(chǎn)階級革命斗爭中的卓絕表現(xiàn)和成就。

“正由于這樣”，總結(jié)上述論述內(nèi)容，指明白產(chǎn)生兩種不同看法的緣由，綻開了下文論述，屬承遞性詞語。運用了鮮亮的對比手法：

敵人：嫉恨、誣蔑、驅(qū)除、誹謗、詛咒〔從反面論證馬克思的宏大〕

兩種看法

革命者：敬重、愛戴、悼念

2、“他對這一切毫不在意”中“這一切”又指什么？

明確：指資產(chǎn)者“誹謗他，詛咒他”。

3、“敵人”和“私敵”的含義是什么？

明確：“敵人”指無產(chǎn)階級的共同的敵人；“私敵”指與馬克思的個人利益相沖突的人。

4、第8段采納了什么手法來評價馬克思？

明確：對比。把資產(chǎn)者和無產(chǎn)者對馬克思的看法作對比，充分表達(dá)了馬克思的階級立場和崇高地位。

5、第9段“永垂不朽”是什么意思？

明確：本義是永久流傳，不行磨滅。這里指馬克思的精神和他開拓的無產(chǎn)階級革命事業(yè)萬古長存。

小結(jié)：這兩段高度評價馬克思的地位，并對馬克思表達(dá)最深切的哀悼之情。

6、商量“練習(xí)二”。

綜合運用多種表達(dá)方式以表現(xiàn)主旨是本文的又一大特色。悼詞的主要內(nèi)容在于評述逝者生平事業(yè)功績，表達(dá)崇敬、悼念之情。本篇也不例外。為了全面、精確、清晰地評述馬克思一生的偉績，表達(dá)全世界人民的崇敬、愛戴和悼念之情，本篇講話綜合運用了表達(dá)、談?wù)?、抒情等表達(dá)方式。從全篇看，介紹馬克思逝世的情形和他的革命實踐活動實行表達(dá)的方式；對馬克思的宏大發(fā)覺及其評價采納談?wù)摲绞?；而在表達(dá)、談?wù)撝杏譄o處不飽含著真誠的感情。

從局部看，這三者則是交融，渾然一體。比方，第1段表達(dá)馬克思逝世的情景，那看似安靜的表達(dá)中卻融合了崇高的評價和膚淺而又豐富的感情。又比方，第7段評述馬克思的宏大革命實踐，采納了夾敘夾議的方法，字里行間無不飽含著對馬克思的崇敬、愛戴和頌揚之情。由于恰當(dāng)?shù)鼐C合運用了多種表達(dá)方式，講話的內(nèi)容也就得到了完善的呈現(xiàn)，講話也就具有了意味雋永、感人至深的藝術(shù)魅力。

關(guān)于練習(xí)四

1、“這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)馬克思逝世的影響之大，是人類不行彌補(bǔ)的損失，對下文第8段有領(lǐng)起作用。由此可見，第2段是全文的一個極其重要的段落，起著統(tǒng)領(lǐng)全文的總綱作用。

2、第3段“正像達(dá)爾文……一樣”，是用類比的方法說明馬克思的科學(xué)理論奉獻(xiàn)對于人類歷史的意義就跟達(dá)爾文的科學(xué)成就對于自然科學(xué)的意義一樣巨大?！凹礆v來……事實”緊承上文，說明白馬克思所發(fā)覺的人類歷史進(jìn)展規(guī)律，始終被形形色色的唯心主義思想所“掩蓋”，直到馬克思才揭示了這個真理。冒號后面的話都是對“簡潔事實”也就是“人類歷史的進(jìn)展規(guī)律”的詳細(xì)解釋。社會存在確定社會意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑。這一解釋是由一個多重復(fù)句表達(dá)的。整個句子以關(guān)聯(lián)詞“所以”為標(biāo)志構(gòu)成因果聯(lián)系，分為各由復(fù)句組成的前后兩個部分。前一部分“人們首先……然后才能……”是條件復(fù)句，說明社會存在〔物質(zhì)〕確定社會意識〔精神〕；后一部分是以“因此”為關(guān)聯(lián)詞的因果復(fù)句。說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)確定上層建筑的性質(zhì)。通過這番解讀，我們可以領(lǐng)會到課文嚴(yán)密的規(guī)律力氣。

3、“由于剩余價值的發(fā)覺……在黑暗中摸索”，“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”相對比，贊揚了馬克思發(fā)覺“剩余價值”的劃時代意義，嘲諷了資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會主義批判家們。

4、“斗爭是他的生命要素”，“斗爭”指前文所說的“參與推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業(yè)，參與現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)”。這句強(qiáng)調(diào)說明馬克思把無產(chǎn)階級的解放事業(yè)當(dāng)作了“他的畢生的真正使命”。“強(qiáng)烈”、“堅韌”、“卓有成效”、“很少見”等詞語，感情顏色劇烈，對馬克思從事革命斗爭的非凡氣質(zhì)、堅忍不拔的意志和輝煌成果進(jìn)行了強(qiáng)烈的歌頌。

5、“他對這一切……才賜予答復(fù)”，用精彩的比方描述了馬克思的恢宏氣度、寬闊胸懷和無所畏懼的戰(zhàn)斗風(fēng)格。他受到全世界人民的敬重、愛戴和悼念，證明他的逝世造成的“空白”是不行彌補(bǔ)的。

6、“他可能有過很多敵人，但未必有一個私敵”，說明馬克思斗爭的目的是為了全人類的解放而不是個人的私利；馬克思的敵人不是與他個人有什么仇隙，而是整個人類的敵人?！翱赡堋?、“未必有”以不愿定的語氣深刻地表達(dá)了確定的含義。

