第頁漁夫的故事教學(xué)反思15篇漁夫的故事教學(xué)反思1

一、閱讀教學(xué)的共性

依據(jù)新課標(biāo)的要求，閱讀教學(xué)要體現(xiàn)現(xiàn)代教化理念：

1、要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，一是重視學(xué)生閱讀過程中的主體地位，要激發(fā)學(xué)生的閱讀愛好，要保證學(xué)生閱讀過程中的主體地位，文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)覺，自行建構(gòu)的；二是要重視學(xué)生的獨特感受和體驗，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀；三是要正確發(fā)揮老師在閱讀教學(xué)中的作用，老師是課堂閱讀活動的組織者，學(xué)生閱讀的促進者，閱讀中的對話者之一。

二、閱讀教學(xué)的特別性

1、精讀課的特點

(1)教學(xué)目標(biāo)的多樣；(2)教學(xué)形式的豐富；(3)學(xué)生活動的充分或語文實踐的多樣；(4)文本解讀的深化。

2、精讀課的教學(xué)

(1)接著加強詞句訓(xùn)練；(2)依據(jù)思索·練習(xí)支配教學(xué)思路；(3)加強朗讀、默讀訓(xùn)練。

3、精讀的評價：重點評價學(xué)生對讀物的綜合理解實力，要重視評價學(xué)生的情感體驗和創(chuàng)建性的理解。依據(jù)各學(xué)段目標(biāo)，詳細考察學(xué)生在詞句理解、整體把握、要點概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)。

三、課文特點：

1、精讀課《漁夫的故事》是一篇借事喻理的文章，其所在課文組的重點訓(xùn)練是“閱讀要有肯定的見解”。從種樹人如何給桃花心木苗澆水、這么澆水的道理，以及作者從中領(lǐng)悟到的育人道理，是文本內(nèi)在的意義。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表閱讀見解，是本文學(xué)習(xí)指導(dǎo)的重點要求。

四、對《桃花心木》的的教學(xué)評點如下：

林老師在這堂課的教學(xué)過程中比較順當(dāng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性強，反映了學(xué)生較高的素養(yǎng)；課的教學(xué)層次清晰，重點突出，而且較好得體現(xiàn)了課文類型特點，體現(xiàn)了林老師先進的教學(xué)思想和比較嫻熟的教學(xué)藝術(shù)。

1、林老師語文課的教學(xué)過程

林老師的教學(xué)思路是：第一課時：創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課——初讀課文——質(zhì)疑問難——指導(dǎo)寫字；其次課時：復(fù)習(xí)導(dǎo)入——感悟道理(感知事實、明白道理)——創(chuàng)設(shè)情景、表達閱讀。

林老師的課努力實踐新課標(biāo)，努力體現(xiàn)大修訂教材的特點，特別重視讀書實踐，關(guān)注發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視多媒體的運用。在教材處理與教學(xué)策略、方法的運用上，又各具特點。

2、從教學(xué)內(nèi)容上看：

林老師的課以文本意義的理解為主，和課堂上作寫字的指導(dǎo)。林老師的課既關(guān)注文本意義的理解，又留意擴展延長，課前講《夏令營里的較量》，課中有作適當(dāng)?shù)穆?lián)系，課后作業(yè)增加了一篇閱讀短文。在教學(xué)中初讀充分，體現(xiàn)按部就班，體現(xiàn)對研讀專題的著力探究。

3、從教學(xué)策略與方法上看：

林老師特別明確本文借事喻理的特點，特別明確本文教學(xué)重點、難點的所在，在突破重點、難點方法采納不同的教學(xué)策略、方法。

林老師采納的是：(1)循路法，即從語言文字入手，感知作者相識的改變，跟作者一起感知種樹人澆水的事實，傾聽澆水的道理，跟作者一起聯(lián)想育人的道理，從而明白本文所要闡發(fā)的道理；(2)表達閱讀法，林老師在課的結(jié)束前，創(chuàng)設(shè)“假如作者來到你們中間，你會對他說什么”的情境，引導(dǎo)學(xué)生表達閱讀的感受。林老師運用常規(guī)教學(xué)法，“舊瓶裝新酒”，“舊瓶”指的是傳統(tǒng)的教學(xué)理論。葉圣陶老先生有句名言，“作者思有路，遵路識斯真”。沿著作者思路一步步地去探究作者的思路和文本的意義。“新酒”即新教材、新理念，在新理念指導(dǎo)下運用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這是與時俱進。在林老師的課中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)充分，感情朗讀充分，幾次合作學(xué)習(xí)有效。教學(xué)中，林老師指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)

系生活閱歷理解關(guān)鍵詞語“不確定”“獨立自主”的詞義，效果相當(dāng)好。要是“語重心長、生氣勃勃、優(yōu)雅”等詞語能隨文指

導(dǎo)學(xué)生理解，詞語教學(xué)會顯得更加到位。力求指導(dǎo)學(xué)生研讀，體現(xiàn)了老師大膽的探究精神，這種精神是難能珍貴的。在教學(xué)中，我們既要重視傳統(tǒng)教學(xué)方法的與時俱進，又要不乏對新教法的探究。

總的來說，該課教學(xué)目標(biāo)設(shè)立明確合理，符合學(xué)生實際狀況。課堂教學(xué)內(nèi)容容量恰當(dāng)，快慢節(jié)奏合適。例題選擇典型，方法歸納科學(xué)。講練支配合適，注意學(xué)法指導(dǎo)，是一堂特別勝利的語文課。

