千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦法理學作業(yè)答案法理學作業(yè)答案FinalapprovaldraftonNovember22,XXX

第一章法理學緒論

1、法理學的研究對象是啥

答：法理學的研究對象是法和全部法律現(xiàn)象的共同進展規(guī)律及其規(guī)律性，特殊是XXX法的基本咨詢題，要緊包括：

（一）法律的起源、進展和消亡

（二）法律的本質和作用

（三）法律和其他社會現(xiàn)象的關系

（四）法律的創(chuàng)制和實現(xiàn)

（五）法律的價值

2、法理學的基本范疇和基本咨詢題

答：法理學基本咨詢題要緊包括3個：法律是啥法律應該是啥怎么認識法律前2個咨詢題是法律的本體論咨詢題，后1個咨詢題則是法律的認識論咨詢題。

3、法理學在法學體系的地位

答：法理學在法學體系中占有特別地位，即是法學的普通理論、基礎理論和辦法論。

（1）法學的普通理論。法理學以“普通法”即整體法律現(xiàn)象為研究對象。所謂“普通法”，首先指法的整個領域或者講整個法律現(xiàn)實，即包括憲法、行政法、民法、經濟法、刑法、訴訟法、國際法等在內的整個法律領域，以及現(xiàn)行法從制定到實施的全部過程。其次指古今中外一切法。

（2）法學的基礎理論。法理學的對象是普通法，但它的內容別是普通法的全部，而僅僅是包含在普通法中的普遍咨詢題和全然咨詢題。法理學屬于法學知識體系的最高層次，擔負著探討法的普遍原理或最高原理，為各個部門法學和法史學提供理論依照和思想指導的任務。

（3）法學的辦法論。除作為法的普通理論和法學基礎理論之外，法理學依然法學的辦法論。法理學經過研究法學的辦法，建立起科學的辦法論體系，為整個法學研究提供辦法論

4、法理學的學習辦法有哪些

答：馬克思主義哲學辦法論原則；普通的科學辦法；具體的科學辦法；法學特有的研究辦法。

第二章法學研究、法學教育與法律職業(yè)

1、20世紀西辦法學的理論進展

答：20世紀以來，隨著殖民地的獨立，法律浮現(xiàn)了社會化的趨勢，一系列社會、勞動、教育、經濟等社會立法大量浮現(xiàn)。這階段的法學理論也異彩紛呈，原來的自然法學派、社會法學派、分析法學派等法學流派浮現(xiàn)了新的面目，與此并且，一些新的法學流派又隨著政治、經濟、社會的進展而誕生，如行為主義法學、存在主義法學、經濟分析法學等。

西辦法學的進展記憶了一具長期的進展過程，法學的進展與當時的社會經濟、政治、文化等方面有著緊密的聯(lián)系。

2、中國法學的將來展望

答：改革開放以來，中國法理學通過了比較蜿蜒的進展，形成了比較有自個兒特群的一門法律基礎學科，預計未來會以更加蓬勃進展的態(tài)勢向前邁進。

（一）樹立學科形象。大力舉行法律人才的培養(yǎng)，樹立法律至上的觀念，讓法理學真正成為一門社會科學，并形成自個兒的學術傳統(tǒng)。

（二）增強法理學的社會實踐屬性

法律是社會實踐非常強的一門學科。法理學當然有其深厚的理論特群，然而，他必須與社會日子相聯(lián)系，其理論應該建立在具體的社會實踐的基礎之上。（三）法學流派的逐漸生成。

（四）與其他學科之間日益緊密

法學與其他社會科學的聯(lián)系隨著社會日子的日益復雜化而逐步加強。

（五）法理學學科的國際化。

隨著國際間經濟、政治、文化交流方面的日益加強，我國法理學與外國法律理論（法理學、法哲學）方面的學者的交往也日益緊密。

3、談談當前中國法學教育的現(xiàn)狀

答：法學教育之存乎,則法治益興,國家益盛?？梢?法學教育關乎法治立與興,國家安與盛。在法治建設別斷開展和深入,法律信仰逐漸萌生的新時代背景下,法學教育成為了這整個過程的關鍵詞之一。