引導(dǎo)同學(xué)揣摩關(guān)鍵句子和段落的含義，不能離開詳細(xì)的語言環(huán)境，更不能將文章肢解開來。

關(guān)于經(jīng)“練習(xí)”五此題意在復(fù)習(xí)穩(wěn)固語言學(xué)問。參考答案：

紛繁蕪雜：多而雜亂。

豁然開朗：形容由狹窄幽暗一變而為開闊光明。亦比方立刻領(lǐng)悟過來或快速解決問題。

卓有成效：有卓越的成果、效果。

誹謗：無中生有，說人壞話，毀人名譽(yù)。

英名：指英雄人物的名字或名聲。

不行估量；無法估量。

四、布置作業(yè)：

1、課后練習(xí)二。

2、補(bǔ)充作業(yè)：印刷材料。

在馬克思墓前的講話教學(xué)設(shè)計2

這是很多年前的教案了，這次為了講這篇文章再次翻出來看看，頗有些驚異。這種驚異源于當(dāng)時設(shè)計的大膽，及其間透露出的對于閱讀教學(xué)的美妙抱負(fù)。

回想當(dāng)年，之所以會有這種設(shè)計，一是受到“非指示性教學(xué)”的影響，二是對那兩個班的同學(xué)的理解與信任。覺得真正的課堂，特殊是語文課堂就應(yīng)當(dāng)是這樣的；更重要的是同學(xué)給我的感覺比較好，覺得他們完全有這樣的學(xué)習(xí)力量與激情?？赡苡捎谕瑢W(xué)的狀況不同，這次發(fā)覺用這種方法基本行不通，或者達(dá)不到那么好的效果。

一般狀況下，閱讀教學(xué)的核心任務(wù)是把一篇文章的學(xué)問、情感、思想與寫作方法的精髓傳遞給同學(xué)。詳細(xì)做法需要有三種層次，一是老師首先得汲取消化了文章的精髓，把它們變?yōu)樽约核枷氲囊徊糠郑欢且罁?jù)文章特點設(shè)計出符合同學(xué)學(xué)習(xí)心理的詳細(xì)過程和方法；三是用符合同學(xué)語境特點的詳細(xì)生動的語言或其它形式傳遞出來。一、三點屬于閱讀教學(xué)共性的內(nèi)容，全部的課堂教學(xué)都要努力做到。但其次點做法卻千差萬別，由于同學(xué)的狀況(智力、情感、接受習(xí)慣、學(xué)科看法)不同，實行的方式和方法卻完全不同。設(shè)計中引用了蘇格拉底的名言——“教育不是灌輸，而是點燃火焰”。但要點燃火焰也非得是木柴等可燃物不行，假如是一堆石頭唯恐不僅不能點燃火焰，而自己會被石頭砸暈過去。

我絲毫沒有責(zé)備同學(xué)笨、機(jī)械或不主動學(xué)習(xí)的意思。同學(xué)其實也是受害者，像我始終認(rèn)為自己是教育的受害者一樣。上次聽了一個講座，說從幼兒園到高校，我們究竟是把同學(xué)教得更聰慧了，還是把同學(xué)教得更笨了？這的確難以說清晰。假如我們一路灌輸而不是點燃的話，那即使是木柴最終也將變成變成化石。然后，我們培育了一大批化石。過了若干年，他們有些也將成為教育者，再培育一批化石……

《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計

教育不是灌輸，而是點燃火焰。——蘇格拉底

一、教學(xué)設(shè)想

(一)關(guān)于文本及其在教材中的地位

《在馬克思墓前的講話》是高一冊第三單元的重要講讀課文。本單元的文章都是演講辭，大都屬于談?wù)撐姆懂牎Ｕ務(wù)撐囊话阌杏^點鮮亮、用詞精確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。本文又是談?wù)撐暮脱葜v辭結(jié)合的典范，全文層次清楚，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，顯示了強(qiáng)大的規(guī)律力氣；精確選用關(guān)鍵詞語、修辭方法、嚴(yán)密長句，對本文表情達(dá)意、表現(xiàn)形象起了極其重要的作用，是同學(xué)提高閱讀和寫作力量的精品。所以，教學(xué)的重要應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)同學(xué)把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和膚淺而真摯的感情。

(二)關(guān)于同學(xué)的學(xué)問儲備及理解力量的思索

談?wù)撐拈喿x需要肯定的規(guī)律思維力量，高一年正是同學(xué)從感性思維向規(guī)律思維進(jìn)展的重要時期。授課班組為試驗班，同學(xué)思維相對活躍，抽象思維力量比較強(qiáng)，原有的學(xué)問儲備也比較豐富。在這種狀況下，應(yīng)在同學(xué)自讀的基礎(chǔ)上查找關(guān)鍵點作為突破口，作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，而不必面面俱到地講解。

(三)關(guān)于閱讀方法指導(dǎo)的幾點思索

1、精讀是提高同學(xué)閱讀和寫作力量的重要途徑，應(yīng)根據(jù)“把握結(jié)構(gòu)-理清思路-品嘗語言-領(lǐng)悟感情”四個環(huán)節(jié)來指導(dǎo)閱讀理解。當(dāng)然，四個環(huán)節(jié)不肯定要有先后挨次，而是依據(jù)同學(xué)的閱讀需要隨機(jī)選取。

2、語文課不是政治課，通過思想內(nèi)涵豐富的文章進(jìn)行必要的思想教育是可以的，但必需聽從語文教學(xué)和文本閱讀本身的規(guī)律和要求，不行以政治思想教育代替語文教育。這篇文章涉及到一些政治哲學(xué)概念，在不影響文本閱讀的前提下不予以解釋或不作為重點。

