基于文化地理學(xué)(奇跡唱片行）對唱片行與聯(lián)合街的構(gòu)建,大學(xué)論文內(nèi)容摘要：(奇跡唱片行〕是英國著名劇作家及小講家蕾秋喬伊斯的最新力作，故事圍繞著聯(lián)合街上的一家唱片行展開。文章基于文化地理學(xué)研究理論，從唱片行與聯(lián)合街的環(huán)境設(shè)施、寓居在這個街區(qū)的人們的生活樣態(tài)以及所傳遞的文化價值取向三個方面出發(fā)，分析小講對地方的構(gòu)建，探究作者對人群與空間的情感關(guān)系的討論。本文關(guān)鍵詞語:文化地理學(xué)；(奇跡唱片行〕；地方；人文地理學(xué)是研究人類活動空間組織以及人類與環(huán)境關(guān)系的科學(xué)，主要研究各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴散和變化、以及人類社會活動的地域構(gòu)造的構(gòu)成和發(fā)展規(guī)律。[1]人文現(xiàn)象包含方方面面，比方以人類社會構(gòu)造為基礎(chǔ)所表現(xiàn)的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等，因而研究華而不實某一特定方面的地域分布自然而然就構(gòu)成了人文地理學(xué)的各個分支。[2]華而不實，文化地理學(xué)是人文地理學(xué)重要的分支學(xué)科之一，專注研究地表上各種文化現(xiàn)象的分布、空間組合、發(fā)展演變以及構(gòu)成條件等。文化地理學(xué)的學(xué)科目的是立足文化的角度分析地方的構(gòu)成機制。作為文化地理學(xué)的核心概念，地方〔place〕與空間〔space〕這兩個概念的含義截然不同。人文主義視域下，地方的構(gòu)成機制強調(diào)人與某個空間之間的情感與道德聯(lián)絡(luò)。受現(xiàn)象學(xué)觀點的影響，文化地理學(xué)家以為地方是一種主觀感覺和經(jīng)歷體驗現(xiàn)象。地方不僅僅被視為是地理現(xiàn)象發(fā)生的背景和基礎(chǔ)，更是組成人類經(jīng)歷體驗不可削減的關(guān)鍵部分之一。[3]因而，在文化主義地理學(xué)者看來，人類生活的世界是充滿意義與內(nèi)涵的，人類所處的地方蘊含著人類本身的情感體驗。地方并不是冰冷生硬的空間存在，而是人們對世界主觀態(tài)度的一種具體表現(xiàn)出。[4]文化地理學(xué)在文學(xué)研究中的跨學(xué)科運用，強調(diào)探究空間、地方等地理因素對文學(xué)文本的建構(gòu)、作品中人物的描寫刻畫以及作品主題的呈現(xiàn)等所產(chǎn)生的影響。文學(xué)作品中具體表現(xiàn)出出的作家對于地方的認識與理解，能夠為人群與空間的情感以及情緒關(guān)系的研究提供重要的線索。進一步來講，文學(xué)的創(chuàng)作不僅僅僅是在描繪地方，它同時也協(xié)助創(chuàng)造了地方。[5]蕾秋喬伊斯是現(xiàn)代英國著名的劇作家和小講家，她憑借處女作(一個人的朝圣〕斬獲英國圖書獎年度作家并入圍2020年布克文學(xué)獎，她的作品備受文壇關(guān)注。喬伊斯的新作(奇跡唱片行〕以聯(lián)合街上的一家唱片行為中心，講述了一家唱片行的店主弗蘭克跨越二十年時間展開的音樂故事。小講的故事情節(jié)設(shè)置在英國一個不知名的城市中聯(lián)合街上的一家唱片行，作品中人物的生活都圍繞著這家唱片行以及這條聯(lián)合街展開，人們在唱片行中的見聞以及在街區(qū)里的生活經(jīng)歷賦予了這些空間獨特的情感寄托。