2021年山東省濰坊市中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.世紀(jì)末的中國面臨瓜分豆剖的危機(jī)，應(yīng)當(dāng)如何自救，當(dāng)時(shí)中國人對(duì)這一艱深的時(shí)代課題做出的最符合時(shí)代潮流的回答是A．師夷長技以制夷

B．中學(xué)為體，西學(xué)為用C．窮則變，變則通，通則久

D．星星之火，可以燎原參考答案：C2.1848年，世界上一種新的社會(huì)主義理論的誕生，被譽(yù)為“沐浴全世界工人的陽光”，這種理論誕生的標(biāo)志是A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B.巴黎公社的建立C.《獨(dú)立宣言》的頒布D.十月革命的勝利參考答案：A1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，故A正確；B是1871年；C是1789年；D是1917年。3.自從有了“美團(tuán)”、“餓了嗎”等訂餐軟件，人們隨時(shí)隨地都可以挑選附近的各種美食，并享受送餐上門服務(wù)，這為許多上班族節(jié)省了更多的工作、娛樂的時(shí)間。材料反映了A.餐飲業(yè)推動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)的大發(fā)展B.互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生活方式C.人們飲食習(xí)慣的革命性變化D.人們飲食結(jié)構(gòu)的革命性變化參考答案：B由材料“訂餐軟件……享受送餐上門服務(wù)，這為許多上班族節(jié)省了更多的工作、娛樂的時(shí)間”，說明互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生活方式，故選B；材料沒有體現(xiàn)餐飲業(yè)推動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)的大發(fā)展，排除A；材料主要突出上班族的餐飲受互聯(lián)網(wǎng)的影響大，排除C；材料沒有涉及飲食結(jié)構(gòu)問題，排除D。4.關(guān)于美國是否在日本偷襲珍珠港之前就得知了這一計(jì)劃，一直是戰(zhàn)后史學(xué)家爭論不休的問題。一些西方學(xué)者認(rèn)為美軍有先進(jìn)監(jiān)聽機(jī)關(guān)“魔術(shù)”，而且美軍在太平洋地區(qū)布置了大量的監(jiān)聽站和情報(bào)機(jī)構(gòu)，對(duì)日軍這么大的軍事行動(dòng)不可能毫無察覺。而我國史學(xué)界則普遍認(rèn)為，日本重心在中國戰(zhàn)場，不可能將進(jìn)攻的矛頭首先對(duì)準(zhǔn)強(qiáng)大的美國，更不可能直接襲擊遠(yuǎn)在數(shù)千公里之外且有重兵防守的珍珠港。這說明A.歷史事實(shí)雖是客觀的，但歷史真相卻不易還原B.由于研究者立場的差異，影響其對(duì)歷史的解釋C.兩種觀點(diǎn)均存疑待解，須找到最有力證據(jù)求證D.歷史學(xué)術(shù)問題應(yīng)提倡百家爭鳴，而非定于一論參考答案：B材料“西方學(xué)者認(rèn)為美軍……對(duì)日軍這么大的軍事行動(dòng)不可能毫無察覺”表明西方學(xué)者是從美國參戰(zhàn)找借口方面來解釋的，而材料“我國史學(xué)界則普遍認(rèn)為，日本重心在中國戰(zhàn)場……不可能直接襲擊遠(yuǎn)在數(shù)千公里之外且有重兵防守的珍珠港”體現(xiàn)出中國是從中國戰(zhàn)場角度出發(fā)，因此B項(xiàng)正確；歷史真相只要掌握足夠的史實(shí)證據(jù)，歷史真相同樣可以還原，故AC錯(cuò)誤；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“非定于一論”。5.陳寅恪《鄧廣銘宋史職官志考證序》認(rèn)為：“華夏民族文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！毕铝袛⑹霾荒軌蜃C明這一觀點(diǎn)的是A.《明夷待訪錄》

B.《四書章句集注》C.黃庭堅(jiān)的書法藝術(shù)

