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文檔簡介
空白演示單擊輸入您的封面副標題第十二課
阿拉伯帝國
部編版九年級上冊世界歷史
第四單元
封建時代的亞洲國家第一篇:一教問世定乾坤—伊斯蘭教興起第二篇:帝國崛起筑偉業(yè)—阿拉伯帝國的建立和擴張第三篇:博采眾長成一體—阿拉伯文化1.通過觀察地圖和閱讀相關材料,知道穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立了獨尊安拉的伊斯蘭教,推動了半島統(tǒng)一和阿拉伯國家建立。2.觀察地圖和了解阿拉伯帝國擴張的史實,知道阿拉伯帝國在8世紀中期成為地跨亞、歐、非三洲的大帝國。3.知道阿拉伯帝國的代表性成就,及阿拉伯人對東西方文明傳播中的作用,感受世界文明的多樣性。本課重點學習目標
壹·一教興起定乾坤
——伊斯蘭教的興起壹·一教問世定乾坤——伊斯蘭教的興起1.阿拉伯半島的地理位置和自然條件(1)“三洲五海之地”,東西風文明交匯之地。阿拉伯半島位于亞洲西南部,亞洲、歐洲和非洲的連接地帶,地處紅海和波斯灣之間,瀕臨里海、黑海、地中海、紅海和阿拉伯海,是世界上最大的半島。(2)自然環(huán)境:整個半島都是熱帶沙漠氣候,炎熱干燥,大部分地區(qū)被沙漠和草原所覆蓋。其中夾帶著一些綠洲,人民主要放養(yǎng)駱駝,以游牧為生。壹·一教問世定乾坤——伊斯蘭教的興起2.伊斯蘭教創(chuàng)立的背景早期的東西方商路材料一:半島外部,波斯帝國和拜占庭帝國兩個大國為了爭奪也門敘利亞的商道,進行了大規(guī)模的戰(zhàn)爭。結果,阿拉伯半島西南地區(qū)遭受了嚴重破壞。
——馬克奎《世界文明史》材料二:波斯占領時期,把商路轉移到波斯灣和兩河流域。這些因素導致阿拉伯商業(yè)蕭條,農業(yè)生產瀕臨崩潰,靠貿易生活的人陷入困境?!督處熃虒W用書》材料三:半島內部,阿拉伯人氏族部落之間因水源、牧場與牲畜的爭奪和血親復仇而引起的沖突不斷發(fā)生。
——孟光林《世界中世紀史》③氏族部落盛行多神崇拜。①商路受阻,商業(yè)不暢②自然環(huán)境惡劣,各部落之間為爭奪水源和牧場,相互仇殺壹·一教問世定乾坤——伊斯蘭教的興起3.伊斯蘭教的創(chuàng)立7世紀初伊斯蘭教第一圣地、誕生地——麥加穆罕默德自稱是真主安拉派到人間來拯救世人的使者,宣揚順從安拉的人死后可以進入天堂,這就是伊斯蘭教?!耙了固m”意為“和平”、“順從”,信奉伊斯蘭教的人稱“穆斯林(順從者)”。時間:地點:創(chuàng)立者:信徒:經典:基本教義:(阿拉伯半島)麥加穆罕默德穆斯林獨尊真主安拉《古蘭經》壹·一教問世定乾坤——伊斯蘭教的興起3.伊斯蘭教的發(fā)展過程閱讀教材P55頁及時間線索,梳理穆罕默德的主要活動。麥加傳教出兵麥加半島統(tǒng)一622年,麥加傳教失敗,遷居麥地那,建立穆斯林公社,阿拉伯國家的雛形誕生7世紀初(610年),創(chuàng)立伊斯蘭教,后在麥加傳教,后遭貴族迫害630年,穆罕默德占領麥加,麥加成為伊斯蘭教的圣地。各部落遣使麥地那,承認穆罕默德統(tǒng)治地位,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。632年去世。政教合一政教合一知識拓展伊斯蘭教的三大圣地:麥加、麥地那、耶路薩冷麥加(第一圣地)伊斯蘭教的發(fā)祥地,全世界穆斯林朝拜的中心。麥地那,壯大勢力并病逝。伊斯蘭教第二圣城。麥加被譽為“諸城之母”耶路撒冷,踏巨石騎馬升天,接受天啟,黎明重返麥加。耶路撒冷老城圓頂清真寺麥地那的庫巴清真寺伊斯蘭教的重要節(jié)日:開齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀開齋節(jié):伊斯蘭教回歷九月全月齋戒結束時,10月1日舉行的慶祝開齋儀式。開齋即結束封齋,具體日期為齋月最后一天尋看新月(月牙),見月的次日即行開齋。宰牲節(jié):又稱“古爾邦節(jié)”。每年伊斯蘭教歷12月10日,這是麥加朝圣的最后一天,慶?;顒右栽咨鼮橹饕獌热?。圣紀:每年伊斯蘭教歷3月12日,以紀念穆罕默德的誕生。麥加朝圣最盛大的宗教活動
貳·帝國崛起筑偉業(yè)