本文基于文化地理學(xué)研究理論，從唱片行與聯(lián)合街的環(huán)境設(shè)施、寓居在這個街區(qū)的人們的生活樣態(tài)以及所傳遞的文化價值取向三個方面分析小講中呈現(xiàn)的地方，探究作者對人群與空間的情感關(guān)系的討論。一、環(huán)境設(shè)施在20世紀(jì)70年代，人文地理學(xué)家愛德華瑞爾夫〔EdwardRelph〕曾經(jīng)指出：地方是通過對一系列因素的感悟而構(gòu)成的總體印象，這些因素包括環(huán)境設(shè)施、自然景色、風(fēng)俗禮儀、日常習(xí)慣，對家庭的關(guān)注以及其他地方的了解。[6]〔P144〕因而，環(huán)境設(shè)施在地方的構(gòu)成中是必不可少的因素之一。在游蕩到聯(lián)合街以前，弗蘭克在這座城市里四處漂泊，外面的世界在經(jīng)歷了第三次科技革命之后得到迅速的發(fā)展。他在沿著城門區(qū)前行時，走到了城里的主要購物區(qū)。他凝視著宏大的櫥窗，也參觀了鐘塔。再往前走，他看見通往公園的入口、就業(yè)服務(wù)處前的人龍，試了試電子游樂城的游戲，之后又逛了下市集。聯(lián)合街之外的城市有著豐富的商業(yè)構(gòu)造，大型的購物商場，宏大的店面--朵西女鞋、陸海軍折扣服飾店、譚美少女服飾、柏頓男裝、沃爾沃斯，燈火輝煌。當(dāng)代化的外部世界早已不是單一的經(jīng)濟構(gòu)造，科技領(lǐng)域的重大革命帶來信息技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，以電子設(shè)備為媒介的娛樂活動由此誕生。除此之外，像就業(yè)服務(wù)處這樣的居民服務(wù)與社會保障的第三產(chǎn)業(yè)也逐步發(fā)展起來。唱片行所在的聯(lián)合街則與外面的世界構(gòu)成了鮮明的比照，街區(qū)的環(huán)境設(shè)施古老而陳舊。小講中，作者并沒有直接點明唱片行所處的詳細地理位置，讀者只能從作品的字里行間感遭到，弗蘭克的唱片行位于一個破敗的郊區(qū)，與其他任何僻巷上的店鋪別無二致。當(dāng)弗蘭克找到房產(chǎn)中介表示自個愿意原價將這個店面租下來時，房產(chǎn)中介的難以置信和欣喜若狂側(cè)面反映出這家店鋪乃至整條街的殘破不堪。聯(lián)合街上的一排店面中，一家殯儀館、一家波蘭面包店、一家宗教禮品店、一棟窗前貼著待售告示的空屋，然后是一家文身工作室，最后則是家花店。[7]〔P21〕而這家花店也早已經(jīng)被一家建設(shè)公司所收購，只剩下一個空蕩蕩的店鋪如今像顆爛牙一般矗立在街道的盡頭。[7]〔P6〕這個街區(qū)只要一些簡單傳統(tǒng)的商業(yè)店鋪，就連這家唱片行的店面在弗蘭克租下之前也已經(jīng)空了整整一年的時間。不管是唱片行還是聯(lián)合街都覆蓋在一種破敗而冷清的氣氛之中。在大部分時間里，唱片行外面都安平靜靜、空空蕩蕩，沒有任何行人往來的蹤跡，只要微弱的藍光和凜冽的寒意。[7]〔P19〕偏遠與破敗使得這里人跡罕至，生活在這里的人也很少與外界產(chǎn)生聯(lián)絡(luò)。那條商業(yè)街也只是在茍延殘喘，只要有人用力關(guān)門，經(jīng)常就會有石塊掉落下來。街后則是一大片廢墟瓦礫，是一九四一年被炸彈轟炸的結(jié)果。[7]〔P22〕聯(lián)合街后面經(jīng)受過二戰(zhàn)炮火的摧殘，戰(zhàn)火的痕跡一直深深地印刻在這個地方，這條街仿fo被光陰留在了這個戰(zhàn)爭剛結(jié)束的混亂殘敗的角落里。