3、閱讀教學(xué)應(yīng)堅持“文本閱讀”規(guī)律的探究，即在不涉及文章背景和相關(guān)學(xué)問的狀況下進(jìn)行閱讀，也即堅持“以文解道”、“以文悟道”。所以授課的過程中除了同學(xué)本身已經(jīng)具有的學(xué)問儲備外，一般不再增加學(xué)問補(bǔ)充。

4、閱讀和閱讀教學(xué)不必也不行能面面俱到，應(yīng)選取關(guān)鍵點進(jìn)行突破，力求讓同學(xué)能理解并能自主指導(dǎo)課外閱讀，真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”。

(四)有關(guān)教學(xué)方法的思索

教學(xué)方法的核心是師生關(guān)系問題。由師生關(guān)系的公平確定了教學(xué)的民主化，進(jìn)而確定了教學(xué)方法必定是在師生共同面對文本的基礎(chǔ)上，以同學(xué)為主體的“探究發(fā)覺-啟發(fā)引導(dǎo)-討論商量-釋疑解惑”的過程，并力爭在整個教學(xué)過程中，把“教”的過程變成“學(xué)”的過程。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)同學(xué)把握全文結(jié)構(gòu)，理清的寫作思路

2、引導(dǎo)同學(xué)品嘗文章語言，領(lǐng)悟膚淺的感情

三、教學(xué)重、難點

1、學(xué)習(xí)精讀的方法，特殊是談?wù)撐?演講辭)閱讀的一般方法

2、了解語體風(fēng)格，學(xué)習(xí)在特定環(huán)境和身份演講時語言的得體

四、教學(xué)方法：啟發(fā)、商量法

五、教學(xué)時數(shù)：視同學(xué)理解、接受狀況來調(diào)整進(jìn)度

六、教學(xué)思路

(一)課前預(yù)習(xí)：不作任何指導(dǎo)，只要求自主閱讀，自主思索。

(二)師生研討

說明：以下不是詳細(xì)教學(xué)內(nèi)容和程序，只是列出在課堂研討過程中可能消失的幾個話題，詳細(xì)教學(xué)步驟視同學(xué)思維狀況和理解進(jìn)度隨機(jī)選擇。

1、演講辭、悼詞的特點；

2、本文的結(jié)構(gòu)及的寫作思路；

3、在文章中所表達(dá)的感情；

4、如何奇妙運用各種修辭方法來表達(dá)感情和增添文章的表達(dá)效果；

5、精確地選用詞語對于表達(dá)感情的作用；

6、長句的理解及其分析方法；

7、記敘、談?wù)?、抒情等多種表達(dá)方式的綜合運用；

8、代詞的指代內(nèi)容及其在文章行文中的重要作用；

9、抓關(guān)鍵句對于理解文章的重要意義；

10、文章中部分標(biāo)點符號的用法分析；

11、馬克思的重大奉獻(xiàn)及共產(chǎn)主義事業(yè)的前途。

(三)可能涉及到的閱讀方法及相關(guān)概念

1、文章的一般分析方法：把握結(jié)構(gòu)-理清思路-品嘗語言-領(lǐng)悟感情。

2、對文本語言的解讀要求：詳細(xì)內(nèi)容要懂得概括、抽象的內(nèi)容要懂得解析、含蓄的內(nèi)容要懂得闡發(fā)。

(四)課后作業(yè)

1、熟讀課文；

2、口頭回答課后思索練習(xí)二、三。

附：多媒體屏幕或板書設(shè)計

說明：如今再想一想，覺得這個多重復(fù)句的劃分可能不太合理。整句話最終要說明的是“必需由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來解釋上層建筑”，所以把它放在其次層的位置好像不太妥當(dāng)，假如提升一個層次的話好像會更合理。如今把它修改為：①|(zhì)||②||③|||④|⑤||⑥。

在馬克思墓前的講話教學(xué)設(shè)計3

[意圖切入]

一、將文本的學(xué)習(xí)物化為科學(xué)有效的活動，引導(dǎo)同學(xué)在活動中學(xué)習(xí)文本，在活動中提高語文力量和素養(yǎng)，進(jìn)而在活動中獲得全面進(jìn)展，避開文本學(xué)習(xí)的虛浮化和隨便性。

二、強(qiáng)化同學(xué)的閱讀感受和體驗，并通過科學(xué)有效的學(xué)習(xí)活動搞好“立體讀寫”訓(xùn)練，將體驗落到實處。

三、要冷靜對待新課改形勢下的課堂，以經(jīng)營的意識運作好課堂，宏觀調(diào)控與微觀指導(dǎo)相結(jié)合，個別展現(xiàn)與共同提高相結(jié)合，表揚激勵與嚴(yán)格要求相結(jié)合。

[活動設(shè)計]

環(huán)節(jié)一

擬題

通過為文本擬定正標(biāo)題，引導(dǎo)同學(xué)整體把握文章的內(nèi)容和基調(diào)?！矞贤?biāo)題《天亮了，啟明星卻落了》《上帝的錯誤》《追憶偉人的一生》《榮耀的荊棘路》

《永久的空白》《腳印》《巨星之隕》《人走了，雪在飄》〕

環(huán)節(jié)二

理清脈絡(luò)

引導(dǎo)同學(xué)理清思路：描述逝世、評價功績、論述影響。

環(huán)節(jié)三

體會語言

主要以第一段為例，引導(dǎo)同學(xué)品嘗“平實背后的魅力”。

〔3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最宏大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時候，便發(fā)覺他在安樂椅上清靜地睡著了——但已經(jīng)永久地睡著了?！?/p>

環(huán)節(jié)四

揣摩詞句

通過展現(xiàn)不同譯本的差異，引導(dǎo)同學(xué)揣摩詞句表達(dá)的分寸和技巧。

新教材按人民出版社１９９５年版的《馬克思恩格斯選集》收錄該文〔以下簡稱譯文〔２〕〕時，較原選自人民出版社１９７２年版的課文〔以下簡稱譯文〔１〕〕，作了多處改動，下面舉幾例試作比較揣摩。

