《三字經(jīng)》教學設計教學目標：通過誦讀，使學生了解人的七種常見情緒和傳統(tǒng)樂器的八種制作材料。通過誦讀，讓學生認識到情緒對人體的影響，并培養(yǎng)學生良好的情操。通過誦讀，讓學生感受到中華文化的博大精深，受到愛國主義的教養(yǎng)。教學重點：通過誦讀學習，使學生樂學、愛學傳統(tǒng)文化，并熟練背誦所學內容。教學難點：通過誦讀，使學生認識到七種情緒及情緒對人體的影響，并培養(yǎng)學生良好的心理情緒。課型：新授課教學方法：講故事、情境教學法學法：讀中感悟教具準備：課件、小鼓、竹笛、塤、陶笛、木魚、竹板、鼓、二胡等樂器教時：1課時教學過程：復習檢查，導入新課全班學生齊背上節(jié)課所學的《三字經(jīng)》內容，對背誦情況給予評價，引導出新課學習。（二）學習新知，健康心智1、課件出示《三字經(jīng)》新授內容：曰喜怒，曰哀懼；愛惡欲，七情俱。匏土革，木石金；絲與竹，乃八音。2、教師領讀，并隨機正音：“惡（wu）”、“匏（pao）”，讓學生正確誦讀。3、學生自讀，思考找出誦讀內容中所包含的兩個數(shù)字。4、學生匯報：“七”和“八”。5、教師隨機指出本節(jié)課所學內容為“七情”和“八音”。A、學生誦讀并思考：“七情”和“八音”各指什么？B、學生誦讀后回答，教師隨機板書：七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲八音：匏、土、革、木、石、金、絲、竹C、教師放課件講述《伍子胥過昭關》的故事，認識到哀愁的情緒對人體的直接影響。D、學生帶著高興的心情再次誦讀。E、教師放課件，學生觀看《杯弓蛇影》的故事，思考：故事中的那個人飲酒后為什么病了？后來為什么病有很快痊愈了？是什么情緒造成的？F、學生回答，教師再次強調情緒對人體的影響。6、學生再次誦讀，思考“八音”指什么？A、學生回答。B、教師展示不同樂器，讓學生充分認識八種樂器的材質。C、教師樂器樂器伴奏，學生快樂誦讀。①、教師敲木魚伴奏，學生誦讀。②、教師打竹板伴奏，學生誦讀。③、教師敲鼓伴奏，學生誦讀。7、學生快樂背誦，效果水到渠成。8、教師檢查學生誦讀情況。9、教師課件出示《春夜喜雨》，學生誦讀。A、教師課件范讀古詩，學生感受古詩的美好。B、教師播放課件，學生跟讀古詩。C、學生演唱古詩。（三）教師總結。（四）課后鞏固。學生回家后將所學《三字經(jīng)》和古詩背給家長聽。板書設計：《三字經(jīng)》七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲八音：匏、土、革、木、石、金、絲、竹《三字經(jīng)》學情分析通過兩年的《傳統(tǒng)文化》學習,本班學生已深深的愛上了中華傳統(tǒng)文化,他們認識到了傳統(tǒng)文化的豐厚博大,已經(jīng)初步感悟、了解到了傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣;感受到了中華文化的魅力，有了一定的民族自豪感和自信心;他們受到了中華文明禮儀的教育，在生活中能夠講文明、懂禮貌;學習《傳統(tǒng)文化》的興趣越來越濃厚。由于我班學生全部來自農(nóng)村，孩子們的生活空間相對狹窄，家庭學習氛圍不夠，學習的渠道又非常單一，缺乏社會實踐，不少家長文化程度較低，有些家長還常年外出打工，對孩子的學習關注度較低，這就造成學生對傳統(tǒng)文化的學習渠道多數(shù)來自課堂和教材，所以學生對中華文化的學習還只是停留在感性認識上。學生的知識基礎和生活經(jīng)驗儲備不夠，所以對《傳統(tǒng)文化》的學習造成了一定的難度。《三字經(jīng)》效果分析本節(jié)課注重對學生進行蒙學經(jīng)典誦讀的訓練。所以每次誦讀都有任務，如邊誦讀邊找，在讀中思考并找出本節(jié)課《三字經(jīng)》誦讀的“七情”和“八音”。經(jīng)典蒙學誦讀并不是盲目的，而是讀有目的。讀的形式多樣，有自由讀、默讀、選自己喜歡的句子讀、小組競賽讀、表演讀、看可見創(chuàng)設情景讀等。形式多樣，學生不感到厭倦，增強了讀的趣味，學生感受到蒙學經(jīng)典誦讀的樂趣，享受經(jīng)典誦讀讀生活，增強經(jīng)典誦讀動力，在蒙學經(jīng)典誦讀中感悟中華文化的無窮魅力。這是一堂蒙學誦讀課，在課堂教學中除了通過誦讀讓學生推敲學習內容，來體會傳統(tǒng)蒙學經(jīng)典所蘊含的廣博內容，還經(jīng)過教師的現(xiàn)場情境再現(xiàn)，更是學生讓學生體會到了蒙學經(jīng)典誦讀的美。