基于形式邏輯理論下剖析啦啦操運動的本質(zhì)屬性和特殊屬性,邏輯學(xué)論文形式邏輯論文專業(yè)范文10篇之：基于形式邏輯理論下分析啦啦操運動的本質(zhì)屬性和特殊屬性內(nèi)容摘要：啦啦操是一項新興的體育藝術(shù)項目,現(xiàn)已呈現(xiàn)出全球化發(fā)展態(tài)勢,但研究發(fā)現(xiàn),啦啦操相關(guān)概念的界定還存在著缺乏與缺陷,不利于該項目的發(fā)展及其科學(xué)體系的構(gòu)建。本文基于形式邏輯相關(guān)理論,采用文獻資料法、邏輯分析法等方式方法,分析啦啦操運動的本質(zhì)屬性和特殊屬性,以期提出啦啦操概念的新定義,為構(gòu)建啦啦操的科學(xué)體系提供借鑒意義。本文關(guān)鍵詞語：啦啦操;形式邏輯;概念;文化內(nèi)涵;適時發(fā)展;當(dāng)下,啦啦操已發(fā)展成為一項以團隊、時髦、活力為理念內(nèi)核,以體育健身、競技娛樂、商業(yè)表演為實踐宗旨的綜合性體育藝術(shù)類項目[1]。近年來,國內(nèi)已有很多專家學(xué)者從多種角度對啦啦操進行了研究,但對這些研究成果進行梳理和分析時,卻發(fā)現(xiàn)對其概念的界定還存在著明顯的缺乏和缺陷。同時,隨著時代的發(fā)展,以及項目本身的適時發(fā)展,使得啦啦操的內(nèi)涵和外延又賦予了新的意蘊。對此,本文將基于形式邏輯相關(guān)理論,對啦啦操項目的本質(zhì)屬性和特殊屬性進行分析,旨在正確審視其概念的本質(zhì)內(nèi)涵,為構(gòu)建啦啦操的科學(xué)體系提供一定的理論意義。1啦啦操一詞的演變啦啦操,英文Cheerleading,可譯為有領(lǐng)導(dǎo)的歡呼與助威團隊。當(dāng)代啦啦操運動誕生于1877年美國校園橄欖球比賽中,是觀眾為本隊吶喊助威的一種看臺表現(xiàn)形式[2],后借助美國職業(yè)籃球賽(NBA)逐步在全球范圍內(nèi)廣泛傳播。1980年,美國舉辦了首屆全美啦啦操大賽,標(biāo)志著啦啦操正式成為了一項獨立的體育競技運動。至21世紀初,啦啦操運動正式提升為世界性競賽項目。1998年,啦啦操運動由中國大學(xué)生健美操藝術(shù)體操協(xié)會(CSARA),伴隨中國大學(xué)生籃球聯(lián)賽(CUBA)引入我們國家,最初以啦啦隊命名,隨后該運動逐步在中國全面展開[3]。2003年,啦啦操一詞初次出如今國內(nèi)研究文獻中,從此啦啦操與啦啦隊的命名共存發(fā)展;2018年,啦啦操從體育賽事的附屬物,轉(zhuǎn)向動作技術(shù)獨立成項與表現(xiàn)形式規(guī)范發(fā)展,啦啦操名稱的應(yīng)用也已逐步超越了啦啦隊[1]。2啦啦操概念的邏輯學(xué)考察2.1啦啦操相關(guān)概念的辨析通過查閱相關(guān)文獻資料,發(fā)現(xiàn)啦啦操一詞初次出如今黃楚姬的(啦啦操的概述與編排〕一文中,作者對其概念界定為:啦啦操運動是在音樂的襯托下,通過隊員身體動作的完美完成及高超的技能展示,集中具體表現(xiàn)出青春活力,健康向上的團隊精神,并追求團隊榮譽的最高境界[5]。在這里定義中,首先,定義項中包含了高超、完美、最高這種含糊不清的概念和隱喻的詞語,這顯然違背了下定義的原則。其次,就其定義的屬概念和種差而言,此定義的屬概念定義過窄,其種差也缺乏以具體表現(xiàn)出啦啦操的特有屬性,例如此定義同樣適用于藝術(shù)體操和舞蹈這些項目的概念。因而,以上對此概念的定義存在著不合理之處。陳黎,張昕以為:啦啦操運動是在音樂的襯托下,通過隊員舞蹈動作的完美完成及高超的技能技巧展示,集中具體表現(xiàn)出青春活力,追求團隊榮譽感和健康向上精神的一項體育競技活動[4]。在這里定義中,屬概念是一項體育競技活動,而啦啦操作為體育的一項內(nèi)容,它不僅僅是一種體育競技活動,也是一種教育手段和方式。因而其屬概念的外延小于種概念的外延,違背了邏輯學(xué)的定義規(guī)則。