D.指南針、火藥和印刷術(shù)取得重大進(jìn)步參考答案：A本題主要考查宋代的科技、文化藝術(shù)。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知從時(shí)間上來看《四書章句集注》、黃庭堅(jiān)的書法藝術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)取得重大進(jìn)步均是出現(xiàn)在趙宋之世，《明夷待訪錄》是明末清初時(shí)期的，不是出現(xiàn)在趙宋之世時(shí)，選A是符合題意的，正確；選項(xiàng)A、B、C均符合歷史事實(shí)，不符合題意，排除。點(diǎn)睛：“造極于趙宋之世”說明宋代對(duì)中華文化的巨大貢獻(xiàn)?？萍挤矫妫褐改厢樣糜诤胶＃换鹚帍V泛用于軍事；北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。思想方面：儒學(xué)吸收佛教、道教教義，發(fā)展為理學(xué)。文學(xué)藝術(shù)方面：詞成為文學(xué)的主流形式；風(fēng)俗畫成為畫壇的亮點(diǎn)。6.我國學(xué)者參編的《美國研究詞典》對(duì)某種貿(mào)易形式作了如下的解釋：“北美殖民地時(shí)期一種貿(mào)易形式，又稱‘繞圈子’貿(mào)易。旨在保持與宗主國英國的貿(mào)易平衡和滿足本身的經(jīng)濟(jì)需要。出現(xiàn)于17世紀(jì)40年代，繁榮于18世紀(jì)中期，美國獨(dú)立后逐漸消失?！痹撡Q(mào)易形式是A.宗藩貿(mào)易 B.朝貢貿(mào)易 C.三角貿(mào)易 D.自由貿(mào)易參考答案：C本題主要考查殖民擴(kuò)張與世界市場的拓展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三角貿(mào)易是歐洲奴隸販子從本國出發(fā)裝載鹽、布匹、朗姆酒等，在非洲換成奴隸沿著所謂的"中央航路"通過大西洋，在美洲換成糖、煙草和稻米等返航回歐洲，與材料關(guān)鍵信息“‘繞圈子’貿(mào)易”相符，故C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)與題干“‘繞圈子’貿(mào)易”信息不符，故排除。7.下圖是據(jù)有關(guān)資料繪制的漢唐間安徽境內(nèi)水利興修統(tǒng)計(jì)示意圖。它反映了這一時(shí)期（）A.安徽農(nóng)業(yè)生產(chǎn)居全國領(lǐng)先水平B.安徽農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總體呈發(fā)展態(tài)勢C.長江流域?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)重要區(qū)域D.我們經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方參考答案：BA項(xiàng)，從題干中看不到安徽農(nóng)業(yè)發(fā)展在全國中的地位方面的信息，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，長江流域?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)重要區(qū)域是在南宋以后，而且題干中只是有安徽的水利發(fā)展情況，無法看到長江流域其他地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況的信息，因此無法總體判斷長江流域在當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，我國經(jīng)濟(jì)重心完全南移是在南宋時(shí)期，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，從兩漢的1處，到三國兩晉時(shí)期是3處，到唐時(shí)是12處，雖有隋朝低潮。但是從整體來看是呈發(fā)展態(tài)勢的。因此選B【考點(diǎn)定位】必修二·古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·發(fā)達(dá)的古達(dá)的農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)重心南移8.1922年中華國貨維持會(huì)在其編選的《勸用國貨》中記述：“江西夏布好，蒙古羔羊毛。浙綢蘇緞亮又牢，瓷器景德窯。薛針錦繡巧，豫魯府綢超，雨前龍井滋味好?！?928年上海市教育局《愛用國貨歌》中記述：“佛山雕刻，江浙絲羅，價(jià)廉物美，遠(yuǎn)勝洋貨?！边@些記述主要意在A.引導(dǎo)國人創(chuàng)辦近代工業(yè)B.強(qiáng)調(diào)國貨質(zhì)量優(yōu)于洋貨C.倡導(dǎo)使用國貨抵制洋貨D.發(fā)展振興傳統(tǒng)手工業(yè)參考答案：C題干中的材料來自《勸用國貨》、《愛用國貨歌》，其中的內(nèi)容是說到了各種國貨的好處與優(yōu)點(diǎn)，所以其主要意圖應(yīng)該是提倡使用國貨和抵制洋貨，故選C；AD在材料中沒有體現(xiàn)，由于題干中沒有提到國貨與洋貨的比較，所以也不能得出B的結(jié)論，故排除ABD。9.春聯(lián)是中國特有的文學(xué)藝術(shù)形式，也折射出歷史的變遷，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，以下春聯(lián)出現(xiàn)的先后順序是①食堂巧煮千家飯

②改革開放同天慶，經(jīng)濟(jì)建設(shè)展宏圖

③萬里山河歸人民，五億群眾慶新生A.①②③

B.③①②

C.①③②

D.②①③參考答案：B10.有人說：“凱末爾革命開創(chuàng)了現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)是這一類型的先聲。”這里所說的“這一類型”是指（