甚至那個負責(zé)這片區(qū)域的房產(chǎn)中介都以為這條街根本就是亂七八糟，總有一天會有開發(fā)商想把這里完全鏟平，然后將它改建成一座停車場的。[7]〔P22〕從環(huán)境設(shè)施而言，這里似乎與世界的發(fā)展完全脫節(jié)，只是一個封閉而破敗的空間。二、生活樣態(tài)地方，不僅僅僅是一個物質(zhì)形態(tài)上擁有不同環(huán)境設(shè)施的空間地點，同樣也是一個蘊含著人類情感的主觀場景和心理空間，遭到風(fēng)俗禮儀與日常習(xí)慣等因素的影響。地方應(yīng)該是動態(tài)開放的，而不是靜止封閉的。在發(fā)現(xiàn)這個位于一條死胡同里的店面之前，主人公弗蘭克已經(jīng)在街上漫無目的地游蕩了好幾個小時。自從母親意外過世以后，弗蘭克就陷入一片混沌，生活處于一種混亂迷茫的狀態(tài)，他四處漂泊，對自個的將來感到無比的迷惘和困惑。弗蘭克在到達聯(lián)合街之后，逐步與這個偏遠破敗的空間建立起聯(lián)絡(luò)，他將自個的生活的目的與希冀都寄托在唱片行以及這片街區(qū)上，他與這個空間的情感聯(lián)絡(luò)，不僅僅讓弗蘭克漸漸構(gòu)建起自個的生活，也使得這里完成了對弗蘭克而言空間向地方的轉(zhuǎn)換。漂泊中的弗蘭克偶爾來到聯(lián)合街，面對這個略顯陳舊的街區(qū)，吸引到他注意力的景象是他眼前殯儀館的窗內(nèi)有兩名老翁正向一位哭泣的女士遞出面巾紙。一個男孩指著面包店里的蛋糕；一名五十多歲的男性長者在宗教禮品店內(nèi)替女孩挑選塑料像。一個滿身文身的年輕女人在店里掃地，窗上垂掛著一對窗簾，玻璃上寫著女文身師一名穿著印度紗麗的老嫗捧著一大束鮮花走出花店，一面關(guān)門，一面大聲道謝。[7]〔P21〕這里的日常充滿了生活的氣息，弗蘭克在這樣平平淡淡的景象中感遭到了生活的牢固與自在，一間屋子窗前掛著面意大利國旗，香料的氣味從鄰家飄溢而出。一名纏頭巾的女人在門前的臺階上剝著豆莢，一群孩子推著一輛手推車嬉戲打鬧。對面的墻上噴了大大的字，寫著吉屋出租.[7]〔P21〕聯(lián)合街的男女老少都悠閑自得地享受著自個的日常，外面的世界沒有對這個地方產(chǎn)生過多的影響，這里的生活一直以自個的節(jié)拍安靜地展開著。盡管眼前的這些場景是如此的平凡和普通，但弗蘭克的內(nèi)心深處卻被強烈地觸動。在來到聯(lián)合街之前，弗蘭克一直以來都是與自個的母親佩格兩個人生活在一起，佩格對于任何尋常母親會做的事情都不屑一顧，成為一個普通的母親的這樣的念頭也從來沒有在她的腦海中出現(xiàn)過。正是由于母親不同尋常的撫養(yǎng)和教育方式方法，弗蘭克從小很少有時機體驗到對其別人來講再普通不過的日常，他的內(nèi)心也因而對這樣的生活充滿了深切的渴望。這個老舊的街區(qū)在平凡之中帶給弗蘭克一種兢兢業(yè)業(yè)的感覺，面包店、禮品店這些店鋪一直都在聯(lián)合街上，就好像街上這些形形色色的人一樣也一直都在這個地方。小講中，開殯儀館的威廉斯兄弟講過他們一家好幾代人一直都是寓居在這條小小的聯(lián)合街上，這里還有很多人都是從小就生活在這個地方，經(jīng)營著宗教禮品店的安東尼神父也不止一次地提到過我們是一個社區(qū)共同體，我們屬于這里。[7]〔P7〕懷抱著對這個地方的熱愛與維護，住在聯(lián)合街上的大家構(gòu)成了一個你中有我、我中有你的命運共同體，他們身上對這個街區(qū)的歸屬感讓這里的所有人都相互關(guān)心和照顧，相互包涵與諒解。