漁夫的故事教學(xué)反思2

講《漁夫和金魚的故事》時候，課堂上發(fā)生的一場爭辯。

《漁夫和金魚的故事》是一首我國家喻戶曉的童話詩，在教材中是一篇閱讀課。在閱讀提示中，有這樣一個問題：“你喜愛故事中的誰？不喜愛誰？為什么？”在課堂上，同學(xué)們圍繞這個問題綻開了激烈的爭辯。

讓人感到意外的是，大部分同學(xué)喜愛忠實和善的漁夫，不喜愛貪心不足的老太婆。而有幾個同學(xué)卻一反常態(tài)的提出喜愛“我喜愛老太婆，不喜愛漁夫”的言論。

他們認為：文章的中心是在贊揚漁夫的忠厚和善，但是他這種忠厚和善近乎于軟弱和無能，一味地聽老太婆的指使，機械地完成老太婆教給的全部任務(wù)，明知是老太婆貪得無厭，還把她的話當(dāng)作圣旨去執(zhí)行，在辦事的過程中毫不猶豫，不動腦筋，對于老太婆的錯誤行徑非但沒有剛好的制止，而且還象執(zhí)行公務(wù)一樣敢怒而不敢言，他的聽話成了對老太婆的縱容，最終連一個金魚要報答他的木盆也沒有得到，這樣的忠厚和善莫非還值得我們?nèi)ハ矏鬯?，觀賞他，效仿他嗎？

再說老太婆，她的兇惡、貪心不足，當(dāng)然是可惡的，可是她“搶抓機遇上臺階”也挺值得觀賞。她抓住了漁夫的忠厚和善、聽話的特點和金魚報答救命之恩心切機會，使生活一次又一次得到改善，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。只不過她沒有很好的相識自我，若不是她太不知足了，要當(dāng)海上的女霸王，激怒金魚，她就是恒久富貴的女皇。假如老太婆能變更一下自己生活的看法，與漁夫和諧相處，一道在生活略微得到改善的基礎(chǔ)上共同創(chuàng)建美妙將來，就會有一個好的結(jié)果了。用現(xiàn)在的眼光去諦視老太婆的言行，也有肯定的可取之處。

聽了個別同學(xué)的爭辯與分析，我首先確定了他們的觀點，覺得孩子別出心裁的觀點映射出了他們高度的辨別力和與時俱進的思維力，能用現(xiàn)在的眼光去看事物了。看似意料之外，卻在情理之中。也的確，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，我們不能用不變的眼光看發(fā)展中的事物！雖然學(xué)生的回答與教材的本意有所出入，但是這種同中有異應(yīng)當(dāng)

漁夫的故事教學(xué)反思3

《漁夫的故事》這個故事主要講了一個貧困的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上來所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇狠的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的才智戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。這個故事告知人們：擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的。

這是一篇獨立閱讀課文，我讓學(xué)生圍繞導(dǎo)讀的要求：在比自己不知強大多少倍的魔鬼面前，漁夫是怎樣做的？進行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。

課文語文形象生動，特殊是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對話，特別引人入勝，能充分調(diào)動起學(xué)生的閱讀的主動性。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生都特別主動主動，小組匯報學(xué)習(xí)也是精彩迭出。有的用角色朗讀的形式，有的用表演的形式，有的就某些精彩語句來談感受。特殊是能抓住這兩句話：

（1）一聽所羅門早死了，魔鬼立即兇狠地說：“漁夫啊，打算死吧!你選擇怎樣死吧，我立即就要把你殺掉!”

（2）這時候漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的才智肯定能壓制他的妖氣。”來體會到：擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的。

在閱讀中學(xué)生們都擁有自己的見解。整節(jié)課體現(xiàn)出了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生不是簡潔被動地接受信息，而是對外部信息進行主動地選擇、加工和處理，從而獲得學(xué)問的。問題應(yīng)當(dāng)從孩子當(dāng)中來，由學(xué)生的需求產(chǎn)生問題，這樣的問題指向才是學(xué)生真正情愿學(xué)，并學(xué)得有意義的內(nèi)容。

上完這節(jié)課后，讓我深深的體會到了第斯多惠說的，“不好的老師奉送真理，好的老師教人發(fā)覺真理?！边@句話的內(nèi)涵。為了孩子美妙的明天，讓我們真正樹立起以學(xué)生為本，以學(xué)生發(fā)展為本的思想，把時間和空間還給孩子，讓他們經(jīng)驗習(xí)得學(xué)問的過程吧。

漁夫的故事教學(xué)反思4

《漁夫的故事》是一篇獨立閱讀課文。故事主要講了一個貧困的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇狠的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的才智戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了劇烈的對比，故事告知人們：擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的。

在教學(xué)本課時，我用了一課時抓住以下環(huán)節(jié)綻開教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞駕馭狀況→抓重點詞句體會漁夫和魔鬼的性格特點→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。

由于學(xué)生喜愛神話故事，學(xué)生學(xué)起來愛好盎然，特殊是學(xué)生抓住重點句子談漁夫和魔鬼的性格特點時，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇狠、狡猾、愚蠢的特點。也能從句子中體會到漁夫的和善、冷靜和聰慧的特點。