周建社,陶成武,李先雄在其(啦啦隊或啦啦操的名稱辨析與理性考慮〕一文中厘清了啦啦隊或啦啦操的源流、轉(zhuǎn)變與愿景,以為:隊的起源蘊育了其內(nèi)生屬性,側(cè)重組織形式的團隊性,操的發(fā)展構(gòu)筑了其外生形象,側(cè)重于項目性質(zhì)與構(gòu)造屬性;兩者作為一個運動項目命名的不同指稱,其名稱變體的存在與發(fā)展是根植于其內(nèi)生需求與外生發(fā)展的客觀要求,蘊育的是啦啦隊或啦啦操的原始形態(tài)、項目構(gòu)成與發(fā)展的構(gòu)造屬性;啦啦隊與啦啦操二者指稱的應(yīng)用應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展與實現(xiàn)共榮[1]。以上對本文的研究具有重要的理論參考價值。2.2啦啦操本質(zhì)屬性和特殊屬性的分析2.2.1啦啦操本質(zhì)屬性的分析體育學(xué)是研究人的身體全面發(fā)展的一般規(guī)律的綜合性學(xué)科。啦啦操運動是一項以身體練習(xí)為基礎(chǔ),展示健康、活力、激情的團隊風(fēng)采的新興的體育藝術(shù)類項目,它是建立在體育、藝術(shù)、美學(xué)等科學(xué)理論指導(dǎo)下的人體運動。人體是運動的物質(zhì)基礎(chǔ),是身心辯證的統(tǒng)一體。啦啦操在時髦、合作、進取、活力的精神文化引領(lǐng)下,已逐步發(fā)展成為了一種新型的注重內(nèi)外兼修的教育方式和體育文化載體。人們通過介入啦啦操實踐活動,首先來到達優(yōu)化體質(zhì)、塑造形體的目的。除此之外,團隊的合作與運作能夠培養(yǎng)隊員們的集體主義精神;運動強度及負荷量大,培育隊員們吃苦耐勞、頑強拼搏的意志品質(zhì);追求高難、新穎與時髦,培育其發(fā)奮進取、表現(xiàn)自我、積極實踐的意識與能力;重視運動者身體內(nèi)部生理機能發(fā)達而表現(xiàn)出的健康美以及個人技術(shù)魅力的展示,能夠充分發(fā)揮隊員的個性、積極性、創(chuàng)造性。[6]因而,經(jīng)過長期系統(tǒng)的訓(xùn)練,能有效地促進人的德智體美勞全面發(fā)展,這充分具體表現(xiàn)出了體育運動育人、育體、育心的本能特怔與整體效應(yīng)。本文以為啦啦操的本質(zhì)屬性是一門體育學(xué)科[7],啦啦操與體育是種屬關(guān)系中的包含與被包含關(guān)系。2.2.2啦啦操特殊屬性的分析(1)團隊協(xié)作性與張揚生命力。啦啦操是以團隊的組織形式展開活動的,尤其強調(diào)團隊完成動作的高度一致性,在運動經(jīng)過中需要通過隊員之間的互相協(xié)調(diào)配合,完成各類難度動作、不同隊形變換以及空間轉(zhuǎn)換等,最終實現(xiàn)團隊目的。啦啦操其基本技術(shù)動作、表演技巧、肢體語言運用等方面的特色,舞蹈形式的絢麗、活力熱烈的風(fēng)格、構(gòu)造的精致細密、表現(xiàn)手法的完美,都充分展示著團隊協(xié)作精神與張揚活力、個性,彰顯著項目本身的文化內(nèi)涵和存在價值。(2)身體技術(shù)的節(jié)律性、制動性。啦啦操的技術(shù)特征不同于體操、健美操以及舞蹈,主要表現(xiàn)為肢體動作的發(fā)力方式。在運動中,無論動作如何復(fù)雜多變,能否持有輕器械等道具,都要求保持著明確的身體感覺與節(jié)拍感,肢體須始終控制在標(biāo)準的位置,通過短暫加速、制動定位來完成動作,動作執(zhí)行與完成干凈利落,清楚明晰準確,以此展現(xiàn)出啦啦操的技術(shù)特征。(3)賽場氣氛的鼓勵性和互動性。啦啦操隊員須協(xié)調(diào)應(yīng)用基本的手位、舞蹈、技巧、難度等動作,可以配合花球、吉祥物、標(biāo)志牌等器械道具以及口號組合等,一方面加強成套動作的藝術(shù)性和感染力,以此來展現(xiàn)健康活力、自信開放的團隊風(fēng)采,鼓舞斗志;另一方面影響觀眾、調(diào)動觀眾情緒,與此構(gòu)成良好的互動效應(yīng),襯托賽場氣氛[8]。