）A．民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命

B．具有濃厚宗教色彩的民族民主革命C．在十月革命影響下的民族民主革命

D．發(fā)生在西亞地區(qū)的民族民主革命參考答案：A11.“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界……唯有法律征服世界是最為持久的征服”。這主要是指羅馬法

A.真正實(shí)現(xiàn)了“法律面前人人平等”

B.維系了帝國的長治久安與繁榮進(jìn)步

C.用成文法取代了習(xí)慣法，系統(tǒng)規(guī)范成熟D.基本原則和思想影響了近代立法和司法古羅馬《十二銅表法》發(fā)布示參考答案：D12.某班同學(xué)在對(duì)東歐劇變的研究性學(xué)習(xí)中提出：德國通過劇變完成了民族的統(tǒng)一，結(jié)束了分裂狀態(tài)。因此，對(duì)東歐劇變不能一概否定。這一觀點(diǎn)A．否定了東歐劇變給社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)帶來的挫折B．沒有用階級(jí)分析的方法洞察歷史C．站在客觀的角度審視東歐劇變D．是一種沒有是非觀念的落后史觀參考答案：C13.先秦某思想家主張愛人若已，批評(píng)那些不為他人著想，相互猜疑、爭奪的人，將它們稱之為別人。比如“別士”就是只顧自己不顧別人的人?！皠e君”則是只顧自己不顧全國的君主。因此，他主張A.仁愛

B.兼愛

C.逍遙

D.法制參考答案：B本題主要考查墨家的代表人物和主要觀點(diǎn)，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。從材料中看，他反對(duì)不為他人著想，主張愛人若已，這是墨子的兼愛思想，故選B。14.歐洲啟蒙思想家大都認(rèn)為：國家是“必不可少的惡”，是人們不得已而為之的一種強(qiáng)制工具。為此他們都主張A．建立有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡

B．推翻君主制，建立共和制C．取消國家機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)公民自治

D．消滅私有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等參考答案：A15.下列近代中國社會(huì)思潮興起的先后順序是

①“惟君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠得以下逮”

②“中華(民國)立國，以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經(jīng)。政體雖更，民彝無改”

③“吾人對(duì)于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”

④“國人而欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”A．①②③④

B．①④②③

C．①②④③

D．①③②④參考答案：C16.20世紀(jì)20年代初，蘇俄農(nóng)民喊出了“打倒列寧和馬肉，恢復(fù)沙皇統(tǒng)治和豬肉”的口號(hào)。造成這一局面的原因是A．農(nóng)民不堪忍受國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的災(zāi)難B．西方國家實(shí)施和平演變政策C．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策挫傷了農(nóng)民的積極性D．人民懷念沙皇統(tǒng)治時(shí)的榮耀參考答案：C17.右圖所示著作的核心思想是（）Ａ．中學(xué)為體，西學(xué)為用Ｂ．物競天擇，適者生存Ｃ．師夷長技以制夷Ｄ．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華參考答案：C18.明朝商人黃汴對(duì)蘇州市場有這樣一段記載：“蘇州聚貨緞匹外，難以盡述，凡人一身諸行日用物品，從其所欲皆有?！边@主要反映了當(dāng)時(shí)A.市突破時(shí)間空間限制B.城市商業(yè)發(fā)展繁榮C.地域性商幫開始出現(xiàn)D.區(qū)域長途販運(yùn)興盛參考答案：B“凡人一身諸行日用物品，從其所欲皆有”的意思是說一人身體需要東西盡可以購買到，說明當(dāng)時(shí)商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，故B正確；A是北宋時(shí)期；C和D不是材料體現(xiàn)主旨。19.美國哥倫比亞大學(xué)陳榮捷教授說：“朱熹在重新肯定儒家的基本學(xué)說時(shí)，也同時(shí)帶給了儒家學(xué)說新的轉(zhuǎn)變……它使儒學(xué)有了整體、和諧的發(fā)展，賦予了儒學(xué)一個(gè)新的面貌?！敝祆渌枷胨a(chǎn)生的最大影響是A.知識(shí)分子埋頭科舉不問政事B.封建的倫理道德行為規(guī)范形成C.早期民主啟蒙思想在潛滋暗長D.農(nóng)民起義受到社會(huì)的廣泛譴責(zé)參考答案：B【詳解】南宋以后理學(xué)成為官方哲學(xué)思想，朱熹提出“存天理，滅人欲”思想成為封建倫理道德的規(guī)范，故B項(xiàng)正確。知識(shí)分子埋頭科舉不問政事不是朱熹思想產(chǎn)生最大影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。早期民主啟蒙思想在潛滋暗長是明末清初，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。農(nóng)民起義并沒有受到社會(huì)的廣泛譴責(zé)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.黃宗羲、顧炎武和王夫之“懷種族之奇恥，究興亡之要因，于是排斥夷狄，批評(píng)專制”。上述觀點(diǎn)表明明末清初三大思想家A.從明亡中反省君主專制B.認(rèn)識(shí)到改朝換代的必要性C.主張民主反對(duì)君主專制D.反對(duì)排斥夷狄的落后思想?yún)⒖即鸢福篈根據(jù)材料“懷種族之奇恥，究興亡之要因”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了明末清初三大思想家能夠從明朝滅亡中反思君主專制之害，從“批評(píng)專制”可知，他們有限制君權(quán)的思想，故選A項(xiàng)，不選BCD三項(xiàng)?！究键c(diǎn)】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?黃宗羲、顧炎武和王夫之思想21.下列關(guān)于拿破侖的“大陸封鎖令”說法正確的是（