我國法學教育進展至今,毋庸置疑,差不多在諸如辦學規(guī)模,培養(yǎng)模式,教學辦法和課程設置等方面取得了巨大的突破性進展。但也存在著與法律職業(yè)相脫節(jié),

國際競爭力別腳,辦學層次別合理以及就業(yè)前景別明朗等咨詢題。經過改革和進展，中國法學教育最后走上持續(xù)穩(wěn)定的健康之道,法治建設也將更好更快地得到進展。

4、法律職業(yè)共同體的進展前景

答：在當代中國，依法治國，建設法治國家，是中國社會和法律進展的必定，形成法律職業(yè)共同體正成為我國法治社會日子的內在要求，有著深刻而重要的現(xiàn)實意義。

在我國法治進程中，法律職業(yè)共同體建立是職員必定趨勢，是職員社會法治文明和法治化程度的重要標志，法律職業(yè)共同體的產生和成熟相應的是一具國家法治建設的深入和完善。法律職業(yè)共同體是以法官、檢察官、律師、法學家為核心的法律職業(yè)人員所組成的特別的社會群體，是一群精通法律特意知識和運用法律的人，是現(xiàn)代社會中法律秩序和社會正義的守護者。他們是具有統(tǒng)一的法律知識背景、模式化思維方式、共同法律語言的知識共同體；它以從事法律事務為本，是有著共同的職業(yè)利益和范圍，并努力維護職業(yè)共同利益的利益共同體；法律職業(yè)共同體是依法治國，建設法治國家，推進社會全面進步的精神力量、人力資源和制度保障。

第三章歷史的法

1、原始社會的適應與法有啥區(qū)不

答：法和原始社會的適應基本上社會行為規(guī)范，起著調整社會關系的作用，因此在一定條件下原始社會的適應可以轉化為法。同時，它們都具有某種強制力，相互具有歷史的聯(lián)系，在形式上相似。但是，二者存在以下的區(qū)不：

一、二者產生的方式別同

原始適應的產生和進展并別經由特別的權力機關，而是人們在共同生產和日子過程中從必定的和無數偶然的相互聯(lián)系和關系中，逐漸地、自但是然地自發(fā)形成，并世代相傳和演變下來的；法律是由國家故意識地制定或認可的，是掌握XXX的社會集團基于自個兒的全然利益和整體利益，并出于維護和進展這種利益的目的而故意識地對原始適應加以挑選、確認或自覺創(chuàng)制的。

二、二者體現(xiàn)的意志別同

原始社會適應是在生產資料氏族公有制的經濟基礎上產生和存在的，原始適應體現(xiàn)氏族全體成員的共接受志，反映的是人們之間利益的一致性和平等關系；而剛才產生的法是在生產資料奴隸主占有制的經濟基礎上產生和存在的，要反映社會統(tǒng)治集團的意志，維護掌握政權的社會集團的全然利益。

三、二者調整的內容別同

原始人依適應而行事，在普通事情下無所謂是行使權利依然履行義務。而法律對行為的調整是以權利和義務的分離為條件。假如沒有權利與義務的區(qū)分，法律就不會實現(xiàn)對各種行為的調整功能。

四、二者的全然目的別同

原始社會適應調整社會關系的目的，在于維系氏族的血緣關系，維護原始人之間相互團結、平等互助的社會關系和社會秩序，維護共同利益；法調整社會關系的目的，在于確立和維護有利于社會統(tǒng)治集團的社會關系和社會秩序。由此可見，法律帶有強烈的政治傾向；原始適應具有平等性，而無政治群彩。

五、二者適用的范圍別同

原始適應限于在由血緣關系所結成的本氏族、部降范圍內生效，適用于具有血緣親屬關系的同一氏族或部降的所有成員，與地域無關，遵循“屬人主義”原則；法按地域劃分其適用范圍，即普通適用于一定地域中的所有居民，適用于國家權力管轄范圍內的所有居民，而別分其屬于何種血緣，即與血緣無關，遵循“屬地主義”原則。

六、二者實施的方式別同

原始適應和法律都有各自的實施方式和制裁手段。原始適應是經過社會輿論、氏族領袖的威信、傳統(tǒng)力量、人們的自覺和心里驅使等因素保證實施。或者講，原始適應盡管也具有一定的外在強制屬性，但別是由啥特別的權力機關來強迫人們遵守，所以，別具有國家強制性。而法律是由國家這一特別的暴力機關保證實施，因而具有國家強制性。

