2022-2023年教師招聘之小學(xué)教師招聘題庫檢測試卷A卷附答案

單選題（共60題）1、教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，在一定社會中培養(yǎng)具有什么政治方向、思想意識的人，是由______所決定的。A.政治制度B.經(jīng)濟制度C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.教育規(guī)律【答案】A2、在有限經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有消極的性質(zhì)，會使人對某些群體的成員產(chǎn)生（）。A.態(tài)度B.偏見C.歧視D.距離【答案】B3、根據(jù)下面資料，回答A.proficientB.enjoyableC.considerateD.straightforward【答案】A4、社會模仿模式主要是由（）創(chuàng)立的。A.哈明B.班杜拉C.皮亞杰D.西蒙【答案】B5、皮亞杰認為，兒童在判斷行為對錯時，是（）。A.從客觀責任到主觀責任發(fā)展B.從主觀責任到客觀責任發(fā)展C.從他律向自律發(fā)展D.從自律向他律發(fā)展【答案】A6、《義務(wù)體育與健康課程標準》（2011版）中強化評價的__________和__________功能（）。A.激勵甄別B.甄別選拔C.發(fā)展選拔D.激勵發(fā)展【答案】D7、Thisistheageofthequickaction.Wehaveinstantsatisfaction,fastfood,speedreading,mobilephones;eventhestressmanagementbookshavetitleslike"StressManagementin60Seconds".A.examinationB.forceC.blameD.pressure【答案】C8、Numbersenseisnottheabilitytocount.Itistheabilitytorecognizea__16__innumber.Humanbeingsarebornwiththisability.__17__,experimentsshowthatmanyanimalsare,too.Forexample,manybirdshavegoodnumbersense.Ifanesthasfoureggsandyouremoveone,thebirdwillnot__18__.However,ifyouremovetwo,thebird__19__leaves.Thismeansthatthebirdknowsthe__20__betweentwoandthree.A.seldomB.temporarilyC.merelyD.often【答案】D9、根據(jù)凱利的三維理論，個體在歸因時需要了解的信息包括（）。A.規(guī)律性信息B.特異性信息C.共同性信息D.—致性信息【答案】B10、根據(jù)下面資料，回答A.showtheseriousprobleminmarriageinmodemsocietyB.illustrateanextremewaytoachievehappinessC.criticizethosewhodonotcherishwhattheyalreadyhaveD.indicatethathappinessinvolvessomethingbesidethedesiretogain【答案】C11、下列選項屬于第二信號系統(tǒng)的是（）。A.望梅止渴B.談梅生津C.含梅流涎D.望梅生畏【答案】B12、當代生物社會學(xué)家威爾遜認為人的一切行為的本質(zhì)力量是（）。A.個體本能B.外在環(huán)境C.基因復(fù)制D.肌體成熟【答案】C13、勤奮和懶惰屬于下列哪種特性?（）A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.興趣【答案】B14、教育機智體現(xiàn)了教師的勞動具有__________。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.長期性【答案】A15、當學(xué)生取得成功或遭遇失敗時，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成（）。A.能力歸因B.努力歸因C.運氣歸因D.任務(wù)難度【答案】B16、認為兒童道德判斷是從他律到自律，從效果到動機的發(fā)展過程，持這種觀點的心理學(xué)家是（）。A.皮亞杰B.斯金納C.奧蘇伯爾D.科爾伯格【答案】A17、認為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。提出這一觀點的學(xué)者是（）。A.弗洛伊德B.華生C.巴甫洛夫D.桑代克【答案】A18、標準化成就測驗是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)（）。A.成就水平的測驗B.能力形成的測驗C.結(jié)構(gòu)的測驗D.智力發(fā)展的測驗【答案】A19、情緒和情感所反映的是（）A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系【答案】D20、Butforyourhelp,I___________theworkaheadoftime.A.wouldn'thavefinishedB.didn'tfinishC.hadn'tfinishedD.wouldn'tfinish【答案】A21、英國《自然·可持續(xù)發(fā)展》雜志日前發(fā)布的一項研究顯示，全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約四分之一來自中國，貢獻比例居全球首位。