黃岡市高三年級質(zhì)量檢測語文試題及答案本卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：社會情緒是個體在長期社會交往中所體驗到和表達著的情緒。它的一個最大特征便是其“由點到面”不斷擴大范圍的放大效應(yīng)。一個人的憤怒只是屬于某一個人，但它一旦在社會之中得到放大,那就是屬于更多人或更大群體的社會問題了。伴隨著新媒體時代的到來，社會報道負面事件的傳播速度在不斷加快。社會情緒在此時如果沒有一種適當?shù)氖鑼?dǎo),釀成更大社會騷亂的可能性便是隨時存在的。社會負面情緒的放大可能帶來社會悲劇性的后果，因此,對于社會負面情緒的治理和引導(dǎo)至關(guān)重要。對一個結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)纳鐣?，社會情緒當然是有其積極性的一面,人民會因此情緒的鼓舞而安居樂業(yè)，各得其所，各行其是，這自然是一種社會的常態(tài)以及占社會大多數(shù)的人的生活態(tài)度。但應(yīng)該清楚,社會負面情緒的危害更為突出，比如，一種集體性的不滿、抗議乃至于上訪、集會游行之類的社會行為，這背后都必然是有著一種負向的情緒在發(fā)揮著作用。歸納而言，社會情緒可以有兩個維度的表達,其一是正向的、積極而樂觀的；其二則是與之相對而言的情緒表達，它是負向的、消極而悲觀的。而且,需要強調(diào)的是,這兩種情緒之間必然是可以相互轉(zhuǎn)化的，所謂“樂極生悲”或者“喜極而泣”之類的民間表達，都屬于是人群之中正常的情緒類型之間的表達與轉(zhuǎn)化。在這方面研究喪禮過程的人類學(xué)家都會有這樣的一種觀察,在本來是令人哀傷的喪禮之上，人們往往會表現(xiàn)出一種異常歡快的情緒姿態(tài)，甚至會載歌載舞，尤其是面對高壽之人的壽終正寢，情形更是如此，即情緒的表達直接就出現(xiàn)了反方向的情緒扭轉(zhuǎn)。這無疑是借用了一種情緒正負向相互轉(zhuǎn)化或互補的原理。在一種社會情緒的管理和引導(dǎo)之中，切莫忽視了極端情緒的這種可以相互轉(zhuǎn)化的能力和機制。社會情緒能夠相互轉(zhuǎn)化的能力和機制恰恰體現(xiàn)了一種情緒的可改變性、可轉(zhuǎn)化性、可引導(dǎo)性以及可排解性的特點。但是無論是怎樣的一種轉(zhuǎn)化機制，其核心原則都是不能夠使得一種強烈的情緒淤積于胸中，或者淤積于群體之中，而是要想盡各種辦法使其逐漸地釋放出來，就像治水一樣，其根本在于疏導(dǎo)而不在于圍追堵截。社會負面情緒往往是由一種沖突的發(fā)生而產(chǎn)生的。西方專門有“沖突社會理論”，其理論的核心也一樣是用疏導(dǎo)的辦法來解決。社會學(xué)家達倫多夫的社會沖突論的核心便是根基于此，通過設(shè)置社會有機體在情緒管理上的一種“排解閥”而使淤積的情緒能夠宣泄排解出去。實際上，從社會的原理而言，沖突性的情緒并不是特別難以去化解，因為其緊迫性、直接性和暴露性的特性，通過一種及時巧妙的疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)機制，便可以使一種看起來極為危險和緊迫的社會負面情緒得到一種化解、比如，人們因為不知道真相是什么，因此便對食品安全問題特別在意,就會由此而產(chǎn)生一種恐慌以至憤怒的情緒，而如果有權(quán)威機構(gòu)能夠及時公布真相，實際上負向的情緒也就可能隨之煙消云散，迎刃而解了。在此意義之上，這種表露出來的負面社會情緒實際上可能并不是一種最難以化解的社會情緒。在這方面，“大禹治水”的范例便蘊含著一種使人受益的思想智慧。(摘編自趙旭東《社會情緒治理“宜疏不宜堵”》)材料二：社會情緒及其治理是當前學(xué)界關(guān)注的重要議題之一。社會學(xué)家羅斯在《社會控制》中強調(diào)了社會控制的規(guī)范屬性即社會控制是對越軌行為的制裁。在社會控制的傳統(tǒng)定義下，人們通常將法律、宗教戒律、習俗、禮儀視為社會控劑，并且習慣性地將社會控制與強制權(quán)力聯(lián)系在一起。事實上，在我們的日常生活中,社會控制遠不只是人們所熟悉的權(quán)力機構(gòu)實施的控制，諸如社會輿論、群體情感等也都是社會控制的有力方式。