2、試述法產生的普通規(guī)律

答：別同地區(qū)、別同民族、別同國家的法律產生過盡管有自個兒的特別性但又具有一些共同的規(guī)律。

（1）伴隨生產力進展進程漸變的規(guī)律。法律起源本身就取決于生產力進展的水平。

（2）與國家同步產生的規(guī)律。法與國家是基于同一緣故、同一條件、同一進展趨勢而產生進展的。

（3）與宗教、道德從融合到分化的規(guī)律。

（4）法律的產生記憶了由適應法再到成文法的漫長過程。

3、啥是法的歷史類型法律繼承的依照和理由有哪些

答：法的歷史類型是按照法所據以產生和賴以存在的經濟基礎的性質和體現(xiàn)的階級意志的別同，對人類社會的法所作的分類。

法的繼承是別同歷史類型的法律制度之間的連續(xù)和繼受，普通表現(xiàn)為舊法對新法的妨礙和新法對舊法的承接和繼受。法的繼承的依照和理由要緊表現(xiàn)為以下幾方面：

（１）社會日子條件的歷史連續(xù)性決定了法的繼承性。

（２）法的相對立性決定了法的進展過程的連續(xù)性和繼承性。

（３）法作為人類文明成果決定了法的繼承的必要性。

（４）法的進展的歷史事實驗證了法的繼承性。

4、試論中國法制現(xiàn)代化的現(xiàn)實道路挑選。

答：首先，中國的法制化應當把盡快進展經濟，提高效率作為其價值取向。在XXX社會，由人民日益增長的物質文化需要同降后的社會生產之間的矛盾所決定，XXX的全然任務是進展生產力。一方面，抓緊建立和完善XXX市場經濟法律體系，為市場主體制造公平的競爭環(huán)境，使市場主體在經濟日子中擁有廣泛的挑選自由，保障市場主體的合法利益，促進經濟效率的提高，另一方面，打擊經濟犯罪，維護經濟秩序，為經濟的進展和效率的提高制造良好的社會環(huán)境。

其次，中國法制現(xiàn)代化的另一具價值取向乃是實現(xiàn)社會正義。正義所蘊含的公平、公正、公道、平等、自由、權利等價值內涵，成為政治社會中所有價值體系追求的最高目標。社會正義也就自然構成中國法制現(xiàn)代化的價值理想。在當代中國，社會正義具體表現(xiàn)為：泯滅階級，消除兩極分化，實現(xiàn)社會的共同富裕。中國的法制現(xiàn)代化，將關注和解決社會公平或社會正義咨詢題作為自個兒

的全然的價值取向。一方面經過立法確認和愛護社會主體在機遇和手段挑選過程中的平等權利；另一方面，經過制定一系列有關公民社會經濟文化權利的法律法規(guī)和愛護弱者群體的法律法規(guī)，強化法律的利益調控職能，促進社會利益需求與實現(xiàn)的平衡進展，解決收入分配別公的現(xiàn)象，在目前經濟政治環(huán)境允許的事情下，最大限度地實現(xiàn)社會公正。

固然，公平和公正的充分實現(xiàn)有賴于社會資源的極大豐富，在普遍貧窮的社會不可能有真正意義上的公正與公平，充其量是自然經濟基礎上的平均主義。所以，經濟的進展和物質的豐富是社會公正的基礎。在進展經濟成為核心任務的當代中國，公正會帶來民心的歸附和政治的穩(wěn)定，然而進展會在更高的基礎上實現(xiàn)社會的公正?！靶蕛?yōu)先，兼顧公平”反映了初級時期的XXX價值觀，因而也是中國法治現(xiàn)代化的價值挑選。

第四章靜態(tài)的法

1、啥是法的要素法的構成要素有哪些

答：法的要素指法的基本成分，即構成法律的基本元素。

法的要素由規(guī)則、原則和概念三個要素構成。

1.法律概念是指在法律上對各種事實舉行概括，抽象出它們的共同特征而形成的一種權威性的范疇。法律概念具有以下功能即表達功能、認識功能、改進法律、提高法律科學化程度的功能。