弗蘭克剛租下唱片行的店面時，由于空了太長時間，這家店里的一切都雜亂無章，廢棄的物品堆得遍地都是，他需要消耗損費大量的時間和精神來修整這個破敗的店鋪。固然孑然一身的弗蘭克到達聯(lián)合街的時間并不長，但他也并沒有因而而感到過分的孤單。街區(qū)里的住戶都對這個新來的人展現(xiàn)了無比的熱忱與關(guān)切，在弗蘭克翻修店面的時間里，幾乎天天都會有人從門口探頭進來--是真的探頭進來，由于門上還沒有安裝玻璃--幫助接手他的工作，而弗蘭克則會替他們找尋適宜的唱片當(dāng)作回報。[7]〔P25〕寓居在這個地方的大家結(jié)成了一個小小共同體，在他們眼中，生活中這些或龐雜或瑣碎的事務(wù)并沒有自個與別人之分，這里的人是一體的，所以互幫互助就是一件再正常不過的事情。當(dāng)伊爾莎第一次出如今唱片行的窗外時，她忽然間昏倒在人行道上，弗蘭克與周圍幾家店的店主都急忙沖了出去，大家并沒有對伊爾莎的身份和行跡產(chǎn)生任何懷疑，而是紛紛地盡自個所能想要為她提供一些幫助，不少對街的居民沖出家門，有人講趕緊拿毯子來；有人講把她抬進暖和的室內(nèi)；還有人講不該動她，以免她的頸骨收到二次傷害。之后，有個男人開場高喊著打叫救護車。[7]〔P31〕整個場景在兵荒馬亂之中透露出一絲溫馨和融洽，這是屬于這個地方獨特的氣息，固然有些落后與破敗，但是在平凡普通的生活日常中，人們?yōu)檫@個地方增添了一絲特有的溫情與感動。街區(qū)之外，位于英國一個角落中的這座城市盡管有著愈加當(dāng)代化的環(huán)境以及各種各樣的設(shè)施，但它留給弗蘭克的印象卻是這里一點也不僻靜，還臭得要死，城市的主要產(chǎn)業(yè)就是食品加工。愈加明確地講，是零食加工業(yè)。所以，假如有風(fēng)刮到了反方向，那么整座城市聞起來都會是奶酪和洋蔥的味道。[7]〔P23〕這是對20世紀(jì)80年代中后期英國社會生態(tài)的真實描摹，它不僅僅是小講情節(jié)發(fā)生的語境，同時也是作家關(guān)注的對象本身。[9]在經(jīng)濟技術(shù)的不斷發(fā)展與進步之中，工業(yè)持續(xù)擴張著自個的統(tǒng)治范圍，之前傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈與生產(chǎn)體系被徹底打破。城市在面對持續(xù)變化的經(jīng)濟與社會秩序中迷失了位置，呈現(xiàn)出流動和遷移的軌跡。經(jīng)濟的迅速發(fā)展給城市帶去了全新的相貌，但是在接連不斷的變化與革新中，人們天天更多地都是關(guān)注自我，人與人、人與地方之間的聯(lián)絡(luò)越來越薄弱。2008年的金融海嘯給這座城市帶去沉重的打擊，當(dāng)艾爾莎再一次回到這座城市時，這里曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在。很多商店的櫥窗都空空蕩蕩。過去的沃爾沃斯如今成了家冷冷清清的倉庫，販賣減價的松木家具。大型書店、女性精品店都已倒閉。街角的肉鋪、蔬果店、魚攤?cè)珱]了。[7]〔P300〕當(dāng)優(yōu)越的條件與環(huán)境消失殆盡，就像聯(lián)合街一樣，能夠支撐起這些地方的是人群與空間建立起的情感關(guān)系。三、文化價值從最初開場，弗蘭克就非常堅定地表示自個的店里只會出現(xiàn)黑膠唱片。固然隔壁的文身師在得知他要在這里開一家唱片行的時候就提醒過他，人們只要從這里步行特別鐘就能到達城門區(qū)的沃爾沃斯超市，在那里大家能夠買到自個想要的卡帶或是CD,但是弗蘭克并不以為自個會和沃爾沃斯構(gòu)成任何商業(yè)上的競爭關(guān)系，由于流行的卡帶和CD從來就不在他的營業(yè)范圍之內(nèi)。