前者屬于正式的社會控制或者“硬控制”,后者屬于非正式的社會控制或者“軟控制”。社會情緒不是個體情緒的疊加或混合，而是在一定社會環(huán)境下個體之間、個體與群體之間、群體與群體之間情堵互動的結(jié)果和情緒反應(yīng)，是社會多數(shù)人所共享的情緒體驗。在社會互動中，人們善于利用情緒對他人施加影響，通過情緒控制他人，以使特定行為發(fā)生成得以避免。將情緒視為一種社會控制方式，有助于我們對諸多社會現(xiàn)象的產(chǎn)生機制以及社會行動的內(nèi)在邏輯獲得新的理解。例如，為什么作為一種情緒的氣在沖突中極為常見，為什么輿情民意能夠影響司法審判。將社會情堵視作一種社會控制方式，不僅為我們理解社會情緒提供了新視角,而且為相關(guān)部門的社會治理提供了新思維。在社會公共空間中，社會情緒未必就是攻擊性的破壞性的；作為一種獲得關(guān)注和控制力的方式，它可以是建設(shè)性的。對社會情緒的硬管控很可能會承化社會情緒。升級對控制力的競爭，對公共領(lǐng)域的理性對話、多元治理產(chǎn)生負作用。相反，若是得社會情緒視為社會治理的一種可能資源，有助于豐富社會治理的工具箱，推進治理能力現(xiàn)代化。(摘編自邢朝國《社會情緒:一種社會治理資源》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)（）A.一種集體性的社會負面行為，背后都會有一種負向的情緒在發(fā)揮著作用，必須重視社會負面情緒的治理和引導(dǎo)。B.人們會因為各種社會情緒的鼓舞而安居樂業(yè)，各得其所，各行其是，這也是一種社會的常態(tài)以及多數(shù)人的生活態(tài)度。C.可以改變性、可轉(zhuǎn)化性、可引導(dǎo)性以及可指解性的情緒特點決定了任何消極的社會情緒都可以由權(quán)力機構(gòu)強力控制。D社會學(xué)家羅斯認為，社會控制就是對越軌行為的制裁，將情緒視作一種社會控制方式，社會情緒可以是建設(shè)性的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)（）A.社會情緒在新媒體時代傳播速度是很快的，如果沒有一種適當?shù)氖鑼?dǎo)，造成社會騷亂的可能性是很大的。B.社會情緒有積極樂觀的正向表達和消極而悲觀的負向表達,社會管控只須針對負向的、消極而悲觀的情緒。C.社會負面情緒的治理“宜疏不宜堵”,其主要理論依據(jù)是西方的“沖突社會理論”和中國的“大禹治水”。D.對社會情緒的硬管控極有可能帶來較大弊端，實踐表明，在進行社會治理時，“軟控制”要優(yōu)于“硬控制”。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于“大禹治水”治理智慧的一項是(3分)（）A.廣東虎門大橋發(fā)生異常抖動，專家正面回應(yīng)大眾安全關(guān)切。B.武漢“網(wǎng)紅窗簾”被作為抗擊新冠肺炎特展物件永久收藏。C.貴州某司機駕駛公交車墜湖，官方快速介人調(diào)查并公布案情。D.網(wǎng)絡(luò)直播亂象引發(fā)大眾關(guān)注，監(jiān)管部門強力關(guān)閉直播平臺。4.結(jié)合材料二的有關(guān)內(nèi)容，請用一兩句話概括出“社會情緒”的本質(zhì)特征。(4分)5.社會負面情緒有哪些特點及危害?請結(jié)合材料一的內(nèi)容簡要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。范家門的“妝容”王劍冰出鄭州一直往南，中岳嵯峨向碧空,千峰萬仞走蒼龍，龍眼上一個小村子,是遠近聞名的范家門。進了范家門,像進到一個特色獨具的山寨，奇峰險壁飛瀑濺雪,野樹雜花綠草如茵。上去一個高崖順腳條滑道，彎轉(zhuǎn)騰挪，林幽壑深，只聞長嘯聲，不見長嘯人。下來一片竹林,林邊澗水激蕩,蕩出一汪清潭。往上有空中棧道，更有高峽斷谷，隔開了杏花嶺與鳳凰嶺。谷間一座300米長玻璃橋，個別膽大的人走上去,到半途卻嚇得趴在上面爬行。對面怕不能回，就有溜索等你,斜刺里一條“過江龍”,閉眼時已到人間?