而當(dāng)總結(jié)文章所能告知我們的道理時，我抓住描寫漁夫的心理活動的那句話來分析，“這時漁夫想道：‘他是個魔鬼，我是個堂堂的人，我的才智肯定能壓住他的妖氣?！弊寣W(xué)生探討對這句話的理解。從而得出“擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的?！钡闹黝}。而這時，一向愛另辟蹊徑的吳俊儀又發(fā)話了，老師“正義有時并不肯定能戰(zhàn)勝邪惡，比如歷史上有些壞人

卻能得逞，禍害忠良?！甭牭竭@句話，我深深感受到這個孩子可能接觸到一些負面影響，內(nèi)心深處有一些觀點比較狹隘，我們作為老師此時不應(yīng)再盲目敬重學(xué)生的獨特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現(xiàn)實生活中不和諧的現(xiàn)象，我們老師和家長應(yīng)當(dāng)在孩子的心里埋下和善、淳樸、向上的種子，讓他們做一個陽光、歡樂、活潑的少年。而不應(yīng)是悲觀、險隘的孩子，這樣會不利于學(xué)生的成長。但這樣的孩子必需耐性講解，想到這，我耐性地對他說：“并不解除歷史甚至現(xiàn)實生活中，有你說的這些不合理的現(xiàn)象發(fā)生。但您要明白，你所說的這樣的事情終歸是少數(shù)，另外，這些事情終究的結(jié)果還是正義戰(zhàn)勝了邪惡。壞人最終也沒得到好的下場，比如，秦檜最終落個千古罵名。其次、這些民間故事，來自廣闊的群眾中間，他們在編這些故事時，帶著他們的美妙憧憬，信任擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的。聽了我的講解，他才點了點頭，坐下來。

漁夫的故事教學(xué)反思5

一、分析人物應(yīng)建立在深化情節(jié)的基礎(chǔ)上

最初選擇《漁夫的故事》，是被它跌宕起伏、曲折離奇的情節(jié)所吸引。我想，學(xué)生們也肯定會對這篇課文感愛好。愛好是最好的老師，有了愛好，不愁學(xué)生們沒有學(xué)習(xí)熱忱。于是，我欣然選擇了本文。可是，真正著手去剖析的時候卻犯難了。故事情節(jié)當(dāng)然吸引人，但作為課標(biāo)的要求，人物形象、寫作手法等要點又不行割舍?？墒且坏@些問題起先分析，就好比將一篇課文“綁架”到了手術(shù)臺上，然后“磨刀霍霍向課文”，作為“劊子手”的我不忍下手卻也無可奈何。

因此，我在梳理字詞、讀通課文、弄清大意的基礎(chǔ)上，首先起先分析人物形象特點。在這篇課文中，“漁夫”和“魔鬼”這兩個人物形象具有很顯明的特點。學(xué)生在充分自讀的狀況下，比較簡單抓住他們的特點，有些甚至能夠產(chǎn)生獨特的看法。盡管學(xué)生們比較主動自主地完成了分析人物形象這一環(huán)節(jié)，可是這種略顯機械的、刻板的教學(xué)方法，還是凸顯了它的弊端——這一環(huán)節(jié)的課堂氣氛并不好。學(xué)生們想必已經(jīng)經(jīng)驗了多數(shù)次這樣的“課文手術(shù)”，早已司空見慣，甚至于麻木了吧。

試想，假如能夠能將學(xué)生們對這個故事的愛好當(dāng)心呵護，從情節(jié)的懸念起伏處著手，讓他們在充溢熱忱的朗讀的基礎(chǔ)上，充分感受到這種情節(jié)起伏的魅力，接下來的一切活動是否氣氛會更熱情？這種故事情節(jié)的一波三折本身也是一種創(chuàng)作手法，在引起學(xué)生愛好的基礎(chǔ)上，還能夠?qū)懽骷记筛Q探一二。在吃透了情節(jié)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生了解情節(jié)起伏的一個重要緣由是人物的改變。這樣，就能自然而然地進入到對人物形象的感知環(huán)節(jié)。并且，由于此前學(xué)生充分地讀了故事，他們對“漁夫”和“魔鬼”的特點的感知必定會更豐富。

二、課本是最好的范例，學(xué)故事應(yīng)當(dāng)為說故事、寫故事服務(wù)。

在本次教學(xué)環(huán)節(jié)中，我設(shè)計了講故事和編故事這兩個環(huán)節(jié)，意圖達到學(xué)以致用。惋惜，并沒有給學(xué)生充分的時間，可以說這兩個環(huán)節(jié)并未達到肯定的效果。教一篇故事，我想，并不僅僅是為了讓學(xué)生體會其中的人物、感悟故事的主旨。更重要的是能夠?qū)⒄n本的故事化為自己的故事，進而嘗試自己編故事。

在講故事的環(huán)節(jié)，我降低了難度，給出了肯定的方法，引導(dǎo)學(xué)生講故事說清晰、說生動、精彩環(huán)節(jié)說詳細?？墒?，我發(fā)覺極少有學(xué)生能將一個故事說得生動，都像背書一樣平淡。由于預(yù)留時間較短，我沒有來得及對這一問題進行指導(dǎo)。其實，想要讓學(xué)生講故事講得精彩，首先要給出肯定的示范，引導(dǎo)他們運用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、神態(tài)和動作。其次，要指導(dǎo)他們將故事轉(zhuǎn)折處的懸念講出來。最終，還要對故事進行詳略處理，把故事的高潮部分充分表現(xiàn)出來。針對這些要求，還可以制作出簡要的評分標(biāo)準(zhǔn)，放手讓學(xué)生去評價、修改，讓學(xué)生不僅僅講得好玩，還講得有用。

