2021-2022學(xué)年廣東省梅州市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案及部分解析)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.稱贊教師為“人類靈魂的工程師”的教育家是()

A．加里寧

B．蘇霍姆林斯基

C．杜

D．陶行知

2.通過(guò)教育實(shí)驗(yàn)提出高難度、高速度等教學(xué)原則的教育家是（）。A.A.贊可夫B.馬卡連科C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基

3.最早使用美育一詞的是（）。A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

4.下列哪一個(gè)選項(xiàng)屬于條件反射（）

A.眨眼反射B.吮吸反射C.防御反射D.信號(hào)反射

5.從本質(zhì)上說(shuō)，教學(xué)過(guò)程是（）。

A.一般認(rèn)識(shí)過(guò)程B.理性認(rèn)識(shí)過(guò)程C.特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程D.感性認(rèn)識(shí)過(guò)程

6.根據(jù)與動(dòng)機(jī)相關(guān)聯(lián)的需要起源劃分，成就、交往、威信、贊譽(yù)等屬于（）

A．生理性動(dòng)機(jī)

B．社會(huì)性動(dòng)機(jī)

C．遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

D．近景性動(dòng)機(jī)

7.班主任通過(guò)查閱學(xué)生的作業(yè)、學(xué)籍卡片等來(lái)了解學(xué)生的方法屬于（）。

A.書面材料分析法B.問(wèn)卷法C.調(diào)查訪問(wèn)法D.觀察法

8.我國(guó)目前主要承擔(dān)普及九年義務(wù)教育責(zé)任的主體是（）

A．地方

B．中央

C．社會(huì)力量

D．學(xué)生家長(zhǎng)

9.根據(jù)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，教育要做到()。A.A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸

10.情緒、情感是在人的哪種活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?（）A.A.動(dòng)機(jī)B.認(rèn)識(shí)C.個(gè)性D.態(tài)度

11.提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是()。A.杜威B.根舍因C.贊科夫D.布魯納

12.馬克思主義認(rèn)為教育起源于（）。

A.神話B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.本能D.無(wú)意識(shí)模仿

13.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.檢查評(píng)定成績(jī)

14.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給A.A.國(guó)家B.地方C.學(xué)校D.家長(zhǎng)

15.俗話說(shuō)：“上行下效。”與這句話相關(guān)的德育方法是（）。

A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評(píng)價(jià)

16.教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的（）。A.A.具體細(xì)則B.基本要求C.方針政策D.主要技能

17.用霓虹燈做廣告，主要是利用了人的()。A.有意注意B.無(wú)意注意C.貌似注意D.有意后注意

18.記憶過(guò)程包括（）。A.A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

19.在學(xué)校與家庭、社會(huì)聯(lián)系中起重要作用的是（）。A.A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團(tuán)隊(duì)干部

20.下列概念指喜歡某人或某群體，內(nèi)心樂(lè)于與之保持一致，從而形成與之一致的態(tài)度是（）。A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.社會(huì)態(tài)度

二、填空題(20題)21.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

22.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

23.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

24.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

25.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

26.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

27.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

28.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

29.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

30.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

31.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

32.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

33.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。

34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

35.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

36._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

37.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

38.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述馬卡連柯的“平行教育影響”理論。

42.簡(jiǎn)述心理學(xué)科的任務(wù)。

43.簡(jiǎn)述影響無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記的因素。

44.為什么說(shuō)“教育救國(guó)論”是錯(cuò)誤的。

45.簡(jiǎn)要說(shuō)明卡特爾的人格特質(zhì)理論。

四、論述題(5題)46.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。

47.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

48.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽?

49.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

50.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問(wèn)題，實(shí)際效果差，請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

五、辨析題(5題)51.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績(jī)。

52.技能與一般的隨意運(yùn)動(dòng)無(wú)區(qū)別。

53.德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德形成的過(guò)程。

54.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài)，只是叫法不同罷了。

55.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

六、(0題)56.良好思維品質(zhì)有哪些特性?

參考答案

1.AA

[解析]B蘇霍林姆斯基闡述的是和諧教育思想，未提到過(guò)。C．杜威倡導(dǎo)的是“教育即生活”等思想。D．葉圣陶所提的是“生活即教育”等思想，也沒(méi)提到．排除法應(yīng)選A。

2.A

3.B

4.D

5.C

6.B

7.A

8.A

9.B

10.B

11.D

12.B教育的起源學(xué)說(shuō)包括：教育的神話起源說(shuō)；教育的生物起源說(shuō)；教育的心理起源說(shuō)；馬克思主義的勞動(dòng)起源說(shuō)。

13.B

14.B

15.C

16.B

17.B沒(méi)有預(yù)定的目的，也不需要意志努力的注意是無(wú)意注意。它不由人的意識(shí)控制，往往由周圍環(huán)境變化引起。例如霓虹燈，容易引起不隨意注意達(dá)到廣告效果。

18.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過(guò)程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