；仡^再看，就只見云遮霧障的峻極峰。且不算完,村中還藏有一寶,倒三角的小洞口，怎么都不會想到里面是一方神府洞天，可真是怪石嶙峋，鬼斧神工，訴不盡億萬年的滄海桑田。嵩山被稱為“自然地理博物館”,這古洞或是其中一個展廳。眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后替場,而后槐花撲棱，柳絮喧騰。站在一個崖口，滿谷樹花忽白忽青,仔細看了，卻是栗樹葉子隨風。遠處的桐花氳成紫煙，紫煙下霧海迷蒙。范家門是嵩山海拔最高的小村,常常下面是云霧,上面出太陽。小路長滿了草,草向兩邊歪，邊上有酸棗棵子。沿著搖曳小路走過簸箕泉和水吊橋，會看到芬芳中寧靜的老屋。老屋被陽光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出，如打開的書,寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽，夾進熟讀的頁面?？吹搅舜蟾状笈?、雞窩鴨舍、帶轆轤的老井，還有石桌石凳、石磨石白，春聯(lián)紅在門邊,有的門上著鎖，有的卻能輕輕推開，敞給你一個豐富內(nèi)涵。一些老屋在向陽的溝里,溝中有云氣團上來，團上來的還有悠揚婉轉(zhuǎn)的豫劇老腔:走一道嶺來翻一架山——山溝里空氣實在新鮮……碰到一位滿面風霜的老者，出口竟是：回來啦?問起年歲,九十掛零。一群雞在屋前咯噠，老人在鬧嚷間走上崖來，崖上一個土制蜂箱，蜜蜂們正忙。聽說，天心注那里有好多八九十歲的老人?？吹脚畈税倌甑脑斫菢?，硬性了千年的核桃王。皂角曾是山里人洗頭漿布的工具，核桃熟了,也會大家同享。這片被山野包裹的地方,讓人找到從前的感覺，或許就是老家的感覺?？茨切﹣碜园朔降挠稳?，進進出出,不時發(fā)出大呼小叫,還有人在墻根聽老人講二郎擔山趕太陽的傳說，有人推著碾子大喘氣，有人說要住下不走。塵囂中待久了，到這里都隨了性子。是啊，范家門不一樣的氣質(zhì)，讓你玩起來自由,沉下來安靜。你后來想明白，你就是一個回家的孩子，你來過，或者從未離開?？吹揭欢掠蓽系赘邏镜氖瘔?上面是一塊地，地并不大，往上還是墻。層層疊疊的田和老屋,構(gòu)成層層疊疊的生活氣場?，F(xiàn)在地里長滿蒿草和野樹，現(xiàn)出一種天然版畫的效果。多少年,太陽一次次地升起又落下,山里的日子稀稀稠稠過不完。多少年后,你會發(fā)現(xiàn)那些生活中的平常與微小，竟泛著高貴的金光。村民說,比起過去,像再生了一回。以前村子可稱得上是荒山禿嶺，所有山石、樹木都成了賺錢的工具，哪怕不高的荊條，也割下來編了荊籬。因為失去才有苦痛，知道好賴才會奮爭。虧得領(lǐng)頭人，虧得人心齊，讓這荒山溝子有了今天。范家門給自己鋪了一條通往幸福的路。山上的土地、房屋,都進入合作社，土地不僅退耕還林,還種植經(jīng)濟作物,所有項目年終決算分紅?，F(xiàn)在，那些個懶懶散散的時光不見了,凡有景點的地方,都可見到熱情的年輕人,他們不再往外跑，而是帶著滿足與自豪，在家門口為自己打工。誰說不是上天的眷顧?范家門人不再亂采濫伐，而是保山護水，植樹種林，利用自身優(yōu)勢發(fā)展旅游，并且發(fā)現(xiàn)藏在山中的寶貝：開始只是一個小洞口，里面也不大,試著挖挖看，想不到越挖越深，先是幾個人干，后來變成幾十人，再后來男女老少都來了，日夜輪換不停氣兒,越挖越來勁,越挖越驚真,最后竟然挖出來一個超級大溶洞,吸引不少游客前來觀光旅游?，F(xiàn)在的范家門可是坐在青山綠水的福窩里，而且認識到，盡管有的老屋不再用于居住，但歷史會賦子它們文物與文化價值。范家門既打造了現(xiàn)代,又保留了傳統(tǒng)，二者融為一體，形成一個得天獨厚的范家門。當?shù)氐呐笥严蛭艺故局酱宓奈磥怼Ｎ铱吹胶脚挠跋裰械姆都议T像只騰飛的大鳥,鳥身上層層疊疊的紅，那是范家門秋天的妝容。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)（）A.文章從空間印象入手，先談范家門的特殊地理位置，再通過寫奇峰澗水，表現(xiàn)出范家門的山水特色。B.文章既寫到范家門的山石、樹木荊條等物產(chǎn)，也寫到了石桌石凳、石臘石臼等別具一格的陳設(shè)。C.