2.法律規(guī)則是法律當中明確給予一種事實狀態(tài)與法律意義的普通性規(guī)定。法律規(guī)則有嚴密的邏輯結構法律規(guī)則的邏輯結構指的是一條完整的法律規(guī)則是由哪些要素或成分所組成的，這些要素或成分是以啥樣的聯(lián)系結為一具整體的。有三種：

兩要素講：行為模式和法律后果。

舊三要素講：假定、處理和制裁。

新三要素講：條件預設、行為模式和法律后果。

2、怎么正確認識法的本質

答：有三分法和二分法之講。

三分法：1.法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；2.法的最后決定因素：物質日子條件；3.經濟以外因素對法的妨礙。

二分法：1.法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。2.法的內容是由統(tǒng)治階級的物質日子條件決定的。

3、啥是法律規(guī)則法律規(guī)則的邏輯結構是怎么樣的

答：法律規(guī)則是指通過國家制定或認可的對于人們行為或活動的命令、允許和禁止的一種規(guī)范。

法律規(guī)則有嚴密的邏輯結構，這是它與適應和道德規(guī)范相區(qū)不的重要特征之一。法律規(guī)則的邏輯結構，指的是一條完整的法律規(guī)則是由哪些要素或成分所組成，這些要素或成分是以何種邏輯聯(lián)系結為一具整體的咨詢題。

（一）假定。假定是法律規(guī)則的必要成分之一，是法律規(guī)則中對于適用該規(guī)則的條件的規(guī)定。也把假定稱為“條件”或“條件假設”。

（二）處理。處理也是法律規(guī)則的必要成分之一，是法律規(guī)則對于行為模式的規(guī)定，即法律對于允許做啥、禁止做啥和必須做啥的規(guī)定。

（三）法律后果。法律后果也是法律規(guī)則的必要成分之一，是法律規(guī)則中對遵守規(guī)則或違反規(guī)則的行為予以確信或否定的規(guī)定。

4、試述法律原則的功能及與法律規(guī)則的關系

答：法律原則的功能表如今：①它為法律規(guī)則和概念提供基礎或動身點，對法律的制定和明白法律規(guī)則具有指導意義。②它能夠作為疑難案件的斷案依據，當某一案件的特別事實導致適用原有規(guī)則別公正時，法律原則可作為斷案依據。③許多法律原則還可作為審判依據，其作用與法律規(guī)則無異。

法律原則與法律規(guī)則兩者之間極有聯(lián)系又有區(qū)不：

（一）兩者之間的聯(lián)系：一是法律原則和法律規(guī)則基本上法律規(guī)范的范疇；二是法律原則和法律規(guī)則都需要法律概念舉行可以表述；三是法律原則和法律規(guī)則基本上法律體系中別可或缺的組成部分。法律規(guī)則能夠反應處法律原則，法律原則能夠彌補法律規(guī)則在適用過程中的別腳和漏洞。法律原則為法律規(guī)則提供某種基礎或根源的綜合性、指導性的價值準則或規(guī)范，是法律訴訟、法律程序和法律裁決的確認規(guī)范。

（二）兩者之間的區(qū)不：

1.來源的區(qū)不，法律規(guī)則在國家法上只能出自立法者，這在成文法國家中尤為突出；法律原則的來源較為廣泛。

2.內容的區(qū)不，法律規(guī)則是明確具體的；法律原則是籠統(tǒng)、含糊的。

3.適用范圍的區(qū)不，法律規(guī)則只適用于某一類行為，別具有普遍適用性；法律原則對人的行為及其條件有更大的覆蓋性和抽象性。

4.適用方式的區(qū)不，法律規(guī)則是以“全有全無的方式”應用于個案中；法律原則別是“全有全無的方式”應用于個案中，別同強度的原則甚至沖突的原則都也許存在于一部法律當中。

