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文檔簡介
云南省牟定一中2023-2023學(xué)年度高三模擬考試語文卷說明:本套試題參照高考結(jié)構(gòu)、類型命制,Ⅰ卷30分,客觀題;Ⅱ卷120分,主觀題。全卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。目的是讓學(xué)生對(duì)考綱各考點(diǎn)進(jìn)行試水。第Ⅰ卷(選擇題共30分)一、(12分)1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一組是()A.佛偈(jì)蠱(gǔ)惑鐘磬(qìng)餓殍(fú)遍野B.堙(yān)滅獸檻(jiàn)回溯(sù)病入膏肓(huāng)C.篡(cuàn)奪棘(1à)手貶謫(zhé)謖(sù)謖長松D.羸(léi)弱泠(líng)風(fēng)抨(pēng)擊恓恓(xī)惶惶2.下列各句中加點(diǎn)的成語,使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.8月30日16時(shí)30分,四川省會(huì)理縣境內(nèi)發(fā)生6·l級(jí)地震,在嚴(yán)重的自然災(zāi)害面前黨和政府首當(dāng)其沖成了起災(zāi)區(qū)人民的主心骨。B.有改革者,就必然有反對(duì)者;反改革者對(duì)于改革者的毒害,向來就未放松過,手段的毒辣厲害也無以復(fù)加了。C.針對(duì)層出不窮的名人代言虛假廣告事件,一些全國人大代表建議有關(guān)部門盡快修改現(xiàn)行《廣告法》。D.北京奧運(yùn)會(huì)已落下帷幕,中國代表團(tuán)以51枚金牌榮登奧運(yùn)金牌榜首位,打破了奧運(yùn)金牌榜傳統(tǒng)格局,這在中國歷史上并不是一件無足輕重的小事。3.下列各句中,沒有語病的一句是()A.昆明西山公園電子眼讓偷花盜樹、拔草摘果、亂涂亂畫、惡意破壞等不文明時(shí)有發(fā)生現(xiàn)象無處可藏。B.目前,從中央到地方各級(jí)政府已將控制房價(jià)列為重點(diǎn)關(guān)注的民生議題,社會(huì)上甚至有人說,能否調(diào)控房價(jià)是對(duì)政府執(zhí)政能力的一次巨大考驗(yàn)。C.構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)必須落實(shí)為群眾排憂解難,狠抓群眾最關(guān)心的事情,多干、干好讓大多數(shù)群眾受益、長遠(yuǎn)受益的工作。D.歐盟向中國出口的家具、餐具等商品進(jìn)行“反傾銷調(diào)查”的呼聲近期又甚囂塵上,這表明中國出口商品將面臨新一輪“反傾銷”浪潮的沖擊。4.下列語句順序重新排列后,上下文語言連貫正確的一項(xiàng)是()③“洗盡塵滓,獨(dú)存孤迥"。①“虛”和“實(shí)”辯證的統(tǒng)一,才能完成藝術(shù)的表現(xiàn),形成藝術(shù)的美。④由于“全”,才能做到孟子所說的“充實(shí)之謂美,充實(shí)而有光輝之謂大”。②由于“粹”,由于去粗存精,藝術(shù)表現(xiàn)里有了“虛”。A.②①③④B.②③④①C.④③①②D.④①②③二、(9分。每小題3分)閱讀下面的文字,完成5~7題。戲劇是描寫人生的藝術(shù),真實(shí)應(yīng)是它的第一要素,人們常說,藝術(shù)是真善美的統(tǒng)一。真是戲劇的基礎(chǔ),是生命;善是這個(gè)生命的意義、價(jià)值;美使得這個(gè)生命有持久的可以品味的藝術(shù)魅力。戲劇的真實(shí),其基本品質(zhì)之一是能使觀眾信以為真。觀眾明知戲是假的,舞臺(tái)所演乃是虛構(gòu)的世界,看戲是娛樂,是一種精神游戲,為什么又很樂意在心理上接受戲劇的支配,做“介于信與不信之間的有意識(shí)的自欺”呢?