PAGEPAGE12023年武漢市新洲區(qū)事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．根據(jù)公司法律制度的規(guī)定，下列關(guān)于利潤(rùn)分配的表述，正確的是()。A、公司持有的本公司股份不得分配利潤(rùn)B、有限責(zé)任公司必須按照股東實(shí)繳的出資比例分配利潤(rùn)C(jī)、股份有限公司必須按持股比例分配利潤(rùn)D、法定公積金按照公司稅后利潤(rùn)的5%提取，當(dāng)公司法定公積金累計(jì)額為公司注冊(cè)資本的50%以上時(shí)可以不再提取答案：A解析：(1)選項(xiàng)A：公司持有的本公司股份不得分配利潤(rùn);(2)選項(xiàng)BC：公司彌補(bǔ)虧損和提取公積金后所余稅后利潤(rùn)，有限責(zé)任公司按照股東“實(shí)繳”的出資比例分配，但全體股東約定不按照出資比例分配的除外;股份有限公司按照股東持有的股份分配，但股份有限公司章程規(guī)定不按持股比例分配的除外;(3)選項(xiàng)D：法定公積金按照公司稅后利潤(rùn)的10%提取，當(dāng)公司法定公積金累計(jì)額為公司注冊(cè)資本的50%以上時(shí)可以不再提取。故選A。2．諾貝爾獎(jiǎng)獲得者道格拉斯?諾斯寫(xiě)道：“假設(shè)一位古希臘人能奇跡般地被送到1750年的英國(guó)，他或她會(huì)發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物。不過(guò)，如果希臘人再晚兩個(gè)世紀(jì)被送來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己宛如置身于一個(gè)‘幻想'的世界，什么都不認(rèn)識(shí)，甚至什么都不理解。”作者提出后一種假設(shè)的主要?dú)v史依據(jù)是()。A、工業(yè)社會(huì)形成與發(fā)展B、人口爆炸性增長(zhǎng)C、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速D、各國(guó)間交往密切答案：A解析：與1750年古代相比，兩個(gè)世紀(jì)后的工業(yè)文明時(shí)代在方方面面都出現(xiàn)巨大的變化，不能為古希臘人所理解。這恰好體現(xiàn)了工業(yè)社會(huì)發(fā)展的迅速。故選A。3．根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》有關(guān)規(guī)定，個(gè)體工商戶的債務(wù)，個(gè)人經(jīng)營(yíng)的，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，家庭經(jīng)營(yíng)的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，無(wú)法區(qū)分的，以()承擔(dān)。A、家庭財(cái)產(chǎn)B、集體財(cái)產(chǎn)C、個(gè)人財(cái)產(chǎn)D、部分成員財(cái)產(chǎn)答案：A解析：民法典第五十六條規(guī)定，個(gè)體工商戶的債務(wù)，個(gè)人經(jīng)營(yíng)的，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān);家庭經(jīng)營(yíng)的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān);無(wú)法區(qū)分的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶的債務(wù)，以從事農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶財(cái)產(chǎn)承擔(dān);事實(shí)上由農(nóng)戶部分成員經(jīng)營(yíng)的，以該部分成員的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。故選A。4．趙某在公共汽車上因不慎踩到售票員而與之發(fā)生口角，售票員在趙某下車之后指著他大喊：“打小偷!”趙某因此被數(shù)名行人撲倒在地致傷。對(duì)此應(yīng)由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任?()A、售票員B、公交公司C、售票員和動(dòng)手的行人D、公交公司和動(dòng)手的行人答案：C解析：售票員的行為不屬于職務(wù)行為，公交公司不承擔(dān)責(zé)任。售票員與動(dòng)手的行人共同造成了對(duì)趙某的損害，但只是一種偶然結(jié)合的相互作用，雙方不是出于共同的故意，也非共同的過(guò)失，因此不構(gòu)成共同侵權(quán)，不是承擔(dān)連帶責(zé)任，但是應(yīng)各自承擔(dān)相應(yīng)得責(zé)任。故選C。5．在打高爾夫球時(shí)，根據(jù)牛頓定律，不影響所擊出的球的落點(diǎn)(第一落點(diǎn))的因素是()。A、風(fēng)速和風(fēng)向B、打球力量C、打球的角度D、高爾夫球桿的長(zhǎng)短答案：D解析：D項(xiàng)，高爾夫球桿的長(zhǎng)短與球的受力無(wú)關(guān)，不影響所擊球的落點(diǎn)。故選D。6．下列與雪有關(guān)的說(shuō)法正確的是()。A、大氣中有足夠的凝結(jié)核是形成降雪的必要條件B、食鹽可作為融雪物質(zhì)，是因?yàn)辂}水的凝固點(diǎn)比純水高C、“下雪不冷化雪冷”是因?yàn)槟涛鼰?，有降溫制冷作用D、“六月飛雪”是文學(xué)作品杜撰的場(chǎng)景，不可能在我國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)答案：A解析：食鹽融雪的原理是鹽水的凝固點(diǎn)比純水的低，B項(xiàng)錯(cuò)誤?！跋卵┎焕浠├洹笔且?yàn)槿诨鼰?，因此?huì)令溫度降低，C項(xiàng)錯(cuò)誤。產(chǎn)生“六月飛雪”的直接原因，多半是夏季高空有較強(qiáng)的冷平流。我國(guó)境內(nèi)新疆等地曾出現(xiàn)過(guò)“六月飛雪”的場(chǎng)景，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．根據(jù)《行政訴訟法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)于行政訴訟案件，人民法院審查的是()。A、具體行政行為的合法性B、具體行政行為的科學(xué)性C、具體行政行為的便捷性D、抽象行政行為的合理性答案：A解析：根據(jù)《行政訴訟法》第六條規(guī)定：“人民法院審理行政案件，對(duì)行政行為是否合法進(jìn)行審查?！惫蔬xA。8．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講，這說(shuō)明()。