同時，寫故事的環(huán)節(jié)也可以放在課上完成。簡要地編寫故事的結(jié)尾，既能夠考察學(xué)生對于寫作手法、情節(jié)設(shè)定等的駕馭狀況，還能夠發(fā)散思維、激發(fā)想象，提升學(xué)生創(chuàng)作的主動性與成就感。

總而言之，就猶如薛法根老師所說，每一個老師，每一節(jié)課，每一個活動環(huán)節(jié)，都要清晰自己想要達到什么目的。我想，今后在進行每一篇課文的教學(xué)設(shè)計之前，我都應(yīng)當(dāng)反復(fù)做此問。

漁夫的故事教學(xué)反思6

最終說一說課堂節(jié)奏的支配、時間的限制上，也很不合理，前面拖拖沓沓，后面匆忙忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)當(dāng)多下些工夫，多花點時間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒練習(xí)到位。今日一位老師告知我，這堂課盡然拖了10分鐘左右，天哪，我自己盡然不知道！

唉，不想說了。

以后再也不敢輕視每一堂語文課了。

聽了課的老師也給我多提提建議吧！

《漁夫的故事》教學(xué)反思

這篇課文是一篇選學(xué)課文，內(nèi)容不困難，又是學(xué)生喜愛的古詩，理解起來應(yīng)當(dāng)沒有難度。所以，應(yīng)放手讓學(xué)生自己讀通、讀懂。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生溝通，效果就比較好。

1、這篇課文講了一件什么事？

這個故事主要講了一個貧困的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上來所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇狠的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的才智戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

2、讀了這個故事你明白了什么道理呢？

這個故事告知人們：擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的。

3、想一想漁夫是怎樣用才智戰(zhàn)勝魔鬼的？

他是假裝不信任魔鬼是住在這么小的一個瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。

4、結(jié)合上下文，想想下面這兩句話的意思。

（1）一聽所羅門早死了，魔鬼立即兇狠地說：“漁夫啊，打算死吧!你選擇怎樣死吧，我立即就要把你殺掉!”

從“立即”一詞我們可以看到魔鬼兇狠狡猾的本性，因為對所羅六有所懼，所以一出來時還是一副卑躬屈膝的懦弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇狠無比，以怨報德，并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會想?狼和小羊?中的狼，想做壞事還給自己編個堂而皇之的理由，狡猾之極，無恥之極。

(2)這時候漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的才智肯定能壓制他的妖氣?！?/p>

這是課文唯一一次對漁夫心理活動的描寫。從他的想法中，我們可以清晰地望見，漁夫此時已經(jīng)鎮(zhèn)靜下來，他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是才智。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的對話，漁夫的語言就充溢了才智，讓魔鬼信任：他不想再懇求、辯解，打算束手待斃，使魔鬼不知不覺進入了圈套。

5、把這個故事講給爸爸媽媽聽，留意肯定要講好魔鬼為什么要殺死漁夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。

《漁夫的故事》教學(xué)反思--語文--四年級

《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯聞名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個貧困的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇狠的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的才智戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了劇烈的對比，故事告知人們：擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的。

漁夫的故事教學(xué)反思7

自古以來，童話深受孩子們的寵愛，它那動人的故事和美麗的語言，總能把孩子們帶入美妙的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講解并描述了這樣一個故事：一個貧困的漁夫，到還邊去捕魚，意外地撈上了所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的才智戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

本文運用對比的方式綻開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時，我避開了繁瑣的分析，而是通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運用對比，學(xué)生通過前后對比，朗讀、表演、仿照漁夫的言行舉止的改變，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種輕松和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰慧的漁夫兩種完全不同的人物形象便呈現(xiàn)在面前，誰是誰非？孩子們回答，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。

《漁夫的故事》教學(xué)反思

星期四的教學(xué)展示結(jié)束了，課后非常懊惱：很多環(huán)節(jié)的處理都不志向，給大家展示的是一堂失敗的課，在這兒把失敗處梳理一下，以后引以為戒。

在課堂上，老師應(yīng)當(dāng)是頭腦冷靜，擅長應(yīng)變的，課堂上的每一步不肯定要按教案中預(yù)設(shè)的按部就班的進行，應(yīng)當(dāng)視課堂狀況、學(xué)生狀況而變。在課堂上的分角色朗讀中，當(dāng)同桌兩人的朗讀沒能讀出效果，讀不出魔鬼的兇狠、漁夫的鎮(zhèn)靜從容時，我還接著讓同桌兩人讀，其實可以嘗試一下讓全班同學(xué)或全班男生來讀魔鬼，一個人朗讀漁夫，這樣一起扮演魔鬼的學(xué)生就不會感到羞澀，會把魔鬼的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個兇狠強大的魔和一個手無寸鐵、弱小的漁夫就在朗讀上形成了劇烈的對比。再如，學(xué)生讀不出魔鬼的語氣，老師示范之后，學(xué)生都夸老師讀得好，此時，可以激學(xué)生跟老師比比，而不應(yīng)當(dāng)為了朗讀的完整，錯過這個機會讓學(xué)生接著往下讀。