原因就在舞臺(tái)上表現(xiàn)的人生,能使觀眾產(chǎn)生可以出入于自身經(jīng)歷的種種聯(lián)想,從而加深對(duì)人生的體悟。有了這種聯(lián)想、體悟,就會(huì)獲得雖假猶真的審美愉悅。美國劇作家阿瑟·密勒說:“戲劇與任何藝術(shù)相比更要求中肯恰當(dāng)。如果一出戲能令人相信‘事情正是這樣的’,那么,即使它缺點(diǎn)很多,仍不失為好戲?!比绻怀鰬蜻B可信這一關(guān)也過不去,觀眾在看戲過程中不斷產(chǎn)生疑問,就難以進(jìn)入審美狀態(tài),有時(shí)甚至感到智力受了傷害。這樣的戲還有什么價(jià)值呢?戲劇的真實(shí),必須是動(dòng)人的,是情感化了的真實(shí)。在社會(huì)科學(xué)中,真實(shí)可以用理性來直接表達(dá)。但在戲劇中,理性隱藏在情感之中,是靠情感的真實(shí)來影響觀眾的。明代作家袁于令(1592~1674)說得好:“劇場假而情真。”這個(gè)“情真”,先由藝術(shù)家體驗(yàn)到了,他先被自己的體驗(yàn)所激動(dòng),才有可能打動(dòng)觀眾。而戲劇的情感,是感性狀態(tài)的理性,總是包含著是非判斷的。表現(xiàn)美好的情感或邪惡的情感,都是經(jīng)過了藝術(shù)家理性之光的照耀,是審美化了的東西,不是自然形態(tài)的東西。所以看莎士比亞的悲劇,不會(huì)染上麥克白的野心、理查三世的殘忍、奧賽羅的猜疑。戲劇中的真總是要引人向善的?,F(xiàn)代戲劇在對(duì)人性的描寫上,會(huì)超脫于過去的價(jià)值判斷,其表現(xiàn)方式也不一定黑白分明,有些作品還著力于表現(xiàn)“灰色地帶”,仍然不會(huì)泯滅是非善惡,泯滅理性精神。那種不包含是非善惡的愉悅,只是一般的消遣性娛樂,成不了高尚的娛樂,不是戲劇真正的審美愉悅。戲劇的真實(shí),還應(yīng)當(dāng)是有力量、有力度的。這種力量,源于戲劇的真實(shí)、真情,不是細(xì)瑣的、卑微的,而是表達(dá)了某種“對(duì)人類具有普遍意義的旨趣”(黑格爾語),或者如恩格斯說的“具有較大的思想深度和意識(shí)到的歷史內(nèi)容”。我們不能要求許多作品都有思想力度、深度,但如果太缺少這類作品,現(xiàn)代戲劇就沒有脊梁骨了。5.對(duì)文中加點(diǎn)的詞語“感性狀態(tài)的理性”理解不正確的一項(xiàng)是()A.將包含著是非判斷的內(nèi)容情感化,表達(dá)在戲劇中感染觀眾。B.理性是內(nèi)核,情感是外在,完全靠情感的真實(shí)來影響觀眾。C.包含著是非判斷,表現(xiàn)為一定的情感,是審美化了的東西。D.先由藝術(shù)家體驗(yàn)到的情感,外化為理念,然后傳達(dá)給觀眾。6.以下理解不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.真實(shí)是戲劇的重要因素,它在藝術(shù)真善美的統(tǒng)一體中應(yīng)排在第一位。B.有了雖假猶真的審美愉悅,觀眾就可以出入于自身經(jīng)歷而引起聯(lián)想。C.品格高尚的娛樂是要引人向善的,其表現(xiàn)形式是情感與理智的結(jié)合。D.失去真實(shí)性,觀眾在看戲過程中就會(huì)產(chǎn)生疑問,難以進(jìn)入審美狀態(tài)。7.根據(jù)原文的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()A.戲劇靠情感的真實(shí)影響觀眾,但完全沒有理性的戲劇不能讓人產(chǎn)生真正的審美愉悅。B.現(xiàn)代戲劇描寫人物并不一定黑白分明,理性傾向不太明顯,這與傳統(tǒng)戲劇有所不同。C.戲劇要有思想的力度與深度,就要表現(xiàn)大題材,表現(xiàn)歷史的內(nèi)容以及對(duì)歷史的感悟。D.