教育心理學(xué)-(自學(xué)考試輔導(dǎo))第一頁，共76頁。一、《教育心理學(xué)》課程概況1、課程性質(zhì)“教育心理學(xué)”是中央廣播電視大學(xué)“人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)”教育管理專業(yè)（本科）開設(shè)的一門必修課，是一門既具有一定的理論性，又具有很強(qiáng)的應(yīng)用性的課程。2、本課程的目的、任務(wù)第一，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)員學(xué)會(huì)探索學(xué)校教育的心理規(guī)律，能夠解決教育教學(xué)中的各種心理問題，為學(xué)員在教育、教學(xué)工作中提高教育教學(xué)效率和質(zhì)量提供心理科學(xué)的理論和方法指導(dǎo)；第二，通過學(xué)習(xí)，提高學(xué)員的教育心理學(xué)理論素養(yǎng)，形成現(xiàn)代教育心理觀念，為學(xué)習(xí)其它專業(yè)課程打下基礎(chǔ)。第二頁，共76頁。二、自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)1.在學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)以自學(xué)為主，面授為輔。學(xué)生按教學(xué)大綱要求自學(xué)《教育心理專題》文字教材，自學(xué)本課程十分強(qiáng)調(diào)自學(xué)，具體地說就是不但要多讀幾遍教科書，而且每一遍閱讀都要致力于實(shí)質(zhì)性理解而不是尋章摘句或背誦文本。本課程贊賞進(jìn)一步閱讀本教材所附參考文獻(xiàn)的學(xué)員。通過仔細(xì)研讀教材，發(fā)現(xiàn)疑難問題，并帶著這些問題收看錄像教材是學(xué)好本課程的基礎(chǔ)。2.充分運(yùn)用BBS討論和網(wǎng)上答疑的機(jī)會(huì)，與同學(xué)和老師積極交流探討，爭取全面掌握行政倫理學(xué)的核心內(nèi)容。3.自主學(xué)習(xí)網(wǎng)站推薦：中央電大網(wǎng)址：

章丘電大網(wǎng)址：第三頁，共76頁。三、對于考核的說明及復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)（一）、考核說明本課程的考核分為形成性考核和終結(jié)性考核兩部分。（1）形成性考核包括4次平時(shí)作業(yè)：4次作業(yè)成績總計(jì)100分。注：從2006年2月開始調(diào)整了考核成績分配比例，平時(shí)形成性考核成績占總成績的30%；（2）終結(jié)性考核為期末考試，由中央電大統(tǒng)一命題，統(tǒng)一考試時(shí)間，統(tǒng)一評分標(biāo)準(zhǔn)，期末考試成績占總成績的70%。（3）．考試時(shí)間和形式：本課程考試時(shí)間為90分鐘，考試形式采取閉卷。第四頁，共76頁。（二）.考核主要內(nèi)容及學(xué)習(xí)要求：本課程學(xué)習(xí)要求分為三個(gè)層次。第一層次：對教育心理學(xué)領(lǐng)域有一個(gè)概念性的了解，掌握本課程涉及的各主要論題中的基本概念；第二層次：掌握本課程涉及的各主要論題中的基本理論和一般原則；第三層次：能夠運(yùn)用本課程的概念與理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)際教學(xué)。（三）、要求學(xué)員在把握課本主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，多看一下往年試題，結(jié)合教學(xué)案例把握出題規(guī)律與特點(diǎn)，有的放矢地學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。

寧波電大圖書館：寧波電大圖書館＼在線試題庫＼開放教育本科＼行政管理專業(yè)馬鞍山電大試題庫：

用戶名：057060718密碼：123456第五頁，共76頁。三、對于考核的說明及復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)(四).試題類型及分?jǐn)?shù)比例試題采用五種形式：選擇題，每小題3分.共18分.