這一成就的取得，離不開大力推進生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，也折射出國人生態(tài)文明意識的進步。近年來，人們義務(wù)植樹的熱情不斷高漲，無論是線下實地參與植樹活動，抑或是每天動動手指，收集“能量”、線上“種樹”，人們都在用適合自己的方式主動參與到植樹活動中來，積極承擔社會責任。義務(wù)植樹儼然成為一種社會新風尚，綠水青山就是金山銀山的觀念深入人心。A.英國在全球的綠化方面做出了杰出貢獻B.中國人民的生態(tài)文明意識在不斷的進步C.線上種樹也可以為全球的綠化做出貢獻D.只要是適合自己的方式，就能做出成績【答案】B22、在心智技能形成過程中，心智活動的實踐模式由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程稱為（）。A.原型啟發(fā)B.原型操作C.原型定向D.原型內(nèi)化【答案】D23、下列不屬于現(xiàn)代京劇的是（）。A.《智取威虎山》B.《定軍山》C.《杜鵑山》D.《紅燈記》【答案】B24、莫言∶文學(xué)∶《紅高粱》A.梅艷芳∶戲曲∶《霸王別姬》B.達爾文∶生物∶《物種起源》C.徐霞客∶地理∶《水經(jīng)注》D.聶耳∶作詞∶《義勇軍進行曲》【答案】B25、新課程強調(diào)教師向?qū)W生學(xué)習(xí)，傾聽學(xué)生的觀點和看法，這主要要求師生之間建立的關(guān)系是（）。A.民主平等B.尊師愛生C.心理相容D.教學(xué)相長【答案】A26、為人格的發(fā)展提供現(xiàn)實性的是（）A.個人主觀因素B.遺傳因素C.成熟因素D.環(huán)境【答案】D27、（）常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標志，它是指群體對每一個成員的吸引力。A.群體凝聚力B.群體規(guī)范C.群體氣氛D.人際關(guān)系【答案】A28、小花爸爸開商店，商店倉庫的一個大桶里面混合裝有3種不同口味的糖，每天小花都會偷偷拿三顆糖吃，因為倉庫很黑，所以拿糖時只能隨機亂拿而不能挑選，請問，至少要過（）天，才能保證小花有三天所吃的糖的類型完全相同？A.21B.11C.22D.23【答案】A29、人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（）。A.感情關(guān)系B.心理距離C.友誼關(guān)系D.互助關(guān)系【答案】B30、下列敘述錯誤的一項是（）。A.以孫犁為代表的荷花淀派，其作品一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，語言清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細膩，富有詩情畫意B.錢鐘書的《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良與心靈的純凈C.《暴風驟雨》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩性作品D.被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》是我國第一部紀傳體通史【答案】B31、周老師從教以來，不僅了解了教師角色的行為規(guī)范和社會職責，而且還經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標準來衡量自己，自覺評價和調(diào)節(jié)自己的行為并表現(xiàn)出較強的職業(yè)情感，如熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生。周老師處于教師角色發(fā)展的（）。A.角色認知階段B.角色期待階段C.角色信念階段D.角色認同階段?！敬鸢浮緿32、世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說是（）A.《名利場》B.《簡?愛》C.《呼嘯山莊》D.《瑪麗?巴頓》【答案】D33、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于（）。A.性格特征B.氣質(zhì)特征C.意志特征D.能力特征【答案】A34、提出學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化的心理學(xué)家是（）。A.奧蘇貝爾B.布魯納C.加涅D.杜威【答案】A35、侵犯的本能論的代表人物包括（）A.弗洛伊德B.羅倫茲C.多拉德D.伯克威茲【答案】A36、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，促進學(xué)校__________。A.跨越發(fā)展B.優(yōu)先發(fā)展C.均衡發(fā)展D.差異發(fā)展【答案】C37、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。A.普及性、強制性、義務(wù)性B.基礎(chǔ)性、強制性、義務(wù)性C.普及性、強制性、基礎(chǔ)性D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性【答案】C38、《學(xué)記》中指出“時過然后學(xué)，則雖勤苦而難成”，說明教學(xué)工作應(yīng)遵循的個體身心發(fā)展規(guī)律是__________。A.順序性B.互補性C.不均衡性D.個別差異性【答案】C39、下列句子沒有語病的一句是（）（3分）A.保護并了解“千里侗寨”這一傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是每一個中國人義不容辭的責任。B.在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中，對44個漢字進行了微調(diào)。