能夠“表現(xiàn)對(duì)人類具有普遍意義的旨趣”的戲劇,具有一定的力度,是戲劇的脊梁。三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成8~10題。南越王尉佗者,真定人也,姓趙氏。秦時(shí)已并天下,略定楊越①,置桂林、南海、象郡,以謫徙民,與越雜處十三歲。佗,秦時(shí)用為南海龍川令。至二世時(shí),南海尉任囂病且死,召龍川令趙佗語日:“聞陳勝等作亂,秦為無道,天下苦之。項(xiàng)羽、劉季、陳勝、吳廣等州郡各共興軍聚眾,虎爭天下,中國擾亂,未知所安,豪杰畔秦相立。南海僻遠(yuǎn),吾恐盜兵侵地至此,吾欲興兵絕新道②,自備,待諸侯變,會(huì)病甚。且番禺負(fù)山險(xiǎn),阻南海,東西數(shù)千里。頗有中國人相輔,此亦一州之主也,可以立國??ぶ虚L吏無足與言者,故召公告之?!奔幢虎圪心虾N臼?。囂死,佗即移檄告橫浦、陽山、湟溪關(guān)日:“盜兵且至,急絕道聚兵自守!”因稍以法誅秦所置長吏,以其黨為假守。秦已破滅,佗即擊并桂林、象郡,自立為南越武王。高帝已定天下,為中國勞苦,故釋佗弗誅。漢十一年,遣陸賈因立佗為南越王,與剖符通使,和集百越,毋為南邊患害,與長沙接境。高后時(shí),有司請(qǐng)禁南越關(guān)市鐵器。佗日:“高帝立我,通使物。今高后聽讒臣,別異蠻夷,隔絕器物,此必長沙王計(jì)也,欲倚中國,擊滅南越而并王之,自為功也?!庇谑琴⒛俗宰鹛?hào)為南越武帝,發(fā)兵攻長沙邊邑,敗數(shù)縣而去焉。高后遣將軍隆慮侯灶往擊之。會(huì)暑濕,士卒大疫,兵不能逾嶺④。歲余,高后崩,即罷兵。佗因此以兵威邊,財(cái)物賂遺閩越、西甌、駱,役屬焉,東西萬余里,乃乘黃屋左纛⑤,稱制,與中國侔。(選自《史記·南越列傳》)【注】①楊越:禹劃九州,越地屬古揚(yáng)州,故稱“楊(揚(yáng))越”。②新道:秦實(shí)行“書同文,車同軌”時(shí)修筑的通越道路。③被:頒授。④嶺:陽山嶺。⑤黃屋左纛(dào):帝王乘坐的黃蓋車輿。8.下列各組句內(nèi),加點(diǎn)詞語的意義和用法不相同的一組是()A.①遣陸賈因立佗為南越王②蒙故業(yè),因遺策B.①南海尉任囂病且死②北山愚公者,年且九十C.①佗即擊并桂林、象郡②即不幸有方二三千里之旱D.①敗數(shù)縣而去焉②釋擔(dān)而立,睨之9.下列句子分別編為四組,全都是趙佗能夠在南越稱帝的因素的一組是()①秦為無道,天下苦之②恐盜兵侵地至此③番禺負(fù)山險(xiǎn),阻南海④東西數(shù)千里,頗有中國人相輔⑤高帝已定天下,為中國勞苦⑥高后聽讒臣,別異蠻夷A.①②③B.④⑤⑥ C.②④⑥D(zhuǎn).①③⑤10.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.起初,趙佗只是南??埓h的縣令,因任囂的賞識(shí),而被委以重托。后來通過他自己的打拼又做了南越王。B.劉邦做了皇帝后,本來想誅殺趙佗,但因“中國勞苦”而不得不封佗為南越王,以保持南方的安定。C.在高后主政時(shí),趙佗借口朝廷禁止南越在邊關(guān)設(shè)市從事鐵器的貿(mào)易活動(dòng),發(fā)起戰(zhàn)爭,但在攻打幾個(gè)縣城失敗后就撤回去了,據(jù)險(xiǎn)與朝廷抗衡。D.趙佗在高后死后,用財(cái)物來收買百越各部落。使他們歸附自己,進(jìn)而擴(kuò)展疆土,自稱皇帝,發(fā)號(hào)施令。第Ⅱ卷(非選擇題,共120分)四、(23分)11.將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)因稍以法誅秦所置長吏,以其黨為假守。(3分)譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)高帝已定天下,為中國勞苦,故釋佗弗誅。(3分)譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)高帝立我,通使物,今高后聽讒臣,別異蠻夷,隔絕器物,此必長沙王計(jì)也。