）A．使法國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到沉重打擊

B．使法國經(jīng)濟(jì)獲得長足的發(fā)展C．這一政策與英國無關(guān)

D．使荷蘭喪失了海上霸權(quán)參考答案：A22.民主人士章乃器曾說：“我們?cè)诓痪靡郧?，還在歡呼北伐的勝利，以為……我們這樣生活在租界的人也可以不再受外國人的輕視、侮辱了。孰知大好形勢突然逆轉(zhuǎn)，國家又瀕于危亡，悲痛的心情真是難以言語形容的?！边@種“悲痛的心情”源于：

A．蔣介石在上海發(fā)動(dòng)了反革命政變

B．日本發(fā)動(dòng)蓄謀已久的九一八事變

C．汪精衛(wèi)在武漢大肆捕殺共產(chǎn)黨人

D．國民黨對(duì)紅軍發(fā)動(dòng)第一次“圍剿”參考答案：B23.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想三者共同的本質(zhì)特征是A.一脈相承且與時(shí)俱進(jìn)

B.代表最廣大人民的利益C.把馬克思主義原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合

D.中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶參考答案：C24.秦代焚書禁學(xué)和漢代獨(dú)尊儒術(shù)采用的手段大相徑庭，秦代重在“禁”，漢代重在“尊”。這說明了①儒家學(xué)派是個(gè)備受爭議的學(xué)派②文化內(nèi)容由先秦時(shí)期的綜合寬容轉(zhuǎn)向單一專制③漢朝重視文化教育④文化成為政治權(quán)力的附庸A.①③B.②④C.①④D.②③參考答案：B試題分析：本題考查的是漢代儒學(xué)發(fā)展概況，旨在考查解讀材料、正確認(rèn)知的能力。根據(jù)題干信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦代焚書坑儒旨在消除法家以外的各家學(xué)說，統(tǒng)一人民的思想以便維護(hù)自己的統(tǒng)治；漢代獨(dú)尊儒術(shù)也是希望通過思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一，服務(wù)于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)。可知，二者的做法都是出于政治上的需求，②④符合史實(shí)和題意，即B項(xiàng)正確；①“備受爭議”的說法明顯具有片面性，據(jù)此排除A、C；③“漢朝重視文化教育”的說法與材料主旨明顯不符，排除D。故選B。考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”25.“光宣間，有所謂追悼會(huì)著出焉。會(huì)必?fù)駨V場，一切陳設(shè)或較設(shè)奠為簡，來賓或可不致賻儀?！弊返繒?huì)的程序大致是搖鈴開會(huì)、報(bào)告開會(huì)宗旨、宣讀祭文、鞠躬敬禮、演說、奏哀樂等。刪繁就簡是清末喪葬禮中最具新意的一個(gè)趨向。該“趨向”出現(xiàn)的主要原因是