C.央視“經(jīng)典詠流傳”的開播，使觀眾感受到了無窮的經(jīng)典魅力。D.中國殘疾人藝術(shù)團在香港演出的大型音樂舞蹈《舞出我的夢》，受到觀眾的熱烈歡迎?！敬鸢浮緿40、在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用的是（）A.學(xué)生B.教材C.教師D.教學(xué)方法【答案】C41、荀況說:“師術(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴而憚,可以為師;蓍艾而信，可以為師;誦說而不陵不犯’可以為師;知微而論，可以為師?！毕铝杏^點沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是（）A.品德為師B.經(jīng)驗為師C.專業(yè)為師D.身正為師【答案】D42、小明多次在運動比賽中獲得長跑冠軍，每天花很多時間用于訓(xùn)練，因此忽略文化課的學(xué)習(xí)。班主任王老師勸說道：“特長需要保持，可是只有打好文化基礎(chǔ)，你才能在體育這條道路上走得更遠?！蓖趵蠋煹淖龇▽?？（）。A.合理，學(xué)生必須在各個學(xué)科取得優(yōu)秀成績B.合理，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展C.不合理，不利于學(xué)生發(fā)展特長D.有利有弊，不利于發(fā)展特長，但是可以提升學(xué)生成績【答案】B43、Doyouhaveanyideawhatyouwouldliketobeanddoaftergraduation?Alotofpeopledon′!beginthinkingaboutcareersuntiltheyreachjuniororsenioryear,which,inmyopinion,istoolate.A.marriedpersonB.middleschoolstudentC.collegestudentD.ateacher【答案】B44、“嚴慈相濟”體現(xiàn)的德育原則是（）。A.正面引導(dǎo)與紀律約束相結(jié)合B.嚴格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合C.集體教育與個別教育相結(jié)合D.發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合【答案】B45、黨的十八大以來，國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是__________。A.海南B.云南C.福建D.廣西【答案】C46、下列對于教學(xué)原則的認識錯誤的是（）。A.教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)B.“雜施而不遜”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的循序漸進原則C.補充必要的鄉(xiāng)土教材體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實際原則D.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實際原則【答案】D47、“以小人之心，度君子之腹”體現(xiàn)的心理效應(yīng)是（）A.近因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.投射效應(yīng)D.刻板印象【答案】C48、It′ssonicetohearfromhimagain,___________.welastmetmorethan30yearsagoA.what'moreB.that'stosayC.inotherwordsD.believeitornot【答案】D49、班主任陳老師根據(jù)教學(xué)成績將學(xué)生分為A、B、C三類，并為三類學(xué)生分別建立綜合成長檔案，陳老師的做法（）。A.不恰當，忽視學(xué)生的主動發(fā)展B.恰當，注重學(xué)生的個性化發(fā)展C.不恰當，忽視學(xué)生的全面發(fā)展D.恰當，注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展【答案】B50、周作人在“五四”文學(xué)革命中的主要貢獻是（）。A.以“人的文學(xué)”來概括新文學(xué)的內(nèi)容B.主編和改革《小說月報》C.發(fā)起和組織莽原社等新文學(xué)社團D.主編《新青年》等刊物【答案】A51、智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語作用于觀念性對象的階段是（）。A.原型定向B.操作整合C.原型內(nèi)化D.原型操作【答案】C52、小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在（）。A.7~8歲B.10~11歲C.12~13歲D.5~6歲【答案】B53、Numbersenseisnottheabilitytocount.Itistheabilitytorecognizea__16__innumber.Humanbeingsarebornwiththisability.__17__,experimentsshowthatmanyanimalsare,too.Forexample,manybirdshavegoodnumbersense.Ifanesthasfoureggsandyouremoveone,thebirdwillnot__18__.However,ifyouremovetwo,thebird__19__leaves.Thismeansthatthebirdknowsthe__20__betweentwoandthree.A.sightB.natureC.abilityD.belief【答案】C54、成人的時間知覺比兒童更加精確，這主要是什么因素導(dǎo)致的時間知覺的差異?