在弗蘭克心中，黑膠唱片不僅僅僅是一種對于音樂的尊重，更是對于黑膠背后代表的傳統(tǒng)的一種守護。但是隨著科技的發(fā)展，CD逐步興起占據(jù)了市場。唱片行接到客人和業(yè)務(wù)代表的來電越來越少。他們都講弗蘭克過時了，講他是老頑固。[7]〔P28〕弗蘭克的生意徹底陷入低迷期，不只是客人越來越少，甚至有不少人向弗蘭克打聽有沒有興趣收購他們的黑膠唱片，由于他們都已經(jīng)轉(zhuǎn)投入新CD的懷抱。[7]〔P73〕唱片行面對的形勢已經(jīng)非常嚴(yán)峻，唱片公司的銷售代表也不止一次地提醒過弗蘭克唱片公司很快就會完全停止銷售黑膠唱片，生產(chǎn)成本太高了。你假如想在一九八八年經(jīng)營一家唱片行，就非賣CD不可。[7]〔P59〕但是盡管業(yè)務(wù)代表還是周圍的人費盡口舌，弗蘭克仍然堅持著只要黑膠才是真正的音樂這樣的想法，堅定地拒絕迎合群眾品味的變化。弗蘭克一直以來固執(zhí)于黑膠唱片，聯(lián)合街上的住戶們也希望這個街區(qū)能一如既往地維持著他們熟悉的樣態(tài)，由于不管是黑膠還是聯(lián)合街，都代表著這些人長久以來諳熟并且認同的價值觀以及文化習(xí)慣。在向其別人解釋光盤或者卡帶無法與黑膠相提并論的原因時，弗蘭克提到黑膠唱片是費事，很不方便，容易刮傷，但這才是重點，這代表我們認可音樂的美麗與重要。你假如不肯付出，就永遠無法體會到這一點。[7]〔P59〕他始終保持著傳統(tǒng)的價值理念，以為人們應(yīng)該為了欣賞美妙而且重要的事物付出心力，也正是由于這樣的付出才能愈加凸顯出這些事物的保重。對于輕而易舉就能夠獲得的事物，就像光盤中的音樂，人們總是很難維持珍惜的心情，進一步仔細體味不同音樂背后的涵義也就無從談起。但是時代總體的發(fā)展趨勢就是舊的事物會逐步被新鮮的技術(shù)與產(chǎn)物所替代，由于新事物符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進趨勢，所以它們擁有強大的生命力和發(fā)展?jié)摿?。正如弗蘭克對于市場群眾偏好愈加方便的卡帶和光盤這件事束手無策一樣，聯(lián)合街也無法知足街區(qū)居民的等待，永遠保持現(xiàn)有的樣子容貌不變，在時代前進的經(jīng)過中，改變一直都是不可避免的。堡壘建設(shè)公司在聯(lián)合街上豎起旗幟，張貼海報，試圖收購這條街，他們甚至邀請街區(qū)里的居民們來參加建設(shè)公司舉辦的講明會。在講明會上，聯(lián)合街上的住戶得知了議會準(zhǔn)備拆除這里的決定，在大家震驚不已的時候，堡壘建設(shè)的員工表示他們愿意以高于市場價的價格收購人們的房產(chǎn)與店鋪。已經(jīng)完全融入這個聯(lián)合街社區(qū)共同體的弗蘭克也改變了自個一開場不想遭到任何感情束縛與羈絆的想法，他主動站了出來，身負背后這個共同體殷切的等待，滿懷激情與熱血地表示出了他們對這個地方的熱愛與相互之間的團結(jié)。他發(fā)自肺腑地講述了自個由于聯(lián)合街從迷茫到牢固的經(jīng)歷，這就是聯(lián)合街最大的優(yōu)點，就是這份凝聚力讓我們緊緊相依。沒錯，我們是碰到了問題，但是這么多年來，我們一直是依靠著相互聆聽，相互幫助，才一次次度過危機。[7]〔P246〕弗蘭克真誠的話語感染了更多的人，在場的人們紛紛表示他們都是一個社區(qū)共同體，大家深愛著這個地方，因而他們一定會團結(jié)一心，絕對不會輕易地離開聯(lián)合街。