名詞解釋，每個(gè)4分:共16分

簡答題，4個(gè)題中任選3個(gè)完成.每題8分.共24分案例分析題，12分論述題，每小題15分.共30分第六頁，共76頁。第一章教育心理學(xué)導(dǎo)論

教育心理學(xué)第七頁，共76頁。一、教育心理學(xué)對象教育心理學(xué)研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的心理規(guī)律，主要研究學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律。學(xué)與教的規(guī)律主要是學(xué)的規(guī)律心理規(guī)律基本規(guī)律學(xué)校教育情境中學(xué)與教的規(guī)律

研究對象：關(guān)鍵詞：（一）教育心理學(xué)的研究對象第八頁，共76頁。（8）教育心理學(xué)通常被定義為主要涉及學(xué)校情境中學(xué)生學(xué)與教的科學(xué)。（《美國教育百科全書》）（4）研究課堂學(xué)習(xí)的性質(zhì)、條件、效果和評價(jià)問題。（D.P.奧蘇伯爾）（5）研究教育系統(tǒng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)及其規(guī)律與應(yīng)用。（馮忠良《教育心理學(xué)》）

（7）研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的心理規(guī)律。（邵瑞珍《教育心理學(xué)》）（6）教育心理學(xué)是對我們?nèi)绾谓毯蛯W(xué)有關(guān)的那些思想和行為的研究。（N.L.蓋奇）

關(guān)于教育心理學(xué)對象的種種表述（1）“教育心理學(xué)旨在對研究教育者提供有關(guān)人性變化的知識(shí)、俾供其建立教育理論之用”（桑代克）（2）教育心理學(xué)是普通心理學(xué)的原理在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。（П.Ф.卡普捷列夫《教育心理學(xué)》）（3）研究教育過程中種種心理現(xiàn)象及其變化。（潘菽《教育心理學(xué)》）第九頁，共76頁。

（一）主要內(nèi)容1.學(xué)習(xí)的基本問題（學(xué)習(xí)心理學(xué)）；

2.認(rèn)知領(lǐng)域?qū)W習(xí)心理；

3.運(yùn)動(dòng)技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)心理

4.品德心理；

5.學(xué)習(xí)的測量與評價(jià)；

6.個(gè)別差異與因材施教。

二、教育心理學(xué)內(nèi)容與體系此外，科學(xué)趨向的教學(xué)論進(jìn)入教育心理學(xué)也成為一種趨向。關(guān)于在教育心理學(xué)中應(yīng)否列入教師心理、心理健康教育等方面內(nèi)容還存在不同意見。第十頁，共76頁。三、心理學(xué)與教育的結(jié)合1877年俄國教育家與心理學(xué)家卡普捷烈夫（П.Ф.Каптерев）出版了世界上第一本以教育心理學(xué)命名的著作；1903年美國心理學(xué)家桑代克《教育心理學(xué)》一書的問世，標(biāo)志著作為一門獨(dú)立學(xué)科的教育心理學(xué)的誕生；（二）西方心理學(xué)與教育的結(jié)合：教育心理學(xué)的誕生第十一頁，共76頁。第二章學(xué)習(xí)的概述教育心理學(xué)第十二頁，共76頁。一、學(xué)習(xí)的定義與分類

學(xué)習(xí)指由個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得所引起的行為或行為潛能的相對持久的變化過程。學(xué)習(xí)總是意味著個(gè)體身上發(fā)生的某種變化這種變化不是由先天傾向、成熟、疲勞、藥物反應(yīng)等因素帶來的這種變化要維持一個(gè)相對持久的時(shí)間第十三頁，共76頁。我國的分類知識(shí)的學(xué)習(xí)智力技能的學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的分類第十四頁，共76頁。二、學(xué)習(xí)與個(gè)體身心發(fā)展（一）學(xué)習(xí)與個(gè)體身體發(fā)展

成熟主要指個(gè)體生理方面的發(fā)展，包括生理結(jié)構(gòu)、生理功能、本能行為的發(fā)展。

1.學(xué)習(xí)以一定的成熟為自然前提

2.學(xué)習(xí)可以促進(jìn)成熟第十五頁，共76頁。二、學(xué)習(xí)與個(gè)體身心發(fā)展

（二）學(xué)習(xí)與個(gè)體心理發(fā)展

1.個(gè)體心理發(fā)展通過學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)

2.學(xué)習(xí)依賴個(gè)體已有的心理發(fā)展?fàn)顩r第十六頁，共76頁。三、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備