（）A.情緒B.興趣C.態(tài)度D.個人知識經(jīng)驗【答案】D55、泰戈爾的《金色花》和《羽毛》都屬于（）。A.兒童小說B.童話C.科學(xué)小品D.兒童散文詩【答案】D56、根據(jù)下面資料，回答A.forB.withC.atD.on【答案】D57、周訪字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。A.周訪功績卓著，曾先后被朝廷授予揚烈將軍、厲武將軍、龍驤將軍等職務(wù)，成為一代名將B.周訪性格剛強，一旦蒙冤決不會忍氣吞聲。為此，他深受皇帝賞識，并得到了獎勵提拔C.在討伐敵人的戰(zhàn)斗中，周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷，又能隨機應(yīng)變，因而屢戰(zhàn)屢勝D.在襄陽時，周訪重視生產(chǎn)、軍訓(xùn)，勤于收集糧食等軍需品，王敦因此很害怕，不敢輕舉妄動【答案】C58、（）的社會文化理論提出……最近發(fā)展區(qū)A.皮亞杰B.維果斯基C.班杜拉D.杜威【答案】B59、()是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。A.榜樣示范法B.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法C.陶冶教育法D.品德評價法【答案】B60、現(xiàn)階段我國教育目的的重點是__________。A.發(fā)展學(xué)生的智力B.發(fā)展學(xué)生的個性特長C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力【答案】D多選題（共25題）1、根據(jù)動作的連貫性與否將操作技能分為（）。A.細微性操作技能B.粗放型操作技能C.連續(xù)型操作技能D.斷續(xù)型操作技能E.閉合性操作技能【答案】CD2、測驗的質(zhì)量指標主要有（）。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度E.準確度【答案】ABCD3、有的教師把紀律不良學(xué)生安排在教室的最后一排，只要他們不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，教師對他們的分心行為采取不聞不問的態(tài)度。這種做法會降低學(xué)生的自尊、自信水平和自我效能感。從而造成師生之間的對立，形成學(xué)生的逆反心理，他們會更有意識地破壞紀律，這是不可取的。A.防止學(xué)生產(chǎn)生消極的或否定的紀律體驗B.不能讓學(xué)生形成表面遵守紀律的態(tài)度C.將成績好的學(xué)生安排在教室中間靠前的位置D.教師要注意自己的態(tài)度對學(xué)生行為的影響【答案】ABD4、教學(xué)中可以借助（）來表明對材料的領(lǐng)會。A.轉(zhuǎn)換B.記憶C.解釋D.分析E.推斷【答案】AC5、根據(jù)新知識與原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識學(xué)習(xí)分為（）A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)E.概念學(xué)習(xí)【答案】ABC6、教育目的除了具有導(dǎo)向和激勵功能以外，還有A.傳承功能B.調(diào)控功能C.整合功能D.評價功能【答案】BD7、課外活動的全面開展，有利于()A.培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好B.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力C.培養(yǎng)學(xué)生自主能力D.培養(yǎng)學(xué)生社會化【答案】ABCD8、學(xué)校課程的目的在于盡可能滿足社區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的差異性，因而具有一定的（）。A.實際性B.適應(yīng)性C.具體性D.參與性E.操作性【答案】BD9、義務(wù)教育實行的管理體制是（）。A.層級負責B.地方負責C.分級管理D.—統(tǒng)制E.國家管理【答案】BC10、按活動規(guī)模和人數(shù)分，課外活動的內(nèi)容主要有（）。A.科技活動B.小組活動C.學(xué)科活動D.個人活動E.文藝活動【答案】BD11、下列有屬于《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師義務(wù)的是（）[多選題]A.促進學(xué)生全面發(fā)展B.制作有害于學(xué)生的行為C.參加進修或者其他方式的培訓(xùn)D.不斷提高教育學(xué)義務(wù)水平【答案】ABD12、班杜拉認為，觀察學(xué)習(xí)的過程包括（）。A.注意B.保持C.復(fù)現(xiàn)D.動機E.強化【答案】ABCD13、初二學(xué)生劉浩，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，上課不是遲到，就是無精打采。班主任吳老師了解這一情況后，并沒有指責他的行為，而是在班上成立了電子競技小組，讓他擔任組長，除了開展電子競技活動外，要求小組成員進行課業(yè)學(xué)習(xí)交流，幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)提高成績。吳老師也利用各種機會表揚他，劉浩對自己有了信心，不再迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，不再遲到，認真學(xué)習(xí)，任課老師反映劉浩在各方面進步很大。