一譯文〔１〕：這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不行估量的損失。

譯文〔２〕：這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不行估量的損失。

二譯文〔１〕：而他進(jìn)行斗爭的強(qiáng)烈、堅韌和卓有成效，是很少見的。

譯文〔２〕：很少有人像他那樣滿腔熱忱、堅忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。

三譯文〔１〕：任何一個理論科學(xué)中的新發(fā)覺……都使馬克思感到誠心喜悅，但是當(dāng)有了馬上會對工業(yè)、對一般歷史進(jìn)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)覺的時候，他的喜悅就非同尋常了。

譯文〔２〕：任何一個理論科學(xué)中的新發(fā)覺……都使馬克思感到誠心喜悅，而當(dāng)他看到那種對工業(yè)、對一般歷史進(jìn)展馬上產(chǎn)生革命性影響的發(fā)覺的時候，他的喜悅就非同尋常了。

環(huán)節(jié)五

自主研讀

把文章最終兩段“放”給同學(xué)自主研讀，自主提出問題并嘗試解決問題。也可留在課下進(jìn)行。

環(huán)節(jié)六

閱讀鏈接

老師推舉拓展閱讀篇〔書〕目：

《巴爾扎克葬詞》〔雨果〕；

《在哥白尼逝世410周年紀(jì)念會上的講話》〔愛因斯坦〕；

《馬克思的自白》〔瓦奇金〕。

以馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中的一段話結(jié)束。

[教學(xué)思索]

思索一

獨特與己任：

好的語文課之所以姓語，在很大程度上是由于其緊緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯(lián)合其他供應(yīng)養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根，才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，假如減弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。本課教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計緊緊圍繞文本，相對又相互支持，力求使同學(xué)的讀寫力量在梯度合理、形式多樣的活動訓(xùn)練中不斷提高，從而全面提升同學(xué)的語文素養(yǎng)。

思索二

預(yù)設(shè)與生成：

在新課程背景下，常常提及的“預(yù)設(shè)”與“非預(yù)設(shè)”是一組相對概念，切忌重其一點，不及其余?？隙ǖ摹胺穷A(yù)設(shè)”是虛無，肯定的“預(yù)設(shè)”是單邊活動；“預(yù)設(shè)”的最高境界是“一切皆似無意間”，“非預(yù)設(shè)”的最高境界是“不著一字，盡得風(fēng)流”。雖然時下對于“非預(yù)設(shè)”的呼聲很高，但我認(rèn)為規(guī)定了詳細(xì)教學(xué)內(nèi)容的課堂，其教學(xué)環(huán)節(jié)還是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真揣摩、細(xì)心設(shè)計的。

思索三

活動與積累：

在環(huán)節(jié)實施和課堂運作中，老師不能只追求課堂形式上的活躍，只滿意于口頭上喧鬧愉悅的“來言去語”，應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法將文本的學(xué)習(xí)體驗落到實處，讓我們的課堂教學(xué)留下“真正的痕跡”。力求把我們的語文課上成“扎實、平實、豐實、充實、真實”的課。本著“好玩、有序、有益、有效”的原則，將文本學(xué)習(xí)“物化”為一個個活動，引導(dǎo)同學(xué)在活動中學(xué)習(xí)語文，在活動中完善自我，進(jìn)而完成語文素養(yǎng)和人格境界的全面提升。

思索四

缺憾與缺乏：

回顧課堂運作及生成狀況，感覺本課的教學(xué)存在以下缺憾與缺乏：1、過于關(guān)注文本語言的品嘗揣摩，對于文本內(nèi)容嚴(yán)密的規(guī)律性挖掘不夠。2、課堂上書面積累較少。3、對于文本的閱讀探究與合作溝通表達(dá)一般

在馬克思墓前的講話教學(xué)設(shè)計4

【教學(xué)目的】

1、理解本文論述的嚴(yán)密的規(guī)律性，了解各段落之間的緊密聯(lián)系。

2、把握重點語句，把握關(guān)鍵詞語。

3、了解馬克思的宏大奉獻(xiàn)。

【教學(xué)設(shè)想】

參照“單元學(xué)問和訓(xùn)練”中的學(xué)問短文：“理解文章的句子”，以課文為材料，讓同學(xué)在把握全文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，加深對重點語句含義的理解。以講解分析為主，輔以理解語句含義的練習(xí)。教學(xué)的重點和難點是：第2、6段在文章結(jié)構(gòu)中的作用;第3、7段的分析理解。

【教學(xué)步驟】

第一課時

〖教學(xué)要點〗解題，把握全文結(jié)構(gòu)，分析3、4、5段。

〖教學(xué)過程〗

一、檢查預(yù)習(xí)

課前要求同學(xué)結(jié)合書下注解并參考《世界歷史》其次冊第八章《科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生》，仔細(xì)預(yù)習(xí)課文，做〔思索和練習(xí)〕第一題;課上通過對預(yù)習(xí)狀況的檢查，重點落實以下學(xué)問：

1、詞語：

悼(dào)詞

不行估量

紛繁蕪(wú)

雜豁(huò)然開朗

膚(fū)淺

衷(zhōng)心喜悅

卓(zhuō)有成效

嫉(jí)恨

誹謗(fěibàng)

詛咒(zǔzhòu)

給(jǐ)予

答復(fù)

誣(wǖ)蔑

2、常識：

馬克思于1818年5月5日生于德國，1883年3月14日在英國倫敦逝世，3月17日葬于倫敦城北的海格特公墓。本文是馬克思的親熱戰(zhàn)友恩格斯在馬克思的葬禮上用英語發(fā)表的講話。