文章重點寫了一位滿面風霜的老者，他招呼游客，講二郎擔山傳說，真實表現(xiàn)了人們的精神風貌。D.文章巧妙地揭示了范家門走上一條通往幸福路的原因：一是有好的領(lǐng)頭人，二是這里的人們齊心協(xié)力。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)（）A.文章第二段寫神府洞天，既表現(xiàn)了范家門的神奇之處，同時也為下文寫范家門人發(fā)掘這一寶貝作了鋪墊。B.文章通過描寫膽大的人在玻璃橋上“嚇得趴在上面爬行的容態(tài)，以小見大展現(xiàn)了范家門山峰的險峻。C.文章通過今昔對比寫出了范家門的可喜變化，人們變亂采濫伐為保山護水，利用本地生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展旅游。D.文章最后一段寫航拍影像中范家門的獨特最象，不僅回扣了文章的題目，而且預(yù)示了范家門的美好未來。8.文中寫景的語言生動形象，請結(jié)合文中具體語境簡要賞析畫線的句子。(4分)(1)眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后登場，而后槐花撲棱,柳絮喧騰。(2)老屋被陽光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出,如打開的書，寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽，夾進熟讀的頁面。9.作者說“范家門既打造了現(xiàn)代，又保留了傳統(tǒng)，二者融為一體，形成一個得天獨厚的范家門”，請結(jié)合全文探究這句話的內(nèi)涵。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。楊言，字惟仁、鄞人。正德十六年進士。授行人。嘉靖四年擢禮科給事中。奸人何淵請建世室。言與廷臣爭，不聽。言復(fù)抗章曰：祖宗身有天下大寶也君也獻皇帝舊為薄王小宗也臣也以臣并君亂天下大分以小宗并太宋千天下正統(tǒng)獻帝雖有盛德，非若周文、武創(chuàng)王業(yè)也，欲襲世室名，舛矣。如以獻帝為自出之帝，是前無相宗；以獻帝為禰而宗之，是后無孝、武二帝。陛下前既罪醫(yī)士劉惠之言，今乃納淵之說。前既俞禮卿席書之議,今乃佛書之言。臣不知其何謂也?！睏钜磺逭偃藘?nèi)閣，言請留之三邊。特旨拜張璁兵部侍郎。言以璁貪佞險躁，且新進，未更國家事，請罷璁，并劾吏部尚書廖紀引匪人。同官解一貫等亦諫。皆不納。有投匿名書御道者，言請即燒之,報可。六年,錦衣百戶王邦奇借哈密事請誅楊廷和、彭澤等，下部議，未覆，而邦奇復(fù)誣大學(xué)士費宏、石瑤陰庇廷和，詞連廷和子主事惇等，將興大獄。言抗疏曰:“先常晏駕，江彬手握邊軍四萬，圖為不軌。廷和密謀行誅，俄頃事定,迎立圣主，此社稷之勛也?？v使有罪，猶當十世宥之。今既以奸人言罷其官、戍其長子矣，乃又聽邦奇之誣而盡逮其鄉(xiāng)里、親戚，誣為蜀黨，何意圣明之朝，忽有此事?至宏、瑤乃天子師保之官，百僚之表也。邦奇心懷怨望,文飾奸言，詬辱大臣，熒惑圣聽。若窮治不已，株連益多，臣竊為國家大體惜也?！睍?，帝震怒，并收系言，親鞫于午門。群臣悉集。言備極五毒，折其一指,卒無撓詞。既罷，下五府九九卿議。鎮(zhèn)遠侯顧仕隆等覆奏邦奇言皆虛妄，帝責仕隆等徇情。然獄亦因是解，謫言宿州判官。御史程啟充請還言舊任，不聽。稍遷溧陽知縣，歷南京吏部郎中。坐事再謫知夷陵。言為吏，多著聲績。溧陽、夷陵皆祠祀之。(節(jié)選自《明史·楊言傳》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)（）A.祖宗身有天下大/宗也/君也/獻皇帝舊為藩/王小宗也/臣也/以臣并君亂/天下大分以小宗/并大宗干/天下正統(tǒng)/B.祖宗身有天下/大宗也/君也獻/皇帝舊為藩王/小宗也/臣也/以臣并君亂天下/大分以小宗并/大宗千天下正統(tǒng)/C.祖宗身有天下/大宗也/君也/獻皇帝舊為藩王/小宗也/臣也/以臣并君/亂天下大分/以小宗并大宗/干天下正統(tǒng)/D.