這節(jié)蒙學誦讀課給學生提供了自主學習的空間與時間。首先，這節(jié)蒙學誦讀課有十幾分鐘是讓學生小組自主學習，保證了學習的時間；其次，教給了學生學習的方法，使學生明確了學習任務，這樣保證了學習的效率；第三，學生學習興趣濃厚，教師提問后個個都積極表達自己的意見，分享成果，更大范圍的資源整合。通過本節(jié)蒙學誦讀課的學習，還可以讓學生學會交往，學會參與，學會傾聽，學會尊重他人。在師生關系和學生的學習方式上，更加理性和實際。我們大力倡導轉變學生的學習方式、轉變師生關系，提倡在教師指導下的學生自主、合作、探究性學習，提倡尊重學生的學習方式。在這些理念指引下，我們的課堂發(fā)生了許多變化，課堂的民主意識、研究氛圍更加濃厚。經(jīng)過這節(jié)蒙學誦讀課的實踐，我越來越清醒地認識到，教學方式必須符合教材實際、學生實際，必須著眼于學生綜合素養(yǎng)的提高。由于我的蒙學誦讀課新的理念不是固定的模式，而是教學思想，并且在教學過程中有機融入課改理念的精髓，所以我的這堂蒙學經(jīng)典誦讀課堂教學才能扎實、更有新意，也才能更有生命力，才讓學生樂學愛學中華傳統(tǒng)文化?！度纸?jīng)》教學反思通過本節(jié)課的學習，學生知道了人的七種情緒和八種制作傳統(tǒng)樂器的材質，而且通過教師的故事講述，懂得了情緒對健康的影響，教師通過講故事、看卡通、吹樂器、敲木魚、打竹板、敲擊鑼鼓等形式，讓學生的學習活動變得豐富多彩，寓教于樂，使整堂課輕松活潑，孩子變得樂學善思，讓學生真正地愛學經(jīng)典，樂誦經(jīng)典，使經(jīng)典誦讀《三字經(jīng)》學習變得不再枯燥乏味。但本堂課，本人有一環(huán)節(jié)處理欠妥當，二年級學生年齡較小，社會知識較少，老師在教學中不應該讓學生自己找出“七情”和“八音”，還是教師出示準備好的各種樂器，讓學生通過觀察說出樂器的材質，這樣做對二年級的學生較合適，這一點我應該特別注意。《三字經(jīng)》教材分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典《三字經(jīng)》里面所包括的歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術創(chuàng)造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風情等等，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用，所以《三字經(jīng)》在地方課程《傳統(tǒng)文化》中的地位非常重要，有著不可替代的地位。本課《三字經(jīng)》教學內容、教學形式應符合學生年齡特征和認知水平，體現(xiàn)啟蒙性。貼近少年兒童生活，注重興趣培養(yǎng)，教學內容的呈現(xiàn)形式也符合少年兒童的接受心理，能夠使少年兒童感受到學習傳統(tǒng)文化的樂趣，避免了以往多種教材版本的《三字經(jīng)》學習與生活的脫離，避免了學習《傳統(tǒng)文化》的枯燥乏味，使學生在輕松的學習中學用結合，只有這樣做，才真正能保證學生對學習《傳統(tǒng)文化》的濃厚興趣和持久的原動力。本節(jié)《三字經(jīng)》學習，我主要選取了與學生身心健康緊密相關的內容，并對本冊《傳統(tǒng)文化》教材進行了整合，選取了《三字經(jīng)》中的“七情”和“八音”部分學習，引領學生對中華民族傳統(tǒng)文化精髓進行學習，這樣做更能夠拓寬學生的認知領域、情感領域和實踐領域，為他們的健康成長奠定堅實的基礎，逐步提高他們的人文素養(yǎng)。通過“七情”和“八音”內容的熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使學生從小就接收到良好的健康教育，是學習中華傳統(tǒng)文化和生活有機的結合，使學生在生活中學習，在學校中華文化中愉悅身心。學習經(jīng)典重在積累感悟。本課教材所選學的古詩《春夜喜雨》意境優(yōu)美，語言凝練，所展現(xiàn)的畫面美輪美奐，通過本課教材的學習，學生一定能夠品味經(jīng)典之韻、領略山水之美、參與藝術之樂，使學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學生的文化素養(yǎng)和文化品格。教學重點：通過誦讀學習，使學生樂學、愛學傳統(tǒng)文化，并熟練背誦所學內容。