學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備：學(xué)生開始一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)時(shí)，他原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與身心發(fā)展水平對于新的學(xué)習(xí)的適合性。影響學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的因素是成熟與先前的學(xué)習(xí)。第十七頁，共76頁。

最近發(fā)展區(qū)：兒童在成人或同伴的幫助下所能達(dá)到的水平與他在獨(dú)立完成作業(yè)過程中所能達(dá)到的水平二者之間的差距，叫“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)必須走在發(fā)展的前頭，為發(fā)展開路。教學(xué)要能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容必須定向于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。維果茨基（Л.С.Выготский）提出了全新的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備觀念。四、維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論第十八頁，共76頁。第三章學(xué)習(xí)理論教育心理學(xué)第十九頁，共76頁。建立一定的認(rèn)知地圖。刺激與反應(yīng)的聯(lián)系是間接的，以觀念、意識(shí)為中介。重視學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程與條件，重視人的主觀能動(dòng)性。形成S-R聯(lián)結(jié)。刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系是直接重視學(xué)習(xí)的，無觀念、意識(shí)的中介。外部條件與過程，忽視內(nèi)部過程與條件學(xué)習(xí)是情感與認(rèn)知相結(jié)合的整個(gè)精神世界的活動(dòng)。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生的一種自我發(fā)展、自我重視，是一種生命的活動(dòng)，而不是為了生存的一種方式。聯(lián)結(jié)理論認(rèn)知理論人本主義一、三大理論體系的主要學(xué)習(xí)觀點(diǎn)第二十頁，共76頁。（一）桑代克的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)（1898-1930）二、桑代克的聯(lián)結(jié)說學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成S-R聯(lián)結(jié)1聯(lián)結(jié)通過試誤過程而建立2試誤說：認(rèn)為聯(lián)結(jié)是通過反復(fù)嘗試從而逐漸減少錯(cuò)誤而建立的，沒有什么認(rèn)識(shí)、理解、意識(shí)的作用，因而是一個(gè)盲目的過程。第二十一頁，共76頁。桑代克迷籠示意圖第二十二頁，共76頁。（二）對桑代克聯(lián)結(jié)說的評價(jià)

1.第一個(gè)系統(tǒng)的教育心理學(xué)理論。2.他的學(xué)習(xí)律，尤其是副律，對了解的進(jìn)程是有意義的。3.依據(jù)了實(shí)驗(yàn)事實(shí)，反映了學(xué)習(xí)活動(dòng)的部分實(shí)際。4.以試誤說概括所有的學(xué)習(xí)，輕視意識(shí)，輕視主觀能動(dòng)作用。5.生物學(xué)化的傾向。6.強(qiáng)調(diào)原本趨向的作用，低估學(xué)習(xí)的作用。第二十三頁，共76頁。三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（一）、建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展概述：建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論從行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后，朝著與客觀主義更為對立方向的發(fā)展。理論要點(diǎn)：知識(shí)和意義不是獨(dú)立于我們而存在的，而是由人建構(gòu)起來的，對事物的理解不是簡單由事物本身決定的，而是人以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)所建構(gòu)的自己對現(xiàn)實(shí)世界的解釋和理解。第二十四頁，共76頁。（二）、對建構(gòu)主義的評價(jià)

提出一些有創(chuàng)建性的思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、建構(gòu)性、情境性、社會(huì)性。區(qū)分了高級學(xué)習(xí)與低級學(xué)習(xí)、提出自上而下的教學(xué)方式、改變教學(xué)脫離真實(shí)情境的狀況。肯定點(diǎn)：1否定點(diǎn)2

真理觀上的相對主義。方法論上的形而上學(xué)，有過于極端化的弊端。第二十五頁，共76頁。第四章學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)教育心理學(xué)第二十六頁，共76頁。人為什么要學(xué)習(xí)？第二十七頁，共76頁。一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義定義：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指個(gè)體發(fā)動(dòng)、維持其學(xué)習(xí)活動(dòng)并使其指向一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。結(jié)構(gòu)：在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中需要和誘因是兩個(gè)主要的因素，而需要又是更為基本的。誘因是能夠滿足個(gè)體需要的那些客體、情境和條件。需要如：求知欲誘因如：獎(jiǎng)勵(lì)動(dòng)機(jī)第二十八頁，共76頁。二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既不是學(xué)習(xí)的必要條件，也不是學(xué)習(xí)的充分的條件。但它是對學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用的重要條件。2、對于長期進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)來說，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是絕對必要的。3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不直接影響和改變學(xué)習(xí)中的認(rèn)知過程，因而它對學(xué)習(xí)的影響是間接的。