——阿拉伯帝國的建立和擴張貳·帝國崛起筑偉業(yè)——阿拉伯帝國的建立和擴張穆罕默德死后,他的繼任者稱為“哈里發(fā)”繼續(xù)擴張,南征北戰(zhàn),疆域不斷擴大。哈里發(fā)政治領袖宗教領袖軍事領袖地方設置總督,稅收、司法直屬中央。貳·帝國崛起筑偉業(yè)——阿拉伯帝國的建立和擴張1.阿拉伯帝國的擴張北進敘利亞東滅波斯(阿富汗和印度西北部)751擊敗唐朝部隊,控制中亞大部分地區(qū)攻克埃及,橫掃北非占領西班牙從7世紀中期起,穆斯林軍隊北進敘利亞,東滅波斯,直抵唐朝邊境,控制了中亞大部分地區(qū)。西線攻克埃及
,橫掃北非;在西南歐洲,占領了西班牙
。先后征服了西亞、北非、西班牙和中亞等地。到8世紀中葉,阿拉伯國家成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國。貳·帝國崛起筑偉業(yè)——阿拉伯帝國的建立和擴張2.阿拉伯帝國的疆域東到印度河流域西臨大西洋北接黑海與里海南包整個半島西南尼羅河下游當時世界上疆域最大的帝國
至8世紀中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當時世界上疆域最大的帝國。"大食國",唯一與中國大唐相提并論的國家人類歷史上東西方跨度最長的帝國知識拓展歸納世界古代史上出現過的地跨歐、亞、非三洲的大帝國:地跨歐、亞、非三洲的大帝國國家亞力山大帝國羅馬帝國東羅馬帝國阿拉伯帝國奧斯曼帝國全盛時期公元前4世紀2世紀6世紀8世紀15世紀同期中國政權戰(zhàn)國時期東漢時期南北朝——隋唐朝明清時期中國對其稱呼大秦大食貳·帝國崛起筑偉業(yè)——阿拉伯帝國的建立和擴張3.阿拉伯帝國的興衰蒙古帝國大軍攻破阿拉伯帝國首都巴格拉情形滅亡:1258年,被蒙古大軍所滅
從9世紀中葉起,帝國內訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢力,以及近200年之久的十字軍東征,消耗了帝國的實カ。1258年,蒙古人攻陷巴格達,阿拉伯帝國滅亡。
叁·博采眾長成一體
——阿拉伯文化叁·博采眾長成一體——阿拉伯文化1.阿拉伯文化繁榮的表現(1)數學方面:阿拉伯數字、代數學
阿拉伯數字是阿拉伯人對世界文化的獨特貢獻。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數法,形成了阿拉伯數字,并創(chuàng)造了完整的代數學。叁·博采眾長成一體——阿拉伯文化1.阿拉伯文化繁榮的表現
伊本·西那被譽為“醫(yī)學之王”,他創(chuàng)作的百萬字醫(yī)學百科全書《醫(yī)典》,全面而系統(tǒng),全書包括五部分,分別講述醫(yī)學總論、藥物學、人體疾病各論及全身性疾病等內容。
拉齊斯的《醫(yī)學集成》,花費15年的時間完成。主要講述的是疾病、疾病進展與治療效果。(2)醫(yī)學方面:《醫(yī)學集成》《醫(yī)典》長期被歐洲醫(yī)學界奉為經典叁·博采眾長成一體——阿拉伯文化1.阿拉伯文化繁榮的表現
《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是阿拉伯民間故事集?!短旆揭棺T》構思奇妙,情節(jié)曲折,語言優(yōu)美,反映了阿拉伯人民對美好生活的向往?!稘O夫和魔鬼》《阿拉丁神燈》《阿里巴巴和四十大盜》《辛伯達航海旅行記》是其中的名篇。
該書深受各國人民喜愛,并對歐洲文學產生了深遠影響。是阿拉伯文學的瑰寶。世界民間文學創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀念碑”?!郀柣?)文學方面:《一千零一夜》叁·博采眾長成一體——阿拉伯文化1.阿拉伯文化繁榮的表現(4)建筑方面:印度泰姬陵開羅清真寺巴基斯坦清真寺中國清真寺麥加清真寺克爾白古廟叁·博采眾長成一體——阿拉伯文化2.阿拉伯文化繁榮的原因材料二:哈里發(fā)馬門在巴格達創(chuàng)立規(guī)模宏偉的智慧宮,不惜重金延攬人才,派遣使者到各地訪求書籍,并翻譯成阿拉伯文。在智慧宮里,匯聚了眾多學者,大家不分種族宗教,只求真知。材料一:尋求真理,哪怕遠在中國?!潞蹦虏牧先喊⒗怂⒌?,不僅是一個帝國,而且是一種文化。他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極一時的古代文明,又吸收而且同化了希臘-羅馬文化的主要特征。善于學習吸收和消化外來文化統(tǒng)治者重視知識文化叁·博采眾長成一體——阿拉伯文化3、文化交流材料一:可以肯定的是,如果沒有阿拉伯人,現代的歐洲文明就根本不會出現……