A.遵循了尊重信任與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則B.遵循了發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則C.遵循了教育影響的一致性和連貫性原則D.運用了實際鍛煉法【答案】ABD14、中國現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的基本原則是()。A.發(fā)展是目的B.發(fā)展是保障C.改革是動力D.穩(wěn)定是前提【答案】ACD15、教師必須具有一定的教育素質(zhì)，教育素質(zhì)中的教育實踐能力應(yīng)當包括（）。A.教法創(chuàng)新能力B.語言表達能力C.教學(xué)實踐能力D.教育和組織管理能力E、理論總結(jié)能力【答案】BCD16、國家在受教育者中,進行（）的教育，進行理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結(jié)的教育。A.共產(chǎn)主義B.愛國主義C.集體主義D.社會主義E.民族主義【答案】BCD17、初二學(xué)生劉浩，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，上課不是遲到，就是無精打采。班主任吳老師了解這一情況后，并沒有指責他的行為，而是在班上成立了電子競技小組，讓他擔任組長，除了開展電子競技活動外，要求小組成員進行課業(yè)學(xué)習(xí)交流，幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)提高成績。吳老師也利用各種機會表揚他，劉浩對自己有了信心，不再迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，不再遲到，認真學(xué)習(xí)，任課老師反映劉浩在各方面進步很大。A.遵循了尊重信任與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則B.遵循了發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則C.遵循了教育影響的一致性和連貫性原則D.運用了實際鍛煉法【答案】ABD18、新型的師生關(guān)系要求（）。A.教學(xué)上的授一受關(guān)系B.保護與被保護關(guān)系C.人格上的平等關(guān)系D.朋友式的友好幫助關(guān)系E.道德上的相互促進關(guān)系【答案】CD19、范老師問5歲的小明有沒有兄弟，小明說：“有!我的兄弟叫小剛。”A.自我中心B.他人中心C.不可逆性D.尚未守恒【答案】ACD20、以訓(xùn)練學(xué)生的自我管理能力為主的班級管理制度改革的重點是()A.適當增加班干部崗位，適當進行班干部的輪換B.按照民主程序選舉班干部，使班干部從“學(xué)生的代表”變?yōu)椤袄蠋煹闹帧盋.把學(xué)生的注意力從當班干部引導(dǎo)向當“合格的班級小主人”D.把班集體作為學(xué)生自我教育的主體【答案】ACD21、皮亞杰認為，2?12歲兒童道德性發(fā)展的階段性有（）。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆階段D.利他階段E.公正階段【答案】ABC22、根據(jù)歸因理論的觀點，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的做法是讓學(xué)生明白（）A.努力是成功的條件B.成功是運氣的作用C.成功是能力的作用D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵E.努力是有效的【答案】A23、課外活動的基本組織形式有（）。A.群眾性活動B.以教師為核心C.小組活動D.個人活動E.班級授課制【答案】ACD24、我國兒童和青少年的道德評價能力發(fā)展，一般經(jīng)過的過程有（）。A.從評價他人到評價自己B.從結(jié)果到動機C.從片面到全面D.從自律到他律E.從他律到自律【答案】ABC25、教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性，主要指（）A.傳遞文化B.深化文化C.構(gòu)成文化本體D.教育對生產(chǎn)力有促進作用E.教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系【答案】ABC大題（共12題）一、有些教師說,他們沒有學(xué)過教育學(xué)，但一樣辦了幾十年的教育。還有些教師說,孔子也沒有學(xué)過教育學(xué)，但這并不妨礙他成為萬世師表。你認為上述觀點正確嗎？請運用所學(xué)原理進行分析。【答案】上述觀點是錯誤的,原因如下：(1)這些教師認為沒有教育理論的指導(dǎo)一樣可以進行教育實踐，他們忽略了理論與實踐之間的密切聯(lián)系。歷史經(jīng)驗告訴我們，沒有實踐依據(jù)的理論是空洞的理論，沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。教育工作者應(yīng)該在正確理論的指導(dǎo)下進行實踐，這樣才能避免盲目摸索,更有效率地實現(xiàn)教育目的。(2)教育理論對于每一個教育工作者都具有十分重要的作用。從理論功能上講，掌握教育理論有助于解釋教育問題、總結(jié)教育經(jīng)驗、探索教育規(guī)律,還可以為學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科提供堅實的理論根基；從實踐意義上講，教育理論可以指導(dǎo)教育實踐、提高教育質(zhì)量、推動教育改革,缺少教育理論的指導(dǎo),教育實踐就難以取得成效。