祖宗身有天下大/宗也/君也獻皇帝舊為藩王/小宗也/臣也/以臣并君亂/天下大分/以小宗并大宗千/天下正統(tǒng)/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)（）A.禮科給事中,官名，分掌稽核典禮事務(wù)，注銷禮部、宗人府、理藩院等衙門之文卷。B.錦衣，即錦衣衛(wèi)，是歷代封建王朝的警衛(wèi)機構(gòu)，主要從事偵察、逮捕、審問等活動。C.晏駕,即“駕崩”,指帝王之死。(禮記·曲禮下》記載“天子死曰崩，諸侯死曰薨”。D.五毒,指五毒之刑，為中國古代懲罰罪犯所用笞、杖、徒、流、死五種酷刑的統(tǒng)稱。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析.不正確的一項是(3分)（）A.楊言尊奉正統(tǒng)，反對何淵建議。他認為獻皇帝雖然有崇高的品德，但不是像周文王、武王那樣創(chuàng)立王業(yè)的,想承襲宗廟的名分，就會造成錯亂。B.楊言忠心耿耿，經(jīng)常犯顏直諫。他說皇帝特別降旨拜封的兵部侍郎張璁貪財巧佞、輕薄浮躁，而且是新升的官,沒有經(jīng)歷國家大事，請求罷去張璁。C.楊言鐵骨錚錚.雖受刑而不屈。他因楊廷和一案惹怒了皇帝，受到錦衣衛(wèi)百戶王邦奇的審訊，楊言受完五毒之刑,并被折斷一指，始終沒有屈服。D.楊言做地方官，有顯著聲望。他曾先后擔任溧陽和夷陵知縣，雖為貶職，但他忠于職守，政績突出,因此,溧陽和夷陵都立祠紀念他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)廷和密謀行誅,俄頃事定，迎立圣主，此社稷之勛也。（2）若窮治不已,株連益多,臣竊為國家大體惜也。14.楊言在奏章里對王邦奇誣告楊廷和之事進行了爭辯，請具體說明他是如何逐層展開爭辯的。(3分](二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。終南東溪中作岑參溪水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足，石淺不勝舟。洗藥朝與暮,釣魚春復(fù)秋。興來從所適，還欲向滄洲[注]。[注]滄洲:業(yè)處用“滄洲”典故代指歸隱?！度圃姷涔兽o典):“‘滄洲'原指水邊，由于隱者往往中意于彼,后因以‘滄洲’代指隱士的居處，井常用以表現(xiàn)歸隱之思?！?5.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)（）A.首聯(lián)景色優(yōu)美如畫,溪水清碧勝過綠草，從爛漫的山花下面潺潺流淌而過。B.頷聯(lián)承上,續(xù)寫水中沙平能夠洗足,溪水清淺無法行船流露出憐愛之情。C.頸聯(lián)敘事.朝朝暮暮清洗藥材，年復(fù)一年溪邊釣魚，重復(fù)中不乏單調(diào)之意。D.本詩語言不事雕琢，純用白描手法，風格清麗俊逸，詩意盎然，耐人尋味。16.尾聯(lián)表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分(6分)。(1)在議論“思”與“學(xué)”的關(guān)系時，荀子說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！倍鬃釉凇丁凑撜Z〉十則》中指出：“，。”(2)白居易的《琵琶行》用語簡潔凝練，僅僅“”一句就交代了地點、時間、人物和事件；“”一句就點明了季節(jié)特征，渲染了事件發(fā)生時的落寞氛圍。(3)蘇軾《赤壁賦》中的“，”兩句運用比喻的修辭手法感嘆生命的短暫與渺小。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成18～20題。制陶人老李頭總是忙碌的，從不停下手中的活和客人說話。四爺是小鎮(zhèn)唯一有文人氣度的人，著青衫，留長鬢，度方步。他總是在制陶人面前沖最好的珍藏，讓制陶人艷羨不已，多了對壺的留念和感知，有了不舍和愛惜。往往此時，兩個人是不談茶的，茶,都用來品了，他們說的更多的是兒時的記憶，那些美好和他們嘴邊的胡須一樣，都發(fā)白了,談起來，還津津有味，笑聲找不到一絲掩蓋。老,蓋不住濃濃的茶味。兩個人的茶世界除了兩把木椅和一張桌子外別無他物，他們的唇邊世界比天還大，春天的恩賜，都裝在這小小的陶壺里,不知倒出了他們多少心事。