——英國學者羅伯特·布雷福特材料二:現在已經毫無疑義地證實了,火藥是從中國經過印度傳給阿拉伯人,又由阿拉伯人和火藥武器一道經過西班牙傳入歐洲?!薄鞲袼箘t在《德國農民戰(zhàn)爭》(1)阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色;(2)中國的造紙術、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。課堂小結隨堂訓練1.(2021湖南邵陽)2021年3月,伊朗最高精神領袖哈梅內伊對廣大穆斯林說,新冠肺炎病毒沒什么可怕!人們可以通過向安拉祈福而獲得打敗病毒的精神力量。據此判斷,哈梅內伊信奉 (
)A.佛教
B.基督教
C.道教 D.伊斯蘭教2.(2021遼寧)阿拉伯國家的雛形誕生在 (
)A.麥加
B.耶路撒冷
C.麥地那
D.巴格達3.(2021河南商丘)“既傳播了宗教,又利用宗教建立起了一個地跨三大洲的大帝國?!边@個“大帝國”是 (
)A.亞歷山大帝國
B.阿拉伯帝國 C.奧斯曼帝國 D.拜占庭帝國
DCB隨堂訓練4.(2021江蘇揚州)哈里發(fā)以黃金支付稿酬,大量的希臘波斯、印度的典籍被翻譯為阿拉伯文。這一舉措 (
)A.擴大了帝國版圖 B.促進了文化繁榮 C.促成了半島統(tǒng)一 D.增強了經濟實力5.(2021江西宜春)“阿拉伯帝國在政治上經常分裂,但在文化上卻建立了一個非常廣泛的阿拉伯文化區(qū)。這個文化區(qū)既有東方文化的韻味,又有西方文化的氣質。這說明 (
)A.阿拉伯帝國的分裂使阿拉伯文化區(qū)形成 B.文化發(fā)展是阿拉伯帝國繁榮的重要體現C.東西方文化在阿拉伯地區(qū)得到廣泛的交流 D.阿拉伯文化影響了東西方文化發(fā)展
CB第12課阿拉伯帝國第四單元封建時代的亞洲國家學習目標:
通過閱讀教材,能簡單說出伊斯蘭教產生的背景,能用主要史實講述穆罕默德的主要活動。
通過小組討論,認識伊斯蘭教再在阿拉伯半島基本統(tǒng)一中的作用。了解阿拉伯帝國的形成過程的基本史實。了解光輝燦爛的阿拉伯文化,認識阿拉伯人對世界文化的貢獻。6世紀末7世紀初,阿拉伯半島各部落為爭奪水源和牧場相互仇殺,社會矛盾尖銳;阿拉伯半島氏族部落盛行多神崇拜,麥加等地信奉安拉的宗教思想.穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教創(chuàng)立時間:公元7世紀創(chuàng)立者:穆罕默德發(fā)源地:阿拉伯半島經典:《古蘭經》伊斯蘭教的建立經典——《古蘭經》
《古蘭經》是伊斯蘭教的經典。伊斯蘭教相信《古蘭經》的原文在世界未創(chuàng)造之先早已存在天國,后由天使加百列啟示穆罕默德才傳至世間。
穆罕默德(約570-632)出生于麥加城,幼年喪失父母,12歲隨叔父的商隊來往于巴勒斯坦和敘利亞,見多識廣,25歲與麥加富孀結婚。此后,他潛心思考社會與人生問題,創(chuàng)立了伊斯蘭教。“伊斯蘭”意為“順從”,即順從和信仰真主阿拉;信奉伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”。622年,穆罕穆德帶領少數信徒,出走麥地那,建立以共同信仰為基礎的宗教社團--穆斯林公社。
政教合一的阿拉伯國家的雛形由此誕生。
622年為伊斯蘭教教歷元年。630年,兵臨麥加城下,達成協(xié)議。麥加成為伊斯蘭教的圣地。
穆罕默德的繼承者哈里發(fā)為了爭奪商路和土地發(fā)動了大規(guī)模的對外擴張戰(zhàn)爭。先后征服西亞、北非、西班牙和中亞等地,8世紀中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲。阿拉伯帝國阿拉伯文化
哈里發(fā)重視知識,認為“人最美的裝飾是知識”;設立“智慧宮”、以黃金支付稿酬等。
阿拉伯學者吸收、消化了外來文化。
阿拉伯數字是古代印度人首創(chuàng),因為阿拉伯人將這種數字改進并傳播到全世界,所以得名為阿拉伯數字。阿拉伯數字是阿拉伯人對世界文化的獨特貢
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