A、認(rèn)識(shí)具有客觀性B、認(rèn)識(shí)具體主體性C、真理具有絕對(duì)性D、真理具有相對(duì)性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有客觀性，認(rèn)識(shí)的客觀性是認(rèn)識(shí)來(lái)自客體方面的屬性或客體性，指人的認(rèn)識(shí)總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識(shí)具有客觀性包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一，認(rèn)識(shí)要受到來(lái)自客體方面的制約;第二，認(rèn)識(shí)不僅要受到客體的制約，而且認(rèn)識(shí)本身就是對(duì)客體的觀念重建或再現(xiàn)，認(rèn)識(shí)結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有主體性，主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺(jué)地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過(guò)程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性?！叭顺苫ⅰ币馑际钦f(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過(guò)程中傳播的人會(huì)不自覺(jué)地加入自己的主觀想法，都會(huì)出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對(duì)待同一件事，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的看法說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有主體性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的絕對(duì)性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的;②就人類認(rèn)識(shí)的本性來(lái)說(shuō)，完全可以正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)性側(cè)重是說(shuō)真理保有絕對(duì)正確的特性。該項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，有三層含義：①?gòu)膹V度上說(shuō)，它只是對(duì)客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展;②從深度上說(shuō)，它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化;從進(jìn)程上說(shuō)，它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。因此，要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)真理。故選B。9．下列處理問(wèn)題的說(shuō)法不符合我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)的是()。A、某公安局處長(zhǎng)對(duì)本人被辭退的決定不服，當(dāng)天即向法院提起行政訴訟B、某工商局科員拒不贍養(yǎng)父母，情節(jié)嚴(yán)重，單位給予其開(kāi)除處分C、某省商務(wù)廳廳長(zhǎng)退休后第二年到商務(wù)廳下屬商貿(mào)公司任職，該省公務(wù)員主管部門責(zé)令其限期改正D、某稅務(wù)局科長(zhǎng)執(zhí)行公務(wù)時(shí)，認(rèn)為局長(zhǎng)的決定有錯(cuò)誤，向局長(zhǎng)提出改正意見(jiàn)答案：A解析：A項(xiàng)根據(jù)《行政訴訟法》第13條第3項(xiàng)規(guī)定：人民法院不受理公民、法人或者其他組織對(duì)下列事項(xiàng)提起的訴訟：行政機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)工作人員的獎(jiǎng)懲、任免等決定。因此某公安局處長(zhǎng)不能向法院提起行政訴訟。A項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。B項(xiàng)《婚姻法》第21條第3款規(guī)定：子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無(wú)勞動(dòng)能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。對(duì)拒不履行者，可以通過(guò)訴訟解決，情節(jié)惡劣構(gòu)成犯罪者，依法追究其刑事責(zé)任。開(kāi)除即對(duì)現(xiàn)職公務(wù)員開(kāi)除公職、予以除名，不再擁有公務(wù)員身份。開(kāi)除是對(duì)公務(wù)員最嚴(yán)重的懲戒，適用于觸犯刑律被司法機(jī)關(guān)追究刑事責(zé)任的、社會(huì)危害性嚴(yán)重的公務(wù)員。因此B項(xiàng)工商局科員拒不贍養(yǎng)父母情節(jié)嚴(yán)重，可以予以開(kāi)除。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)商務(wù)廳廳長(zhǎng)退休后第二年到商務(wù)廳下屬的商貿(mào)公司任職，違反了《公務(wù)員法》第102條第1款規(guī)定“公務(wù)員辭去公職或者退休的，原系領(lǐng)導(dǎo)成員的公務(wù)員在離職三年內(nèi)，其他公務(wù)員在離職兩年內(nèi)，不得到與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的企業(yè)或者其他營(yíng)利性組織任職，不得從事與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的營(yíng)利性活動(dòng)”，該省公務(wù)員主管部門責(zé)令其限期改正是正確的做法，C項(xiàng)正確。D項(xiàng)，公務(wù)員是有“對(duì)機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評(píng)和建議”的權(quán)利的，因此“科長(zhǎng)向局長(zhǎng)提出改正意見(jiàn)”是符合規(guī)定的，D項(xiàng)正確。故選A。10．關(guān)于公告和通告的區(qū)別，說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、公告的告啟面廣;通告的告啟面相對(duì)較窄，只是面向“一定范圍內(nèi)的”有關(guān)單位和人員B、公告通常是宣布某些重大事項(xiàng)時(shí)才用，通告則適用于各級(jí)行政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位C、公告要標(biāo)出單位或事由;通告標(biāo)題一般標(biāo)發(fā)文機(jī)關(guān)和文種D、公告用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng);通告是在一定范圍內(nèi)遵守或周知的事項(xiàng)答案：C解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“公告。適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)?！薄巴ǜ?。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)?！