都說老師的語言是藝術(shù)，在課堂上起到相當(dāng)大的作用，干脆影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，而我感覺自己的語言如此貧乏、沒有一點藝術(shù)性可言。如在課堂上請一位文文雅靜、瘦小的女孩子讀魔鬼的話，她自然讀不出那種兇惡的語氣，學(xué)生也評價她讀不好，而我盡然也說是老師選錯人了。當(dāng)時話一出口我就懊悔莫及，但一焦急又找不出合適的話來挽回，真的應(yīng)當(dāng)好好自我檢討一下了。其實此時我激勵一下：“讓你這么柔弱的女孩子來扮演魔鬼的確犯難你了，能讀成這樣也不錯了，再練練，老師信任你會讀得更好的！”或許，此時小女孩的臉上就不會一臉的懊喪了。唉，我這愚蠢的人哪！藍鯨的博客上早就收集了很多優(yōu)秀的課堂評價語，卻被我忽視了，我得去補回這一課。

還有課前除了備教材外，更應(yīng)當(dāng)備好學(xué)生這頭，所謂的知己知彼。這點，程暉老師也跟我提起過，終歸是這么久沒上語文課了，又是借班上課，可我卻不當(dāng)一回事。到401班試教了一下，在無人旁聽的狀況下，師生都很放松，思維活躍，發(fā)言大膽有特性，朗讀神情兼?zhèn)溥€有些夸張，于是想當(dāng)然的認為在402班也會出現(xiàn)同樣的狀況，殊不知此時非彼時也，不同的地點、不同的時間、不同的心態(tài)、不同的場合、不同的人物，當(dāng)然并非說402班學(xué)生沒協(xié)作好，而是我不了解學(xué)生，于是回答的面就限在了幾個人身上，沒能調(diào)動更多的學(xué)生投入進來，再加上師生都沒能放開，朗讀的練習(xí)上就特別欠缺了。

最終說一說課堂節(jié)奏的支配、時間的限制上，也很不合理，前面拖拖沓沓，后面匆忙忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)當(dāng)多下些工夫，多花點時間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒練習(xí)到位。今日一位老師告知我，這堂課盡然拖了10分鐘左右，天哪，我自己盡然不知道！

唉，不想說了。

以后再也不敢輕視每一堂語文課了。

聽了課的老師也給我多提提建議吧！

漁夫的故事教學(xué)反思8

在教學(xué)《漁夫的故事》一文時，我首先留意到了人物語言的特點，所以在組織課堂教學(xué)時進行了分主角表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇狠，漁夫的弱小機靈，從語言、動作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個兇狠強大的魔和一個手無寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了劇烈的比較，全體同學(xué)抱以熱情的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認為，只要肯大膽放手，學(xué)生的潛力會最大限度的`發(fā)揮。

其次由淺人深，突破難點。本文的教學(xué)難點是對“立足于現(xiàn)實而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點。我從人物和情節(jié)角度，探討、設(shè)計了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂探討，讓學(xué)生沿著老師鋪設(shè)的臺階，拾級攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力氣的代表；魔鬼是幻想中的人物，可是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動派的種種本性，它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的，可是這種斗爭正是現(xiàn)實生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映，最終漁夫的成功則寄寓了“正能壓邪”的道理。

同時我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認為“想像力比學(xué)問更重要。因為學(xué)問是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著提高，并且是學(xué)問進化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自我的語言把這個故事復(fù)述下來，以加深對課文的理解，熬煉學(xué)生的口頭表達本領(lǐng)。

漁夫的故事教學(xué)反思9

選自阿拉伯聞名的民間故事集《一千零一夜》中的《漁夫的故事》是本學(xué)期的最終一篇課文，而且是最長的課文。對于這么長的故事，我們該如何找準(zhǔn)突破點呢？我想首先得關(guān)注故事中的兩個人物──漁夫與魔鬼。就這篇文章而言，在梳理完故事的脈絡(luò)之后，可以首先抓住“魔鬼”這個恐怖的形象。文章中對魔鬼的描繪雖然簡短，但卻特別形象直觀。要重點指導(dǎo)學(xué)生朗讀有關(guān)細微環(huán)節(jié)描寫的語句，體會比方手法的運用及其作用。像這樣的語言我們肯定要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、想象、體悟。當(dāng)我們把魔鬼的形象做足、做厚，再來揣摩漁夫這個一般的人物又是如何戰(zhàn)勝強大的魔鬼的。而漁夫的機靈英勇主要通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演他與魔鬼之間的對話來感受。這樣通過魔鬼的反面襯托，再加上人物語言的體會，漁夫的形象才能真正“立”起來。

我在教《漁夫的故事》一文時，第一節(jié)課學(xué)習(xí)到漁夫救了魔鬼，可魔鬼卻還要殺害漁夫。此時，下課鈴響了。漁夫智斗魔鬼而獲生的情節(jié)，須在其次節(jié)課接著學(xué)習(xí)。這節(jié)課我是這樣結(jié)尾的：“這個魔鬼不但不感謝、報答漁夫，反而還要加害漁夫。原委漁夫的命運會怎樣呢？……”我的話還未講完，就有學(xué)生接著說：“欲知后事如何，且聽下回分解?！焙?，想不到接得還真溜！于是我順?biāo)浦?，借古章回小說的結(jié)回語來結(jié)束本堂課，既風(fēng)趣，又勾起學(xué)生接著學(xué)習(xí)的欲念。其次節(jié)課我又這樣開講：“上節(jié)課我們的漁夫遇魔了，這個魔鬼不但不感恩戴德，反而以怨報德，要殺害漁夫，那漁夫是否就束手待斃呢？”這樣啟發(fā)思索、留有余味的過渡性語言，既使學(xué)生不因下課而中斷學(xué)習(xí)愛好，又使整個教學(xué)過程渾然一體，無中斷之痕跡。