19.A

20.BA順從是指在社會(huì)影響下，外顯行為表現(xiàn)得與別人一致，而對(duì)客體沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)和情感，是表面的，多受獎(jiǎng)懲原則的支配。B“認(rèn)同”題干便是其概念。C內(nèi)化，即內(nèi)在化。D社會(huì)態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向，一種特殊的心理過(guò)程。21.識(shí)記保持22.比較與分類，抽象與概括23.穩(wěn)定，統(tǒng)一24.一般能力；特殊能力25.壬寅學(xué)制26.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

27.生活化生活化28.社會(huì)家庭

29.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

30.先快后慢先快后慢

31.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

32.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

33.認(rèn)識(shí)

34.強(qiáng)化強(qiáng)化

35.夸美紐斯夸美紐斯

36.學(xué)科課程學(xué)科課程

37.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

38.學(xué)生集體學(xué)生集體

39.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要40.德育內(nèi)容，德育方法41.“平行教育影響"是教育和影響個(gè)人的一種形式，只不過(guò)它是以集體為教育對(duì)象，是通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人，在這里，教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。馬卡連柯用一種共同的方法同時(shí)完成對(duì)單獨(dú)的個(gè)人和對(duì)整個(gè)集體的教育兩個(gè)任務(wù)。這一理論的提出充分發(fā)揮了學(xué)生集體的教育作用。42.心理學(xué)科的基本任務(wù)是了解、掌握人的心理與行為活動(dòng)的規(guī)律，并為有效地指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)人的心理與行為提供依據(jù)。具體任務(wù)包括以下三個(gè)方面：(1)探討人類心理活動(dòng)的積極性規(guī)律，促進(jìn)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)探討人類認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律，為知識(shí)掌握、技能形成和能力培養(yǎng)提供依據(jù)；(3)探討人類情意活動(dòng)和性格形成的規(guī)律，為健康人格的培養(yǎng)提供依據(jù)。43.根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的與意志努力程度，把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。事前沒(méi)有確定識(shí)記目的，又不借助任何有助于記憶方法的識(shí)記是無(wú)意識(shí)記。影響無(wú)意識(shí)記的因素有：凡是對(duì)人具有意義且又與人的需要、興趣、活動(dòng)目的與任務(wù)密切聯(lián)系并能激發(fā)起人的情緒情感的事物極易被無(wú)意識(shí)記。事先具有明確的識(shí)記目的，借助于一定識(shí)記方法并作出意志努力的識(shí)記是有意識(shí)記。影響有意識(shí)記的因素有：具有明確的識(shí)記任務(wù)、識(shí)記任務(wù)的遠(yuǎn)近、識(shí)記任務(wù)的要求以及識(shí)記材料的數(shù)量與性質(zhì)等。

44.(1)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用，它不能決定政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，不能成為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力；(2)“教育救國(guó)論”企圖在不觸動(dòng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的前提下從改造教育人手，產(chǎn)生清明政治，富國(guó)強(qiáng)民，實(shí)際是行不通的。我國(guó)歷史上出現(xiàn)的“教育救國(guó)論”皆以失敗而告終。

45.卡特爾的人格特質(zhì)理論?？ㄌ貭柪靡蛩胤治龅姆椒▽?duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了分析，提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型。模型分為四層，即個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)，表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)，動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。①表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)。根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。表面特質(zhì)和根源特質(zhì)是人格層次中最重要的一層。②體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)。體質(zhì)特質(zhì)是由先天的生物因素所決定。環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境因素所決定。③動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。動(dòng)力特質(zhì)是指具有動(dòng)力特征的特質(zhì)，他使人趨向某一目標(biāo)，包括生理驅(qū)力、態(tài)度和情操。能力特質(zhì)指表現(xiàn)在知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)方面的差異特質(zhì)，包括流體智力和晶體智力。氣質(zhì)特質(zhì)是決定一個(gè)人情緒反應(yīng)的速度與強(qiáng)度的特質(zhì)。46.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為，教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專門訓(xùn)練，而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)作用，會(huì)影響教學(xué)效果的。解析：論述題越來(lái)越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問(wèn)題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”，所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí)，首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn)，然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開論述，最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí)，要注意內(nèi)容的層次性，如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么，這些內(nèi)容都不能丟，否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。

47.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。

48.在實(shí)際的課堂環(huán)境中，主要存在著三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：競(jìng)爭(zhēng)型、合作型和個(gè)體化型。在競(jìng)爭(zhēng)型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對(duì)抗性，只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo)，取得成功；如果其他人成功人，則降低了某一個(gè)體成功的可能性。

在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo)，只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時(shí)，某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo)，取得成功；如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo)，則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。

在個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，個(gè)體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無(wú)關(guān)，個(gè)體注重的是自己對(duì)學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一定的消極影響，但完全取消競(jìng)爭(zhēng)也是不現(xiàn)實(shí)的，關(guān)鍵是如何正確使用競(jìng)爭(zhēng)手段。學(xué)習(xí)競(jìng)賽以競(jìng)賽中的名次或勝負(fù)為誘因，可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要，從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性，影響其學(xué)習(xí)效果。

49.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面，教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

50.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn)；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問(wèn)題，就是因?yàn)闆](méi)有遵循這個(gè)原則。

要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問(wèn)題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

51.錯(cuò)誤。考試焦慮除了降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績(jī)外，還會(huì)危及學(xué)