A．近代西方風(fēng)俗的影響

B．墨家節(jié)葬思想的影響

C．自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體

D．封建迷信思想的弱化參考答案：A26.1871年《德意志帝國憲法》規(guī)定：“聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國王，普魯士國王享有德意志皇帝的尊稱。皇帝在國際關(guān)系上為帝國的代表，以帝國名義宣戰(zhàn)與媾和，同外國締結(jié)同盟及條約，委派并接受使節(jié)。以帝國名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意，除非聯(lián)邦的領(lǐng)土或其海岸已遭受攻擊……?！边@說明當(dāng)時(shí)德意志帝國A.國王權(quán)力不受任何制約B.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的民主原則C.是邦聯(lián)制下的君主立憲制國家D.皇權(quán)一定程度受制于聯(lián)邦議會(huì)參考答案：D27.中國古代四大發(fā)明直接為新航路開辟創(chuàng)造了有利條件的是A.火藥

B.指南針

C.造紙術(shù)

D.印刷術(shù)參考答案：B28.北宋時(shí)，有人請(qǐng)教理學(xué)家程頤：“寡婦貧苦無依，能否再嫁？”程頤說：“餓死事小，失節(jié)事大”，這反映了程頤的思想內(nèi)核是 A．存天理，滅人欲

B．格物致知C．致良知

D．發(fā)明本心參考答案：A29.明太祖曾經(jīng)想把孟子的牌位搬出孔廟。根據(jù)你的判斷，下列《孟子》一書中最可能招致明太祖不滿的一句是A.“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！盉.“長君之惡，其罪??；逢君之惡，其罪大?！盋.“非其君不事，非其民不使；治則進(jìn)，亂則退……”D.“王何必曰利？亦有仁義而已矣。”參考答案：答案：A解析：本題主要考查孟子思想。朱元璋是信奉君權(quán)至上，而“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”大意是：如果君主把臣下視作糞土、草芥，那么大臣會(huì)把君主當(dāng)作仇敵。這不利于皇帝實(shí)行專制統(tǒng)治。故本題選A。其他說法都迎合了其專治思想。30.一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“建立了絕對(duì)的專制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育。”從人類政治文明發(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于A．從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變

B．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變

C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變

D．從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.“小”和“大”的問題觀察圖，16-20世紀(jì)地球“變”得越來越“小”，與此同時(shí)，世界也在發(fā)生著天翻地的變化，世界歷史的內(nèi)容越來越豐富，世界似乎“變”得越來越“大”。結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)，闡述材料中關(guān)于16～20世紀(jì)地球“變”的認(rèn)識(shí)。（說明：可以據(jù)材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開論述。也可以對(duì)材料的觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新觀點(diǎn)，并加以淪述。要求硯點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確）參考答案：評(píng)分說明：一等（10—12分）：準(zhǔn)確運(yùn)用材料信息和史實(shí)依據(jù)論證觀點(diǎn)，論從史出，史論結(jié)合。二等（2—10分）：結(jié)合材料信息和史實(shí)依據(jù)論證觀點(diǎn)，準(zhǔn)確提取信息和運(yùn)用相關(guān)史實(shí)予以說明，邏輯嚴(yán)密，理由充分。三等（0—2分）：圍繞題目和材料提煉出觀點(diǎn)，如果跑題，不得分。（“示例”只作閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。）示例：觀點(diǎn)：16-20世紀(jì)地球“變”得越來越“小”。理由：兩次工業(yè)革命使生產(chǎn)力飛躍發(fā)展，交通技術(shù)不斷革新，加速了各地之間的聯(lián)系，縮短了地域之間的距離；新航路開辟、歐洲國家早期殖民擴(kuò)張與掠奪、兩次工業(yè)革命促使世界市場最終形成；資本主義國家相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，走上了政治民主化的道路；啟蒙思想的傳播使得民主自由平等成為近代社會(huì)基本準(zhǔn)則，縮小了世界各地思想文化的差異。論點(diǎn)：由此可見，16-20世紀(jì)，人類在科技、經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等因素的推動(dòng)下，聯(lián)系更加緊密、便捷、及時(shí)，地球“變”得越來越“小”。這一題屬于開放性試題。材料中的觀點(diǎn)關(guān)于地球“變”體現(xiàn)了兩個(gè)角度：一個(gè)是越變?cè)健靶　?；另一個(gè)是越變?cè)健按蟆?。題目要求任意選擇一個(gè)或者兩個(gè)觀點(diǎn)，也可以對(duì)材料觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新觀點(diǎn)，然后進(jìn)行史論結(jié)合的論述。如果選擇越變?cè)健靶　钡挠^點(diǎn)，則需根據(jù)16-20世紀(jì)所學(xué)有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面，從其世界各地加強(qiáng)聯(lián)系的角度去分析變小的原因。如果選擇越變?cè)健按蟆钡挠^點(diǎn)，則可以從科技、政治、經(jīng)濟(jì)和思想等多個(gè)角度的史實(shí)去說明世界發(fā)展的內(nèi)容越來越廣、越來越多。點(diǎn)睛：開放性試題因?yàn)槠溟_放性特點(diǎn)，更能考查考生學(xué)習(xí)過程中看問題的獨(dú)特視角和個(gè)性表達(dá)。這一題考生根據(jù)自己對(duì)材料的理解，可以選擇任何一個(gè)觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論述即可。論述過程中，要注意運(yùn)用相關(guān)的史實(shí)進(jìn)行合理論證，做到史論結(jié)合。所以歸根結(jié)底，題目要求不必只拘泥于一個(gè)觀點(diǎn)，只要做到自圓其說即可。關(guān)鍵是史實(shí)運(yùn)用合理，有史有論。32.閱讀下列材料材料一：亞洲的一個(gè)小王國（日本）對(duì)歐洲一個(gè)強(qiáng)大國家的這一勝利是近代史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一事件給整個(gè)殖民地世界以巨大希望和極大刺激……使各地被壓迫民族激動(dòng)不已?！?/p>

