第八課第二站促進民族團結備課人：武江濤時間：學習目標：了解我國建立新型民族關系和處理民族關系原則懂得民族區(qū)域自治制度是我國一項基本的政治制度初步培養(yǎng)學生看待民族問題、分析民族問題的能力學習重、難點民族區(qū)域自治制度處理民族關系的原則國家的繁榮與穩(wěn)定是各族人民共同努力的結果學習指導：（方法得當，事半功倍）搜集材料事例引導教學過程：一、課前熱身：（試一試，你一定很棒的）1.我國解決民族問題的基本政策是；處理民族關心的原則是。2.是處理民族關系的最基本要求。實現(xiàn)民族平等，要充分尊重各民族的、、二、自主學習：（我自信，我能行）處理民族關系的原則是什么？怎樣實現(xiàn)民族平等？民族團結的重要性是什么？民族團結的事例為了維護民族團結，在日常生活中我們應該做些什么？民族區(qū)域自治制度的含義、意義分別是什么？請你為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展獻計獻策。青藏鐵路的建成有什么重要意義三、展示講解（抓住機遇，亮出風采）四、鞏固提升1、單選（1）處理民族關系的最基本的要求是（）A.民族平等B.民族團結C.各民族共同繁榮D.民族互助（2）中華民族最高利益和各民族大共同愿望是（）A.民族平等B.增進民族團C.民族互助D.各民族共同繁榮（3）以達賴為首的一小撮西藏“流亡分子”，內(nèi)外勾結，山頂民族仇恨，鼓動西藏獨立。這種行為（）①危害民族團結②是地方主義的表現(xiàn)③危害國際統(tǒng)一④觸犯了我國的法律A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④（4）對維護民族團結重要性的認識，下列說法正確的有（）①各民族大團結是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證②只有加強民族團結，才能集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設③沒有民族團結，就沒有國家的安定，更不會有社會的進步和發(fā)展④民族團結是衡量一個國家綜合國力標志之一A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④（5）西藏自治區(qū)實行民族區(qū)域自治以來，政治、經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)都取得了輝煌的成就，這說明（）A.民族區(qū)域自治區(qū)已率先進入更高水平的小康社會B.民族區(qū)域自治就是可以不接受中央政府的領導C.民族區(qū)域自治制度是我國根本的政治制度D.民族區(qū)域自治制度是適合我國國情和西藏地方的實際情況的政治制度（6）我國是一個統(tǒng)一的、多民族國家，新中國的成立。開辟了中國各民族平等團結互助和諧的新時代。作為處理民族關得的原則和政策載入了憲法和法律，各族人民成為國家的主人。是我國的基本民主政策。（）A.發(fā)展民族地方主義三個尊重B.大漢民族主義民族區(qū)域自治C.民族區(qū)域自治三個尊重D.民族平等、團結和各民族共同繁榮民族區(qū)域自治（7）人民的好干部孔繁森、人民的好醫(yī)生吳登云，為西藏的發(fā)展合資藏人民的幸福甘愿奉獻一切，他們是（）①維護民族團結的楷模②推動民族進步的典范③艱苦創(chuàng)業(yè)的典型④偉大的民族英雄A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④（8）我國政府為了幫助、支持民族地方快速發(fā)展，采取了一系列的措施：加大對民族地方財政支持力度；采取措施幫助民族自治地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)；加大對少數(shù)民族貧困地區(qū)的扶持力度等。這說明（）A.民族地區(qū)自制度是我國基本政治制度之一B.我國各民族之間經(jīng)濟文化發(fā)展水平與較為均衡C.維護民族團結是每個公民應盡的義務D.民族平等、民族團結和各民族共同繁榮是我國處理民族關系的原則2、材料分析題：國務院總理溫家寶在十一屆全國人大第三次會議上指出：促進民族團結，實現(xiàn)共同進步，是中華民族的生命、力量和希望所在，要鞏固和發(fā)展平等、團結、互助和諧的社會主義民族關系，認真落實中央少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展政策，優(yōu)先支持邊疆民族地區(qū)加快發(fā)展，鞏固和發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系。(1)上述材料反映了我國怎樣的民族關系？為發(fā)展這種民族關系，我們青少年應該怎么做？

(2)維護民族團結是個民族的共同愿望。請你談談維護民族團結的重要性。

3.為了貫徹落實中央關于在各級各類學校慣犯開展民族團結教育的決策部署，同善初中開展了一系列民族團結結教育活動?，F(xiàn)在選取兩個活動片斷，請你參與研究。(1)參與民族團結知識競賽，在下面橫線上填寫相應內(nèi)容。新中國成立以來，少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)歷了三次巨變。第一次是社會形態(tài)的轉變。1949年中華人民共和國成立，開辟了中國各民族平等團結互助和諧的新時代，①作為處理民族關系的原則在入憲法和法律，各民族真正成了國家的主人。第二次是政治形態(tài)的轉變。實行②，少數(shù)民族自己管理