另外，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀也是學(xué)習(xí)學(xué)問的一個重要手段。文云：“讀萬卷書，行萬里路”?！稘O夫的故事》后面的資料袋里介紹了《一千零一夜》，但只有幾個故事的題目，我就布置學(xué)生閱讀這些書籍、查閱相關(guān)資料，并向同學(xué)舉薦好書、實行讀書溝通會。學(xué)生們的閱讀愛好特別深厚，有利于促進學(xué)生的語言積淀，豐富語文素養(yǎng)。

漁夫的故事教學(xué)反思10

自古以來，童話深受孩子們的寵愛，它那動人的故事和美麗的語言，總能把孩子們帶入完備的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講解并描述了這樣一個故事：一個貧困的漁夫，到還邊去捕魚，意外地撈上了所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的才智戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

本文運用比較的方式綻開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時，我避開了繁瑣的分析，而是透過指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運用比較，學(xué)生透過前后比較，朗讀、表演、仿照漁夫的言行舉止的改變，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種簡潔和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰慧的漁夫兩種完全不同的人物形象便展此刻面前，誰是誰非？孩子們回答，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。

1、這篇課文講了一件什么事？

這個故事主要講了一個貧困的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上來所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇狠的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的才智戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

2、讀了這個故事你明白了什么道理呢？

這個故事告知人們：擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的。

3、想一想漁夫是怎樣用才智戰(zhàn)勝魔鬼的？

他是假裝不信任魔鬼是住在這么小的一個瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。

4、結(jié)合上下文，想想下面這兩句話的意思。

(1)）一聽所羅門早死了，魔鬼立即兇狠地說：“漁夫啊，打算死吧！你選取怎樣死吧，我立即就要把你殺掉！”

從“立即”一詞我們能夠看到魔鬼兇狠狡猾的本性，因為對所羅六有所懼，所以一出來時還是一副卑躬屈膝的懦弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇狠無比，以怨報德，并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會想狼和小羊中的狼，想做壞事還給自己編個堂而皇之的理由，狡猾之極，無恥之極。

(2)這時候漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的才智必需能壓制他的妖氣?！?/p>

這是課文唯一一次對漁夫心理活動的描述。從他的想法中，我們能夠清晰地望見，漁夫此時已經(jīng)鎮(zhèn)靜下來，他明白怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是才智。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才能夠治服它。所以下面的對話，漁夫的語言就充溢了才智，讓魔鬼信任：他不想再懇求、辯解，打算束手待斃，使魔鬼不知不覺進入了圈套。

5、把這個故事講給爸爸媽媽聽，留意必需要講好魔鬼為什么要殺死漁夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。

《漁夫的故事》教學(xué)反思--語文--四年級

《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯聞名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個貧困的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇狠的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的才智戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小構(gòu)成了劇烈的比較，故事告知人們：擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的。

漁夫的故事教學(xué)反思11

在教學(xué)《漁夫的故事》一文時，我首先留意到了人物語言的特點，所以在組織課堂教學(xué)時進行了分主角表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇狠，漁夫的弱小機靈，從語言、動作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個兇狠強大的魔和一個手無寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了劇烈的比較，全體同學(xué)抱以熱情的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認為，只要肯大膽放手，學(xué)生的潛力會最大限度的發(fā)揮。

其次由淺人深，突破難點。本文的教學(xué)難點是對“立足于現(xiàn)實而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點。我從人物和情節(jié)角度，思索、設(shè)計了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂探討，讓學(xué)生沿著老師鋪設(shè)的臺階，拾級攀登，逐步明確漁夫是現(xiàn)實生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力氣的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動派的種種本性，它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭正是現(xiàn)實生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映，最終漁夫的成功則寄寓了“正能壓邪”的道理。

同時我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認為“想像力比學(xué)問更重要。因為學(xué)問是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是學(xué)問進化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語言把這個故事復(fù)述下來，以加深對課文的理解，熬煉學(xué)生的口頭表達潛力。

漁夫的故事教學(xué)反思12

假如要談?wù)撨@個話題，那么我們必需得知道什么是略讀。

所謂“略讀”，就是泛讀，是一種不求深化精研，只求概覽大意的讀書法，其基本特點是“觀其大略”。而語文教材中收入大量略讀課文，目的就在于使學(xué)生將其在精讀課文中駕馭的閱讀方法應(yīng)用到實際的閱讀之中。

在前段時間，我上了《漁夫的故事》一文，通過對教材的解讀，以及對學(xué)生平日實力的駕馭，我認為這篇文章學(xué)生是完全能夠獨立學(xué)習(xí)的。因此，我將教學(xué)目標(biāo)定為：1、通讀全文，了解內(nèi)容；2、理解漁夫的才智；3、感悟生命的才智。