——《全球通史》材料二：1906年8月，一位英國人在一封信中說到：“我以為東方必將發(fā)生一場變革。日本的勝利似乎已對(duì)整個(gè)東方產(chǎn)生非常明顯的影響……此外，俄國的革命也在這里產(chǎn)生了極為驚人的影響。俄國的事件已引起人們極大的關(guān)注，一種新的精神似乎已開始支配人民。他們厭惡統(tǒng)治者，并以俄國為例，開始認(rèn)為有可能得到另一種較好的政體?？磥頄|方正在從睡夢(mèng)中覺醒。在中國爆發(fā)一場著名的排外運(yùn)動(dòng)，這是一種‘中國人的中國的思維趨勢’?！痹诓ㄋ梗捎卩徑韲?，這種覺醒看來像是采取了民主改革運(yùn)動(dòng)的形式。在埃及和北非，覺醒突出地表現(xiàn)為狂熱行為的明顯增加以及泛伊斯蘭顯著的擴(kuò)大。這些動(dòng)亂癥狀的同時(shí)出現(xiàn)太驚人了，不能完全歸因于巧合。誰知道呢？或許東方確實(shí)正從其長久的睡眠中覺醒……

——E·G·布朗《1905—1909年的波斯革命》請(qǐng)回答：（1）材料一、二中“日本的勝利”、中國的“排外運(yùn)動(dòng)”、波斯的“民主改革”分別指什么事件？（3分）（2）材料二中對(duì)東方的預(yù)見是否準(zhǔn)確？（1分）對(duì)“東方覺醒”的原因分析是否全面？為什么？（4分）（3）材料二中揭示了非洲反帝斗爭的什么特點(diǎn)？（3分）（4）材料一和材料二的相同觀點(diǎn)是什么？（2分）對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？（4分）參考答案：（1）分別指：日俄戰(zhàn)爭中日本取勝；中國的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)；伊朗資產(chǎn)階級(jí)革命。（3分）（2）正確。（1分）這種認(rèn)識(shí)不全面。因?yàn)閬喼抻X醒的主要原因在于隨著亞洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，亞洲各國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，而列強(qiáng)對(duì)亞洲的瓜分激化了亞洲各國與帝國主義之間的矛盾，從而引發(fā)了亞洲的覺醒。材料二過分強(qiáng)調(diào)了外因的作用，是片面的。（4分）（3）特點(diǎn)：沒有先進(jìn)的階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；斗爭形式是武裝斗爭和武裝起義；帶有濃厚的宗教色彩。（3分）（4）相同點(diǎn)：都認(rèn)為日俄戰(zhàn)爭中日本的勝利促進(jìn)了亞洲的覺醒這一民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。（2分）這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)槿毡倦m在亞洲，但已經(jīng)是帝國主義國家，與亞洲其他國家已完全不同。日俄戰(zhàn)爭本身是帝國主義戰(zhàn)爭，也是對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭，日本的勝利給中國等亞洲國家造成了深重的災(zāi)難。（4分）33.閱讀下列材料，回答問題。材料一、在19世紀(jì)后期，雖然當(dāng)時(shí)的西方經(jīng)濟(jì)理論已經(jīng)開始流傳到了日本，但是由于日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展自身