二、簡介悼詞的一般要求

悼詞一般分為四個部分：

1、介紹去世者的姓名、去世時間、地點、緣由、享年等。

2、介紹去世者的簡歷。

3、頌揚去世者的主要業(yè)績和主要的優(yōu)秀品質(zhì)等，確定其社會意義和社會價值。

4、給去世者以綜合評價，寄予哀思，并慰問去世者家屬。

三、讓同學(xué)聽本文的朗誦錄音，并結(jié)合悼詞的一般要求，思索本文的段落劃分

由同學(xué)發(fā)言，老師歸納。全文可分為三部分：第1段為第一部分，交代馬克思逝世時的狀況;第2至第8段為其次部分，評述馬克思的宏大奉獻(xiàn)和影響;第9段為第三部分，表達(dá)對馬克思的悼念之情。

四、分析其次部分結(jié)構(gòu)

提問1：馬克思在哪些方面有宏大奉獻(xiàn)?其次部分中有沒有關(guān)于這一點的概括性語句?若有，該句在本部分結(jié)構(gòu)中起什么作用?

明確：在其次部分，恩格斯對馬克思有“科學(xué)家”和“革命家”兩個評價性稱謂，說明馬克思的奉獻(xiàn)包括理論和實踐兩方面。這一點在第2段中有明確而概括的語句來說明，即“這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不行估量的損失?！逼渲校谝粋€“對于”，突出了作為革命家的馬克思在無產(chǎn)階級實際斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用，領(lǐng)起下文第7段;其次個“對于”，則突出了作為科學(xué)家的馬克思在社會科學(xué)討論領(lǐng)域中的杰出成就，領(lǐng)起下文第3、4、5段。

提問2：

⑴其次部分第6段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?

⑵第8段首句“正由于這樣”在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?

明確①：承上啟下。

明確②：第8段首句“正由于這樣”的“這樣”緊承第7段列舉的馬克思所參與的一系列革命實踐活動，第8段內(nèi)容又是在表達(dá)這些活動對馬克思的影響，因此第8段應(yīng)與第7段結(jié)合在一起以表現(xiàn)作為革命家的馬克思。

綜上所述，其次部分結(jié)構(gòu)如板書所示：

五、講解第3、4、5段

提問1：

⑴第3段中“簡潔事實”后的冒號所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么?

⑵“簡潔事實”的內(nèi)容與“馬克思發(fā)覺了人類歷史的進(jìn)展規(guī)律”中的“規(guī)律”是什么關(guān)系。

⑶如何理解這一“規(guī)律”?

⑷為什么要用達(dá)爾文的發(fā)覺作比較?

明確①：冒號領(lǐng)起的內(nèi)容應(yīng)到“而不是像過去那樣做得相反?！?/p>

明確②：“馬克思發(fā)覺了人類歷史的進(jìn)展規(guī)律”是單句，“規(guī)律”是此單句賓語的中心語;“簡潔事實”的內(nèi)容是由六個分句構(gòu)成的復(fù)句來說明的。這個復(fù)句是對“簡潔事實”的復(fù)指，也是對單句賓語“規(guī)律”的進(jìn)一步復(fù)指?？偲饋碚f，這是個比較特別的冗雜單句。

明確③：了解了復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系便理解了這個“規(guī)律”。(利用投影儀)

“所以”領(lǐng)起③④⑤⑥句?！耙虼恕鳖I(lǐng)起⑤⑥句。

這六個分句是對馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說的概括。馬克思第一次正確解決了存在和意識的關(guān)系問題，指出物質(zhì)資料的生產(chǎn)不僅是人類歷史的起點，而且也是推動人類歷史進(jìn)展的基本力氣。從而建立了正確的唯物史觀，訂正了以往的唯心史觀。恩格斯僅用六個分句便將馬克思的學(xué)說講解并描述得清晰明白，顯示出他那高度的理論水平和概括力量。

明確④：用“馬克思發(fā)覺人類歷史的進(jìn)展規(guī)律”同“達(dá)爾文發(fā)覺有機(jī)界的進(jìn)展規(guī)律”進(jìn)行類比，是為了說明馬克思發(fā)覺人類歷史的進(jìn)展規(guī)律的劃時代意義。大家知道，1838年施萊登和施旺提出了細(xì)胞學(xué)說，1842年邁爾等人發(fā)覺了能量守恒和轉(zhuǎn)化定律，1859年達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化論。這些跨學(xué)科的發(fā)覺被列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)覺，都具有劃時代的意義。假如說三大發(fā)覺中的前兩項是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的重要的自然科學(xué)前提的話，后一項則為馬克思主義哲學(xué)供應(yīng)了強(qiáng)有力的自然科學(xué)論證。達(dá)爾文的進(jìn)化論使人正確熟悉到人與自然的關(guān)系，馬克思發(fā)覺的人類歷史的進(jìn)展規(guī)律則讓人們正確熟悉了人與社會的關(guān)系。

提問2：

⑴第4段中“不僅如此”的“此”指的是什么?

⑵第5段中“一生能有這樣兩個發(fā)覺”指的是哪兩個發(fā)覺?

⑶哪些重點句概括馬克思作為科學(xué)家的宏大奉獻(xiàn)?