兩位老人都是懂壺的：四爺是沏茶高手,鐵觀音到了他手里,就被他賦子了更多的詩意；老李頭自不必說，那壺出自他手,每一個氣孔都是熟悉的。兩個人，一壺茶,①陶，在茶水外細數(shù)春秋。②茶，是陶壺里最大的隱士。我喜歡他們喝茶的樣子，陶壺是他們中立的智者,茶碗成了游走的俠。人老了，茶是新鮮的，回憶是新鮮的，甚至，還有童年的趣事，幾十年的事都就著茶,灌進肚子里。陶醉，人怎能不醉?18.下列各句中的冒號，和文中冒號作用相同的一項是(3分)（）A.但我們沒有人根據(jù)“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來!B.幸福生活有三個不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能愛人。C.時間很玄妙：無湃無際、無始無終、無窮無盡，綿綿歲月，悠悠歷史。D.我們要老實說：埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。19.文中畫橫線的句子分別運用了什么修辭手法?請結(jié)合文意簡要分析其作用。(4分)20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“四爺是小鎮(zhèn)唯一著青衫、留長髯、踱方步的有文人氣度的人?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好?(4分)21.下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，,使語言表達準確流暢。(4分)田鋪大灣是一個有著600多年歷史的傳統(tǒng)村落，①村里古樸的民居錯落有致，②房屋差不多全是清一色的土墻黛瓦，別有風情,③像這樣“藏在深山無人識”的村莊全縣有幾十處。③我們以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為抓手，以傳統(tǒng)村落保護為重點，⑤先后實施了兩輪改善農(nóng)村人居環(huán)境⑥昔日偏僻的小山村變成了古樸整潔的美麗鄉(xiāng)村,⑦吸引了眾多游客前來旅游，⑧年創(chuàng)旅游綜合收入增加了850多萬元左右。⑨田鋪大坊的經(jīng)驗告訴我們：①生態(tài)環(huán)境的好壞是鄉(xiāng)村的最大優(yōu)勢和寶貴財富。(1)語句：修改為：(2)語句：修改為：(3)語句：修改為：(4)語句：修改為：22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。(5分)新華社消息：2020年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(簡稱“服貿(mào)會")將于9月上旬在北京舉辦。據(jù)介紹，以“智慧新服務(wù),引領(lǐng)新貿(mào)易”為主題的5G展區(qū)將以應(yīng)用場景為特征，以人們的生活、工作軌跡為線索,設(shè)立SC生活、5C樂園、5G智行、5G新消費、5G新城市和5G新工業(yè)六大板塊,融合智慧城市、家庭生活、健康醫(yī)療、金融消費、社交傳播、教育娛樂、交通物流、生產(chǎn)制造等5G應(yīng)用服務(wù)場景。展區(qū)將打造實景互動展示空間,注重身臨其境的5G真實體驗和沉浸式參與感,使參觀者在近2000平方米的“微縮5G世界”里全方位體驗5G智聯(lián)時代。四、寫作(60分)23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。(60分)近日，繼清華、北大畢業(yè)生涌入深圳某中學(xué)之后，一張杭州余杭區(qū)街道招聘公示的截圖再度引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。這份長長的公示名單里,清一色是來自清華北大的畢業(yè)生，他們是哲學(xué)、法律、傳播學(xué)、軟件工程、材料科學(xué)與工程、地球物理學(xué)、生物學(xué)專業(yè)的碩士或博士。