(4)表演形式的藝術(shù)性。(1)聲樂的強節(jié)拍性。音樂是一種流動的時間藝術(shù)。啦啦操音樂一般選擇爵士樂、迪斯科、搖滾、舞曲等,其特點是愉快熱烈、鼓點清楚明晰、節(jié)拍強勁有力、旋律動感和具有時代感。音樂是啦啦操的靈魂,不僅給練習(xí)者動作以速度和節(jié)拍,而且給人以情緒體驗和感情色彩,提升藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。(2)追求難、新、美、穩(wěn)。啦啦操運動屬于難美技能類項目,難、新、美、穩(wěn)是其將來的發(fā)展方向。華而不實,托舉、拋接、金字塔、翻騰;跳躍、轉(zhuǎn)體、平衡等難度動作,是區(qū)別于其他項目的最顯著的特征。除了追求新穎、高難、驚險的難度動作,成套動作還要求具有千變?nèi)f化、新穎獨特、合理分布、流暢多樣的動作比照組合,以及跌宕起伏、復(fù)雜多樣的三維空間運用及方向、隊形、圖案和鮮明的層次變化等,以此突出啦啦操強調(diào)視覺沖擊力、多樣統(tǒng)一性的藝術(shù)表演性項目特征。3啦啦操的概念界定屬加種差定義是形式邏輯中的一種真實定義,是本文完成啦啦操概念界定的重要根據(jù)?；诖?本文將啦啦操概念的定義為:啦啦操是在鮮明的音樂伴奏下,以身體練習(xí)為基本手段,融合舞蹈、技巧、體操、健美操、藝術(shù)體操等多種元素組成的成套動作,以身體節(jié)律性制動為技術(shù)特征,可借助口號、標(biāo)語、道具器械等,到達展示團隊風(fēng)采與張揚生命活力,同時與觀眾構(gòu)成良好互動效應(yīng),渲染賽場氣氛[9],實現(xiàn)人類追求以健身、健心與健美為鍛煉目的的一門體育學(xué)科。但是,應(yīng)該指出的是,形式邏輯也存在一定的局限性。啦啦操的概念是其在歷史發(fā)展經(jīng)過中逐步演變而來的,其名稱變體也應(yīng)走向文化內(nèi)涵式與適時發(fā)展[1],也應(yīng)在非形式邏輯鄰域得到更多的關(guān)心照顧。4結(jié)束語隨著現(xiàn)代視覺文化的全面來襲,加速了啦啦操與音樂、舞蹈、技巧、舞臺戲劇等多種藝術(shù)表演形式的創(chuàng)新融合,這已成為啦啦操運動發(fā)展經(jīng)過中的一個重要特征。當(dāng)下,啦啦操已呈現(xiàn)出全球化發(fā)展態(tài)勢。但由于對其概念的定義不明確,勢必會對其將來的發(fā)展造成不利的影響。因而,更應(yīng)根植于其內(nèi)生需求與外生發(fā)展的客觀要求,更好的挖掘其文化內(nèi)涵與外在效用,適時發(fā)展;不斷加深對啦啦操理論與實踐方面的研究,建立愈加完備的啦啦操學(xué)科體系[10],這也是新形勢下更好地推進項目的整體可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代責(zé)任。以下為參考文獻[1]周建社,陶成武,李先雄.啦啦隊或啦啦操的名稱辨析與理性考慮[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2021,40(10):41,39-43.[2]簡清國,林茂竹.英漢多功能字典[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2001.[3]李艷翎,胡湘.啦啦操[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2020.[4]陳黎,張昕.大學(xué)體育健康教程[M].2版.西安電子科技大學(xué)出版社,2021.[5]黃楚姬.啦啦操的概述與編排[J].體育科技,2003(2):40-43.[6]孔馨雨.花球啦啦操隊形、層次、比照運用的審美闡釋[D]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