明確①：“不僅如此”的“此”即指代“馬克思發(fā)覺了人類歷史的進(jìn)展規(guī)律”。由人類歷史進(jìn)展的一般規(guī)律進(jìn)而又發(fā)覺了資本主義社會的特別的運動規(guī)律，即剩余價值學(xué)說，使文章內(nèi)容又推動一層?！安粌H如此”是由一般向特別的過渡和深化。

明確②：“一生中能有這樣兩個發(fā)覺”指代的是“人類歷史的進(jìn)展規(guī)律”和“剩余價值學(xué)說”這兩個發(fā)覺。這句話是對3、4段的概括。由“兩個發(fā)覺”過渡到“他所討論的每一個領(lǐng)域”，是由“點”到“面”的概括。說明了作為科學(xué)家的馬克思，其討論領(lǐng)域之廣(“每一個領(lǐng)域”)，鉆研之深(“不是膚淺地討論”)，價值之大(“都有獨到的發(fā)覺”)。假如天才如郭沫若所說，有直線型和球型兩種的話，馬克思該屬于第三種，由于他既有直線型的精深，又有球型的廣博，是二者兼而有之的天才。

明確③：概括馬克思在歷史科學(xué)方面的宏大奉獻(xiàn)的是：他“發(fā)覺了人類歷史的進(jìn)展規(guī)律”，發(fā)覺了“剩余價值學(xué)說”;作為科學(xué)家，他還在“他所討論的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨到的發(fā)覺，這樣的領(lǐng)域是許多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地討論的?！?/p>

六、總結(jié)

第2、3、4、5段在表述時，留意使用概括性語句(例如兩個“對于”)和指代性語句(例如“不僅如此”，“一生中能有這樣兩個發(fā)覺”)，閱讀時，若能抓住這些語句，將概括部分和指代部分詳細(xì)化，那么一方面能使我們提綱挈領(lǐng)地把握談?wù)摰膬?nèi)容，另一方面能幫我們弄清的思路。

七、作業(yè)

1、結(jié)合書下注解仔細(xì)閱讀第6、7、8段。

2、思索題：

⑴第6段偏重于確定理論還是實踐?為什么?

⑵第7段為什么要列舉一系列報紙名稱?

⑶第2段中兩個“對于”挨次顛倒一下好不好?為什么?

其次課時

〖教學(xué)要點〗

分析第6、7、8段，練習(xí)分析語句中蘊含的思想感情。

〖教學(xué)過程〗

一、復(fù)習(xí)

簡要表達(dá)作為科學(xué)家的馬克思在理論方面的杰出成就。

二、分析第6、7、8段

提問1：

⑴“在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力氣”這句話概括了馬克思對什么問題的基本觀點?

⑵在第6段中列舉了馬克思的兩種“喜悅”，這兩種喜悅的程度有什么不同?說明什么?

明確①：這句話高度概括了馬克思對科學(xué)的作用的基本觀點，也可以說是馬克思的科學(xué)觀。他的科學(xué)觀是與他所發(fā)覺的人類歷史的'進(jìn)展規(guī)律相全都的。馬克思認(rèn)為科學(xué)的進(jìn)步將轉(zhuǎn)變?nèi)藗冑囈陨娴奈镔|(zhì)資料的生產(chǎn)，將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變，所以歸根結(jié)底將導(dǎo)致人類歷史的前進(jìn)和飛躍。這在歷史上不乏其例。比方18世紀(jì)60年月始于英國的產(chǎn)業(yè)革命，就是資產(chǎn)階級革命成功后，資產(chǎn)階級廣泛采納新技術(shù)的一場革命。先以紡織業(yè)開頭，到了80年月又創(chuàng)造了蒸汽機(jī)，蒸汽機(jī)的創(chuàng)造和使用使產(chǎn)業(yè)革命得到進(jìn)一步進(jìn)展，普及化學(xué)、冶金、采掘、機(jī)器制造等部門。這次產(chǎn)業(yè)革命使資產(chǎn)主義生產(chǎn)由工場手工業(yè)過渡到機(jī)器大工業(yè)，大大促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)力的進(jìn)展?；谶@一系列熟悉，馬克思對科學(xué)賜予了高度重視。

明確②：第6段列舉的兩種程度不同的“喜悅”。后者的“喜悅”程度更深些。既然兩種科學(xué)發(fā)覺都令馬克思感到喜悅，就說明馬克思對任何科學(xué)理論均高度重視;但后者喜悅程度深，則說明馬克思對與實踐有親密聯(lián)系的科學(xué)發(fā)覺愛好尤為深厚。由此可見，馬克思是站在實踐的高度上看待科學(xué)理論，他認(rèn)為理論的最終目的是應(yīng)用于實踐，理論必需在實踐中得以檢驗和進(jìn)展。他不是為科學(xué)而科學(xué)，他更強(qiáng)調(diào)科學(xué)在實踐中的應(yīng)用。這一點在第7段中表現(xiàn)得更為突出。

提問2：

⑴如何理解“由于馬克思首先是一個革命家”?

⑵“他的畢生的使命”是什么?第7段第2句話的要點是什么?如何概括?

⑶為什么要列舉一系列報紙?

⑷如何理解馬克思的革命理論與他的革命實踐的關(guān)系?

明確①：這句話是說，與馬克思在革命理論方面的成就相比較，他在革命實踐中的奉獻(xiàn)更為重要。加“首先”以示強(qiáng)調(diào)。這句話與第6段中“但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”相呼應(yīng)。

明確②：“他的畢生的使命”是兩個“參與”所領(lǐng)起的短語。第7段第2句抓住兩個“參與”，兩個“意識到”，即可將全句概括為：馬克思革命實踐的內(nèi)容和成果。這里用的“第一次”說明馬克思所參與的革命實踐同他的理論制造一樣，都具有劃時代的意義。