盇項(xiàng)正確，根據(jù)定義可知，公告的告啟面比通告廣。B項(xiàng)正確，公告通常是宣布某些重大事項(xiàng)時(shí)才用，通告則適用于各級(jí)行政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位。C項(xiàng)錯(cuò)誤，公告標(biāo)題需標(biāo)發(fā)文機(jī)關(guān)和文種，有時(shí)只標(biāo)文種即可，標(biāo)題中如無(wú)發(fā)文機(jī)關(guān)名稱則在結(jié)尾必須落款;通告標(biāo)題一般要標(biāo)出單位(發(fā)文機(jī)關(guān))或事由。D項(xiàng)正確，公告用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng);通告是在一定范圍內(nèi)遵守或周知的事項(xiàng)。故選C。11．《人類的群星閃耀時(shí)》中寫(xiě)道“那些數(shù)不勝數(shù)的事件也都往往會(huì)像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層的電流一樣，集中在極短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生”“這一時(shí)刻對(duì)世世代代作出不可改變的決定，它決定著一個(gè)人的生死、決定著一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)”。這體現(xiàn)的哲理是()。A、整體功能統(tǒng)率著部分功能B、整體功能大于局部功能之和C、部分功能可以決定整體功能D、部分功能離不開(kāi)整體功能答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能，部分離不開(kāi)整體。要求我們樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。題干沒(méi)有強(qiáng)調(diào)整體的的主導(dǎo)地位，選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)部分以合理結(jié)構(gòu)組成整體時(shí)，整體功能大于部分功能之和;當(dāng)部分以不合理的結(jié)構(gòu)組成整體時(shí)，整體功能小于部分功能之和。選項(xiàng)表述忽略了前提條件，過(guò)于片面。C項(xiàng)正確，整體由部分組成，部分制約整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。題目中“這一時(shí)刻對(duì)世世代代作出不可改變的決定，它決定著一個(gè)人的生死、決定著一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)”體現(xiàn)了關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤，整體和部分不可分割。整體是由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在;部分包含在整體之中，部分也離不開(kāi)整體。選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。故選C。12．在對(duì)方案進(jìn)行選擇時(shí)其一般遵循的原則是()。A、理性原則B、合法化原則C、可行性原則D、滿意原則答案：D解析：組織中的決策是指管理者識(shí)別并解決問(wèn)題的過(guò)程，有時(shí)也指管理者利用機(jī)會(huì)的過(guò)程。決策所遵循的原則是“滿意”而不是“最優(yōu)”。故選D。13．恩格斯曾說(shuō)過(guò)，任何一種學(xué)說(shuō)，都是時(shí)代的產(chǎn)物，在不同的時(shí)代應(yīng)有不同的形式，也應(yīng)具有完全不同的內(nèi)容。這句話主要說(shuō)明馬克思主義具有鮮明的()。A、科學(xué)性特征B、人民性特征C、發(fā)展性特征D、革命性特征答案：C解析：題干的意思是說(shuō)，任何一種學(xué)說(shuō)，包括馬克思主義都應(yīng)該與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)當(dāng)緊隨時(shí)代發(fā)展的腳步，這體現(xiàn)了馬克思主義學(xué)說(shuō)的發(fā)展性的特征?？茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義的正確性，與題干無(wú)關(guān);人民性強(qiáng)調(diào)與人民群眾密切聯(lián)系;革命性強(qiáng)調(diào)的是其階級(jí)屬性，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。故選C。14．幸福是人們對(duì)生活滿意度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，這說(shuō)明()。(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性(3)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用(4)社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化A、(3)(4)B、(1)(4)C、(2)(3)D、(1)(2)答案：D解析：幸福感要以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，這說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，這又說(shuō)明了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。故選D。15．人的頭腦不是一間裝知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，而是一座生產(chǎn)知識(shí)的工廠。從哲學(xué)上講，這一說(shuō)法強(qiáng)調(diào)了()。A、人腦會(huì)對(duì)外界刺激做一系列反映B、意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是能動(dòng)的C、意識(shí)可以直接作用于客觀世界D、主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一答案：B解析：題干中的“生產(chǎn)”二字反映了人腦是能動(dòng)地對(duì)客觀世界作出反映，意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在：一是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界;二是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界。題干體現(xiàn)了人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界的內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)出作用于客觀世界的作用。故選B。16．