4、中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)水平有利于各種學(xué)習(xí)。第二十九頁，共76頁。二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用（續(xù)）5、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對學(xué)習(xí)的作用表現(xiàn)在三方面：（1）激活作用小李早上6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，背1個(gè)小時(shí)的英語單詞。（2）指向作用小李希望能順利通過兩個(gè)月后的大學(xué)六級考試。（3）維持作用哪怕生病，小李的學(xué)習(xí)計(jì)劃也從不中斷。第三十頁，共76頁。三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論

（一）、強(qiáng)化理論（二）、需要層次論（三）、歸因理論（四）、成就動(dòng)機(jī)論（五）、自我效能論（六）、自我價(jià)值論第三十一頁，共76頁。（二）、需要層次論人本主義心理學(xué)家馬斯洛（Maslow）提出了著名的需要層次論。基本觀點(diǎn)（1）人有五種基本需要：生理、安全、愛與歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。（后來又增加兩種：求知的需要和審美的需要。）（2）五種基本需要按一定順序逐級上升。（3）只有低一級需要基本滿足后，高一級需要才能成為行為動(dòng)力。第三十二頁，共76頁。二、需要層次論（續(xù)）（4）高一級需要產(chǎn)生時(shí)，低級需要并不消失。同一時(shí)期內(nèi)，人就有多種需要并存，但有的需要占主導(dǎo)地位?！皞}廩實(shí)而知禮儀，衣食足而知榮辱”第三十三頁，共76頁。二、需要層次論（續(xù)）啟示：為了調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)積極性，應(yīng)注意滿足學(xué)生的基本需要，相信學(xué)生具有自我實(shí)現(xiàn)的傾向；注意需要的層次性。第三十四頁，共76頁。第五章學(xué)習(xí)的遷移教育心理學(xué)第三十五頁，共76頁。一、學(xué)習(xí)的遷移及其分類

（一）定義：學(xué)習(xí)的遷移指一種學(xué)習(xí)中學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)對另一種學(xué)習(xí)的影響。子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！鬃印墩撜Z.述而》第三十六頁，共76頁。二、學(xué)習(xí)的遷移的意義

從理論上說，學(xué)習(xí)的遷移可以說明學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)如何影響人的繼起的學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)的遷移也是學(xué)生所掌握的知識(shí)技能向智力、能力轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。從實(shí)踐上說，掌握了遷移的規(guī)律，可以減少許多特殊的學(xué)習(xí)，大大地提高教學(xué)工作的成效。

“為遷移而教”第三十七頁，共76頁。第二節(jié)影響遷移的基本條件

一、兩項(xiàng)學(xué)習(xí)具有共同因素二、已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平三、學(xué)習(xí)的定勢四、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法五、學(xué)習(xí)的精熟程度第三十八頁，共76頁。第三節(jié)遷移的理論

一、形式訓(xùn)練說二、共同因素說三、類化說四、關(guān)系理論五、從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)看遷移六、遷移的情境性理論第三十九頁，共76頁。知識(shí)的分類與陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)