有網(wǎng)友評論說：名牌大學(xué)碩士博士到街道工作“屈才”了；基層招聘高材生是浪費人才。有關(guān)方面負責人認為：招聘優(yōu)秀大學(xué)生到基層是經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，基層很多工作專業(yè)性強，亟需更多的青年才俊。應(yīng)聘的畢業(yè)生們表示：國家號召年輕人到基層去，我們覺得基層很鍛煉人；我們看中的是這里的發(fā)展?jié)摿突盍?這里有較好的發(fā)展空間。請綜合以上材料，以“青年的職業(yè)選擇與價值實現(xiàn)”為主題,寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息；不少于800字。廣告天利38套2021新高考必備2021新高考模擬試題匯編·湖南專版-語文作者：教學(xué)考試研究院/北京天利考試信息網(wǎng)當當黃岡市2020年9月高三調(diào)研考試語文參考答案及評分標準1.A(B項，以偏概全?！叭藗儠驗楦鞣N社會情緒”中的“各種社會情緒”既有積極性的一面也有消極的一面。C項，曲解文意，消極社會情緒是可以疏導(dǎo)的，本項僅強調(diào)權(quán)力機構(gòu)的“強力控制”。D項，張冠李戴?！皩⑶榫w視作一種社會控制方式，社會情緒可以是建設(shè)性的”不是羅斯的觀點。)2.A(B項，“只須針對負向的、消極而悲觀的情緒”太絕對，正負向社會情緒都需要疏導(dǎo)。C項，“大禹治水”不屬于其理論依據(jù)。D項，無中生有，“在進行社會治理時，‘軟控制’要優(yōu)于‘硬控制’”于文無據(jù)，且文中并沒有提及“實踐表明”。)3.D(“大禹治水”的治理智慧是“疏”而不是“堵”，ABC三項都采取了積極疏導(dǎo)的方法應(yīng)對社會情緒和群眾關(guān)切;D項，網(wǎng)絡(luò)直播出現(xiàn)了一些亂象，但監(jiān)管部門良莠不分，簡單地采取了堵”的辦法一強力關(guān)閉直播平臺。)4.社會情緒是在一定社會環(huán)境下個體之間以及個體與群體、群體與群體之間情緒互動的結(jié)果和情緒反應(yīng)(3分)，是社會多數(shù)人所共享的情緒體驗(1分)。5.社會負面情緒的特點：①傳播速度快；②一般是由一種沖突的發(fā)生而產(chǎn)生。(4分)社會負面情緒的危害：此種情緒放大可能帶來社會悲劇性的后果。(2分)6.C(文章寫這位老人的目的是表現(xiàn)范家門的人們生活幸福、健康長壽。“重點寫”不妥，“講二郎擔山傳說”屬張冠李戴。)7.B(“以小見大”理解有誤，并且原文“個別膽大的人走上去，到半途卻嚇得趴在上面爬行”，表現(xiàn)的是走“300米長玻璃橋"的驚險，不是山峰的險峻。)8.(1)運用擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)出油菜黃花開得繁盛，杏花、桃花、槐花次第開放的場景(2分)。(2)運用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)老屋飽經(jīng)風霜而又內(nèi)涵豐富，而斜燕與老屋渾然一體的景象(2分)。9.①“打造了現(xiàn)代”是指范家門改掉了亂采濫伐的舊習，保山護水，植樹種林,利用自身優(yōu)勢發(fā)展旅游，進而走上一條通往幸福的路(2分)。②“保留了傳統(tǒng)"是指范家門保留了具有文物與文化價值的老屋和悠揚婉轉(zhuǎn)的豫劇老腔(2分)。③這兩方面相結(jié)合，使范家門既有青山綠水的自然風光，又有古色古香的特色文化，旅游資源得天獨厚(2分)。(每答對一點2分，大意正確即可。)10.C(祖宗身有天下，大宗也，君也。獻皇帝舊為藩王，小宗也，臣也。以臣并君，亂天下大分。以小宗并大宗，干天下正統(tǒng)。)11.B(錦衣衛(wèi)是“歷代封建王朝的警衛(wèi)機構(gòu)”錯，錦衣衛(wèi)是“明朝專有軍政搜集情報機構(gòu)”。)12.C(張冠李戴，“受到錦衣衛(wèi)百戶王邦奇的審訊”錯誤，原文是“帝震怒，并收系言，親鞫于午門”，因此可見，是皇帝親自審訊楊言的。)13.