(3)孔子是個實踐經(jīng)驗非常豐富的教師，他不僅擁有教育實踐經(jīng)驗，還有豐富的教育理論知識?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等,都是孔子總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗而提出來的教育理論，這些教育理論反過來直接指導(dǎo)了教育實踐。因此，真正重視教育實踐的人，是不應(yīng)也不會輕視教育理論的。二、老師在檢查學(xué)生知識掌握的情況時，試卷往往不單純用選擇題和判斷題，而常常求助于填空題和問答題。請根據(jù)記憶的特點分析，為什么試卷不單純用選擇題和判斷題，而常常求助于填空題、問答題？【答案】【答案要點】選擇和判斷主要通過再認解答;填空和問答主要通過重現(xiàn)來解答。由于再認和重現(xiàn)的水平不同，人的再認記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶，而且能再認的不一定重現(xiàn)。因此僅靠判斷、選擇難以說明記憶已達到牢固保持的程度，往往借助于填空、問答等題型。三、記得在一個寒冬的早晨，西北風呼呼地刮著。同學(xué)們在上早讀，書聲朗朗。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對著全班同學(xué)。這時，一個學(xué)生走進教室。我大聲說：“××，你為什么又遲到？把手放下站好……？”忽然，我聽到有人嘰咕：“……自己也遲到……”一個女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時，一些看起來很細小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺面要同學(xué)安靜下來……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。(1)案例中，教師扮演的是什么角色？為什么？(2)案情給了我們什么樣的啟示？【答案】(1)教師扮演了“學(xué)生楷?！钡慕巧?。(2)分析：中小學(xué)生正處在成長過程中，教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范，“親其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺面”等等，看起來是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無意，不管是自覺還是不自覺，他都在對學(xué)生進行示范。(3)啟示：①教師在日常的教育教學(xué)細節(jié)中，要對學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔當起“學(xué)高為師，身正為范”的角色；③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。四、“淡”是人生最深的滋味蔣醺(中國臺灣)蘇東坡在落難的時候，才在岸邊寫下了“大江東去，浪淘盡”這樣完美的詩句。受到皇帝賞識時，他的書法漂亮、工整、華麗，而且得意。因為他是一個才子，才子總是很得意的。但是他從來沒有想過，他讓很多人受過傷。他得意的時候，很多人恨得要死，別人沒有他的才氣，當然要恨他。但是他落難時寫的書法，這么笨，這么拙，歪歪倒倒無所謂，卻變成中國書法的極品。此時苦味出來了，他開始知道生命的苦味，并不是你年輕時得意忘形的樣子，而是在這么卑屈、所有的朋友都不敢見你的時候，在江邊寫出最美的詩句。他原本是朝廷大員，但因為政治，朋友都避得遠遠的。當時他的朋友馬夢得，不怕政治上受連累，幫蘇軾夫婦申請了一塊荒蕪的舊營地使用，蘇軾始號為東坡。蘇東坡開始在那里種田、寫詩，他忽然覺得：我何必一定要在政治里爭這些東西為什么不在歷史上建立一段光明磊落的生命情感所以他那時候?qū)懗隽俗詈玫脑姟Ｋ忻卓沙粤?，還跟他太太說，讓我釀酒喝好不好他還是要喝酒!“夜飲東坡醉復(fù)醒”是說，晚上就在這個坡地喝酒，醒了又醉，醒了又醉。“歸來仿佛三更”則是，回來已經(jīng)很晚。“家童鼻息已雷鳴”是說，當?shù)剡€有一個小孩幫他管管家務(wù)，但是他睡著了，鼻子打呼嚕?！扒瞄T都不應(yīng)”是指，蘇東坡敲門都不應(yīng)。我們看到他之前的詩，敲門都不應(yīng)，就要發(fā)脾氣了，可是現(xiàn)在就算了，他就走去聽江水的聲音，“倚杖聽江聲”。蘇軾變成了蘇東坡后，他覺得丑都可以是美。他開始欣賞不同的東西，他那時候跑到黃州的夜市喝點酒，碰到一身刺青的壯漢，那個人就把他打倒在地上說：“什么東西，你敢碰我!你不知道我在這里混得怎樣”他不知道這個人是蘇東坡，然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來，回家寫了封信給馬夢得說：“自喜漸不為人知?！边@是了不起的生命過程。他過去為什么這么容易得意忘形他是才子，全天下都要認識他，然后他常常不給人好臉色，可是落難之后．他的生命開始有另外一種包容，有另外一種力量。所以我覺得，酸、甜、苦、辣、成百味雜陳之后，最后出來的一個味覺是“淡”，所有的味道都嘗過了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀飯、一塊豆腐好像沒有味道，可是這個味道是生命中最深的味道。你會發(fā)現(xiàn)蘇東坡在得意的時候，從來沒有感覺到清風徐來。但是從他的詩中看到，因為他不得志，才感覺到清風。我覺得蘇東坡應(yīng)該感謝的是：他不斷被下放，每一次的下放就更好一點。因為整個生命被現(xiàn)實的目的性綁住了，所以被下放的時候，才可以回到自我，才能寫出這么美的句子。他可以感受到：歷史上的那些爭名爭利，最后變成一場虛空?？梢浴岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)”，是因為他回到了自我。