職業(yè)道德的基本要素不包括()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)技能答案：D解析：職業(yè)道德的基本要素包括：(1)職業(yè)理想;(2)職業(yè)態(tài)度;(3)職業(yè)義務(wù);(4)職業(yè)紀(jì)律;(5)職業(yè)良心;(6)職業(yè)榮譽(yù);(7)職業(yè)作風(fēng)。故選D。17．文藝復(fù)興前歐洲繪畫(huà)中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式，將圣母刻畫(huà)得寧?kù)o與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛(ài)的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。18．下列說(shuō)法正確的是()。A、算盤是根據(jù)二進(jìn)制制成的中國(guó)計(jì)算器B、《夢(mèng)溪筆談》中已出現(xiàn)“石油”的名稱沿用至今C、東晉的陸羽寫(xiě)了世界上第一部茶的專著《茶經(jīng)》D、張仲景的《傷寒雜病論》記載了用于外科手術(shù)麻醉的麻沸散答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，算盤是一種手動(dòng)操作計(jì)算輔助工具形式。中國(guó)算盤的特點(diǎn)是設(shè)有橫梁，采用上二珠、下五珠的形式，上一珠當(dāng)五，下一珠當(dāng)一，隨手撥珠，便成答數(shù)，珠動(dòng)則數(shù)出。算盤除支持十進(jìn)制外，還支持十六進(jìn)制。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的計(jì)算方式是一斤十六兩，也就是代表十六進(jìn)制，故算盤設(shè)計(jì)為二五珠算盤。B項(xiàng)正確，《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括所撰寫(xiě)的一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。因?qū)懹跐?rùn)州夢(mèng)溪園而得名，書(shū)中記述當(dāng)時(shí)一些重大科技成就，如指南針、活字印刷術(shù)、煉銅、煉鋼、石油等。其中“石油”一詞是在該書(shū)中首次提出的，并且沿用至今。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽(yù)為茶葉百科全書(shū)，是唐代陸羽所著。此書(shū)是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，是劃時(shí)代的茶學(xué)專著，精辟的農(nóng)學(xué)著作，闡述茶文化的書(shū)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《傷寒雜病論》是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景，至今仍是我國(guó)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。該書(shū)系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。麻沸散是我國(guó)漢代名醫(yī)華佗發(fā)明并應(yīng)用于實(shí)踐的中藥全身麻醉劑。故選B。19．最近，一段環(huán)衛(wèi)工受辱的視頻讓網(wǎng)友們看了憤怒無(wú)比。視頻中，一名黑衣女在吃雞蛋，把蛋殼一塊一塊往地上扔，環(huán)衛(wèi)女工邊掃邊勸說(shuō)，黑衣女卻說(shuō)：“我就是要丟這里，你一環(huán)衛(wèi)工就是該干這個(gè)的”。這位女子的行為()。A、違反家庭道德B、違反職業(yè)道德C、違反社會(huì)公德D、違反風(fēng)俗習(xí)慣答案：C解析：社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。其包含：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法五個(gè)方面的內(nèi)涵。題干中黑衣女破壞環(huán)境，不尊重他人，違背了社會(huì)公德的基本要求。故選C。20．“一山難容二虎”、“一條船不能有二個(gè)船長(zhǎng)”，對(duì)這些話有如下解釋，從管理的角度看哪一種最恰當(dāng)?()A、在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)的人物最終會(huì)降低管理效率B、對(duì)于需要高度集權(quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心C、一個(gè)組織中的能人太多必然會(huì)造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降D、組織中不能允許存在兩種以上的觀點(diǎn)，否則易造成管理混亂答案：B解析：“一山不能容二虎”中的“虎”和“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”的“船長(zhǎng)”，可以理解為一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者，如果一個(gè)組織尤其是需要高度集權(quán)管理的組織中有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)者的話，會(huì)導(dǎo)致組織中的其他成員在面對(duì)問(wèn)題時(shí)不知道聽(tīng)取誰(shuí)的命令，從而降低團(tuán)隊(duì)中的運(yùn)轉(zhuǎn)效率。故選B。21．《孟子》云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可剩食也”，“斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也”這表明()。A、自然界的變化是有規(guī)律B、客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的C、自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的D、改造世界必須遵循客觀規(guī)律答案：D解析：題目當(dāng)中“不違農(nóng)時(shí)”、“斧斤以時(shí)入山林”是強(qiáng)調(diào)改造世界時(shí)，要以遵循客觀規(guī)律為前提，才能得到秋收，才能林木取之不盡用之不竭。故選D。22．()滿足了公共行政的根本要求，是公共行政的核心內(nèi)容。A、人員編制B、機(jī)構(gòu)設(shè)置C、崗位設(shè)置D、政府職能答案：D解析：政府職能也叫行政職能，是指行政主體作為國(guó)家管理的執(zhí)法機(jī)關(guān)，在依法對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。它滿足了公共行政的根本要求，體現(xiàn)著公共行政活動(dòng)的基本內(nèi)容和方向，是公共行政的核心內(nèi)容。A項(xiàng)：錯(cuò)誤，人員編制是為了滿足政府職能而進(jìn)行設(shè)置的。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，機(jī)構(gòu)設(shè)置的目的也是為了滿足政府職能。