(1)楊廷和密謀誅殺(江彬)，不久事情就平定下來，迎接、擁立圣明君主，這是(事關(guān))國家(興亡)的大功勛。(2)如果對楊廷和徹底查辦不停止，株連日益增多，我私下為國家大局感到惋惜。[句(1)“行誅(之)”“俄頃”“勛”各1分，語意通順1分;句(2)“窮”“竊”“大體”各1分，語意通順1分。]14.楊言首先指出楊廷和安定社稷的功勛，接著指出楊廷和因受奸人誣告而遭受的不公正待遇，然后指出王邦奇的奸人行徑，最后從國家的角度指出聽信奸人誣告的危害。(指出楊廷和功勛-被奸人所害一指出聽信奸人誣告的危害,各1分。)附文言文翻譯：楊言，字惟仁，鄞縣人。正德十六年(1521)進士，授官行人。嘉靖四年(1525)提升為禮科給事中。奸人何淵請求建立明堂宗廟。楊言與廷臣一起爭辯這件事，皇帝不聽。楊言又抗章說：“祖宗身有天下，是大宗，是君。獻皇帝舊為藩王，是小宗，是臣。以臣與君并列，亂天下大分。以小宗與大宗并列，冒犯天下正統(tǒng)。獻帝雖然有盛德，不是周文王、武王那樣創(chuàng)立王業(yè)，想襲宗廟的名分，是錯亂啊。如果以獻帝為自出之帝，那么他以前就沒有祖宗;以獻帝為禰而宗之，那么他以后就沒有孝、武二帝。陛下先前既然認為醫(yī)士劉惠的言論有罪，現(xiàn)在又采納何淵所說的。先前既然許可禮卿席書的提議，現(xiàn)在又以席書的話為乖戾。我不知道這是為什么?！睏钜磺灞徽龠M入內(nèi)閣，楊言請求將他留在三邊?；实厶貏e降旨拜封張璁為兵部侍郎。楊言說張璁貪財巧佞、輕薄浮躁，而且是新升的官，沒有經(jīng)歷過國家大事，請求罷去張璁，并且彈劾吏部尚書廖紀引薦非人。同官解一貫等也這樣諍諫。皇帝都不采納他們的諫言。有投匿名書御道的，楊言請求立即將書燒毀，皇帝同意。六年(1527)，錦衣百戶王邦奇借哈密之事，請求誅殺楊廷和、彭澤等人，下到刑部討論，尚未回復(fù)，而王邦奇又誣告大學(xué)士費宏、石王缶暗中庇護楊廷和，言詞牽連到楊廷和的兒子主事楊惇等人，準備大興監(jiān)獄。楊言抗疏說:“先帝死亡，江彬手中掌握邊軍四萬，圖謀不軌。楊廷和密謀誅殺(江彬)，不久事情就平定下來，迎立圣主，這是社稷的功勛。即使有罪，也應(yīng)當寬大處理他十世?，F(xiàn)在既因奸人的話罷去他的官職，讓他的守戍邊關(guān)，而又聽信王邦奇的誣告，全部逮捕他的鄉(xiāng)里、親戚，誣他為蜀黨，怎么能料到在圣明之朝，忽然有這種事情。至于費宏、石王缶都是天子老師保傅之官，百官的表率。王邦奇對他們心懷怨恨，文飾奸言，詬辱大臣，蠱惑圣上視聽。如果對楊廷和徹底查辦不停止，株連日益增多，我私下為國家大局感到惋惜。”奏書交入朝廷，皇帝大為震怒，-并收囚楊言，親自在午門審訊楊言。群臣都集合在這里。楊言受完五毒之刑，并被折斷一指，始終沒有屈服之詞。之后，下到五府九卿討論。鎮(zhèn)遠侯顧仕隆等人復(fù)奏王邦奇的話都是虛妄的，皇帝斥責顧仕隆等人徇私情。但是官司也因此而解，謫貶楊言為宿州判官。御史程啟充請求恢復(fù)楊言舊職，皇帝不聽。他稍后遷為溧陽知縣，歷任南京吏部郎中。因事他再次被謫貶為夷陵知縣。楊言做官，多有顯著聲望政績。溧陽、夷陵兩地都立有祠紀念他。15.C(“重復(fù)中不乏單調(diào)之意”不對。聯(lián)系全詩，可知詩人對這種生活是熱愛的，沒有厭倦之意，也不覺得這樣的日子單調(diào)，更多的是對這種生活的滿足和愜意。而且，將詩中的“朝與暮”“春復(fù)秋”理解為“朝朝暮暮”“年復(fù)一年”也不夠妥帖。)16.①尾聯(lián)表達了詩人對隱逸生活的向往之情(3分)。②詩人欣賞終南東溪景色，認為興致來時,當隨意而往，更希望棄官不做，長期隱居于此。詩人借用“滄洲”典故，真切地表現(xiàn)自己的歸隱之思(3分)。(詩的五六句是說:每天早晚來回可清洗采來的藥材，每年春秋往復(fù)能靜心去釣魚。古時隱士往往修心修身，追求長生，所以服食藥餌；又追求寧靜，往往垂釣。這兩句渲染平居的愜意和閑暇。七八句轉(zhuǎn)向議論，借用“滄州”典故，表明自己的興趣向來聽從自己所向往的，依然希望能在這溪水邊風景如畫的地方隱居。從這里可以看出，隱居就是為了遠離紅塵，求得寬心舒適，稱心合意。)17.(1)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆(2)潯陽江頭夜送客