我相信，美是一個自我的循環(huán)。笑到最后不管你是富貴，或是貧窮，有自我，才有關(guān)可言。如果這個自我是為別人而活著，其實感覺都不會美。所以這個“淡”是你經(jīng)歷酸、甜、苦、辣、成以后，才知道它的可貴。蘇東坡寫過一首很有名的詩說：“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。我回頭看我走來的這一生，心很靜，也就無所謂了?！咀ⅰ慷蝺?nèi)引語均出自蘇軾詞——《臨江仙》。閱讀以上文章,回答題。解釋下列兩句話在文中的含義。(1)蘇軾變成了蘇東坡后，他覺得丑都可以是美。(2)他不斷被下放，每一次的下放就更好一點?！敬鸢浮?1)蘇軾落難后，開始欣賞不同的東西，他的生命開始有另外一種包容，有另外一種力量?；颍禾K軾落難后，轉(zhuǎn)變了對人生世態(tài)的態(tài)度(或看法)。(2)蘇軾在不斷被貶斥(下放)中越來越脫離充滿目的性的現(xiàn)實，不斷感悟，越來越接近回到自我。五、壅塞亡國之主不可以直言。不可以直言，則過無道聞．而善無自至矣。無自至則壅。秦繆公時，戎強大。秦繆公遺之女樂二八與良宰焉。戎主大喜，以其故數(shù)飲食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因捍弓而射之。秦寇果至，戎主醉而臥于樽下，卒生縛而擒之。未擒則不可知，已擒則又不知。雖善說者，猶若此何哉?齊攻宋，宋王使人候齊寇之所至。使者還，曰：“齊寇近矣，國人恐矣。”左右皆謂宋王曰：“此所謂‘肉自生蟲’者也。以宋之強，齊兵之弱，惡能如此?”宋王因怒而詘殺之。又使人往視齊寇，使者報如前，宋王又怒詘殺之。如此者三，其后又使人往視。齊寇近矣，國人恐矣。使者遇其兄，曰：“國危甚矣，若將安適?”其弟曰：“為王視齊寇。不意其近而國人恐如此也。今又私患，鄉(xiāng)之先視齊寇者。皆以寇之近也報而死；今也報其情，死，不報其情，又恐死。將若何?”其兄曰：“如報其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡?！庇谑菆笥谕踉唬骸笆獠恢R寇之所在，匡人甚安。”王大喜。左右皆日：“鄉(xiāng)之死者宜矣?！蓖醵噘n之金。寇至，王自投車上，馳而走，此人得以富于他國。夫登山而視牛若羊，視羊若豚，牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自視之勢過也。而因怒於牛羊之小也，此狂夫之大者。狂而以行賞罰，此戴氏之所以絕也。齊王欲以淳于髡傅太子，髡辭曰：“臣不肖，不足以當此大任也，王不若擇國之長者而使之。”齊王曰：“子無辭也。寡人豈責子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎?其如舜也?”凡說之行也，道不智聽智，從自非受是也。今自以賢過于堯舜，彼且胡可以開說哉?說必不入，不聞存君。齊宣王好射，說人之謂己能用強弓也。其嘗所用不過三石，以示左右，左右皆試引之，中關(guān)而止。皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是?”宣王之情，所用不過三石，而終身自以為用九石，豈不悲哉!非直士其孰能不阿主?世之直士其寡不勝眾數(shù)也故亂國之主患存乎用三石為九石也。(選自《呂氏春秋》)對下列句子中加橫線詞的解釋，不正確的一項是（）?！敬鸢浮緽項中“宰”有很多義項，如縣令、主宰、宰殺、宰相、官吏通稱等，這里用本義，指奴隸。六、材料一張老師在教學(xué)成績上有顯著的成績，但是學(xué)生們都不喜歡他。張老師在言語中總是表現(xiàn)出一種居高臨下的態(tài)度。在上課的時候，也總是“恰到好處”地把正好沒有聽懂的學(xué)生們挑起來回答問題,然后帶著勝利者的面孔直視學(xué)生。學(xué)生們都非常小心地上他的課。材料二她是剛從大學(xué)畢業(yè)的老師，經(jīng)常幽默地給學(xué)生講故事，對學(xué)生也很溫柔。有一天她帶著學(xué)生去農(nóng)田上實踐課。她先給學(xué)生做了示范，然后對學(xué)生說：“你們先自己做,我去看看我買的土豆怎么樣了?！闭f完就往農(nóng)田外走去。不一會兒，老師的聲音從遠處傳來：“你們怎么可以這樣，我是付了錢的……”同學(xué)們驚呆了，他們沒想到一向溫柔的老師競?cè)徽f出如此粗魯?shù)脑挕Ｒ幻麑W(xué)生回家后哭了。她再也不相信老師的話了，從那以后，她為了報復(fù)老師，也開始變得粗魯……材料三某老師深得學(xué)生敬愛，學(xué)生了解老師的為人,深深了解老師對善與惡、美與丑等的看法。(1)請分別對三個材料中老師的形象進行描述。（6分）(2)請結(jié)合實際，試述如何建立新型師生關(guān)系。（9分）【答案】(1)材料一中老師知識豐富，但過于高傲;材料二中老師教學(xué)技能扎實,但人格存在缺陷;材料三中老師人際關(guān)系良好，整體素質(zhì)較好。(2)教師方面:①了解和研究學(xué)生;②樹立正確的學(xué)生觀;③提高教師自身的素質(zhì);④熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生;⑤發(fā)揚教育民主;⑥主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往;⑦正確處理師生矛盾;⑧提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)利;⑨加強師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。學(xué)生方面:①正確認識自己；②正確認識老師。環(huán)境方面:①加強校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對獨立性、完整性和純潔性;②加強學(xué)風教育，促進良好學(xué)風養(yǎng)成，使學(xué)生在一個良好的學(xué)風氛圍下健康地學(xué)習(xí)。