教學難點：通過誦讀，使學生認識到七種情緒及情緒對人體的影響，并培養(yǎng)學生良好的心理情緒。課型：新授課教學方法：講故事、情境教學法學法：讀中感悟教具準備：課件、小鼓、竹笛、塤、陶笛、木魚、竹板、鼓、二胡等樂器教時：一課時《三字經(jīng)》誦讀測試題一、填空題。1．人之初，___________________。2．性相近，___________________。3．___________________，曰哀懼。4.愛惡欲，___________________。5．___________________，木石金。6．匏土革，___________________。7．___________________，乃八音。二、選擇題。（請將正確答案的序號填在括號里）1．“杯弓蛇影”這個故事中的人物得病的原因是因為（）引起。A．勞累B．病菌C．情緒2．中國傳統(tǒng)打擊樂器鼓主要制作材料是（）。A．金屬B．皮革C．竹子3．中國傳統(tǒng)樂器笛子的材質是（）。A．木頭B．絲線C．金屬4．竹板屬于（）A．樂器B．字畫C．器皿5．“過昭關一夜白了頭”這個故事發(fā)生在我國歷史上哪個人物身上？（）A．岳飛B．伍子胥C．楊六郎6．“曰喜怒。”中的“喜”指的是（）A．高興B．悲傷7．“香九齡，能溫席”告訴我們（）A．要孝敬父母B．要尊敬兄長C．要認真學習8．“融四歲，能讓梨”告訴我們（）A．要認真學習B．要幫助別人C．要學會謙讓9．《三國演義》中的周瑜主要因為哪種情緒得的病而去世的。A．恐懼B．悲哀C．發(fā)怒三、判斷題。（下列各題是否正確，對的打“√”，錯的打“×”）1．“杯弓蛇影”講的情緒對人體健康沒有影響。（）2．《三字經(jīng)》中指出人的常見情緒共有10種。（）3．伍子胥的頭發(fā)是經(jīng)過好長的時間才變白的。（）4．二胡是中國的傳統(tǒng)樂器。（）5．常聽美好的音樂對人的身心健康很有好處。（）6．保持良好的心情對身體健康有好處。（）7.木魚是中國傳統(tǒng)的樂器。（）8.鋼琴是中國的傳統(tǒng)樂器。（）9．過于悲傷對人的身體健康沒有影響。（）《三字經(jīng)》課標分析傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務教育地方課程中的必修課程之一。本課程遵循少年兒童的認知規(guī)律，選取中華民族傳統(tǒng)文化中具有積極意義的典范作品作為教育內容，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶滋養(yǎng)，培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀。本課程的學習內容涉及社會生活的許多領域，應充分利用課內外各種可利用的學習資源，讓學生在感悟、體驗中接受傳統(tǒng)文化教育。習誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典《三字經(jīng)》，可以了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術創(chuàng)造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風情等傳統(tǒng)文化內容，貼近少年兒童生活，有利于學生興趣培養(yǎng)，蒙學經(jīng)典《三字經(jīng)》教材的呈現(xiàn)形式符合少年兒童的接受心理，學習形式也很好達到生動活潑、豐富多彩，使少年兒童能夠輕松感受到學習傳統(tǒng)文化的樂趣。本課也很有利于注重對少年兒童進行傳統(tǒng)文化價值觀的熏陶和影響，更能體現(xiàn)啟蒙性。本節(jié)蒙學誦讀《三字經(jīng)》，讓學生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內容和特點，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內涵和藝術魅力，從而認識傳統(tǒng)文化的博大精深。民族精神的形成是傳統(tǒng)文化長期熏陶、影響的結果。本節(jié)《三字經(jīng)》學習，可以激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣，對于培養(yǎng)民族精神具有非常重要的作用。民族精神的形成是傳