教育心理學(xué)第六章第四十頁，共76頁。一、知識(shí)觀

（一）傳統(tǒng)知識(shí)觀知識(shí)是事物屬性與關(guān)系的反映，是客觀世界的主觀映象，主要以表象、觀念、概念、規(guī)則等心理形式存在著。（二）廣義知識(shí)觀把知識(shí)定義為個(gè)體通過與其環(huán)境的相互作用而獲得的信息及其組織。廣義知識(shí)包括陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)（后者也可分為對外辦事的程序性知識(shí)和對內(nèi)調(diào)控的策略性知識(shí)）。第四十一頁，共76頁。二、知識(shí)的分類（一）陳述性知識(shí)（Declarativeknowledge）陳述性知識(shí)指個(gè)人具有有意識(shí)的提取線索，因而能直接陳述的知識(shí)。是關(guān)于“是什么”、“為什么”的知識(shí)。李白是唐代詩人。第四十二頁，共76頁。（二）程序性知識(shí)（Proceduralknowledge）程序性知識(shí)是個(gè)人沒有有意識(shí)提取線索，只能借助某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識(shí)。程序性知識(shí)是一套辦事的操作步驟。是關(guān)于“怎么辦”的知識(shí)。如果

目標(biāo)是要整頓課堂秩序

有哪位學(xué)生再在課堂上搗亂 則

我就批評他（她）第四十三頁，共76頁。三、陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)

一、陳述性知識(shí)的類型二、奧蘇伯爾的同化論對知識(shí)學(xué)習(xí)過程的解釋三、安德森的激活論對知識(shí)學(xué)習(xí)過程的解釋四、影響陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的條件

第四十四頁，共76頁。四、新知識(shí)習(xí)得的條件

（1）向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)有意義的材料；（2）學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有與新材料相關(guān)的命題；（3）對新舊命題精加工；（4）輸入的新命題和長時(shí)記憶中的舊命題同時(shí)處于激活狀態(tài)。第四十五頁，共76頁。第七章程序性知識(shí)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)第四十六頁，共76頁。一、程序性知識(shí)與技能

程序性知識(shí)是個(gè)人沒有有意識(shí)提取線索，只能借助某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識(shí)。程序性知識(shí)是一套辦事的操作步驟。無論從內(nèi)涵或是從外延來看，程序性知識(shí)與技能同義。第四十七頁，共76頁。

二、程序性知識(shí)的類別運(yùn)動(dòng)技能智慧技能認(rèn)知策略認(rèn)知技能程序性知識(shí)第四十八頁，共76頁。認(rèn)知策略是個(gè)人對自己的注意、記憶、思維、學(xué)習(xí)等認(rèn)識(shí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，以提高認(rèn)知操作水平的一類內(nèi)部組織起來的認(rèn)知技能。認(rèn)知策略的功能是對信息加工的具體操作過程執(zhí)行控制。三、認(rèn)知策略一、認(rèn)知策略的定義第四十九頁，共76頁。

（二）認(rèn)知策略的性質(zhì)

關(guān)于認(rèn)知策略的性質(zhì)，有這樣一些看法：

1.學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智過程的內(nèi)部組織起來的技能。

2.有著明確的目標(biāo)指向性的高級的認(rèn)知活動(dòng)。

3.是可意識(shí)的和可控制的，需要耗費(fèi)心理能量的。4.策略反應(yīng)具有新穎性、選擇性和靈活性。第五十頁，共76頁。（三）認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的促進(jìn)

1.強(qiáng)化學(xué)生有關(guān)知識(shí)背景

2.提高學(xué)生的自我效能感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

3.辨識(shí)運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的條件，提高反省認(rèn)知水平，促進(jìn)策略學(xué)習(xí)的遷移

4.若干例子同時(shí)呈現(xiàn)5.提供變式練習(xí)的機(jī)會(huì)6.提供一套外顯的可操作的技術(shù)

7.結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行認(rèn)知策略指導(dǎo)第五十一頁，共76頁。第八章問題解決及其教學(xué)

教育心理學(xué)第五十二頁，共76頁。一、問題與問題解決（一）問題是給定信息和目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境給定目標(biāo)障礙

1、概念及其構(gòu)成第五十三頁，共76頁。

2、問題分類

定義明確的問題定義不明確的問題結(jié)構(gòu)良好問題結(jié)構(gòu)不良問題問題的初始狀態(tài)、解決方法、目標(biāo)狀態(tài)明確問題的初始狀態(tài)、解決方法、目標(biāo)狀態(tài)不明確第五十四頁，共76頁。3.尋求解答的策略A.算法式（algorithm）策略：按照某種行動(dòng)規(guī)則，保證問題解決這一定能找到問題解決的路線，以及最短路線的策略。B.啟發(fā)式（heuristic）策略：也譯作“探索法”，是一種利用個(gè)人特殊經(jīng)驗(yàn)，常常能導(dǎo)致問題解決、但并不保證一定能解決問題的策略，是一種“經(jīng)驗(yàn)性準(zhǔn)則”。第五十五頁，共76頁。