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，崗位設(shè)置的目的是為了讓政府職能得到有效的發(fā)揮。D項(xiàng)：正確，政府職能是公共行政本質(zhì)的反應(yīng)，是公共行政的核心內(nèi)容。故選D。23．提高我國(guó)自主創(chuàng)新能力，建立國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新體系的基本體制架構(gòu)是()。①政府主導(dǎo)②以企業(yè)為主體③市場(chǎng)導(dǎo)向④產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④答案：B解析：要建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，形成自主創(chuàng)新的基本體制框架。故選B。24．提高全社會(huì)單位勞動(dòng)產(chǎn)出，必須著力提高勞動(dòng)力素質(zhì)、開(kāi)發(fā)人口質(zhì)量紅利。這是因?yàn)?)。A、勞動(dòng)是勞動(dòng)力的支出B、勞動(dòng)力投入增加意味著效率提高C、勞動(dòng)力是不可再生資源D、勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體答案：D解析：勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)于全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)效率的提高具有重要意義，原因在于勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體，在生產(chǎn)發(fā)展中起主導(dǎo)作用，D正確。勞動(dòng)是勞動(dòng)者腦力和體力的支出，A說(shuō)法錯(cuò)誤。勞動(dòng)力投入的增加意味著效率的降低，B錯(cuò)誤。勞動(dòng)力是可再生的資源，C錯(cuò)誤。故選D。25．黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等處理日常事務(wù)所使用的非正式文件是指()。A、實(shí)用公文B、法定公文C、專用公文D、事務(wù)公文答案：D解析：公文從廣義上分為法定公文、專用公文和事務(wù)公文。題干所描述的非正式文件是事務(wù)公文。故選D。26．依照憲法、法律規(guī)定，()對(duì)政府組成人員的罷免權(quán)，是對(duì)行政機(jī)關(guān)最有效力的監(jiān)督方式。A、權(quán)力機(jī)關(guān)B、司法機(jī)關(guān)C、行政機(jī)關(guān)D、人民政協(xié)答案：A解析：對(duì)政府組成人員的罷免權(quán)只能由權(quán)力機(jī)關(guān)行使。按照我國(guó)的政治體制，各級(jí)政府由人大產(chǎn)生對(duì)人大負(fù)責(zé)，因此必須要充分發(fā)揮人大作為權(quán)力機(jī)關(guān)的地位和作用，真正行使其對(duì)各級(jí)政府的監(jiān)督權(quán)，對(duì)政府組成人員的決定權(quán)和罷免權(quán)，使得各級(jí)政府真正對(duì)人大負(fù)責(zé)。故選A。27．管理者的管理能力可以分為各種技能，對(duì)于任何一個(gè)管理層次來(lái)說(shuō)，他們毫無(wú)例外地需要非常熟練地把握()。A、技術(shù)技能B、人事技能C、概念技能D、綜合技能答案：B解析：一個(gè)管理者至少應(yīng)具備三大基本技能，即技術(shù)技能、人事技能和概念技能(綜合技能)。雖然這三種技能對(duì)各級(jí)管理者都是重要的，但是不同級(jí)別的管理者因?yàn)槁氊?zé)不同，所需的三種技能的熟練程度是不同的。不過(guò)人事技能對(duì)各級(jí)管理者都是相同的。故選B。28．1759年，亞當(dāng)?斯密在《道德情操論》中指出：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍ㄒ{社會(huì)穩(wěn)定”。作者的這一提醒主要是為了防止()。A、壟斷現(xiàn)象的出現(xiàn)B、工人運(yùn)動(dòng)的興起C、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生D、社會(huì)貧富差距的擴(kuò)大答案：D解析：由題意可知，“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中”是在強(qiáng)調(diào)要縮小貧富差距，避免使絕大多數(shù)的社會(huì)財(cái)富被極少數(shù)的人占有，即在提醒注意因分配不均造成的貧富分化不斷擴(kuò)大，從而威脅社會(huì)的穩(wěn)定。故選D。29．中國(guó)第一部藥物學(xué)著作是()。A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》C、《傷寒雜病論》D、《唐本草》答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū)，奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為“醫(yī)之始祖”。B項(xiàng)正確，《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，成書(shū)于漢代，是已知最早的中藥學(xué)著作，也是中國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作。相傳《神農(nóng)本草經(jīng)》起源于神農(nóng)氏，代代口耳相傳，是秦漢時(shí)期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著，是對(duì)中國(guó)中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《傷寒雜病論》是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，是一部論述外感病與內(nèi)科雜病為主要內(nèi)容的醫(yī)學(xué)典籍，作者是東漢末年的張仲景。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《唐本草》又稱《新修本草》，是唐代蘇敬等23人于公元659年奉命編修的一部醫(yī)學(xué)典籍，共54卷，是世界上第一部官方組織編修的藥物學(xué)典籍。故選B。30．下列關(guān)于民事訴訟中的電子數(shù)據(jù)證據(jù)的說(shuō)法，不正確的是()。A、網(wǎng)上聊天記錄有可能成為電子數(shù)據(jù)證據(jù)B、手機(jī)短信可以成為電子數(shù)據(jù)證據(jù)C、微博資料也可能成為電子證據(jù)D、存儲(chǔ)在電子介質(zhì)中的錄音資料和影像資料，不能適用電子數(shù)據(jù)證據(jù)規(guī)定答案：D解析：根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)民事訴訟法>的解釋》規(guī)定：“視聽(tīng)資料包括錄音資料和影像資料。電子數(shù)據(jù)是指通過(guò)電子郵件、電子數(shù)據(jù)交換、網(wǎng)上聊天記錄、博客、微博客、手機(jī)短信、電子簽名、域名等形成或者存儲(chǔ)在電子介質(zhì)中的信息。