在實際教學(xué)過程中，通過學(xué)生的讀與回答，我認為課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)已經(jīng)達到。然而，在隨后的評課中，評委認為我的這堂課目標(biāo)設(shè)定過于簡潔，他們認為以上的教學(xué)目標(biāo)根本算不上是目標(biāo)。更有領(lǐng)導(dǎo)干脆評價：我不喜愛你這節(jié)課。因此，我痛定思痛，在此做出深刻反思，或許我真的錯了。莫非略讀課文也要被我們分析得七零八落嗎？莫非學(xué)生在上完了這堂課之后，他們已經(jīng)產(chǎn)生了接著去閱讀的愛好，這還不夠嗎？

在平日的教學(xué)，有時我們簡單把略讀課文上成精讀課文，由于過于注意內(nèi)涵的開掘，而簡單忽視培育學(xué)生閱讀實力這個主要目標(biāo)?？晌艺J為，略讀課文無非是三個基本任務(wù)：

一、了解“寫了什么”；

二、說說“有什么感受”；

三、看看“哪些地方讓自己印象深刻”。

略讀課文也有“三讀”：

一讀知大意；二讀抓重點；三讀談感受。

因此，在教學(xué)《漁夫的故事》這一課文時，我首先考慮的不是我要教給學(xué)生什么，而是我要讓學(xué)生去做什么、學(xué)什么。一堂課下來，學(xué)生學(xué)到了合作閱讀，自糾字音；學(xué)生展示了自身的朗讀實力；學(xué)生知道了當(dāng)遭受險境要運用才智的力氣去自救；更興奮的是，培育了學(xué)生的閱讀愛好。假如要將這篇文章的內(nèi)容深挖，或讓學(xué)生有感情地朗讀，那必將使這節(jié)課又成為了一篇精讀課文的教學(xué)展示。那豈不是失去了略讀教學(xué)的意義所在嗎？

記得在今年5月23日的《新語文主題閱讀》的專家講座中，主講人劉憲華也指出，要將語文分析講解式教學(xué)，變?yōu)楹喓啙崋蔚淖x背式教學(xué)。少一點講解，多一些共享。這個觀點，我是極為贊成的?？墒?，當(dāng)我們老師準(zhǔn)備要破除一些陳舊觀點，變更一些傳統(tǒng)教學(xué)方法的時候，卻又感覺困難重重，舉步維艱。因為，人們固守的思維模式的力氣太過強大了。

漁夫的故事教學(xué)反思13

我在教學(xué)《漁夫的故事》這節(jié)課時，提出了這樣一個問題：“說一說文中的魔鬼是什么樣的形象?”當(dāng)許多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇惡、無恥”時，一個男生卻得意地提出了他的新觀點：“我認為魔鬼是個誠懇守信的人。你看，他告知漁夫，自己被所羅門關(guān)在膽瓶里時的遭受，一點也沒有隱瞞。讓漁夫知道了自己的弱點，這不是很誠懇嗎?而且魔鬼因為在前三個世紀(jì)的時候沒有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰要是在這個時候來解救我，我要殺死他，不過我可以讓他選擇死法?！@么做不就是為了實現(xiàn)自己的諾言嗎?”這時我在點評時確定了他敢提出不同看法的志氣，同時引導(dǎo)學(xué)生再讀文章，激起爭辯：魔鬼在漁夫面前是否始終誠懇?學(xué)生在探討中發(fā)覺：當(dāng)魔鬼覺得漁夫不足懼時，他覺得無需撒謊，特殊囂張;當(dāng)他錯把漁夫當(dāng)所羅門或者漁夫再次把它關(guān)進膽瓶的時候，他就撒謊了，這種改變不恰恰證明白魔鬼是狡猾的而非誠懇的嗎?

短短的幾分鐘，卻使學(xué)生有了更深化的發(fā)覺。試想，假如沒有通過價值引導(dǎo)來點化，課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢?所以，關(guān)注課堂生成，價值引導(dǎo)至關(guān)重要。

漁夫的故事教學(xué)反思14

《漁夫的故事》選自古代阿拉伯聞名的民間故事集《一千零一夜》。這是個充溢才智的故事，故事主要講了一個貧困的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇狠的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的才智戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了劇烈的對比，但是故事卻告知人們：擁有才智的人，才是真正強大的、不行戰(zhàn)勝的。

教學(xué)本課前，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文，所以開課后，我先請學(xué)生帶著大家認讀生字詞，然后默讀課文把課文分為三段。有三名同學(xué)發(fā)表了自己的看法，他們對其次和第三段的分法沒有什么異議，但是對第一段的分法卻各不相同。怎么才能把它們的思路統(tǒng)一起來呢？我說：“通過你們剛才對段意的總結(jié)，老師聽出來了，你們都能緊緊圍繞漁夫和魔鬼的角色綻開情節(jié)。第一部分都提到了漁夫無意中救了魔鬼，其次部分說的是魔鬼要殺漁夫，第三部分交代了戰(zhàn)斗的結(jié)果，漁夫用才智戰(zhàn)勝了魔鬼。其次、三部分同學(xué)們的分法沒有異議，第一部分分到哪里更合適呢？請同學(xué)們再思索一下?！蓖瑢W(xué)們集中思索起來。最終他們確定，1—3自然段寫了漁夫無意中救了魔鬼。