明確③：閱讀一系列報紙的名稱時應(yīng)留意后面注明的時間，這些時間有它們的連續(xù)性，這些名稱和時間的背后隱含著一段輾轉(zhuǎn)遷徙的革命生涯，1842年馬克思在德國，為《萊茵報》撰稿，后又任該報主編，他以犀利的筆鋒抨擊反動政府，1843年被迫遷居巴黎，1844年為巴黎《前進(jìn)報》撰搞，抨擊普魯士反動制度，1845年被逐出法國，遷居比利時布魯塞爾，1847年又成為《德意志—布魯塞爾報》的常常撰稿人，1848年至1849年歐洲革命期間，又與恩格斯一同回德國創(chuàng)辦《新萊茵報》，1849年5月，又被逐出普魯士，先到巴黎，后又定居倫敦，1852年至1861年常常為該報撰搞?？梢婑R克思的革命活動并不因?qū)冶或?qū)除所阻擋，報紙名稱事實上是他參與革命斗爭的標(biāo)志，用以說明“他進(jìn)行斗爭的強(qiáng)烈、堅韌和卓有成效”。說明“卓有成效”的還有“創(chuàng)立宏大的國際工人協(xié)會”。

明確④：由馬克思這一系列的革命實踐可知，正是由于他卓有成效地參與了推翻資本主義制度，解放無產(chǎn)階級的宏大實踐，才創(chuàng)立出宏大的歷史科學(xué)理論，并在革命實踐中不斷的改良、完善自己的理論，革命實踐是革命理論的基礎(chǔ)。他創(chuàng)立革命理論的最終目的也是為了推動革命實踐的前進(jìn)?？梢哉f馬克思用自己的行動真正地實踐了他的科學(xué)觀、理論觀。所以馬克思首先是一個宏大的革命家，同時還是一位宏大的思想家。只是兩者相比較，馬克思在革命實踐中的作用更為光芒，意義更加重要些，故把革命家排在首位。由此可見，課文第2段中的兩個“對于”位置也是不行更易的。

三、練習(xí)指導(dǎo)

結(jié)合〔思索和練習(xí)〕二，訓(xùn)練同學(xué)通過分析語句的表達(dá)特點，理解語句的含義。

理解語句內(nèi)涵的途徑許多，其中較重要的一條便是通過分析語句的表達(dá)特點，即分析：

1、關(guān)鍵詞語的選用;

2、所采納的修辭手法;

3、所選用的特別句式等。在分析文章的過程中，我們已運用過這樣的方法，例如：分析第6段中的兩種不同程度的“喜悅”，突出馬克思對理論應(yīng)用于實踐的重視。再舉練習(xí)題中的例子：

例2這位巨人逝世后所形成的空白，不久就會使人感覺到。

明確：重點分析“空白”，說明馬克思逝世造成的損失是無法彌補(bǔ)的。

例5我敢大膽地說：他可能有過很多敵人，但未必有一個私敵。

明確：重點分析“敵人”與“私敵”，說明馬克思光明磊落的品德，他所從事的斗爭并非出自個人的私利。

課文中可拿來做此類練習(xí)的句子還許多：

⑴分析“3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最宏大的思想家停止思想了”的豐富含義。

參考答案：時間精確到時、刻，說明了嚴(yán)肅的看法和極度悲哀的心情?！白詈甏蟮乃枷爰摇蓖怀鰪?qiáng)調(diào)了馬克思的重要地位和他的去世產(chǎn)生的影響。

“停止思想”突出了對作為思想家的馬克思去世的圓滿、可惜和哀悼之情。

⑵分析“他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去，只在萬分必要時才賜予答復(fù)?！?/p>

參與答案：“像蛛絲一樣”說明馬克思對敵人的嫉恨和誣蔑的極度蔑視，這些誣蔑和誹謗絲毫不令他掛懷。必要時才賜予“答復(fù)”，說明馬克思對敵人的那種居高臨下的看法。

在馬克思墓前的講話教學(xué)設(shè)計5

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握全文結(jié)構(gòu)特點。

2、揣摩本篇悼詞的語言，體會平實的語言中飽含的深情。

3、了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級所作的巨大奉獻(xiàn)。

4、把握悼詞文體特點。

教學(xué)重點：

1、了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級所作的巨大奉獻(xiàn)。

2、揣摩本篇悼詞的語言，體會平實的語言中飽含的深情。

3、把握悼詞文體特點。

教學(xué)難點：

1、了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級所作的巨大奉獻(xiàn)。

2、揣摩本篇悼詞的語言，體會平實的語言中飽含的深情。

第一節(jié)

一、導(dǎo)入：

在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有盼望到達(dá)光芒的頂點。

二、解題：

1、在馬克思墓前的講話，從這個標(biāo)題中的墓前和講話，我們看出這是一篇什么文章?

悼詞。

2、什么是悼詞?

所謂悼詞，就是對死者表示哀悼的話。

3、悼詞的感情基調(diào)應(yīng)當(dāng)是什么?

一般是沉痛、哀痛及哀悼、可惜

4、悼詞這種文體有哪些表達(dá)方式?

有表達(dá)，有談?wù)摚惺闱?。而且可以說，抒情貫穿著全文。

5、悼詞結(jié)構(gòu)怎樣?即我們?nèi)绾螌懽鞯吭~?