存儲(chǔ)在電子介質(zhì)中的錄音資料和影像資料，適用電子數(shù)據(jù)的規(guī)定?！盇項(xiàng)正確，網(wǎng)上聊天記錄屬于以電子形式存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)，可能成為電子數(shù)據(jù)證據(jù)。B、C兩項(xiàng)正確，手機(jī)短信、微博資料屬于電子數(shù)據(jù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，存儲(chǔ)在電子介質(zhì)中的錄音資料和影像資料，可以適用電子數(shù)據(jù)證據(jù)規(guī)定。故選D。31．菠菜營(yíng)養(yǎng)豐富，有“蔬菜之王”之稱，豆腐里含有較多的鈣質(zhì)，當(dāng)兩者同時(shí)進(jìn)入人體內(nèi)，可以在體內(nèi)發(fā)生化學(xué)變化，生成不溶性的物質(zhì)，這種物質(zhì)在人體內(nèi)沉積會(huì)形成結(jié)石，所以菠菜和豆腐最好不要一起吃，這種不溶性的物質(zhì)是()。A、碳酸鈣B、草酸鈣C、硫酸鈣D、磷酸鈣答案：B解析：菠菜中含有大量的草酸，每100克菠菜中約含300毫克草酸;而豆腐中含有大量的鈣質(zhì)，當(dāng)二者同時(shí)進(jìn)入人體內(nèi)，會(huì)發(fā)生化學(xué)變化，生成不溶性的草酸鈣，人體內(nèi)的結(jié)石正是由草酸鈣、碳酸鈣等難溶性的鈣鹽沉積而成。故選B。32．下列關(guān)于我國(guó)河流的描述，正確的是()。A、京杭大運(yùn)河溝通的水系有長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河、錢塘江B、黃河、珠江兩條河都有凌汛現(xiàn)象發(fā)生C、“三江并流”中的“三江”指的是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江D、我國(guó)河流的水能資源蘊(yùn)藏量?jī)H次于巴西、俄羅斯、加拿大、美國(guó)，居世界第五位答案：A解析：京杭大運(yùn)河溝通的水系有長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河、錢塘江;珠江沒(méi)有結(jié)冰現(xiàn)象，因此沒(méi)有凌汛現(xiàn)象發(fā)生;三江并流中的三江指的是長(zhǎng)江、怒江、瀾滄江;我國(guó)河流的水能資源蘊(yùn)藏量居世界首位。故選A。33．“竹竿效應(yīng)”源于對(duì)果農(nóng)收摘果實(shí)的觀察，果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹(shù)上的果實(shí)，只有竹竿最長(zhǎng)的才能收得最多。“竹竿效應(yīng)”蘊(yùn)含了應(yīng)將關(guān)鍵因素作為“竹竿”，“竹竿”有多長(zhǎng)，水平就有多髙的道理，這給我們的哲學(xué)啟示是()。①主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾②矛盾雙方是相互依賴相互聯(lián)結(jié)的，要善于全面分析和處理矛盾③全局和部分是相互制約的，要學(xué)會(huì)處理好關(guān)系全局的決定因素④量變和質(zhì)變是對(duì)立統(tǒng)一的，要學(xué)會(huì)有效促進(jìn)事物從量變到質(zhì)變A、①②B、①③C、②③D、③④答案：B解析：“竹竿效應(yīng)”說(shuō)明，要將“竹竿”作為提高水平的關(guān)鍵因素，這就體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的觀點(diǎn)——重點(diǎn)論的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分以提高整體水平的觀點(diǎn)，因此，①③正確。②強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)論，與題干不符。題干材料說(shuō)明了主次矛盾的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系而非量變和質(zhì)變的關(guān)系，所以④不能入選。故選B。34．氫氣是重要的工業(yè)燃料，下列關(guān)于氫氣的說(shuō)法正確的是()。A、氫氣在氧氣中燃燒發(fā)出明亮的紅色火焰B、電解水生成氫氣的過(guò)程是一個(gè)吸熱過(guò)程C、人工降雨過(guò)程中通常使用氫氣做催化劑D、氫氣在自然界中含量很少，故為稀有氣體答案：B解析：A項(xiàng)，氫氣在氧氣中燃燒產(chǎn)生淡藍(lán)色火焰，錯(cuò)誤。B項(xiàng)，水被直流電電解生成氫氣和氧氣的過(guò)程稱為電解水，電解水生成氫氣的過(guò)程是吸熱過(guò)程，正確。C項(xiàng)，氫氣不能用做人工降雨的催化劑，錯(cuò)誤。D項(xiàng)，稀有氣體有氦(He)、氖(Ne)、氬(Ar)、氪(Kr)、氙(Xe)和氡(Rn)等。氫氣不屬于稀有氣體，錯(cuò)誤。故選B。35．宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施，應(yīng)該適用的文種是()。A、公告B、通告C、通知D、命令答案：D解析：命令是法定的行政公文的一個(gè)文種，它是指法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文，它適用于依照法律規(guī)定公布行政法規(guī)和章程，宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施以及嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。B項(xiàng)通告，適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，通告的內(nèi)容多涉及公安、交通、郵電、稅務(wù)、市政建設(shè)、工商管理等方面的公務(wù)活動(dòng)。A項(xiàng)公告，適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，例如重要法令、質(zhì)量監(jiān)督公告。D項(xiàng)通知，適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。故選D。36．絲瓜俯視著南瓜說(shuō)：“我的藤蔓很長(zhǎng)，可以爬得很高，清晨能看到朝陽(yáng)冉冉升起，傍晚能看到夕陽(yáng)徐徐落下?！蹦瞎险f(shuō)：“我的果實(shí)很重，無(wú)法爬到高處，但我依托著泥土，感到結(jié)實(shí)和溫暖，也能觀察到身邊微微的變化?！毕铝姓f(shuō)法中與該寓言意思一致的是()。A、公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理B、尺有所短，寸有所長(zhǎng)C、金無(wú)足赤，人無(wú)完人D、一葉障目，不見(jiàn)泰山答案：B解析：題干中絲瓜與南瓜的對(duì)話表達(dá)的寓意是各有自己的長(zhǎng)處，各有優(yōu)勢(shì)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)，各說(shuō)自己有理，又喻很難觀點(diǎn)一致。