(4分)譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.閱讀王冕的兩首詠梅詩,回答后面的問題。(8分)墨梅我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。白梅冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。(1)這兩首詩表現(xiàn)了畫中梅花的什么特點(diǎn)?(2分)答:_______________________(2)這兩首詩抒發(fā)了作者怎樣的情感志趣?(2分)答:_______________________(3)從兩首詩藝術(shù)手法的角度寫一段鑒賞文字。(4分)答:_______________________13.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分(5分)(第“(1)”題和第“(2)”題任選一題,第“(3)”題必做)。(1)西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。_______________________,____________________。_____________________,___________________________。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。(《蜀道難》李白)(2)細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。_____________________,_____________________。(《旅夜書懷》杜甫)_____________________,_________________。夜發(fā)青溪向三峽,思君不見下渝州。(《峨眉山月歌》李白)(3)奧地利小說家_________________被尊為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師,他善于運(yùn)用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法,揭示現(xiàn)代社會(huì)所面臨的困境和“現(xiàn)代人的困惑”,《變形記》就是他的重要作品。五、(22分)閱讀下面一篇文章,完成14~17題。臭草(魚腥草)謝宗玉藥用:具有清熱解毒、化痰止咳的功能。主治肺炎、百日咳、氣管炎。臭草不臭,只是有很強(qiáng)的魚腥味。臭草生長在故鄉(xiāng)安仁縣瑤村的小溪邊,黛綠色的葉子把一溪嘩嘩作響的白水都遮住了,讓人老疑心有數(shù)不清的魚兒在下面作亂。老家安仁在羅霄山脈的西部,是連綿不絕的群山。我從小就喜歡跟著父親砍柴。要到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山那邊,才有柴砍。清晨從家里出發(fā),等把柴砍好,咬著牙翻過山梁,已是晌午過后。這時(shí)人的肚子也餓了,力氣也沒了。而酷陽卻是最烈的時(shí)候。把柴擔(dān)放在路旁,人坐在樹陰下的小溪旁,眼皮沉沉只想睡覺。父親站起來,捧幾口山泉喝了。然后沿著小溪下去,扯一把最肥的臭草,在白亮亮的溪水中洗凈,就往嘴里送。他大幅度地咀嚼著,像家中反芻的老牛,神態(tài)是那么安詳,自然而然。讓人疑心他原本就是一只食草動(dòng)物。我不行,我一聞到臭草的氣味就惡心,想吐??筛赣H以命令的口吻要我吃下去。他說這是夏季山里最好的食物,回家的路還那么長,別指望會(huì)有誰來幫你,你只有自己幫助自己。如果不是因?yàn)樘I,最初的那一把臭草我是不會(huì)吃下去的。我捏著鼻子,一頓海嚼,只想盡快吞咽下去。誰知臭草不但氣味重。而且非???,好難下咽。