七、小明的父母都是做房地產(chǎn)開發(fā)工作的，因為父母工作的原因，小明從小到大跟著父母去過不少地方，每個地方待不到兩三年就會去另一個城市。因為父母工作忙，小明與父母的溝通也不是很多。每次到了一個新的地方進入當?shù)貙W(xué)校讀書，小明就要適應(yīng)一個新的環(huán)境。而當小明漸漸熟悉起來，可能又要離開了。剛?cè)雽W(xué)時，小明成績挺好的，可是幾年的時間，成績一落千丈。他自已很煩惱，父母也很擔憂。?(1)從馬斯洛的需要層次理論看，小明哪種基本需要沒有得到滿足??(2)請從需要之間的關(guān)系分析小明成績下降的原因。?(3)請分析如何幫助小明擺脫困境，提高成績。?【答案】(1)馬斯洛是美國當代人本主義心理學(xué)家。他的需要層次理論是最富有影響力的需要理論。早期，他根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強弱順序，把需要分成了五個層次，即生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。這里的自我實現(xiàn)的需要由低到高可以分為認知需要、審美需要和自我創(chuàng)造需要。后來他又補充了求知需要和審美需要，即需要由五個層次擴充為七個層次。通過對材料的分析可知，小明的愛與歸屬的需要沒有得到滿足。(2)小明成績下降的原因：由于經(jīng)常變換環(huán)境，家長工作忙，對小明疏于照顧，新環(huán)境中情感建立需要時間等，都使小明感覺與周圍日漸疏離，而情感上的變化造成學(xué)業(yè)上的困難，同時產(chǎn)生了一種不及別人的心理壓力。(3)高級需要對低級需要具有調(diào)節(jié)作用，所以小明應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài)，把精力放到學(xué)習(xí)知識、提高技能上來，雖然由于父母工作需要，環(huán)境時常發(fā)生變化，但小明可以學(xué)習(xí)提高自己的環(huán)境適應(yīng)能力，建立對這種生活的適應(yīng)感。每到一個新環(huán)境中，結(jié)交新的朋友，開始新的生活，享受這種生活方式。學(xué)習(xí)上，無論學(xué)習(xí)環(huán)境如何變化，必須穩(wěn)打穩(wěn)抓，快速融入不同學(xué)校的教學(xué)環(huán)境中，并且要有信心打開心扉，接納更多的新朋友，相信知識是能夠改變命運的。此外，還可以發(fā)展自己多方面的興趣愛好，待人熱情，建立良好的同學(xué)關(guān)系，最終會得到大家的認同和贊許。八、“中國夢”文藝匯演中，合唱隊有30名小演員，他們的身高情況如下表：根據(jù)表中的信息，解答以下問題：(1)求合唱隊小演員身高的眾數(shù)、中位數(shù)、平均數(shù)；(2)求身高大于平均身高的演員占全體合唱演員的百分之幾。【答案】(1)身高為153的小演員有9人，人數(shù)最多，所以眾數(shù)是153cm；由表可知，身高排在第15、16位的小演員身高都為151cm，所以中位數(shù)為151cm。平均數(shù)為(146×3+147×3+150×6+151×6+153×9+155×3)÷30=150．9(cm)。(2)身高大于平均身高的演員數(shù)為6+9+3=18，18+30=0．6=60％，所以身高大于平均身高的演員占全體合唱演員的60％。九、案例一以下是某堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)片段：教師先讓學(xué)生獨立思考例題“12-9”的計算方法，然后展開師生對話，交流算法。師：誰來介紹自己的計算方法，告訴大家你是怎么想的?生1：我是數(shù)出來的。師：你是怎么數(shù)出來的呢?生1：我心里想著9，然后從9往下數(shù)(用手指表示)，一直數(shù)到12，數(shù)了3個數(shù)，所以12減9就等于3。師：你能給你的方法起個名稱嗎?生1：(想了想)那就叫“數(shù)手指”法吧。生2：老師，我不用數(shù)手指，而是用小棒來擺。師：你是怎么擺的，又怎么算呢?生2：我先擺出12根小棒，然后拿走9根，剩下3根，12減9就等于3。這種方法叫“擺小棒”法。師：好一個“擺小棒”法。你真行!【答案】案例一中的教學(xué)片段體現(xiàn)了教師與學(xué)生互動教學(xué)活動的如下特點：(1)營造和諧氛圍，實現(xiàn)師生情感的交融。案例一中，師生的情感融于認知活動中。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了寬松、和諧的對話環(huán)境，給予學(xué)生充滿贊揚和信任的評價，讓學(xué)生獲得表達自由，激勵學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，大膽表達自己的算法。(2)尊重學(xué)生，實現(xiàn)算法多樣化。案例一中，教師尊重學(xué)生的個性發(fā)展，激勵他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)“12-9”的多種計算方法。同時，教師讓學(xué)生與全班同學(xué)分享自己的算法，從而生成學(xué)生間相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、相互促進的教學(xué)資源。(3)注重過程與方法，實現(xiàn)目標的達成。案例一中，教師讓學(xué)生自主探索“12-9”的計算方法，與他人交流算法，通過怎樣算、為什么要這樣算的思維過程，使學(xué)生既學(xué)到知識，掌握計算的技能，又獲得基本的數(shù)學(xué)思維方法。一十、張學(xué)顏，字子愚，肥鄉(xiāng)人。登嘉靖三十二年進士，由曲