一般分三部分：開頭、主體、結(jié)尾。

開頭：一般介紹死者逝世的時間，地點，緣由，享年，身份和職務(wù)等有關(guān)狀況;

主體：追述死者的經(jīng)受和一生中做出的成就奉獻(xiàn)，并簡要地作出評價;

結(jié)尾：表達(dá)對死者的悼念、勸勉他的親人或?qū)υ趫龅娜藗兲岢雠瓮吞栒佟?/p>

三、整體感知，理清文章思路：

1、聽讀課文：

A、給生字注音：

睡著(zho)估量(ling)蕪(w)雜

豁(hu)然開朗淺嘗輒(zh)止忌(j)恨

污(wū)蔑(mi)誹(fěi)謗(bng)詛(zǔ)咒(zhu)

悼(do)念

B、給自己不懂得新詞作上記號：

不行估量：難以估量，形容巨大。

繁蕪叢雜：原指草木茂密、繁密，雜亂而沒有條理。本文是錯綜冗雜的意思

豁然開朗：形容由昏暗窄小而變?yōu)楣饷鲗挸?也比方經(jīng)過別人提示或自己的學(xué)習(xí)探究，突然明白。

淺嘗輒止：剛?cè)腴T就不再鉆研。

堅忍不拔：在困難困苦的狀況下，堅持而不動搖。

卓有成效：成果、效果顯著。

忌恨：嫉妒憎恨。

詛咒：咒罵。

回敬：回報或饋贈，本文是還擊的意思。

永垂不朽：光芒的事跡和宏大的精神永久流傳，不磨滅。

C、提取文段主要信息：

1、交代馬克思逝世的狀況。

2、馬克思的逝世造成的巨大損失?？傉f

3、馬克思發(fā)覺了人類歷史進(jìn)展規(guī)律。

4、馬克思發(fā)覺了剩余價值。

5、馬克思在各個領(lǐng)域都有獨到的發(fā)覺。

6、馬克思從事科研的目的?？茖W(xué)理論

7、馬克思在革命實踐方面的卓越成就。革命實踐

8、將兩種截然不同的對待馬克思的看法進(jìn)行對比，突出其無比巨大的革命影響。

9、馬克思的英名和事業(yè)永垂不朽。

D、依據(jù)悼詞的結(jié)構(gòu)特點，理清文章的結(jié)構(gòu)：

第一部分(1)交代馬克思逝世的時間、地點以及逝世當(dāng)時的狀況。(悲哀)

其次部分(2-7)對馬克思一生的功績作簡要評價。(仰慕)

第三部分(8-9)表達(dá)對馬克思的敬重、愛戴和悼念之情。(懷念)

四、分析第一部分：

1、文章開頭第一句按悼詞的規(guī)范格式，寫了馬克思逝世的時間，但為什么要如此詳細(xì)的寫出時和刻呢?

①由于這是在葬禮上講話，需要向全世界公布逝世的精確時間。

②交代詳細(xì)時間，強(qiáng)調(diào)了這是世界無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)永久不忘的時刻。

③這個詳細(xì)的時間，說明馬克思生命的每一刻對世界無產(chǎn)階級都非常珍貴，飽含了對馬克思的無限崇敬與贊揚。

2、最能否刪去?為什么?

最：選用這個程度副詞，突出了馬克思在思想界的無與倫比的地位和作用。

3、為什么要突出強(qiáng)調(diào)還不到兩分鐘?

終生的摯友就這樣悄悄地走了，恩格斯沒能陪在他身邊，無限可惜和圓滿的。

4、寫馬克思的逝世，為什么用停止思想、清靜地睡著了、永久地睡著了，而不用停止呼吸或心臟停止跳動?

為突出馬克思是一個思想家，所以用停止思想突出了思想家的特點;又寫出了生命不息，思索不止的生命狀態(tài);這是一種諱飾的修辭手法，蘊涵著對馬克思的無限崇敬和深切哀悼。

5、諱飾手法。

諱飾，有叫做婉曲，委婉，是要表達(dá)的意思并不直截了當(dāng)?shù)恼f出來，而是用比較曲折的方式烘托或示意給讀者的一種修辭方式。

6、清靜地睡著了但已經(jīng)是中破折號起什么作用?表達(dá)了怎樣的感情?

破折號表示補(bǔ)充說明。

表達(dá)了恩格斯內(nèi)心的巨大沖突與悲哀。他盼望馬克思是臨時地像平常一樣地睡著，不盼望、不情愿想到并且說出永久地睡著了，但又不能不說出。

7、這段文字表達(dá)了恩格斯什么樣的心情?

無限可惜、悲哀、懷念之情。

8、那么要表達(dá)出這種感情，朗讀時應(yīng)當(dāng)留意什么?

語調(diào)消沉、凝重，語速緩慢。

其次節(jié)

1、其次自然段在全文中起什么作用?

其次自然段兩句話總領(lǐng)后文對馬克思無與倫比的豐功偉績和卓絕的斗爭

精神的贊頌，突出了全文論述的中心，連同第一自然段，表達(dá)了對馬克思逝世的無比沉痛和悲傷的感情。

2、空白和不久是從哪兩個方面論述馬克思逝世的損失巨大?

時間、空間。

3、正像達(dá)爾文發(fā)覺有機(jī)界的進(jìn)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)覺了人類歷史的的進(jìn)展規(guī)律運用了什么修辭手法?

類比。

達(dá)爾文從生物學(xué)的角度揭示了人類的起源，推翻了上帝制造人的宗教落后的觀點;馬克思從社會學(xué)的角度揭示了人類歷史的進(jìn)展規(guī)律，為人們熟悉社會和改造社會供應(yīng)了鋒利的思想武器，二者同具有劃時代的宏大意義。表達(dá)了馬克思這一發(fā)覺的歷史意義和影響。

4、不僅如此的此指代什么?馬克思的其次個發(fā)覺是什么?還字有什么作用?剩余價值的發(fā)覺有什么意義?豁然開朗與黑暗中摸索這一對比說明白什么?

不僅如此的此指代發(fā)覺了人類歷史的進(jìn)展規(guī)律。

馬克思還發(fā)覺了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特別的運動規(guī)律。

還字說明由發(fā)覺人類歷史進(jìn)展的一般規(guī)律進(jìn)而又發(fā)覺了資本主義社會的特別的運動規(guī)律，即剩余價值學(xué)說，使文章內(nèi)容又推動一層。

這個特別規(guī)律的發(fā)覺讓那些始終在黑暗中摸索的經(jīng)濟(jì)學(xué)家(他們看不清資本主義的