與題干寓意不一致。B項(xiàng)正確，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”比喻各有長(zhǎng)處和短處，彼此都有可取之處。與題干所蘊(yùn)含的哲理一致。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”指世界上沒(méi)有十全十美的人，金子也沒(méi)有十足之赤，比喻人總是有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。與題干寓意不一致。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“一葉障目，不見(jiàn)泰山”指眼前的小事物，往往會(huì)讓人看不見(jiàn)或想不到更高的理想追求與目標(biāo)，也比喻目光短淺。與題干寓意不一致。故選B。37．“夏禮吾能言之，祀(把國(guó)是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。”這說(shuō)明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻(xiàn)記載D、重建禮法規(guī)范答案：D解析：“夏禮吾能言之，祀(把國(guó)是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣?！边@說(shuō)明孔子對(duì)夏商周的禮儀制度非常熟悉，他希望人們都能恪守禮的規(guī)范，可惜當(dāng)時(shí)贊禮的人太少了，所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn)，排除。故選D。38．聯(lián)合國(guó)成立于()。A、1942年1月1日B、1945年4月25日C、1945年10月24日D、1947年10月31日答案：C解析：聯(lián)合國(guó)是第二次世界大戰(zhàn)后成立的國(guó)際組織，是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織。1945年10月24日，在美國(guó)舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國(guó)憲章》，標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)正式成立。聯(lián)合國(guó)致力于促進(jìn)各國(guó)在國(guó)際法、國(guó)際安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人權(quán)及實(shí)現(xiàn)世界和平方面的合作。聯(lián)合國(guó)現(xiàn)在共有193個(gè)成員國(guó)，總部設(shè)立在美國(guó)紐約。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始成員國(guó)之一。故選C。39．“奢靡之始，危亡之漸”出自《新唐書(shū)》，為褚遂良向唐太宗的諫言，這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。(1)現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)(2)主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化(3)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備(4)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A、(1)(4)B、(1)(3)C、(3)(4)D、(1)(2)答案：C解析：“奢靡之始，危亡之漸”意思是奢侈糜爛的開(kāi)始就是國(guó)家危亡的征兆。這句話說(shuō)明了量變與質(zhì)變之間的關(guān)系。故選C。40．我們各方面工作都取得新的重大成就，同時(shí)，必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進(jìn)道路上還有不少困難和問(wèn)題。這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用D、事物的發(fā)展規(guī)律是循環(huán)的答案：B解析：從題干可知，雖然我們?nèi)〉昧艘幌盗兄卮蟪删停匀淮嬖诓簧賳?wèn)題，這體現(xiàn)了時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾，即矛盾的普遍性。故選B。二、多選題1．以下關(guān)于科學(xué)旨趣正確的是()。A、科學(xué)是一種以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目的的社會(huì)活動(dòng)B、科學(xué)局限于個(gè)別科學(xué)家自發(fā)的認(rèn)識(shí)過(guò)程C、科學(xué)表現(xiàn)為一種動(dòng)態(tài)的知識(shí)系統(tǒng)D、科學(xué)活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化相互作用答案：CD解析：科學(xué)是一種以生產(chǎn)知識(shí)為目的的社會(huì)活動(dòng)，它不再局限于個(gè)別科學(xué)家自發(fā)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，而表現(xiàn)為一種社會(huì)建制?？茖W(xué)作為特定的人類社會(huì)活動(dòng)的成果，表現(xiàn)為一種動(dòng)態(tài)的知識(shí)系統(tǒng)，而這種知識(shí)系統(tǒng)又是借助于相應(yīng)的認(rèn)識(shí)手段和方式生產(chǎn)出來(lái)的，構(gòu)成當(dāng)代觀念和文化的重要方面?？茖W(xué)活動(dòng)是整個(gè)社會(huì)活動(dòng)的一部分，與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化活動(dòng)相互作用?？茖W(xué)的首要旨趣是認(rèn)識(shí)世界，獲取知識(shí)，對(duì)世界作出解釋和預(yù)言。故選CD。2．下列關(guān)于管理層次和管理幅度說(shuō)法正確的是()。A、管理層次越多，管理幅度越大B、管理層次越多，管理幅度越小C、管理層次越少，管理幅度越大D、管理層次越少，管理幅度越小答案：BC解析：當(dāng)組織規(guī)模一定時(shí)，管理幅度與層次成反相關(guān)關(guān)系，即管理層次越多，管理幅度越小;管理層次越少，管理幅度越大。故選BC。3．“法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案：AB解析：法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹(shù)立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰，即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠(chéng)的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象，由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯(cuò)誤。