等吃到胃里,倒也不覺得有什么難受,胃是一個(gè)非常寬容的家伙。胃被塞滿了,坍塌的脊梁骨就像被什么支撐起來了。而臭草濃烈的氣味又把綿綿睡意驅(qū)散了。這時(shí)把柴火往肩上一放,居然輕松了許多。下山的時(shí)候,我們一般是龍騰虎躍,看起來比山泉和疊瀑還要滾瓜流水。我在《四季農(nóng)事》里敘述過我們砍柴下山時(shí)龍馬精神的樣子,但我也許遺漏了臭草的功用。我父親或許也并不知道臭草有清熱排毒的藥效。夏季里,山果還沒成熟,這時(shí)山里可吃的東西只有大把大把臭草。祖祖輩輩都用臭草來充饑。如果不是昨天我偶爾在萬卷書店發(fā)現(xiàn)那本《中藥原色圖譜》,我根本不知道故鄉(xiāng)的山山水水會(huì)有那么多藥草,夸張一點(diǎn)說,伴我成長的每種植物幾乎都帶有它獨(dú)特的藥效,只可惜我是個(gè)可笑而又懵懂的門外漢。我懷疑整個(gè)瑤村,懂草藥的人也略略可數(shù),即使懂,也只懂點(diǎn)皮毛,只知其然,不知其所以然。但這些都不重要了。重要的是,我和我的祖祖輩輩在一年四季的藥香里活得快樂而又健康。并且安仁瑤村的高壽者比比皆是。他們離去的時(shí)候也都非常清爽,絕大多數(shù)人屬無疾而終?,幋宓南矄室恢辈俎k得像一場又一場的人生盛宴。我大概算瑤村第一個(gè)覺醒者了?難怪深居都市的我為什么總會(huì)不由自主想返回瑤村,那不但是心靈的需要,也是我身體的需要。身體不是個(gè)沒有知覺的傻瓜,它知道什么地方適合它生長,只可惜它受意志控制,做了無奈的囚徒。如今我已是疾病纏身,特別是膽管結(jié)石時(shí)常折磨著我的痛神經(jīng),這時(shí)寫這樣的文章,那份酸苦和悲涼自是無法言說。我深知自己已在城市的水泥地里扎了根,再要拔起,是何其難啊。感謝故鄉(xiāng)那些藥草,讓我在懵懂中度過了無災(zāi)無病的青少年時(shí)期。我現(xiàn)在只能懷揣著一份深深的思慕,來追述仍活躍在記憶里的它們。我不是醫(yī)生,當(dāng)然無法從它們的藥性入手,來追述它們的功績。我要敘述的,只是年少時(shí)與它們相依相伴的那份和諧而美好的感覺罷了。我想,有些藥草雖然沒有直接醫(yī)治過我,但它們卻以自己獨(dú)特的藥香制造出瑤村渾然天成的氣場,將我籠罩其中,加以培植。它們對(duì)我的影響,無處不在。并且,它們?cè)趽嵊疑眢w的同時(shí),還暗塑了我的心靈。就比如說臭草吧,就是從吃臭草之后,我開始習(xí)慣了人生中那些苦澀的滋味。我總固執(zhí)地認(rèn)為??酀侨松牡咨?。所以后來每每面對(duì)甜膩的食物和甜膩的生活時(shí),我總自覺不自覺地選擇了逃避。我喜歡喝茶,不喜歡吃糖。我喜歡獨(dú)處,不喜歡交友。我喜歡在青燈之下,握一卷黃書,聊度余生。不喜歡在時(shí)代的風(fēng)尖浪口,摩拳擦掌,勇占鰲頭。這都是在吃臭草之時(shí),就已經(jīng)注定了的……14.作者為什么說“我總固執(zhí)地認(rèn)為,苦澀是人生的底色”?(4分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________15.作者在第6段寫臭草“氣味重,而且非???,好難下咽”,后文卻又大寫臭草的好處,這是一種什么寫法?這樣寫有什么好處?(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.本文的語言十分清新自然,請(qǐng)?jiān)诋嬀€句子中任選一句進(jìn)行鑒賞。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.最后一段,作者說了他的人生態(tài)度,有很多的“喜歡”和“不喜歡”,請(qǐng)你聯(lián)系文章內(nèi)容對(duì)他的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、(15分)18.請(qǐng)你用具體的意象置換加橫線的詞語,使對(duì)下面句中抽象概念“美麗”的表述生動(dòng)起來。