課文的脈絡(luò)理清后，我請同學(xué)們看著板書說說文章的主要內(nèi)容。浩浩很主動地站起來，但是從他一起先的發(fā)言中，我聽出他是準(zhǔn)備細致地復(fù)述課文，我提示他：“聽清老師的要求，我是請你依據(jù)板書用自己的話概括主要內(nèi)容?！焙坪屏⒖堂靼琢宋业囊馑?，抓住這三部分的內(nèi)容用自己的語言簡短地概括了主要內(nèi)容，進步很大。我讓全班學(xué)生把掌聲送給了他。接下來，我請學(xué)生總結(jié)了這種概括主要內(nèi)容的方法：仔細閱讀課文后，了解每一部分主要講了什么，然后把各個部分的主要意思連起來，就抓住了課文的主要內(nèi)容。

漁夫的故事教學(xué)反思15

一、根據(jù)“思維遞進理念”說教材

初中語文第一冊編者在第四、第五兩個單元“視察、反映生活——人和事，景和物”之后，支配第六單元“現(xiàn)實和想像——神話、民間故事”，這是頗具匠心的。由視察反映現(xiàn)實生活中的人事景物，到了解立足于現(xiàn)實而又富有幻想的神話和民間故事的特點，借以開發(fā)、拓展學(xué)生的想像實力，它體現(xiàn)了思維遞進理念。

《漁夫的故事》是本單元其次篇課文，它通過豐富的想像，塑造了兩個來自于現(xiàn)實而又超越現(xiàn)實的典型形象——漁夫和魔鬼。通過漁夫機靈地制服魔鬼的記述，形象地告知我們：正義力氣肯定能戰(zhàn)勝邪惡勢力；應(yīng)付魔鬼那樣兇狠的敵人，不能抱有幻想，不能心慈手軟，而要敢于斗爭，依靠自己的才智和力氣去戰(zhàn)勝它。

《漁夫的故事》為什么能如此吸引孩子，甚至感化國王?因為它是奇妙的想像。假如沒有想像，那就沒有漁夫和魔鬼這兩個藝術(shù)形象，也就沒有了《漁夫的故事》，甚至沒有了文學(xué)。反過來，要讓初一學(xué)生領(lǐng)悟漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的過程，反映了勞動人民的覺醒，是勞動人民的才智、力氣和勇于斗爭、擅長斗爭的成功，也必需借助想像，否則就只能靠老師“填鴨式”的灌輸了。由此可見，思維從現(xiàn)實向想像遞進，是何等的重要。

二、圍繞“現(xiàn)實和想像”要求說目標(biāo)

《語文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定，選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶情操，培育賞析實力?！稘O夫的故事》選自《一千零一夜》?！兑磺Я阋灰埂酚置短旆揭棺T》，它是一部聞名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容，充分顯示了古代阿拉伯人民高度的才智和豐富的想像力，它不僅是阿拉伯人民的珍貴文學(xué)遺產(chǎn)，也是世界人民的文學(xué)珍寶。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯美的一座紀(jì)念碑”。因此，了解《一千零一夜》，了解課文情節(jié)生動，形象顯明的特點應(yīng)是本文教學(xué)的認知目標(biāo)。

《漁夫的故事》是本單元繼《牛郎織女》之后的其次篇民間故事，學(xué)生通過《牛郎織女》的學(xué)習(xí)，已了解了民間故事的一般特點。因此。初步學(xué)會按民間故事的特點來賞析課文，有表情地朗讀對話宜為本文教學(xué)的技能目標(biāo)。

感受“正能壓邪”的道理，感受課文所歌頌的勞動人民的才智和力氣，是本文教學(xué)的情感目標(biāo)。

依據(jù)初一學(xué)生新奇、好強、愛幻想、愛表演的心理特點，提出“魔鬼被投人大海以后”“假如漁夫在前三個世紀(jì)里解救了魔鬼”等極具想像空間的問題，激發(fā)學(xué)生進行再想像，以達到本文教學(xué)的思維目標(biāo)：開發(fā)、拓展學(xué)生的想像實力。

課文非常勝利地運用了對話、外貌和心理描寫，來刻畫漁夫和魔鬼的性格特征，推動故事情節(jié)的發(fā)展改變。漁夫誠懇和善、英勇機靈，是正義力氣的代表；魔鬼兇殘狡猾，卑鄙愚蠢，是邪惡勢力的化身。故事通過漁夫這個形象，歌頌了勞動人民的才智和力氣；通過魔鬼這個形象，揭露了敵人的殘暴和愚蠢，給人留下了深刻的印象。因此，賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點o

“立足于現(xiàn)實而又富有幻想”是本文的藝術(shù)特色，也是民間故事的主要特點，初一學(xué)生由于受生活閱歷、思想相識、文學(xué)修養(yǎng)等影響，不明確生活真實和藝術(shù)真實的差異，所以對“立足于現(xiàn)實而又富有幻想”的藝術(shù)手法難以理解。他們或把虛構(gòu)的人事信以為真，或者相反，把藝術(shù)形象價值全盤否定。因此，課文是怎樣把現(xiàn)實生活與豐富的想像結(jié)合起來的應(yīng)是本文的教學(xué)難點。

三、依據(jù)“老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主動性相結(jié)合”的原則說教法

教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動，既要有老師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主動性。因此，本文的總體教學(xué)思路為：在老師引導(dǎo)下，學(xué)生主動學(xué)會依據(jù)民間故事的一般特點來賞析課文的方法，以達到“教是為