5.適用條件的區(qū)不，法律規(guī)則與法律原則相比具有優(yōu)先適用性。

6.表現(xiàn)形式的區(qū)不，任何法律規(guī)則均由嘉定、行為模式和法律后果三部分組成；法律原則普通事情下無固定的表現(xiàn)構成形式。

7.功能的區(qū)不，法律規(guī)則的基本功能在于對人們的行為提供確定的、可預測的導向；法律原則是法律規(guī)范的基礎或在法律中較為穩(wěn)定的袁立和準則，它別預先設定任何確定而具體的事實狀態(tài)，也沒有規(guī)定具體的權利、義務和責任。

第五章動態(tài)的法

1、怎么培養(yǎng)守法的意識

答：守法是指國家機關、社會組織和公民個人根據法的規(guī)定，行使權利和履行義務的活動。守法是法律實施的基本要求守法的構成要素：守法的主體、守法的范圍和守法的內容。衡

量一具國家是否實現(xiàn)了法治一具重要的標志算是公民的法律意識怎么公民的法律意識是別是積極的、主動的自愿的守法。從理論上講公民法律意識中的知法、守法觀念、法律信

仰及法律信念是能夠經過教育培養(yǎng)的。在我國必須經過普法教育在內的多種手段才干實現(xiàn)。

一方面要對普法的方式辦法舉行反思另一方面從思想上對普法教育的長期性、艱巨性有正確的認識。普法教育的終極目標是使受教育者養(yǎng)成守法的品質同時特殊要重視的是普法的重點對象是各級黨政領導干部普法的內容上應該是讓受教育者從心目中樹立起正確的法制觀念法制觀念是守法的思想基礎和精神條件是守法體系的核心。所以在普法過程中一方面要重視法律知識的普及另一方面更要重視法律觀念和法制精神的教化和培養(yǎng)。

2、當前行政執(zhí)法領域存在的咨詢題和要緊對策

答：當前我國行政執(zhí)法領域存在的咨詢題要緊有：一是執(zhí)法主體太多。行政執(zhí)法XXX別合理設置混亂；二是執(zhí)法依據別統(tǒng)一。無法可依、有法難依的現(xiàn)象還是存在同時嚴峻；三是執(zhí)法范圍別能按照法律規(guī)定。濫用職權、越權執(zhí)法的現(xiàn)象；四是執(zhí)法效率低；五是對行政執(zhí)法的監(jiān)督別力

對策：一是加快行政執(zhí)法體制改革。改革完善立法，使之更符合社會需要。二是哺育行政執(zhí)法人員的法治觀念，使之遵循執(zhí)法的原則。執(zhí)法的原則合法性即依法行政的原則。合理性原則。效率原則。正當程序原則。三是完善行政執(zhí)法監(jiān)督機制。對行政執(zhí)法的主體的執(zhí)法活動舉行有效的監(jiān)督。

3、試述司法權的屬性

答：司法權是指特定的國家機關經過開展依其法定職權和一定程序，由審判的形式將相關法律適用于具體案件的特意化活動而享有的權力。

司法權的獨立性是司法權區(qū)不于行政權、立法權的基本屬性；中立性算是司法權核心性特點，是司法權法理存在的基礎和靈魂；司法權的程序性是指司法權的運作是依據程序法律所規(guī)定的順序、步驟、程式所開展的表現(xiàn)形態(tài)；司法權簡而說之，算是對法律的適用權，司法權的公正性自然是源于法律的平等、公平、公正的價值內涵，假如沒有法律的公正價值，則司法權的公正性就難于體現(xiàn)；司法權的統(tǒng)一性是指一國之內司法權對相同性質的案件糾紛之處理是一致的，其法律評價是一樣的。

4、我國現(xiàn)行法律監(jiān)督機制及其完善。

答：法律監(jiān)督是指一切國家機關、政治或社會組織和公民對法的全部運作過程的合法性所舉行的監(jiān)察、制控和督導。

在我國當前法律監(jiān)督的主體是國家機關、社會組織、人民群眾和大眾傳媒?？腕w是法律監(jiān)督中被監(jiān)督人的行為和活動。法律監(jiān)督的內容是法律監(jiān)督客體的活動的合法性。

我國法律監(jiān)督機制的完善：第一法律監(jiān)督應以國家權力結構中的充分分權和分權基礎上的權力制約為基礎。第二法律監(jiān)督應設立特意機構。第三監(jiān)督權的實質化和監(jiān)督