(5分)當(dāng)你克服了自卑,增強(qiáng)了自信,你就會(huì)有一種無所畏懼的美麗,一種永不退縮的美麗。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.閱讀下列句子,選擇其中的三項(xiàng)進(jìn)行整合并以一個(gè)長單句的形式來給“同理心”下定義。(6分)(1)可以說:同理心是現(xiàn)代人際交往的基礎(chǔ),是當(dāng)今社會(huì)個(gè)人發(fā)展與成功的基石。(2)同理心是指在人際交往過程中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法的能力。(3)所謂“人同此心,心同此理”即同理心。(4)同理心是指在人際交往過程中,能夠理解他人的立場和感受并站在他人角度思考問題的能力。(5)同理心是指在人際交往過程中,能夠理解他人的立場和感受并站在他人角度處理問題的能力(《新姿》2023.7)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.請(qǐng)?zhí)崛∠旅嬉欢挝淖值年P(guān)鍵詞,不超過10個(gè)字。(4分)幾個(gè)孩子在“日本之家”觀看機(jī)器人踢球。位于長富官飯店的“日本之家”是日本奧委會(huì)在北京的臨時(shí)總部,同時(shí)也是東京申辦2023年奧運(yùn)會(huì)的展示舞臺(tái)?!叭毡局摇蓖怀隹萍肌⑽幕铜h(huán)保主題,希望通過體育加強(qiáng)國際交流。_____________________________________________________________________七、作文(60分)21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。哲學(xué)家與雙面神一位哲學(xué)家途經(jīng)荒漠,看到一座很久前的廢墟,他想在此休息一下,隨手搬了一個(gè)“雙面神”神像坐下來。望著被歷史淘汰下來的城垣,不由得感嘆了一聲。雙面神:先生,你感嘆什么呀?哲學(xué)家:(奇怪地)你為什么會(huì)有兩副面孔呢?雙面神:有了兩副面孔,我才能一面察看過去,牢牢記住曾經(jīng)的教訓(xùn)。另一面瞻望未來,去憧憬無限的美好。哲學(xué)家:過去是現(xiàn)在的逝去,再也無法留住,未來又是現(xiàn)在的延續(xù),你又無法得到。你卻不把現(xiàn)在放在眼里,即使你對(duì)過去了如指掌,對(duì)未來洞察先知,又有什么用呢?雙面神:(痛哭起來)先生啊,聽了你的話,我才明白落得如此下場的根源。哲學(xué)家:為什么?雙面神:很久以前,我看護(hù)這座城時(shí),自認(rèn)可以一面察看過去,一面瞻望未來,卻惟獨(dú)沒有把握現(xiàn)在。結(jié)果,這座城池被敵人攻陷,我也被人們丟棄于廢墟中了。讀了上述文字,請(qǐng)自選合適的角度,寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選(詩歌除外),題目自擬。參考答案1.D(A.佛偈:(jì)佛經(jīng)中的唱詞;蠱(gǔ)惑:傳說把許多毒蟲放在器皿里互相吞食,最后剩下不死的毒蟲放在食物里害人?,F(xiàn)指毒害、迷惑;鐘磬:(qìng)打擊樂器;餓殍:(piǎo)餓死的人(正確讀音)。B.堙(yīn)滅:埋沒(正確讀音);獸檻:(jiàn)關(guān)禽獸的木籠;回溯:(sù)往上推求或回想;病入膏肓:(huāng)心臟和隔膜之間。C.篡(cuàn)奪:用不正當(dāng)手段奪?。患?jí)手:形容事情難辦(正確讀音);貶謫:(zhé)降職;謖(sù)謖長松:形容挺拔。D.羸(léi)弱:瘦弱;泠(líng)風(fēng):清涼;抨(pēng)擊:用評(píng)論來攻擊;恓恓(xī)惶惶:憂愁驚慌。)2.A(A.首當(dāng)其沖:指最先受到?jīng)_擊或遭遇災(zāi)難。