固然人們的理想是誠摯而美妙的，現(xiàn)實卻總是愈加的直接和殘酷，唱片行周圍的店鋪最終還是一家接一家地關(guān)了門。面包店前一天還一如往日地營業(yè)，第二天就毫無征兆地大門緊閉了，面包師傅沒有告知任何人，在夜里悄無聲息地離開了。家中世代在這個地方開殯儀館的威廉斯兄弟也由于擔(dān)憂堡壘建設(shè)員工口中聯(lián)合街上發(fā)生的搶劫案，又擔(dān)憂店面的破敗會引起落石的意外，他們無力承當(dāng)損害賠償?shù)呢?zé)任，最后選擇同意堡壘建設(shè)的條件，一起離開了這個家里世世代代生活著的地方。越來越多的聯(lián)合街住戶將房子賣給了建設(shè)公司。弗蘭克他們想要拯救聯(lián)合街上這些住戶與店面，唱片行店里的員工甚至還做了一份請愿書挨門逐戶地找人簽名，他們在盡自個所能地守護著這個地方，但是他們無法停下時代前進的腳步。聯(lián)合街日益冷清，弗蘭克看向其他貼著黃色玻璃紙的櫥窗內(nèi)部--殯儀館里的骨灰壇、安東尼神父禮品店里的皮革書簽和塑料像--仿fo他是第一次發(fā)覺這一切看起來有多短暫。他們?nèi)荚谶@兒，一起住在這條聯(lián)合街上，努力想讓世界變得有所不同，就算知道不可能，他們也仍義無反顧地去做。[7]〔P74〕世界在飛速地發(fā)展，他們珍惜守護的事物終歸無法永久。對街有些油漆班駁、窗簾終年掩閉的房子，它們顯然曾見證過這里往昔的繁華。[7]〔P74〕在當(dāng)代化的發(fā)展經(jīng)過中，創(chuàng)造性與毀壞性共生共存，城市的當(dāng)代化一方面集中了資源，進而創(chuàng)造了大量的機遇，好像小講中的堡壘建設(shè)公司，他們將像聯(lián)合街一樣沒有被充分利用起來的社區(qū)集中起來進行愈加符合城市建設(shè)的布置與規(guī)劃，并且為社區(qū)居民提供非常優(yōu)惠的貸款利率，讓他們能有更好的投資時機；但是另一方面當(dāng)代化的進程也削弱了地方傳統(tǒng)，毀壞了現(xiàn)存網(wǎng)絡(luò)的整體性，給人們帶來一種生存性焦慮。[8]在唱片行因意外被燒毀之后，弗蘭克陷入一種一蹶不振的狀態(tài)中。他拒絕了文身師幫助的提議，單獨離開了聯(lián)合街，在經(jīng)歷了一段時間的流離失所之后弗蘭克選擇去自個從前最厭惡的、與音樂毫無關(guān)聯(lián)的食品加工廠工作。他把自個的生活與從前完全割裂，他無法適應(yīng)時代的變遷，在日新月異的城市里陷入了迷惑的深淵。城市在發(fā)展中呈現(xiàn)出光明與黑暗、上升與墮落、積極與消極并存的景象，人們的物質(zhì)生存空間和心理空間都發(fā)生了潛移默化的變化，因而也產(chǎn)生了思維方式、價值觀念和行為取向上一定程度的斷裂，人們開場為所謂的當(dāng)代化感到困惑。[9]一直試圖固守著不變的弗蘭克經(jīng)歷了困惑迷茫之后在朋友的幫助下又重新找回了自個生活的意義。原來的唱片行從外頭看上去，它和任何一條荒街僻巷上的店鋪沒兩樣，門上沒有店名，櫥窗內(nèi)也沒有展示唱片，只要玻璃上貼了張手繪海報。[7]〔P1〕之前的唱片行樸素中稍顯陳舊，一直保持著弗蘭克十幾年前來到這里的樣子容貌，但是他想維持的不變也并不能完全避開時代的影響，小講的結(jié)尾，他重拾人生的目的，與伊爾莎一起重新開了一家唱片行，這家店從外頭看上去，它還是那樣和任何一座城市、任何一條小街上的店鋪沒兩樣。門上漆著大大的店名，五彩繽紛的展示窗，還掛著塊霓虹招牌。[7]〔P351〕如今的這家唱片行不再是之前與外界隔絕的狀態(tài)，它已經(jīng)