《伊利亞特》荷馬據(jù)認(rèn)為是盲眼吟游詩人，出生于小亞細(xì)亞半島沿海一帶一個(gè)移民區(qū)基俄斯，生活在公元前八世紀(jì)。荷馬史詩：《伊利亞特》《奧德賽》不是荷馬一人所作，他只是作者群的代表?！兑晾麃喬亍饭?4卷，15693行，描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的故事，特洛伊戰(zhàn)爭是發(fā)生在公元前12世紀(jì)末期的一場部落戰(zhàn)爭。特洛伊戰(zhàn)爭歷史版：特洛伊是小亞細(xì)亞西岸的一個(gè)城邦，19世紀(jì)70年代，德國考古學(xué)家“海因里希施利曼”（1822—1890）發(fā)現(xiàn)了這座古城的遺址。古希臘版圖史詩中，戰(zhàn)爭的起因源于神話傳說中的金蘋果故事，愛神阿芙洛狄忒幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)王的妻子海倫，引發(fā)十年的戰(zhàn)爭。特洛伊戰(zhàn)爭神話版希臘方特洛伊方宙斯海倫佩琉斯夫妻忒提斯厄里斯（不和女神）矛盾阿基琉斯父子赫拉（天后）雅典娜（智慧）阿芙洛狄特（愛神）阿波羅（太陽神）帕特羅克洛斯阿伽門農(nóng)（邁錫尼王）奧德修斯卡爾卡斯（占仆師）魯泰奈絲特拉（邁錫尼王后）赫克托耳（特洛伊長子）普里阿摩斯（特洛伊王）克魯賽伊斯（祭司女兒）克魯塞斯（阿波羅廟祭司）帕里斯（特洛伊二王子）墨涅拉奧斯（斯巴達(dá)王）史詩《伊利亞特》沒有表現(xiàn)特洛伊戰(zhàn)爭的全過程，只是寫了第十年中的51天的戰(zhàn)事和相關(guān)活動(dòng)，圍繞著阿基琉斯的憤怒展開敘述，出現(xiàn)的主要人物還有阿伽門農(nóng)、帕里斯、墨涅拉奧斯、帕特羅克洛斯、赫克托耳等。史詩采取的神話版本，反映了古希臘時(shí)代廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是希臘人生活的百科全書?！兑晾麃喬亍肥亲钤缬梦淖钟涊d古希臘神話的典籍。主要的奧林匹斯山神有：主神宙斯、天后赫拉、太陽神阿波羅、海神波塞冬、冥王哈德斯、智慧女神雅典娜、戰(zhàn)爭神阿瑞斯等。諸神全方位的參與了特洛伊戰(zhàn)爭：諸神是戰(zhàn)事的肇事者諸神是戰(zhàn)爭進(jìn)程的推動(dòng)者神直接參與了戰(zhàn)斗宙斯是交戰(zhàn)雙方的仲裁者命運(yùn)之神的作用古希臘神話有神人同形同性的特點(diǎn)。具有人的相貌，性別和情感。

諸神除了長生不老，有超凡之力以外，形體、性別、品性、情感與人無異，世俗氣更重，也任性、愛享樂、虛榮、報(bào)復(fù)、嫉妒、好爭權(quán)奪利，時(shí)不時(shí)的下界與人偷情。

這與發(fā)達(dá)的宗教不同。英雄的特點(diǎn)：

史詩主要塑造英雄的形象，歌頌英雄的豐功偉績，史詩中的英雄有三重要點(diǎn)：其一，英雄都有高貴不凡的出身；其二，英雄都相貌俊美身材高大，器宇軒昂；第三，英雄都有拔山之力，蓋世戰(zhàn)績且勇猛異常。阿基琉斯形象：

希臘色薩利王佩琉斯與海洋女神忒提斯的兒子，英俊魁梧，武藝高強(qiáng)，英勇無畏，能征善戰(zhàn)，為希臘軍立下汗馬功勞。

性格暴烈，意氣用事。有極強(qiáng)的個(gè)人榮譽(yù)感，但最終把部落的利益放在第一位。他也重親情，重友誼，有憐憫之心。價(jià)值觀：