B.無以復(fù)加:比喻達(dá)到了頂點(diǎn)。c.層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。D.“無足輕重”的意思是無關(guān)緊要,用在句中妥當(dāng),要注意的是雙重否定句的肯定表達(dá),意即“中國奪得51枚金牌是一件很重要的事情”。3.B(A.刪去“時(shí)有發(fā)生”成分殘缺。C.“落實(shí)”一詞缺賓語,在“排憂解難”的后面加上“的問題”。D、介詞使用不當(dāng)。應(yīng)把“向”改為“對(duì)”。)4.答案:B.②③④①5.D(應(yīng)該是“先由藝術(shù)家體驗(yàn)到的情感,升華為是非善惡的理念,然后以情感的形式傳達(dá)給觀眾?!?6.B(應(yīng)該是“觀眾先產(chǎn)生可以出入于自身經(jīng)歷的種種聯(lián)想,有了這種聯(lián)想才會(huì)獲得雖假猶真的審美愉悅”)7.C(最后一段主要強(qiáng)調(diào)戲劇思想的力度與深度,并談到它有多種內(nèi)涵;而“就要表現(xiàn)大題材,表現(xiàn)歷史的內(nèi)容以及對(duì)歷史的感悟”的表述是唯一性的.不合文意。)8.C(即:①副詞“就”;②表示假設(shè)的連詞,意為“如果”。A.因:均動(dòng)詞“因循、沿襲”的意思。B.且:都是副詞“將”。D.而:都是順接連詞,可以不譯。)9.D(②是任囂對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)可能出現(xiàn)情況的判斷;⑥是趙佗自立的借口;①③④⑤均是趙佗能在南越稱帝的重要因素。)10.C(“在攻打幾個(gè)縣城失敗后”錯(cuò)誤,原文是趙佗在攻下了幾個(gè)縣城后就離去了。)11.(1)趁機(jī)逐漸依法誅殺了秦朝所設(shè)置的官吏,而用他的黨羽為代理長官。(3分)(2)高祖皇帝平定天下后,因?yàn)橹性傩談陬D困苦,所以放過趙佗不加討伐。(3分)(3)帝立我做南越王,互通使者和貨物,如今高后聽信讒臣的意見,歧視蠻夷,斷絕器具物品的交易,這一定是長沙王的主張,(4分)12.(1)高潔、清秀;淡雅、素樸。(2分)(2)作者用只求“清氣”、“清香”充塞天地之間,抒發(fā)了自己不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的志趣。(2分)(3)這兩首詩都運(yùn)用了托物言志的手法,用梅花象征高潔的品質(zhì),使抽象事物形象化,形象鮮明生動(dòng)。(4分)13.(5分)(1)上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。(2)星垂平野闊,月涌大江流。/峨眉山月半輪秋,影人平羌江水流。(3)弗蘭茨·卡夫卡14.(4分)所謂底色,就是事物的本色。作者認(rèn)為苦難是人生的本來面目,甜膩的生活是人們涂在外面的粉飾色彩。只有知道生活的苦難的人,才會(huì)珍惜生活;只有懂得生活的苦難的人才會(huì)懂得追求內(nèi)心的寧靜與淡泊。15.(6分)這種寫法叫抑揚(yáng)(先抑后揚(yáng))。先寫臭草難聞難吃,后寫其充饑和藥用功效,好處是在變化的反差中兩相對(duì)照,形成起伏之勢(shì),給讀者強(qiáng)烈印象,增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。16.(6分)以“黛綠色的葉子把一溪嘩嘩作響的白水都遮住了,讓人老疑心有數(shù)不清的魚兒在下面作亂”一句為例:作者先寫臭草之色,“黛綠色”的植物充滿生機(jī),把一溪白水都遮住了;再寫溪水之聲,嘩嘩作響。聲色俱備,使人仿佛能夠看見臭草之美,聞到臭草之氣,聽見溪水之聲。(其余各句只要抓住“清新自然”的特點(diǎn)
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