二、問題解決的過程

(JohnDewey,1859—1952)（三）問題解決五階段（杜威）暗示理智化假設(shè)推理檢驗(yàn)(WolfgangKohler,1887—1957)（二）問題解決是頓悟過程（苛勒）（一）問題解決是試誤過程（桑代克）（EdwardLeeThorndike,1874～1949）第五十六頁，共76頁。（四）問題解決四階段（華萊士，G.Wallance）準(zhǔn)備、孕育、明朗、驗(yàn)證。（五）逐漸縮小問題范圍模式（鄧克爾，K.Denker）確定一般范圍；進(jìn)行功能性解決，縮小問題范圍；進(jìn)行特殊解決。第五十七頁，共76頁。第九章動(dòng)作技能及其形成教育心理學(xué)第五十八頁，共76頁。一、技能的概念

技能是通過練習(xí)而形成起來的合乎一定法則的活動(dòng)方式。

按廣義的知識(shí)觀，技能實(shí)際是個(gè)人習(xí)得的一套程序性知識(shí)并按這套程序辦事的能力?？藗惏秃眨↗.Cronbach）:最好把技能定義為習(xí)得的、能相當(dāng)準(zhǔn)確地執(zhí)行且對其組成的動(dòng)作很少或不需要意識(shí)注意的一種操作。第五十九頁，共76頁。二、技能的分類（一）動(dòng)作技能&智力技能

第六十頁，共76頁。

（二）初級技能&高級技能

通過掌握一定的知識(shí)和模仿而形成起來的、尚未鞏固的活動(dòng)方式鞏固的、自動(dòng)化了的活動(dòng)方式第六十一頁，共76頁。

（三）專門技能&一般技能第六十二頁，共76頁。（一）練習(xí)

練習(xí)：是以一定方式加以組織的、目的在于改進(jìn)動(dòng)作的多次執(zhí)行同一種活動(dòng)的過程。訓(xùn)練：指人為設(shè)計(jì)的有結(jié)構(gòu)的練習(xí)。

二、動(dòng)作技能是通過練習(xí)形成的第六十三頁，共76頁。（二）練習(xí)進(jìn)程：動(dòng)作技能形成的階段1.定向（認(rèn)知階段）2.模仿（聯(lián)系形成階段）3.熟練（自動(dòng)化階段）第六十四頁，共76頁。三、熟練操作的五特征（一）動(dòng)作的正確性、穩(wěn)定性、靈活性的增強(qiáng)（二）局部動(dòng)作綜合成大的動(dòng)作連鎖，建立其內(nèi)部指導(dǎo)程序，動(dòng)作達(dá)到自動(dòng)化

第六十五頁，共76頁。

（三）反饋方式改變，錯(cuò)誤排除在發(fā)生之前外反饋

內(nèi)反饋（四）微弱的線索被利用

（五）在不利的條件下，能維持正常的操作水平第六十六頁，共76頁。第十章品德的形成教育心理學(xué)第六十七頁，共76頁。

一、品德與道德

（一）品德：即道德品質(zhì)，也稱德性或品性，是個(gè)體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向與特征。品德具有穩(wěn)定性和個(gè)別性。

第六十八頁，共76頁。（二）品德與道德的區(qū)別與聯(lián)系

1.區(qū)別

道德是社會(huì)現(xiàn)象，其發(fā)生、發(fā)展服從于社會(huì)發(fā)展規(guī)律；而品德的形成與發(fā)展除了受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約外，還受個(gè)體生理、心理發(fā)展規(guī)律的制約。道德是社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)研究的對象；品德則是心理學(xué)、教育學(xué)研究的對象;

道德作為社會(huì)意識(shí)的一種形式，反映的是社會(huì)對其成員的道德要求，品德作為個(gè)體意識(shí)的一種形式，反映的是個(gè)體道德需