法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯(cuò)誤。故選AB。4．盡管人們討厭災(zāi)害，一直躲避災(zāi)害，但近年來(lái)，地震、干旱、洪澇災(zāi)害等災(zāi)害頻頻發(fā)生，禍及人類。材料表明()。A、自然界的存在和發(fā)展是客觀的B、人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的C、世界是客觀存在的物質(zhì)世界D、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移答案：ACD解析：A項(xiàng)，自然界先于人和人的意識(shí)而存在，在人類產(chǎn)生之后，自然界的存在和發(fā)展也不依賴于人的意識(shí)，承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的基本前提。符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，“人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的”本身表述正確，但是和題干無(wú)關(guān)，題干體現(xiàn)的是自然界存在和發(fā)展的客觀性，而不是人類社會(huì)存在和發(fā)展的客觀性。不符合題意，排除。C、D項(xiàng)，世界是客觀存在的物質(zhì)世界，無(wú)論是自然界還是人類社會(huì)，都是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在，事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。本題中盡管人們討厭自然災(zāi)害，但是自然災(zāi)害仍然存在，體現(xiàn)了選項(xiàng)中的觀點(diǎn)。符合題意，當(dāng)選。故選ACD。5．行政公文具有與其他書(shū)面文字材料不同的特點(diǎn)，主要包括()。A、具有國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)威B、必須由國(guó)家行政機(jī)關(guān)制成和發(fā)布C、有特定的體式，并經(jīng)過(guò)一定的處理程序D、內(nèi)容必須有關(guān)公務(wù)，并有現(xiàn)實(shí)效用答案：ABCD解析：行政公文具有與其他書(shū)面文字材料不同的特點(diǎn)，主要包括：(1)具有國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)威;(2)必須由國(guó)家行政機(jī)關(guān)制成和發(fā)布;(3)有特定的體式，并經(jīng)過(guò)一定的處理程序;(4)內(nèi)容必須有關(guān)公務(wù)，并有現(xiàn)實(shí)效用。“紀(jì)要”屬于行政公文，但其是與會(huì)者共同意志的體現(xiàn)，落款應(yīng)是全體與會(huì)單位，故不寫(xiě)落款，不加蓋公章，E項(xiàng)不正確，其他項(xiàng)均應(yīng)選。故選ABCD。6．下列可以成為行政主體的是()。A、行政機(jī)關(guān)B、公務(wù)員C、法律、法規(guī)授權(quán)的組織D、接受行政委托的組織答案：AC解析：行政主體是指享有行政職權(quán)，以自己的名義行使行政職權(quán)并獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任的組織。在中國(guó)，行政主體包括國(guó)家行政機(jī)關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)的組織。AC項(xiàng)屬于行政主體。故選AC。7．甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害，而對(duì)乙實(shí)行防衛(wèi)行為，致乙死亡。事后證實(shí)乙的行為不具有不法侵害的性質(zhì)。甲的行為()。A、可能構(gòu)成故意殺人罪B、可能構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪C、可能屬于意外事件D、可能屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)答案：BC解析：假想防衛(wèi)是指行為人基于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，將不是不法侵害的行為當(dāng)作不法侵害進(jìn)行防衛(wèi)的行為。甲的行為不具備防衛(wèi)的起因條件，即不存在現(xiàn)實(shí)的不法侵害，構(gòu)成假想防衛(wèi)。對(duì)于不符合起因條件的假想防衛(wèi)，行為人有過(guò)失的且刑法有規(guī)定的，為過(guò)失犯罪;行為人沒(méi)有過(guò)失的，屬于意外事件。故選BC。8．下列代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、桃李——教師B、杏壇——中醫(yī)界C、魚(yú)雁——書(shū)信D、梨園弟子——戲曲演員答案：AB解析：桃李，指的是教師百年“樹(shù)人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生，而不是教師。杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”。杏壇是孔子教育光輝的象征，杏壇指代的是教育界。杏林指代的是中醫(yī)界。魚(yú)雁，古代用以形容書(shū)信。據(jù)《漢書(shū)·蘇武傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”、“雁書(shū)”、“雁足”、“魚(yú)雁”等指書(shū)信。梨園弟子，原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎。后泛指戲曲演員。A、B兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確，當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選AB。9．命令可以用于()。A、依照有關(guān)法律規(guī)定發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章B、宣布實(shí)行重大強(qiáng)制性行政措施C、獎(jiǎng)懲有關(guān)人員D、撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定答案：AB解析：A、B兩項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第(三)項(xiàng)規(guī)定：“命令(令)。適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員?！盋、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第(二)項(xiàng)規(guī)定：“決定。適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)?！惫蔬xAB。10．在對(duì)計(jì)劃形成程序性評(píng)價(jià)時(shí)，需要考慮